【必備】文明禮儀演講稿范文7篇

1、【必備】文明禮儀演講稿范文7篇文明禮儀演講稿 篇1我們出生在一個(gè)五千年的文明大國(guó)里，如何做到文明：一、等車的時(shí)候要文明：等車時(shí)要在站臺(tái)或指定地點(diǎn)等候車輛，不要站在車道上候車。車到了就按先后順序上車，不要擁擠，不要嬉戲。這樣就不起易的受傷。二、文明的上、下車：先讓老弱婦孺、殘障者先上車或扶助他們上車。上車的時(shí)候在前門(mén)上車，下車的時(shí)候在后門(mén)下車。上車后就往后靠。不要站在前門(mén)，這樣會(huì)堵塞他人上車的。這樣我們的社會(huì)充滿了愛(ài)心。三、車內(nèi)文明：1、乘客應(yīng)遵守公共道德，不要在車輛內(nèi)嬉戲、大聲喧嘩，車廂內(nèi)禁止吸煙，不得隨地吐痰，亂扔果皮紙屑等雜物，不得兜售商品和散發(fā)廣告，這是非不正常的文明。在車廂內(nèi)不要和司機(jī)

2、閑談及妨礙駕駛員正常操作，不要讓駕駛員分心，不然會(huì)出車禍的。不要為同伴預(yù)占座位，這樣你就變成了占要了。2、上車后應(yīng)當(dāng)注意乘車安全和妥善保管好所帶財(cái)物，不要把頭、手、胳膊伸出窗外，會(huì)有這生命危險(xiǎn)。3、主動(dòng)給老、弱、病、殘、孕及抱嬰者讓座。城市里的人不要嫌棄鄉(xiāng)下人的身體糟，這是對(duì)他們帶著一種鄙視他人的感覺(jué)。讓他人感覺(jué)到自卑。曾經(jīng)一個(gè)新聞是的樣的：一次，有一個(gè)鄉(xiāng)下的老婆婆來(lái)到大城市里，在坐地鐵的時(shí)候，剛好有一個(gè)空位，如是她想坐下去，但是旁邊有一位生活在大城市里的小姐，這時(shí)這位小姐就說(shuō)了一句話，老婆婆就坐在地下上了。這位小姐說(shuō)“離我運(yùn)點(diǎn)，你邋遢透了，你給我滾開(kāi)。不要離我這么近，免得弄糟了我的衣服?！本?/p>

3、這樣老婆婆就坐在地下上了。鄉(xiāng)下人也是人，不要對(duì)他們有著一種鄙視。4、不要在車上隨便吃東西。文明禮儀演講稿 篇2尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(shí)(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共

4、同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?quot;敬人,自律,適度,真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往

5、,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性."文明禮儀,伴我成長(zhǎng)",已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō),從小處來(lái)講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計(jì)都十分有益.從大處來(lái)說(shuō),在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世

6、界的交往和貿(mào)易.文明禮儀演講稿 篇3各位老師、同學(xué)們：大家好，今天，我演講的題目是做文明禮儀好少年。我們是新世紀(jì)的少年兒童，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行，做一名講文明、懂禮貌的好學(xué)生。自從，我班開(kāi)展文明禮儀伴我行活動(dòng)以來(lái)，我們進(jìn)步可大了，文明禮貌用語(yǔ)到處可見(jiàn)，“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起，再見(jiàn)”，這些禮貌用語(yǔ)，我們牢牢記在心里，用了十字禮貌用語(yǔ)，我和同學(xué)交談十分親切，用了十字禮貌用語(yǔ)，生活變得格外甜蜜，陽(yáng)光照，花兒笑，我背書(shū)包上學(xué)校，早上叫聲老師早，放學(xué)離槉說(shuō)再見(jiàn)，老師夸我有禮貌。我是文明示范員，文明精神我宣傳，在家孝敬父和母，幫助他們做家務(wù)，洗洗碗、掃掃地，爺爺奶奶夸我很懂事。節(jié)約用水又節(jié)電，見(jiàn)到水籠

7、頭的水嘩嘩流，急忙關(guān)上水籠頭。我們班的同學(xué)王剛和李雷在操場(chǎng)上踢足球，把旁邊同學(xué)撞倒了，他們趕快跑過(guò)去，把他扶起來(lái)，拍拍身上的土，說(shuō)：“小朋友，對(duì)不起?！蔽覀冃W(xué)生真是時(shí)時(shí)講文明，事事講文明。那些環(huán)保小衛(wèi)士，每天堅(jiān)持在校園撿紙屑、落葉、維護(hù)環(huán)境整潔，愛(ài)護(hù)校園一草一木，我們班的同學(xué)還給小樹(shù)掛牌呢!我們真是無(wú)比的高興。講文明，樹(shù)新風(fēng)，我們變化可大了，當(dāng)人們走進(jìn)校園、教室，感到清新、明凈。沒(méi)有痰跡、碎紙和灰塵，只有歌聲、笑聲、讀書(shū)聲，當(dāng)看到掉隊(duì)的同學(xué)，伸出一雙雙手臂，送出鼓勁兒的春風(fēng)。當(dāng)學(xué)期初已經(jīng)結(jié)束，清點(diǎn)教室的桌椅，老師總會(huì)高興地宣布：不缺少一顆螺絲釘。乘客踏進(jìn)庫(kù)廂，會(huì)傳來(lái)陣陣童聲：“爺爺請(qǐng)坐，阿姨

8、請(qǐng)坐?！澳菢忧宕?、甜蜜、動(dòng)聽(tīng)。新道德，新風(fēng)尚美化著我們的心靈，為人民，為大家成為我們的使命。文明需要大家來(lái)參與，文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從身邊的事做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，在校園里，我們是文明的學(xué)生，在家庭里，我們是文明的孩子，在社會(huì)上，我們就是文明的使者，遵守社會(huì)公德的模范小公民。一個(gè)微笑，一個(gè)微笑，把“您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”輕輕出口，用一顆真誠(chéng)的心，用誠(chéng)摯的熱情打動(dòng)人們的心，讓我們行動(dòng)起來(lái)共同營(yíng)造文明的晴空，永遠(yuǎn)記住-行動(dòng)比語(yǔ)言更重要。謝謝大家!我的演講完畢!文明禮儀演講稿 篇4中國(guó)自古以來(lái)就被稱為“文明古國(guó)”，“禮儀之邦”，千百年來(lái)的文化傳承至今，作為炎黃子孫，我們就應(yīng)

9、該發(fā)揚(yáng)光大這種精神。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去，文明禮儀注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的零食袋，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社

10、會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文

11、明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明禮儀演講稿 篇5大家好！今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士”。禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”，由此可見(jiàn)文明禮儀對(duì)于個(gè)人、國(guó)家以及整個(gè)社會(huì)的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊(duì)伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán)，是

12、贏得行政相對(duì)人的理解、信任和尊重的必要條件，是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見(jiàn)，作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員，踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開(kāi)展的關(guān)鍵。踐行執(zhí)法禮儀，需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊，樹(shù)立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象，不僅是對(duì)行政相對(duì)人的尊重，同時(shí)是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀，需有潤(rùn)物無(wú)聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說(shuō)，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。 文明用語(yǔ)不僅是禮貌問(wèn)題，更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問(wèn)題。那么如何才能做到文明用語(yǔ)呢？這需要我們用心說(shuō)話、真誠(chéng)待人、尊重他人、換位思考。特別是

13、在執(zhí)法中，“和風(fēng)細(xì)雨”的勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中，我們準(zhǔn)備依法沒(méi)收一名無(wú)證行醫(yī)男子的診療器械，該男子情緒激動(dòng)，強(qiáng)烈阻撓，甚至對(duì)衛(wèi)生監(jiān)督員惡語(yǔ)相加。面對(duì)他的無(wú)理抗拒，我們稍有不慎，可能會(huì)導(dǎo)致沖突。這時(shí)，我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前，將面巾紙遞給她，對(duì)她說(shuō)：“大姐，你們的心情我很理解，出來(lái)謀生不容易，可是法不容情，合法經(jīng)營(yíng)才是正道啊。你愛(ài)人這樣鬧下去，解決不了任何問(wèn)題，不如我們坐下來(lái)商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道，你看行嗎？”一番話使這對(duì)夫妻的情緒逐漸緩和下來(lái)，我們耐心地向這對(duì)夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī)，認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件，并詳細(xì)告知其辦證程序。現(xiàn)在，該男

14、子已辦理了醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證，成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員，他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對(duì)我們的處罰沒(méi)有懷恨在心，反而對(duì)我們的幫助感恩于懷。踐行執(zhí)法禮儀，需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法時(shí)，首先應(yīng)向監(jiān)督對(duì)象表明身份，出示證件。 在行政處罰前，通過(guò)我所推出“約談”制度，明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項(xiàng)。在實(shí)施行政處罰時(shí)，力求事實(shí)清楚，法規(guī)依據(jù)準(zhǔn)確，處罰適當(dāng)；同時(shí)，一切操作都要在陽(yáng)光下進(jìn)行，不得以權(quán)謀私，杜絕索拿卡要。只有這樣，在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板，問(wèn)心無(wú)愧。20xx年，一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來(lái)一面錦旗，上寫(xiě)“秉公執(zhí)法

15、，廉潔恤民，關(guān)注民生，指導(dǎo)就業(yè)”16字，這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無(wú)私，換來(lái)的是百姓的敬重和信服，這是多么讓人欣慰的鼓勵(lì)??！踐行執(zhí)法禮儀，需有為民服務(wù)、排憂解難的誠(chéng)摯之心。“全心全意為人民服務(wù)”是我們的宗旨，為了更好的落實(shí)這個(gè)宗旨，我們實(shí)行暖人心的“七點(diǎn)”和“三到位”服務(wù)，即“微笑多點(diǎn)、態(tài)度好點(diǎn)、脾氣小點(diǎn)、說(shuō)話輕點(diǎn)、做事細(xì)點(diǎn)、推諉少點(diǎn)、行動(dòng)快點(diǎn)”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實(shí)現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨，我們經(jīng)常主動(dòng)上門(mén)為監(jiān)督對(duì)象開(kāi)展咨詢服務(wù)、解答疑難問(wèn)題。在全國(guó)文明創(chuàng)建過(guò)程中，我們對(duì)監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進(jìn)行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn)，對(duì)不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查，不漏掉任何一個(gè)環(huán)節(jié)，直到

16、全面達(dá)標(biāo)為止。我們通過(guò)熱情服務(wù)消除行政相對(duì)人的畏難情緒和對(duì)我們的誤解。我們通過(guò)人格魅力充分調(diào)動(dòng)被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性，融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，為歷次文明創(chuàng)建的順利達(dá)標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說(shuō)教，而是我在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中的深刻領(lǐng)悟，是我們所衛(wèi)生監(jiān)督文化的真實(shí)體現(xiàn)，是我的前輩們用自己的行動(dòng)對(duì)我們年輕人的榜樣示范。我深知，我身上的藍(lán)色制服代表的深刻含義那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價(jià)值理念化作行動(dòng)去履行這份責(zé)任。同時(shí)，我們要用禮儀之道去打開(kāi)人民群眾接納、理解和支持之門(mén)。踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的

17、健康衛(wèi)士。我們一直這么做，并將永遠(yuǎn)快樂(lè)地做下去！我的演講完畢，謝謝大家！文明禮儀演講稿 篇6老師們、同學(xué)們：大家好！今天我講話的題目是讓文明禮儀之花在四中粲然綻放，其中，關(guān)鍵詞是“文化”與“禮儀”。什么是文化？記得著名的心理學(xué)家榮格曾如此一言以蔽之：一切文化都沉淀為人格。中國(guó)儒家說(shuō)：愛(ài)人者人恒愛(ài)之、與人為善，還有如我們四中校訓(xùn)中的“止于至善”，等等，都把愛(ài)和善良看成是最高德行，看成是中華文化的精髓。禮儀，是大愛(ài)、善良的表現(xiàn)形式。我想，校園文化也應(yīng)該如此，是一種時(shí)間的“積累”，并且應(yīng)該是積淀成的“集體人格”。幸運(yùn)的是，在我們的贛州四中，不僅隨處可見(jiàn)這些優(yōu)秀的文化元素，被看成最高德行的大愛(ài)和善良，

18、更是在四中這所百年老校中逐漸普及，并逐漸根植于四中師生的心田，也必將沉淀為四中人的“集體人格”。近年來(lái)，贛州四中堅(jiān)持以“文化立校，特色強(qiáng)校，經(jīng)典治?！钡霓k學(xué)思路，特別是在校長(zhǎng)劉愛(ài)平六年如一日的躬耕實(shí)踐的引領(lǐng)示范下，學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高，校園文化氛圍日益濃郁，辦學(xué)聲譽(yù)日益提升，師生精神面貌愈發(fā)昂揚(yáng)。在這樣的背景之下，越來(lái)越多的客人走進(jìn)贛州四中，有的是來(lái)自上級(jí)部門(mén)蒞校指導(dǎo)工作的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，有的是來(lái)自省內(nèi)外兄弟單位、兄弟學(xué)校蒞校參觀學(xué)習(xí)的各界人士，有的是來(lái)自全市、全省到校參加各類交流、比賽的教師同行們，有的是來(lái)自海內(nèi)外的四中校友們化用論語(yǔ)中的一句話那就是“有朋自各方來(lái)，不亦說(shuō)乎”?？陀^地講，四中

19、師生在面對(duì)來(lái)自各方的客人時(shí)，從內(nèi)而外，表現(xiàn)的是自信、從容、熱情、與友善，贏得了社會(huì)各界上上下下的充分肯定與好評(píng)。但是，與學(xué)校經(jīng)過(guò)近百年的積累特別是與經(jīng)過(guò)六年多的國(guó)學(xué)經(jīng)典與和諧濃郁的校園文化的熏陶與浸潤(rùn)要求相比，與日益提升辦學(xué)質(zhì)量與聲譽(yù)相比，與贛州市正在創(chuàng)建的全國(guó)文明城的高標(biāo)準(zhǔn)高要求相比，我們同學(xué)們的文明禮儀水平，整體上還有較大的空間。因此，我想借此機(jī)會(huì)，再提提基本的文明用語(yǔ)、主動(dòng)問(wèn)候等文明禮儀，與大家共勉從不講臟話、痞話做起，從尊重父母、老師，不頂撞父母、老師做起，從每天親切問(wèn)候父母親、家長(zhǎng)做起，與到校門(mén)口接送你的父母親道聲“再見(jiàn)”“爸爸好、媽媽好”“謝謝你”做起，從主動(dòng)與學(xué)校的門(mén)衛(wèi)師傅、清潔

20、工、食堂的師傅們點(diǎn)頭、微笑與問(wèn)好做起，從無(wú)論是在校園內(nèi)還是在校園外，與教過(guò)我們或沒(méi)有教過(guò)我們的老師問(wèn)好或道別做起，從向蒞校指導(dǎo)、參觀的客人道聲“老師好”做起，從今天做起，從自我做起。這些細(xì)節(jié)，我想，應(yīng)該是最基本的文明禮儀，是我們四中人完全做得到做得好的基本要求。我想，這也可以使我們四中的校園文化變成具體行動(dòng)，使無(wú)形變?yōu)橛行?，使四中精神可觸可摸，使大愛(ài)與善良的道德可依可循。我也堅(jiān)信，只要我們敢于打破心中的藩籬，慎終如始地堅(jiān)持、堅(jiān)守，我們外部所呈現(xiàn)的全部禮儀動(dòng)作、言語(yǔ)，必將都充溢著真誠(chéng)，也將收獲真誠(chéng)、愛(ài)與善良。這樣，為我們身邊的人，也為我們自己，傳遞出四中人經(jīng)過(guò)近百年沉淀的“老吾老以及人之老，幼吾

21、幼以及人之幼”的大愛(ài)與友善，讓文明之花在“篤志弘毅，止于至善”等六種四中精神的傳承中，在這所百年老校粲然綻放，熠熠生輝！謝謝大家！文明禮儀演講稿 篇7尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好：非常高興我們又相聚在這美好的早晨!首先我要同大家分享在上個(gè)周末我看到的一個(gè)真實(shí)的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質(zhì)，是一種習(xí)慣?！弊屑?xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已經(jīng)有了答案。所以，今天我要對(duì)大家說(shuō)