《詩經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》賞析

1、詩經(jīng)詩經(jīng)邶風(fēng)邶風(fēng)谷風(fēng)谷風(fēng)賞析賞析 黃明光作品概述作品概述 谷風(fēng)谷風(fēng)是是詩經(jīng)。邶風(fēng)詩經(jīng)。邶風(fēng)中的一首棄中的一首棄婦詩，共分六章。第一章是女主人公對狂婦詩，共分六章。第一章是女主人公對狂怒不已的丈夫的勸說，希望他不要遺棄自怒不已的丈夫的勸說，希望他不要遺棄自己；第二章寫被棄的女主人公回顧自己辛己；第二章寫被棄的女主人公回顧自己辛勤經(jīng)營起來的家，遲遲不忍離去；第三章勤經(jīng)營起來的家，遲遲不忍離去；第三章是女主人公對自己被棄的辯解和憤怒之情，是女主人公對自己被棄的辯解和憤怒之情，以及對子女已不能顧及的悲痛；第四章寫以及對子女已不能顧及的悲痛；第四章寫女主人公回憶自己婚后在夫家一向勤勉持女主人公回憶自己婚

2、后在夫家一向勤勉持家和友愛四鄰；第五、六章寫女主人公回家和友愛四鄰；第五、六章寫女主人公回憶丈夫?qū)ψ约航裎舨煌膽B(tài)度。憶丈夫?qū)ψ约航裎舨煌膽B(tài)度。 詩經(jīng)邶風(fēng)谷風(fēng) 習(xí)習(xí)（sasa颯）颯）習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。黽習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。黽minmin勉同心，不勉同心，不宜有怒。宜有怒。 采葑采葑fengfeng采菲，無以下體。德音莫違，及爾同死。采菲，無以下體。德音莫違，及爾同死。 行道遲遲，中心有違。不遠(yuǎn)伊邇行道遲遲，中心有違。不遠(yuǎn)伊邇r(jià)r，薄送我畿，薄送我畿jiji。 誰謂荼誰謂荼tutu苦，其甘如薺苦，其甘如薺jj。宴爾新婚，如兄如弟。宴爾新婚，如兄如弟。 涇涇jngjng以渭濁，湜以渭濁，湜shsh

3、湜其沚湜其沚zhzh。宴爾新婚，不。宴爾新婚，不我屑以。我屑以。 毋逝我梁，毋發(fā)我笱毋逝我梁，毋發(fā)我笱gugu。我躬不閱，遑恤。我躬不閱，遑恤xuxu我后。我后。沚 詩經(jīng)邶風(fēng)谷風(fēng) 就其深矣，方之舟之。就其淺矣，泳之游就其深矣，方之舟之。就其淺矣，泳之游之。之。 何有何亡，龜勉求之。凡民有喪，匍匐何有何亡，龜勉求之。凡民有喪，匍匐ff救之。救之。 不我能慉不我能慉xuxu，反以我為讎，反以我為讎（仇）（仇）。既阻我。既阻我德，賈德，賈gugu用不售。用不售。 昔育恐育鞠昔育恐育鞠juju，及爾顛覆。既生既育，比，及爾顛覆。既生既育，比予于毒。予于毒。 我有旨蓄，亦以御冬。宴爾新婚，我有旨蓄，亦以

4、御冬。宴爾新婚， 以我御以我御窮。窮。 有洸有潰，既詒有洸有潰，既詒yy我肄我肄yiyi。不念昔者，。不念昔者， 伊伊余來墍余來墍jiji。注釋注釋 1 習(xí)習(xí)( (颯颯sa)sa)習(xí)習(xí): :和暖舒適的樣子。谷風(fēng)和暖舒適的樣子。谷風(fēng): :東風(fēng)。黽東風(fēng)。黽(min)(min)勉：努力，勤奮。葑勉：努力，勤奮。葑fngfng、菲：蔓菁、蘿卜、菲：蔓菁、蘿卜一類的菜不以一類的菜不以: :不用。下體不用。下體: :根部。德音根部。德音: :指夫妻指夫妻間的誓言。違間的誓言。違: :背，背棄遲遲：緩慢的樣子。背，背棄遲遲：緩慢的樣子。 中心；心中。違中心；心中。違: :恨，怨恨。伊恨，怨恨。伊: :是。邇

5、是。邇r(jià)r：近。：近。薄：語氣?。赫Z氣 助詞，沒有實(shí)義。畿助詞，沒有實(shí)義。畿(ji)(ji)：門坎。荼：門坎。荼(tu):(tu):苦菜。薺苦菜。薺(ji):(ji):芥芥 菜，味甜。宴菜，味甜。宴: :樂，安樂。樂，安樂。涇：涇水，其水清澈。渭：渭水涇：涇水，其水清澈。渭：渭水注釋2 湜湜（湜湜（ShiShi）: :水清見底的樣子。沚水清見底的樣子。沚zh:zh:止，沉淀。止，沉淀。 不我不我 屑以屑以: :不愿意同我親近。梁：河中為捕魚壘不愿意同我親近。梁：河中為捕魚壘成的石堤。成的石堤。 發(fā)發(fā): :打開。笱（打開。笱（gougou）：捕魚的竹籠。躬）：捕魚的竹籠。躬: :自身。閱自身。閱

6、: :容納。遑容納。遑: :空閑?？臻e。 恤恤: :憂，顧念。方憂，顧念。方: :用木筏渡河。用木筏渡河。舟；用船渡河。舟；用船渡河。 喪喪: :災(zāi)禍。災(zāi)禍。 匍匐（匍匐（pufupufu）: :爬行。這里的意思是盡爬行。這里的意思是盡力而為。力而為。 慉（慉（xuxu）: :好，愛。讎（好，愛。讎（chouchou）: :同同“仇仇”。阻。阻: :拒拒絕。絕。注釋3 賈賈(gu):(gu):賣。不售：賣。不售： 賣不賣不掉育恐掉育恐: :生活在恐懼中。育鞠生活在恐懼中。育鞠: :生活在貧窮中。顛覆生活在貧窮中。顛覆: :艱艱 難，難，患難。毒；害人之物。旨蓄：患難。毒；害人之物。旨蓄：儲藏的

7、美味蔬菜。洸（儲藏的美味蔬菜。洸（guangguang）：）：粗暴。潰粗暴。潰: :發(fā)怒。發(fā)怒。 既既: :盡詒：遺留，留下。肄盡詒：遺留，留下。肄 (yi)(yi)：辛勞。：辛勞。 和熙東風(fēng)輕輕吹，和熙東風(fēng)輕輕吹， 陰云到來雨凄凄。陰云到來雨凄凄。 同心協(xié)力同心協(xié)力苦相處，苦相處， 不該動輒就發(fā)怒。不該動輒就發(fā)怒。 采摘蔓菁和蘿卜，采摘蔓菁和蘿卜， 怎能拋棄其根部。怎能拋棄其根部。 相約誓言相約誓言不能忘，不能忘， 與你相伴直到死。與你相伴直到死。 出門行路慢慢走，出門行路慢慢走， 心中滿懷怨和愁。心中滿懷怨和愁。 路途不遠(yuǎn)路途不遠(yuǎn)不相送，不相送， 只到門前就止步。只到門前就止步。 誰說苦菜

8、味道苦，誰說苦菜味道苦， 和我相比甜如薺。和我相比甜如薺。 你們新婚你們新婚樂融融，樂融融， 親熱相待如弟兄。親熱相待如弟兄。 有了渭河涇河渾有了渭河涇河渾hnhn， 涇河停流也會清。涇河停流也會清。 你們新你們新婚樂融融，婚樂融融， 從此不再親近我。從此不再親近我。 不要去我魚梁上，不要去我魚梁上， 不要打開我魚籠。不要打開我魚籠。 我身尚且我身尚且不能安，不能安， 哪里還能顧今后。哪里還能顧今后。譯文譯文 過河遇到水深處，過河遇到水深處， 乘坐竹筏和木舟。乘坐竹筏和木舟。 過河遇到過河遇到水淺處，水淺處， 下水游泳把河渡。下水游泳把河渡。 家中東西有與無，家中東西有與無， 盡心盡力去謀求。

9、盡心盡力去謀求。 親朋鄰里親朋鄰里有危難，有危難， 全力以赴去救助。全力以赴去救助。 你已不會再愛我，你已不會再愛我， 反而把我當(dāng)敵仇。反而把我當(dāng)敵仇。 你已拒絕你已拒絕我善意，我善意， 就如貨物賣不出。就如貨物賣不出。 從前驚恐又貧困，從前驚恐又貧困， 與你共同渡艱難。與你共同渡艱難。 如今豐衣如今豐衣又足食，又足食， 你卻把我當(dāng)害蟲。你卻把我當(dāng)害蟲。 我處存有美菜肴，我處存有美菜肴， 留到天寒好過冬。留到天寒好過冬。 你們新婚你們新婚樂融融，樂融融， 卻讓我去擋貧窮。卻讓我去擋貧窮。 對我粗暴發(fā)怒火，對我粗暴發(fā)怒火， 辛苦活兒全給我。辛苦活兒全給我。 從前恩情從前恩情全不顧，全不顧， 你曾

10、對我情獨(dú)鐘。你曾對我情獨(dú)鐘。賞析一 作為一個社會問題，丈夫因境遇變化或用作為一個社會問題，丈夫因境遇變化或用情不專而遺棄結(jié)發(fā)之妻，在情不專而遺棄結(jié)發(fā)之妻，在詩經(jīng)詩經(jīng)這部這部我國最早的詩歌總集中已多有反映，我國最早的詩歌總集中已多有反映，衛(wèi)衛(wèi)風(fēng)風(fēng)氓氓是一篇，這首是一篇，這首邶風(fēng)邶風(fēng)谷風(fēng)谷風(fēng)又又是一篇。同樣是用棄婦的口吻陳述被棄的是一篇。同樣是用棄婦的口吻陳述被棄的痛苦，與痛苦，與氓氓相比，相比，谷風(fēng)谷風(fēng)中的女子中的女子在性格上不如前者決絕果斷，因此在回憶在性格上不如前者決絕果斷，因此在回憶往事和述說情懷時怨而不怒，使人讀后有往事和述說情懷時怨而不怒，使人讀后有“哀其不幸，怒其不爭哀其不幸，怒其不

11、爭”之感，然而在藝之感，然而在藝術(shù)風(fēng)格上，則更能體現(xiàn)被孔子稱道的溫柔術(shù)風(fēng)格上，則更能體現(xiàn)被孔子稱道的溫柔敦厚的詩教傳統(tǒng)。敦厚的詩教傳統(tǒng)。賞析一 從全詩的敘說來看，這位女子的丈夫原來從全詩的敘說來看，這位女子的丈夫原來也是貧窮的農(nóng)民，只是由于婚后兩人的共也是貧窮的農(nóng)民，只是由于婚后兩人的共同努力，尤其是年輕妻子的辛勞操持，才同努力，尤其是年輕妻子的辛勞操持，才使日子慢慢好過了起來。但是這種生活狀使日子慢慢好過了起來。但是這種生活狀況的改善，反倒成了丈夫遺棄她的基因。況的改善，反倒成了丈夫遺棄她的基因。這個負(fù)心漢不但不顧念患難中的糟糠之妻，這個負(fù)心漢不但不顧念患難中的糟糠之妻，相反卻喜新厭舊，把她

12、當(dāng)作仇人，有意尋相反卻喜新厭舊，把她當(dāng)作仇人，有意尋隙找岔，動輒拳腳相加，最后終于在迎親隙找岔，動輒拳腳相加，最后終于在迎親再婚之日，將她趕出了家門。詩中的棄婦再婚之日，將她趕出了家門。詩中的棄婦就是在這種情形下，如泣如訴地傾吐了心就是在這種情形下，如泣如訴地傾吐了心中的滿腔冤屈。中的滿腔冤屈。賞析一 這首詩在抒情方面最可注意的有以下幾點(diǎn)：首先這首詩在抒情方面最可注意的有以下幾點(diǎn)：首先是選取了最能令人心碎的時刻，使用對比的手法，是選取了最能令人心碎的時刻，使用對比的手法，凸現(xiàn)了丈夫的無情和自己被棄的凄涼。這個時刻凸現(xiàn)了丈夫的無情和自己被棄的凄涼。這個時刻就是新人進(jìn)門和舊人離家，對于一個用情專一

13、、就是新人進(jìn)門和舊人離家，對于一個用情專一、為美好生活獻(xiàn)出了一切的女子來說，沒有比這一為美好生活獻(xiàn)出了一切的女子來說，沒有比這一刻更讓人哀怨欲絕的了。詩由此切入，非常巧妙刻更讓人哀怨欲絕的了。詩由此切入，非常巧妙地抓住了反映這一出人生悲劇的最佳契機(jī)，從而地抓住了反映這一出人生悲劇的最佳契機(jī)，從而為整首詩的抒情展開提供了基礎(chǔ)。而一方面為整首詩的抒情展開提供了基礎(chǔ)。而一方面“宴宴爾新昏，如兄如弟爾新昏，如兄如弟”的熱鬧和親密，另一方面的熱鬧和親密，另一方面“不遠(yuǎn)伊邇，薄送我畿不遠(yuǎn)伊邇，薄送我畿”的絕情和冷淡，形成了的絕情和冷淡，形成了一種高度鮮明的對比，更突出了被棄之人的無比一種高度鮮明的對比，更

14、突出了被棄之人的無比愁苦，那種典型的哀怨氣氛被渲染得十分濃烈。愁苦，那種典型的哀怨氣氛被渲染得十分濃烈。賞析一 其次是借用生動的比喻言事表情，具有濃郁的生活氣息。其次是借用生動的比喻言事表情，具有濃郁的生活氣息。全詩共分六章，每章都有含蓄不盡的妙喻。如第一章入手全詩共分六章，每章都有含蓄不盡的妙喻。如第一章入手便以大風(fēng)和陰雨，來表現(xiàn)丈夫的經(jīng)常無故發(fā)怒；以采來蔓便以大風(fēng)和陰雨，來表現(xiàn)丈夫的經(jīng)常無故發(fā)怒；以采來蔓菁蘿卜的根莖被棄，來暗示他丟了根本，視寶為廢。這主菁蘿卜的根莖被棄，來暗示他丟了根本，視寶為廢。這主要用于言事。第二章則轉(zhuǎn)用食荼如薺、以苦為甜，來反襯要用于言事。第二章則轉(zhuǎn)用食荼如薺、以苦

15、為甜，來反襯人物在見了丈夫新婚時內(nèi)心的苦澀程度，遠(yuǎn)在荼菜的苦味人物在見了丈夫新婚時內(nèi)心的苦澀程度，遠(yuǎn)在荼菜的苦味之上。這又是主要用于表情。另如第三章的之上。這又是主要用于表情。另如第三章的“涇以渭濁，涇以渭濁，湜湜其濁湜湜其濁”，是用涇水因渭水流入表面變濁、其底仍清，是用涇水因渭水流入表面變濁、其底仍清，來比喻自己盡管被丈夫指責(zé)卻依然不改初衷的清白；第四來比喻自己盡管被丈夫指責(zé)卻依然不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水淺泳渡，喻寫以往生活不論有何困難，章以河深舟渡、水淺泳渡，喻寫以往生活不論有何困難，都能想方設(shè)法予以解決；第五章用都能想方設(shè)法予以解決；第五章用“賈用不售賈用不售”比丈夫的比丈夫

16、的嫌棄、嫌棄、“比予于毒比予于毒”喻對己的憎惡；第六章又把自己往日喻對己的憎惡；第六章又把自己往日的辛勞比作御冬的的辛勞比作御冬的“旨蓄旨蓄”，將丈夫的虐待喻為湍急咆哮，將丈夫的虐待喻為湍急咆哮的水流。這些比喻取喻淺近，無不切合被喻情事的特征，的水流。這些比喻取喻淺近，無不切合被喻情事的特征，大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。賞析一最后，作品的一唱三嘆、反覆吟誦，也是表現(xiàn)棄婦煩亂心緒和一片癡最后，作品的一唱三嘆、反覆吟誦，也是表現(xiàn)棄婦煩亂心緒和一片癡情的一大特色。從首章的情的一大特色。從首章的“黽勉同心，不宜有怒黽勉同心，不宜有怒”、“德音莫違，及德音莫違，及爾同

17、死爾同死”，到二章的，到二章的“行道遲遲，中心有違行道遲遲，中心有違”，從三章的，從三章的“毋逝我粱，毋逝我粱，毋發(fā)我笱毋發(fā)我笱”，到四、五章的前后對比，再到六章的，到四、五章的前后對比，再到六章的“不念昔者，伊余不念昔者，伊余來塈來塈”，在反覆的述寫和表白中，淋漓盡致地展示了棄婦沉溺于往事，在反覆的述寫和表白中，淋漓盡致地展示了棄婦沉溺于往事舊情而無法自拔的復(fù)雜心理。順著這一感情脈絡(luò)的延伸展開，循環(huán)往舊情而無法自拔的復(fù)雜心理。順著這一感情脈絡(luò)的延伸展開，循環(huán)往復(fù)，人們更能接近和觸摸這個古代女子的善良和多情的心，更能感受復(fù)，人們更能接近和觸摸這個古代女子的善良和多情的心，更能感受到被棄帶給她的

18、精神創(chuàng)痛。至于作品在二、三、六章中一面再、再而到被棄帶給她的精神創(chuàng)痛。至于作品在二、三、六章中一面再、再而三地出現(xiàn)三地出現(xiàn)“宴爾新昏宴爾新昏”的句子，又在斷續(xù)錯雜的回憶和抒情中，突出的句子，又在斷續(xù)錯雜的回憶和抒情中，突出和強(qiáng)調(diào)了丈夫背信棄義對她產(chǎn)生的強(qiáng)烈刺激，她無法忍受眼前出現(xiàn)的和強(qiáng)調(diào)了丈夫背信棄義對她產(chǎn)生的強(qiáng)烈刺激，她無法忍受眼前出現(xiàn)的這一現(xiàn)實(shí)，更不能以平常之心來接受這一現(xiàn)實(shí)，所以反覆詠之，以示這一現(xiàn)實(shí)，更不能以平常之心來接受這一現(xiàn)實(shí)，所以反覆詠之，以示銘心刻骨，難以忽忘。銘心刻骨，難以忽忘。由此可見，這首詩在抒寫棄婦哀怨方面是很有特色的。它的出現(xiàn)，由此可見，這首詩在抒寫棄婦哀怨方面是很有

19、特色的。它的出現(xiàn)，表明古代婦女在愛情和婚姻生活中，很早就處在弱者的地位，充當(dāng)著表明古代婦女在愛情和婚姻生活中，很早就處在弱者的地位，充當(dāng)著以男子為中心的社會的犧牲品，她們的命運(yùn)是值得同情的。盡管作品以男子為中心的社會的犧牲品，她們的命運(yùn)是值得同情的。盡管作品沒有直接對負(fù)情男子作明確的譴責(zé)，但最初的信誓旦旦和最終的棄如沒有直接對負(fù)情男子作明確的譴責(zé)，但最初的信誓旦旦和最終的棄如脫靴，仍為此作了有力的點(diǎn)示，具有深刻的警世作用。脫靴，仍為此作了有力的點(diǎn)示，具有深刻的警世作用。 賞析二一一. .構(gòu)思之美構(gòu)思之美谷風(fēng)谷風(fēng)的主題屬棄婦詩，從朱熹的的主題屬棄婦詩，從朱熹的詩經(jīng)集傳詩經(jīng)集傳、方玉潤的、方玉潤的

20、詩經(jīng)詩經(jīng)原始原始，到今人高亨的，到今人高亨的詩經(jīng)今注詩經(jīng)今注和程俊英的和程俊英的詩經(jīng)譯注詩經(jīng)譯注等均取等均取此說。作為一個社會問題，丈夫因境遇變化或用情不專而遺棄結(jié)發(fā)妻此說。作為一個社會問題，丈夫因境遇變化或用情不專而遺棄結(jié)發(fā)妻子，詩中通過棄婦的自述，敘述了由戀愛、結(jié)婚、受虐到被棄的全過子，詩中通過棄婦的自述，敘述了由戀愛、結(jié)婚、受虐到被棄的全過程，反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上受壓迫和損害的現(xiàn)象。本程，反映了古代社會婦女在戀愛婚姻問題上受壓迫和損害的現(xiàn)象。本詩構(gòu)思新穎、獨(dú)到，全詩共六章，每章八句。第一章寫女主人公對狂詩構(gòu)思新穎、獨(dú)到，全詩共六章，每章八句。第一章寫女主人公對狂怒不已的丈夫

21、的勸說怒不已的丈夫的勸說“黽勉同心，不宜有怒黽勉同心，不宜有怒”，希望他不要遺棄自己；，希望他不要遺棄自己；第二章寫被棄的女主人公回顧自己辛勤經(jīng)營起來的家，遲遲不忍離去，第二章寫被棄的女主人公回顧自己辛勤經(jīng)營起來的家，遲遲不忍離去，“行道遲遲，中心有違行道遲遲，中心有違”；第三章是女主人公對自己被棄的辯解和憤；第三章是女主人公對自己被棄的辯解和憤怒之情，以及不能自保的悲痛，怒之情，以及不能自保的悲痛，“毋逝我梁，毋發(fā)我笱毋逝我梁，毋發(fā)我笱”；第四章寫；第四章寫女主人公回憶自已婚后在夫家一向勤勉持家和友愛四鄰，女主人公回憶自已婚后在夫家一向勤勉持家和友愛四鄰，“何有何亡，何有何亡，黽勉求之黽勉求

22、之”；第五、六章回憶丈夫?qū)ψ约航裎舨煌膽B(tài)度，；第五、六章回憶丈夫?qū)ψ约航裎舨煌膽B(tài)度，“不我能不我能慉，反以我為讎慉，反以我為讎”。本詩篇幅較長，節(jié)奏緩慢，波瀾起伏，情節(jié)結(jié)構(gòu)。本詩篇幅較長，節(jié)奏緩慢，波瀾起伏，情節(jié)結(jié)構(gòu)簡單明了，構(gòu)思與眾不同，但在主題、緣由、結(jié)局等方面與其他棄婦簡單明了，構(gòu)思與眾不同，但在主題、緣由、結(jié)局等方面與其他棄婦詩相類似。詩相類似。賞析二谷風(fēng)谷風(fēng)與與氓氓、杜甫、杜甫佳人佳人中的女子實(shí)在是有太多的相似點(diǎn)，中的女子實(shí)在是有太多的相似點(diǎn)，她們同屬她們同屬“棄婦棄婦”。由于政治、經(jīng)濟(jì)的不平等決定了男女在婚姻關(guān)系。由于政治、經(jīng)濟(jì)的不平等決定了男女在婚姻關(guān)系上的不平等，使詩中的男

23、子以及像他一樣的男性得以隨心所欲地玩弄、上的不平等，使詩中的男子以及像他一樣的男性得以隨心所欲地玩弄、虐待婦女而不受制裁，有拋棄妻子解除婚約的至上權(quán)利。杜甫的虐待婦女而不受制裁，有拋棄妻子解除婚約的至上權(quán)利。杜甫的佳佳人人一語道破：一語道破：“但見新人笑，那聞舊人哭但見新人笑，那聞舊人哭”，只能以最本能的反抗，只能以最本能的反抗方式寄托婚姻的哀慟。詩中女主人公婚姻的慘痛經(jīng)歷，可說是階級社方式寄托婚姻的哀慟。詩中女主人公婚姻的慘痛經(jīng)歷，可說是階級社會中千千萬萬受壓迫受損害婦女婚姻的縮影，她愛情的會中千千萬萬受壓迫受損害婦女婚姻的縮影，她愛情的“毀滅毀滅”更多更多的引起人們對她的引起人們對她“毀滅

24、毀滅”的的“同情同情”或或“憐憫憐憫”，特別是對舊制度和，特別是對舊制度和封建禮教的憎惡，對男權(quán)統(tǒng)治而釀成的女性悲劇的深刻反省。魯迅曾封建禮教的憎惡，對男權(quán)統(tǒng)治而釀成的女性悲劇的深刻反省。魯迅曾說：悲劇是說：悲劇是“將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！焙喚毦俚刂赋龊喚毦俚刂赋隽吮瘎〉男再|(zhì)和美學(xué)效果。本詩表現(xiàn)的不是崇高壯烈之美，而是凄楚了悲劇的性質(zhì)和美學(xué)效果。本詩表現(xiàn)的不是崇高壯烈之美，而是凄楚哀婉之美，因而具有更廣泛的現(xiàn)實(shí)性?？梢哉f，哀婉之美，因而具有更廣泛的現(xiàn)實(shí)性。可以說，谷風(fēng)谷風(fēng)中的棄婦，中的棄婦，她人生中最有價(jià)值的東西就是婚姻，將有價(jià)值的婚姻毀滅給人看，

25、盡她人生中最有價(jià)值的東西就是婚姻，將有價(jià)值的婚姻毀滅給人看，盡管結(jié)局是悲慘的，但其獨(dú)到的構(gòu)思，堪稱棄婦詩之首。管結(jié)局是悲慘的，但其獨(dú)到的構(gòu)思，堪稱棄婦詩之首。賞析二二二. .文學(xué)形象之美文學(xué)形象之美谷風(fēng)谷風(fēng)塑造了鮮明的文學(xué)形象，給人以藝術(shù)美感。文學(xué)形象既是文塑造了鮮明的文學(xué)形象，給人以藝術(shù)美感。文學(xué)形象既是文學(xué)家創(chuàng)造性形象思維的結(jié)晶，也是閱讀者再造性審美欣賞的出發(fā)點(diǎn)。學(xué)家創(chuàng)造性形象思維的結(jié)晶，也是閱讀者再造性審美欣賞的出發(fā)點(diǎn)。谷風(fēng)谷風(fēng)中棄婦形象之美體現(xiàn)在：中棄婦形象之美體現(xiàn)在：溫柔善良之美。表現(xiàn)在她的癡情與專一、吃苦耐勞等方面。詩中盡管溫柔善良之美。表現(xiàn)在她的癡情與專一、吃苦耐勞等方面。詩中盡

26、管沒有多少文字?jǐn)懰c丈夫結(jié)合的過程，但她對丈夫是真情實(shí)意的，沒有多少文字?jǐn)懰c丈夫結(jié)合的過程，但她對丈夫是真情實(shí)意的，沒有半點(diǎn)虛情與假意，特別是在夫家貧困之時嫁過來，與丈夫艱難地沒有半點(diǎn)虛情與假意，特別是在夫家貧困之時嫁過來，與丈夫艱難地營造貧苦但充滿了幸福與愛情的家，她承擔(dān)了家中艱苦繁重的勞作，營造貧苦但充滿了幸福與愛情的家，她承擔(dān)了家中艱苦繁重的勞作，撫育子女，體恤丈夫，與人為善，日子稍微好轉(zhuǎn)，他卻變了心，另覓撫育子女，體恤丈夫，與人為善，日子稍微好轉(zhuǎn)，他卻變了心，另覓新歡，她忍受著丈夫的背叛，并曉之以理、動之以情，表明自己的忠新歡，她忍受著丈夫的背叛，并曉之以理、動之以情，表明自己的

27、忠心，企圖勸說丈夫回心轉(zhuǎn)意。詩用涇濁渭清作比，涇水濁是因?yàn)楹臀夹模髨D勸說丈夫回心轉(zhuǎn)意。詩用涇濁渭清作比，涇水濁是因?yàn)楹臀妓啾容^，如果涇水止而不流，也會是清的。水相比較，如果涇水止而不流，也會是清的?！安奢撞煞?，無以下采葑采菲，無以下體體”，婉言勸說丈夫不能只看顏色不重品德，固執(zhí)地留戀丈夫，舊情，婉言勸說丈夫不能只看顏色不重品德，固執(zhí)地留戀丈夫，舊情難卻。當(dāng)她得知丈夫完全絕情，愛情已成覆水，她仍未對丈夫的絕情難卻。當(dāng)她得知丈夫完全絕情，愛情已成覆水，她仍未對丈夫的絕情予以正面的譴責(zé)，只用責(zé)備的口吻委婉地責(zé)備，氣惱中帶有溫情，責(zé)予以正面的譴責(zé)，只用責(zé)備的口吻委婉地責(zé)備，氣惱中帶有溫情，責(zé)備中帶

28、有幻想。把女主人公的溫柔癡情刻畫得入木三分，生動地描繪備中帶有幻想。把女主人公的溫柔癡情刻畫得入木三分，生動地描繪了古代勞動?jì)D女溫柔善良的動人形象。了古代勞動?jì)D女溫柔善良的動人形象。賞析二 意志柔韌之美。當(dāng)谷風(fēng)中女主人公的意志柔韌之美。當(dāng)谷風(fēng)中女主人公的愛情遭遇挫折，甚至在丈夫已迎新人入門，愛情遭遇挫折，甚至在丈夫已迎新人入門，使她處在無法忍受的屈辱之中時，她還力使她處在無法忍受的屈辱之中時，她還力勸丈夫改變主意；當(dāng)她已遭遺棄，不得不勸丈夫改變主意；當(dāng)她已遭遺棄，不得不回娘家時，仍然希望丈夫能來送行，哪怕回娘家時，仍然希望丈夫能來送行，哪怕是送出大門，是送出大門，“不遠(yuǎn)伊邇，薄送我畿。不遠(yuǎn)伊邇

29、，薄送我畿?！惫蕊L(fēng)中女主人公之忍，是大忍，甚至谷風(fēng)中女主人公之忍，是大忍，甚至有偉丈夫的容人度量，采取溫和的反抗方有偉丈夫的容人度量，采取溫和的反抗方式，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，式，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，而最后竟也無法挽回負(fù)心丈夫的心而最后竟也無法挽回負(fù)心丈夫的心。賞析二三三.比、興之美比、興之美詩經(jīng)詩經(jīng)“賦、比、興賦、比、興”的美學(xué)原則，影響達(dá)兩千年之久。詩中主要的美學(xué)原則，影響達(dá)兩千年之久。詩中主要有四處用比，不僅比喻貼切，而且富有變化。有四處用比，不僅比喻貼切，而且富有變化?！安奢撞煞?，無以下采葑采菲，無以下體？體？”比喻丈夫只重外貌而不重內(nèi)在品質(zhì)，比喻丈夫只重外貌而不

30、重內(nèi)在品質(zhì)，“葑葑”和和“菲菲”這兩種植這兩種植物主要食用長在地下的根莖，物主要食用長在地下的根莖，“下體下體”比喻人內(nèi)在的品質(zhì)，只重容顏比喻人內(nèi)在的品質(zhì)，只重容顏而不重品質(zhì)的前夫的嘴臉活脫脫地勾勒出來。而不重品質(zhì)的前夫的嘴臉活脫脫地勾勒出來?！罢l謂荼苦？其甘如薺誰謂荼苦？其甘如薺”是棄婦自比其苦，朱熹說：是棄婦自比其苦，朱熹說：“言荼雖甚苦，反甘如薺，以比己之見棄，言荼雖甚苦，反甘如薺，以比己之見棄，其苦有甚于荼。其苦有甚于荼?！? (詩經(jīng)集傳詩經(jīng)集傳) ) 表現(xiàn)出女主人公被遺棄后的巨大表現(xiàn)出女主人公被遺棄后的巨大痛苦。這兩個句子都用借喻，形象與事物結(jié)合隱約而密切。只不過第痛苦。這兩個句子都

31、用借喻，形象與事物結(jié)合隱約而密切。只不過第二個借喻中又用了二個借喻中又用了“其甘如薺其甘如薺”的明喻，同樣用比，同中有異。第三的明喻，同樣用比，同中有異。第三個句子個句子“燕爾新婚，如兄如弟燕爾新婚，如兄如弟”屬明喻，將丈夫與新人新婚燕爾，如屬明喻，將丈夫與新人新婚燕爾，如膠似漆親親密密之態(tài)生動地表現(xiàn)出來。第四句膠似漆親親密密之態(tài)生動地表現(xiàn)出來。第四句“涇以渭濁，湜湜其沚涇以渭濁，湜湜其沚”用借喻的方式將涇濁渭清作比，比喻自己的容顏也不一定丑，是丈夫用借喻的方式將涇濁渭清作比，比喻自己的容顏也不一定丑，是丈夫涇渭不分，濁清不辨。以上用比，手法多變，靈活而不呆板，賦予詩涇渭不分，濁清不辨。以上用

32、比，手法多變，靈活而不呆板，賦予詩歌以美感，通過外在形象將內(nèi)在的情感抒寫得淋漓盡致。歌以美感，通過外在形象將內(nèi)在的情感抒寫得淋漓盡致?！芭d興”就是就是托物興辭。托物興辭?！芭d興”的手法往往用于一首詩或一章詩的開頭，可以是一的手法往往用于一首詩或一章詩的開頭，可以是一種寓意或象征，可以起到烘托氣氛或環(huán)境的作用。種寓意或象征，可以起到烘托氣氛或環(huán)境的作用。賞析二 谷風(fēng)谷風(fēng)開頭兩句開頭兩句“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨”以興的手法烘以興的手法烘托出整首詩哀怨悲苦的基調(diào)，以凄風(fēng)苦雨的天氣描寫，創(chuàng)托出整首詩哀怨悲苦的基調(diào)，以凄風(fēng)苦雨的天氣描寫，創(chuàng)造出一種悲劇性的藝術(shù)氛圍，給全詩定下了一曲哀歌的悲

33、造出一種悲劇性的藝術(shù)氛圍，給全詩定下了一曲哀歌的悲劇性調(diào)子。以大風(fēng)聲預(yù)示丈夫的狂怒，開頭用興，先言他劇性調(diào)子。以大風(fēng)聲預(yù)示丈夫的狂怒，開頭用興，先言他物物“以陰以雨以陰以雨”以引起所詠之辭以引起所詠之辭“棄婦棄婦”。實(shí)際上，。實(shí)際上，“比比”“”“興興”常連用，很難絕對區(qū)分。常連用，很難絕對區(qū)分?！氨扰d比興”都是都是“通通過外物、景象而抒發(fā)、寄托、表現(xiàn)傳達(dá)情感和觀念（情、過外物、景象而抒發(fā)、寄托、表現(xiàn)傳達(dá)情感和觀念（情、志），這樣才能使主觀情感與想象、理解結(jié)合在一起，而志），這樣才能使主觀情感與想象、理解結(jié)合在一起，而得到客觀化、對象化，構(gòu)成既有理智不自覺地干預(yù)而又飽得到客觀化、對象化，構(gòu)成既

34、有理智不自覺地干預(yù)而又飽含情感的藝術(shù)形象。使外物景象不再是自在的事物自身，含情感的藝術(shù)形象。使外物景象不再是自在的事物自身，而染上一層情感色彩；情感也不再是個人主觀的情緒自身，而染上一層情感色彩；情感也不再是個人主觀的情緒自身，而成為融合了一定理解、想象后的客觀形象。而成為融合了一定理解、想象后的客觀形象?！辟p析二四四.形式之美形式之美修辭之美。對比，修辭之美。對比，谷風(fēng)谷風(fēng)中善將人物對比，凸現(xiàn)丈夫的無情和棄婦中善將人物對比，凸現(xiàn)丈夫的無情和棄婦被棄的凄涼。新婦進(jìn)門和棄婦離家，對于一個用情專一、為美好生活被棄的凄涼。新婦進(jìn)門和棄婦離家，對于一個用情專一、為美好生活獻(xiàn)出了一切的女子來說，沒有比這一刻更讓人怨懟的了。詩由比切入，獻(xiàn)出了一切的女子來說，沒有比這一刻更讓人怨懟的了。詩由比切入，非常巧妙地抓住了反映這一出人生悲劇的最佳契機(jī)，一方面是非常巧妙地抓住了反映這一出人生悲劇的最佳契機(jī)，一方面是“宴爾宴爾新婚，如兄如弟新婚，如兄如弟”的熱烈和親密，另一方面，是的熱烈和親密，另一方面，是“不遠(yuǎn)伊