文明禮儀演講稿匯總10篇1

1、文明禮儀演講稿匯總10篇祝你成功！文明禮儀演講稿匯總10篇 文明禮儀演講稿 篇1 各位老師、各位同學(xué)：大家好!我是四班的周書媛。今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學(xué)孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立”。孔子是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個(gè)講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動整個(gè)的世界，劉朝華叔叔就是這個(gè)閃亮群體中的一員。劉朝華叔叔上初中時(shí)，一位平時(shí)

2、和他并不怎么說話的同學(xué)，生病在家一個(gè)星期沒來上學(xué)，聽到這個(gè)消息后，他就組織班上幾個(gè)同學(xué)去看他。去的時(shí)候，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，全部買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時(shí)，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。參加工作后，劉朝華叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動之中。(ok我收集整理，版權(quán)歸原作者所有)他的足跡走遍了炎陵的15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過他的資助他，只是一個(gè)普通人，卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心，呼喚起千萬人的責(zé)任。讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力

3、、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強(qiáng)的祖國奮斗吧! 文明禮儀演講稿 篇2 中國自古以來就被稱為“文明古國”，“禮儀之邦”，千百年來的文化傳承至今，作為炎黃子孫，我們就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大這種精神。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去，文明禮儀注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的零食袋，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知

4、之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，一定會營造出一個(gè)文明美好的校園。我們播下一個(gè)動作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的

5、一個(gè)重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。 文明禮儀演講稿 篇3 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我是-，文明一直伴隨在我們左右，一名學(xué)生們自己的素養(yǎng)一定很重要

6、，給自己樹立一個(gè)好的形象之前，一定是要講文明，我們只有講文明做好文明這一講事情，我們才會成為一名高素質(zhì)的學(xué)生，其實(shí)現(xiàn)在這個(gè)次已經(jīng)很泛濫了，現(xiàn)在大家都在說講文明，在學(xué)校，在家里經(jīng)常能夠聽到大家在議論著這幾個(gè)字，我們要文明，沒錯(cuò)現(xiàn)在很多人在講這個(gè)，但是一直很多人沒有實(shí)際的行動，讓這個(gè)詞變得很泛濫，我們一定是要注意的，作為學(xué)生重要的是自己的形象，在學(xué)校很多時(shí)候我們的言行代表班級形象，再往大一點(diǎn)來說，在外人看來我們是代表學(xué)校的形象，所以我們作為-中學(xué)的一員怎么能夠忘記這些基本的東西?，F(xiàn)在一直在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，我們作為學(xué)生一定要跟進(jìn)時(shí)代，我們作為學(xué)生的職責(zé)不僅僅是只有學(xué)習(xí)，很多時(shí)候我們是代表著我們這一代學(xué)

7、生的形象，集體的一個(gè)素養(yǎng)，現(xiàn)在社會上的一些事情已經(jīng)很浮躁了，我們能夠做好就是自己，建立一個(gè)好的形象，自己在學(xué)習(xí)中一定要表現(xiàn)出我們應(yīng)有的素養(yǎng)，同學(xué)們講文明我們需要繼續(xù)加油，我相信我們從自身做起，一步一步的來，讓我們校園每一個(gè)人體現(xiàn)高素養(yǎng)這一定是需要時(shí)間的，每一個(gè)高素質(zhì)的養(yǎng)成是不斷的積累，我們每一個(gè)人的努力一定就會我們校園環(huán)境變得文明起來。盡管現(xiàn)在在提倡講文樹新風(fēng)，我們校園里面還是少不了一些不文明的現(xiàn)象，一個(gè)下下的舉動總是會造成一下不好的現(xiàn)象，或許是亂丟垃圾，也或許是一句臟話，往往降低自己的修養(yǎng)就是發(fā)生在這些方面，一個(gè)人判斷他的修養(yǎng)一定是從言行開始的，作為學(xué)生我們亂丟垃圾更是這樣，一定要提醒自己，

8、我們自己往往不會有這么一個(gè)意識，自己在做一些不文明的事情的時(shí)候，不會想到這些，因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)隨意，需要通過他人的提醒才知道，著很不好，我還是看到了一些現(xiàn)象，就是在學(xué)校的草地綠化，總是會有一些同學(xué)形成了對比，這讓我感覺我們同學(xué)的全體素養(yǎng)還是有待提高的，我會看到這么一幕，部分的同學(xué)會在草地上留下自己帶去的垃圾，就是直接不管了，要通過別的班級打掃衛(wèi)生的時(shí)候才會被清理趕緊，但是在這個(gè)時(shí)間那片草地很顯然就不美觀了，還有一些同學(xué)就比較主動，會自覺地帶走垃圾，我們學(xué)校是有很多這樣的例子，我們自己平時(shí)只要稍加注意就知道了?？吹竭@兩種現(xiàn)象，很明顯我們要學(xué)習(xí)后者，就讓我們努力去提高自己修養(yǎng)吧！ 文明禮儀演講稿 篇

9、4 各位家長大家好，很高興和大家見面，作為禮儀老師，我主要就學(xué)生的禮儀學(xué)習(xí)情況和大家談一談。首先，禮儀作為高一年級一門必修課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生做一名懂禮儀，知榮辱的現(xiàn)代文明人。禮儀作為人類文明的載體，反映著一個(gè)國家、一個(gè)民族的價(jià)值觀念、道德規(guī)范和行為方式。在市場經(jīng)濟(jì)大潮之下，社會對學(xué)生的人文素養(yǎng)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求，在這種背景下，學(xué)生不僅要學(xué)好文化知識，更要加強(qiáng)現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)，明白做人的道理，這樣才能更好地展示個(gè)人的風(fēng)采和魅力，更加和諧愉快地和他人相處。禮儀教學(xué)總共時(shí)長為高一一學(xué)年，每周一課時(shí)，教學(xué)主要內(nèi)容包括：形象禮儀、校園禮儀、家庭禮儀、社交禮儀、公共禮儀、職場禮儀和涉外禮儀。當(dāng)前

10、，很多學(xué)生欠缺禮儀觀念和習(xí)慣。一般來說，對于孩子的禮儀教育，不是家長沒有"說教"過，"孔融讓梨"之類的故事也都知道；但多是因?yàn)槠綍r(shí)在家里或外出時(shí)，僅是口頭叮囑，孩子沒有很好地實(shí)踐，而造成缺乏行為訓(xùn)練，也未能使孩子形成良好的禮儀觀念和習(xí)慣。若是從深層原因來分析，我們更不能勿視下列問題：1、獨(dú)生子女的通?。罕婚L輩寵慣、溺愛的獨(dú)生子女，往往得到的愛太多、太容易，當(dāng)他們做出不禮貌言行舉止時(shí)，不僅未能及時(shí)矯正，有的反被成人當(dāng)作"樂子"，而造成了"負(fù)面強(qiáng)化"作用。于是，日積月累，不良行為習(xí)慣漸漸成為痼疾、通病，難以改變。2、應(yīng)

11、試教育的弊病：為了孩子的分?jǐn)?shù)、升學(xué)，父母可以大發(fā)雷霆，老師也會言辭激烈，導(dǎo)致成人榜樣失范；為了上名校可以不擇手段，金錢開路，哪里還顧得上禮儀、規(guī)矩！3、思想觀念的毛?。涸诰W(wǎng)絡(luò)普及，信息多元化的開放社會，孩子不分善惡；盲目崇拜，扭曲錯(cuò)誤認(rèn)識卻比比皆是，并行進(jìn)不良效仿。4、行為習(xí)慣的心?。汉⒆尤羰菑男∥词艿匠扇说淖鹬?，便也不懂得尊重別人，就易導(dǎo)致人格上自卑或自暴自棄；這樣的"心病"是導(dǎo)致意志薄弱、情感淡漠、行為失控的根源。禮儀的學(xué)習(xí)是為了更好地把禮儀運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活，為職校學(xué)生樹立良好的個(gè)人形象服務(wù)。既然這樣，在學(xué)習(xí)理論知識的同時(shí)，就應(yīng)該注意把所學(xué)知識用言行舉止表現(xiàn)出來，這樣才能

12、收到更好的效果。為此，本學(xué)期在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，舉行了第一屆校園文明禮儀操大賽，禮儀操比賽旨在將文明禮儀規(guī)范動作，落實(shí)到實(shí)處，強(qiáng)化學(xué)生的文明禮貌習(xí)慣同時(shí)鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)。同學(xué)們在歷時(shí)兩個(gè)多月的訓(xùn)練中，克服了訓(xùn)練時(shí)間緊張，訓(xùn)練場地缺乏，天氣環(huán)境惡劣等因素，積極訓(xùn)練，配合老師圓滿的完成了教學(xué)任務(wù)，并在比賽中展示出了本班級的風(fēng)采，獲得了較好的成績。接下來我的教學(xué)工作內(nèi)容主要為對學(xué)生的校園文明禮儀，家庭禮儀和社交禮儀的教育教學(xué)。教導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)用于現(xiàn)實(shí)生活，注重思想教育。 古人云：“觀小節(jié)可以知大體?！币粋€(gè)人無論在何種場合、何種情況下，凡事必須行之有禮才能讓人尊重，使人敬服，從而為自己安身立命打下

13、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。見了長輩能以長者之禮尊之，見了父輩能以親善父母之禮敬之，見了小輩能以看待自身孩子的眼光愛之。真正作到處處有禮有節(jié)，謙恭有禮而適度，那么整個(gè)社會也會更加和諧順暢了。 因此，我會常常要求學(xué)生注意自己的言行，回到家主動幫父母干點(diǎn)家務(wù)，懂得向父母噓寒問暖。出門時(shí)嚴(yán)格按照所學(xué)的禮儀，對人以禮相待。凡事忍讓一下，達(dá)到“退一步海闊天空”的境界是對人知禮的一種更高層次的要求；蠻橫無理，輕視他人則是個(gè)人修養(yǎng)低下的寫照。然而禮儀習(xí)慣的形成不僅靠學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，是需要我們一生遵守并實(shí)踐，所以建議父母們平時(shí)可做如下的努力：1、隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。家長要以身作則，言傳身教。父母是孩子的第一任老

14、師，家長的一言一行都直接影響到孩子，無論從語言上還是行動上，家長都要率先垂范，做好榜樣，這樣不但使孩子仿有所學(xué)，還能樹立家長的威信，使其說教更有力在家里將說話的聲調(diào)適當(dāng)放低，多談心、多溝通；甚至聽音樂、看電視時(shí)也千萬要在中等音量以下，這有利于穩(wěn)定情緒，也避免噪聲妨礙鄰居。2、環(huán)境宜熏陶，語境留烙印。家人、親子之間，一定要自然地多說禮貌用語；進(jìn)孩子的房間要敲門，查看孩子的物品等，也要得到孩子允許；家里的事情，盡量讓孩子參與決策。3、少年若天性，習(xí)慣成自然。對于孩子符合禮儀的良好行為習(xí)慣應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)、肯定，例如生活自理，主動打招呼、問候，熱情助人，關(guān)心集體和同學(xué)等，都要給予正面強(qiáng)化。4、對待不講文明

15、禮貌的人的方法。教育孩子不能以牙還牙，而是對這種人進(jìn)行開導(dǎo)，讓文明的言行去感染別人，從而形成一種人人以文明為榮的良好風(fēng)氣。5、正確對待孩子的失誤孩子有了錯(cuò)誤經(jīng)過教育改正后，有時(shí)也會出現(xiàn)反復(fù)行為，家長不能因此而抱失望態(tài)度，也不要采取打擊挖苦的態(tài)度，比如說：“你就這個(gè)樣了，怎么教育也沒用。”這樣會使孩子對自己失去信心，也不利于家長今后的施教。要持久的采取正面態(tài)度，多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)、抓反復(fù)、反復(fù)抓，只要耐心教育，孩子是會養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的?？傊?，家長要把培養(yǎng)孩子文明禮貌的習(xí)慣當(dāng)成一項(xiàng)義不容辭的責(zé)任，耐心培養(yǎng)，使孩子從小成為一個(gè)講文明懂禮貌的人。我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！ 文明禮儀演講稿 篇5 各位尊

16、敬的老師同學(xué)們大家好：在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。 中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。 我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟

17、”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗! 謝謝大

18、家我的演講到此結(jié)束。范文三：中華文明贊演講稿400字 各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明?我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。謝謝大家我的演講到此結(jié)束。 文明禮儀演講稿 篇6 尊敬

19、的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好！有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放。這支歌的名叫禮儀，今天，我演講的題目是文明禮儀伴我行。記得有一次在人民廣場游玩，我吃完爸爸買的糖葫蘆串，隨手就把竹簽扔到草地上，爸爸慈愛的笑臉頓時(shí)嚴(yán)肅起來，而后語重心長地對我說：“兒子，你不是很愛干凈嗎？土地爺爺也愛干凈呀，你現(xiàn)在把垃圾扔在土地爺爺?shù)哪樕希皇且埠茈y看了嗎？”沒等爸爸的話說完，我臉紅了，立刻撿起草地上的竹簽和周邊的垃圾扔進(jìn)公園的垃圾桶中，爸爸笑了，媽媽也笑了。每當(dāng)回想起這個(gè)小小的場景，我就十分羞愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導(dǎo)，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大

20、談文明禮儀。可是，當(dāng)我們看見校園中隨處丟棄的垃圾，聽著某些同學(xué)隨口吐出的臟言，怎能不教人痛心！難道我們就不能做到與文明禮儀同行嗎？不，我要大聲宣布：我可以做到，我們都可以做到！當(dāng)我們在匆忙中不小心撞倒了同學(xué)時(shí)，我們要及時(shí)地將他扶起，并送上謙遜的語言；當(dāng)我們看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水時(shí)，我們要緊走上前，伸出自己節(jié)約用水的雙手；當(dāng)我們看到屋檐下，正在茫然的望著大雨顯得無助的同學(xué)時(shí)，我們要送上自己熱情的雨傘；當(dāng)我們坐在公交車上，看到年邁的老人時(shí)，我們要主動站起，送去自己尊老的表率同學(xué)們，一個(gè)耐心地等候，一個(gè)善意的笑臉，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一行一言，其實(shí)，文明禮儀就是這么簡單！同學(xué)們，我相信，相信大家一定能釋

21、放自己文明的熱情！從我做起，從我們每個(gè)人自己做起，從我們身邊的每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長，讓文明激勵(lì)著我們做一個(gè)文明的人！謝謝大家！親愛的同學(xué)們：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這

22、樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的.體現(xiàn)么？這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作

23、，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要

24、端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。 文明禮儀演講稿 篇7 在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實(shí)，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們

25、生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們

26、耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起

27、，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?？傊瑧?yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。北京晨報(bào)曾報(bào)道說，有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?！爸袊俗叩侥睦锒际俏匆娖淙耍嚷勂渎??！痹趪猓性S多公共場所都特別用漢語赫然寫著

28、“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機(jī)，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬，后退一步，又鞠一個(gè)躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中

29、國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的青少年，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝! 文明禮儀演講稿 篇8 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家好!子曰：“不學(xué)禮，無以立”。在一個(gè)國家中個(gè)

30、人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代資料，容納新的代精神，到達(dá)承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。我們從小理解

31、文明禮儀的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們理解文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。好的文明行為習(xí)慣，能夠影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，

32、加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，必須會營造出一個(gè)文明完美的校園。我們播下一個(gè)動作，就收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身

33、上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長！謝謝大家！ 文明禮儀演講稿 篇9 古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中破身。那么，什么是禮儀呢？簡略地說，禮儀就是律己、敬人的一種行動標(biāo)準(zhǔn)，是表示對別人尊重和理解的進(jìn)程和手腕。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人性德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國度的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅能夠內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可能光滑和改良人際關(guān)聯(lián)。作為存在5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文明、展現(xiàn)民族精神的主要道路。我們身在社會中，身份、角色在不停地變更之中。我

34、們這一刻厭惡別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，老是依著本人的興趣，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)咱們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的景象疾惡如仇。當(dāng)我們和同窗相處的時(shí)候，總會抱怨同學(xué)的“落拓不羈”，無論是工作上仍是生活上的談話、借貨色；而我們自己又往往勤得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說聲負(fù)疚的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是白叟的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是盼望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。跟著社會的發(fā)展和提高，人們的精力需求層次跟自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越盼望得到懂得、受到尊敬。毫無疑難，在當(dāng)前的局勢下，禮節(jié)已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會檔次的需要，而是全民所需?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶。在家里，如果家長可以帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，引導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作職員如果能夠帶好頭推而