公開課實用夢游天姥吟留別實用教案

1、 一個(y )（ ）的李白，寫下了一篇（ ）的夢游天姥吟留別。第1頁/共16頁第一頁，共17頁。學習學習(xux)(xux)目標目標1 1、置身詩境：聯(lián)想想象，領略詩歌意境；、置身詩境：聯(lián)想想象，領略詩歌意境；2 2、緣景明情：賞析品味，感悟詩人情感、緣景明情：賞析品味，感悟詩人情感(qnggn)(qnggn)；3 3、吟詠詩歌，熟讀成誦，體會詩歌以氣、吟詠詩歌，熟讀成誦，體會詩歌以氣奪人的特點。奪人的特點。第2頁/共16頁第二頁，共17頁。第3頁/共16頁第三頁，共17頁。二、齊讀詩，用原詩句二、齊讀詩，用原詩句(sh j)(sh j)回答：回答：（一）（一）1 1、入夢、入夢(rmng)(

2、rmng)的原因是：的原因是： 2 2、由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢、由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢(rmng)(rmng)境的過渡句是：境的過渡句是： 3 3、由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是：、由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是： 4 4、揭示全詩主題（即詩眼）的兩句詩是：、揭示全詩主題（即詩眼）的兩句詩是：我欲因之夢吳越我欲因之夢吳越(w yu)(w yu)，一夜飛度，一夜飛度鏡湖月。鏡湖月。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。第一節(jié)第一節(jié)“?？驼勫藓？驼勫迣Υ擞箹|南傾。對此欲倒東南傾。”安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。第4頁/共16頁第四頁，共17頁。（二）用幾個詞概括（

3、二）用幾個詞概括(giku)(giku)詩歌脈絡詩歌脈絡（夢）：（夢）：夢因夢因夢境夢境(mngjng)(mngjng)夢后（夢醒、夢嘆）夢后（夢醒、夢嘆）第5頁/共16頁第五頁，共17頁。三、解夢三、解夢（一）夢因（一）夢因?？驼勫?，煙濤微茫信難求；?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥，云霞越人語天姥，云霞(ynxi)(ynxi)明滅或可睹。明滅或可睹。 天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。 天姥山為何會令詩人魂牽夢縈，有什么天姥山為何會令詩人魂牽夢縈，有什么(shn me)(shn me)特點，

4、詩歌是如何體現(xiàn)的？特點，詩歌是如何體現(xiàn)的？第6頁/共16頁第六頁，共17頁。. .把神山把神山(shn shn)(shn shn)（東海三神山（東海三神山(shn shn)(shn shn)：蓬萊、方丈、瀛洲）和天姥：蓬萊、方丈、瀛洲）和天姥山并提，起陪襯作用，以虛襯實，增添天姥山并提，起陪襯作用，以虛襯實，增添天姥山的神話色彩，勾起人神游的念頭。山的神話色彩，勾起人神游的念頭。 天姥山的特點天姥山的特點(tdin)(tdin)：神秘、高大、巍峨：神秘、高大、巍峨 手法：襯托手法：襯托(chntu)(chntu)、對比、夸、對比、夸張張小結：極力表現(xiàn)高聳、時隱時現(xiàn)的天小結：極力表現(xiàn)高聳、時隱時

5、現(xiàn)的天姥山，為幻想、入夢蓄勢。姥山，為幻想、入夢蓄勢。、用以高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天、用以高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天臺相臺相比比，襯托襯托出它的出它的挺拔挺拔; ;“連天向天橫連天向天橫”“”“四四萬八千丈萬八千丈”“”“東南傾東南傾”，極盡，極盡夸張夸張的寫出山的的寫出山的高大巍峨。高大巍峨。第7頁/共16頁第七頁，共17頁。（二）夢境1、讀第二節(jié)，提取夢境中地點和時間的變換：地點： 鏡湖、剡溪（青云梯(ynt)）半壁、空中（山）路洞天時間：夜日（出）暝（夜）日月照耀（明亮）2、依據(jù)地點和時間的變換，夢境可細分為幾個畫面： 月夜渡湖山之日景山之夜景 群仙盛會第8頁/共16頁第八

6、頁，共17頁。4 4、用散文化的語言描述、用散文化的語言描述(mio sh)(mio sh)詩人詩人的夢境。（抓住關鍵詞、抓準詩人情感）的夢境。（抓住關鍵詞、抓準詩人情感）（作業(yè)）（作業(yè)）3 3、以小組為單位，簡要分析夢境中各個畫、以小組為單位，簡要分析夢境中各個畫面面(humin)(humin)的意境特點和詩人情感。的意境特點和詩人情感。月夜度湖：清幽寂靜月夜度湖：清幽寂靜 急切、興奮急切、興奮山之日景：雄奇壯觀山之日景：雄奇壯觀 陶醉、驚嘆陶醉、驚嘆山之夜景：奇險迷離山之夜景：奇險迷離 恐懼、震驚恐懼、震驚群仙盛會：輝煌熱鬧群仙盛會：輝煌熱鬧 迷醉、神往迷醉、神往第9頁/共16頁第九頁，共

7、17頁。（三）夢醒（三）夢醒“惟覺時之枕席，失向來之煙霞。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。”“”“忽、恍忽、恍” 情感：悵然若失情感：悵然若失詩人為何詩人為何(wih)(wih)悵然若失？悵然若失？1 1、人生如夢的感傷（消極），、人生如夢的感傷（消極），2 2、人不能活在夢里，終要回到現(xiàn)實。、人不能活在夢里，終要回到現(xiàn)實。夢境是對現(xiàn)實的不滿和逃避。夢境是對現(xiàn)實的不滿和逃避。第10頁/共16頁第十頁，共17頁。（四）夢嘆（四）夢嘆 世間世間(shjin)(shjin)行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。兮何時還？且放白鹿青崖

8、間，須行即騎訪名山。有對人生的傷感，逃避現(xiàn)實、有對人生的傷感，逃避現(xiàn)實、消極處世的一面消極處世的一面(y min)(y min)；也有豁達灑脫的人生態(tài)度。也有豁達灑脫的人生態(tài)度。 思考：這幾句包含(bohn)了作者怎樣的思想感情？第11頁/共16頁第十一頁，共17頁。安能摧眉折腰事權貴安能摧眉折腰事權貴(qungu)(qungu)，使我不，使我不得開心顏?。ㄔ娧?、主旨）得開心顏！（詩眼、主旨）有對權貴不阿諛奉承，鄙棄權有對權貴不阿諛奉承，鄙棄權臣貴戚臣貴戚(u q)(u q)的傲骨，更的傲骨，更有追求個性自由的心聲。有追求個性自由的心聲。 思考：這句包含了作者(zuzh)怎樣的思想感情？第12

9、頁/共16頁第十二頁，共17頁。四、主旨（知人論世）四、主旨（知人論世）文學創(chuàng)作是文學家做的白日夢。文學創(chuàng)作是文學家做的白日夢。 弗洛依德弗洛依德能生活在夢境中的人是幸福能生活在夢境中的人是幸福(xngf)(xngf)的。的。 魯迅魯迅夢境是對現(xiàn)實的不滿和逃避。夢境是對現(xiàn)實的不滿和逃避。寫作背景（知人論世）：寫作背景（知人論世）：濟蒼生、安社稷，賜金放還，游歷山水，求仙訪道，濟蒼生、安社稷，賜金放還，游歷山水，求仙訪道，發(fā)憤之作。發(fā)憤之作。主旨（夢）：詩歌用想象世界的美好反襯現(xiàn)實世界的主旨（夢）：詩歌用想象世界的美好反襯現(xiàn)實世界的丑惡丑惡(chu )(chu )，表達出詩人對黑暗現(xiàn)實的厭惡和對

10、，表達出詩人對黑暗現(xiàn)實的厭惡和對自由生活的向往。自由生活的向往。第13頁/共16頁第十三頁，共17頁。一個(y )（ ）的李白， 寫了一首（ ） 的夢游天姥吟留別。憤懣(fnmn)而豁達繽紛多彩、奇譎瑰麗(gul)、雄渾壯闊第14頁/共16頁第十四頁，共17頁。五、藝術特色：五、藝術特色：敘事、描寫敘事、描寫(mioxi)(mioxi)、抒情議論相結合，、抒情議論相結合，句式靈活多樣，句式靈活多樣，想象豐富神奇，想象豐富神奇，極富浪漫主義特色。極富浪漫主義特色。以氣奪人以氣奪人: :氣奇：超凡的創(chuàng)造力，氣奇：超凡的創(chuàng)造力，氣逸：對自由的熱愛追求，氣逸：對自由的熱愛追求，氣壯：強烈的自信心。氣壯：強烈的自信心。第15頁/共16頁第十五頁，共17頁。感謝您的觀看(gunkn)！第16頁/共16頁第十六頁，共17頁。NoImage內(nèi)容(n