腹針療法的經(jīng)絡(luò)理論

1、腹針療法的經(jīng)絡(luò)理論中醫(yī)認為“經(jīng)絡(luò)是運行氣血的通道”，任何的組織均需要經(jīng)絡(luò)供給氣血才能保持正常的生理狀態(tài)。因此，我們可以這樣的認為：經(jīng)絡(luò)是人體最早的全身調(diào)控系統(tǒng)。根據(jù)上述的理論，在母體內(nèi)胎兒是通過母體供給的氣血逐漸成形的，而母體供給胎兒氣血的最早通道是臍帶。因此，臍帶是經(jīng)絡(luò)形成的最初始的通道和調(diào)控系統(tǒng)。在這一過程中，臍帶始終扮演著一個非常重要的角色，它不僅是供給營養(yǎng)的通道而且在組織發(fā)育到一定的程度后會控制供給某些組織的營養(yǎng)量，有效地對所有的組織和系統(tǒng)進行控制，使人類的遺傳能得到有序的延續(xù)。故而，我們可以斷言：以臍帶為核心的系統(tǒng)是全身最早的調(diào)控系統(tǒng)和全身營養(yǎng)的供給系統(tǒng)。在中醫(yī)的理念中可稱為：先天經(jīng)

2、絡(luò)系統(tǒng)。大家可以明顯地看出：中醫(yī)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的概念既包含調(diào)控的作用又包含供給營養(yǎng)的作用。因此，經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)不僅可以應(yīng)用于臨床診斷而且可以應(yīng)用于治療的系統(tǒng)。薄氏早在年的北京中醫(yī)期上，便發(fā)表文章認為腹部存在著先天經(jīng)絡(luò)，提出“以神闕為核心的大腹部還擁有一個被人們忽略的全身高級調(diào)控系統(tǒng)”。先天經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的提出完善了經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的理論，使針灸學(xué)科的發(fā)展提供了許多寶貴的臨床資料和理論的依據(jù)，促進了學(xué)科的發(fā)展。人類的第二大腦近年，西方的醫(yī)學(xué)家也提出了與先天經(jīng)絡(luò)相似的理論，他們把腹部稱為：人類的第二大腦。 美國科學(xué)家聲稱，每人生來有兩個腦，即顱腦與腸腦，兩腦相互作用與影響；由此而來否定了每人只有一個顱中腦的觀點。科學(xué)家研究

3、明確了兩腦之間的相互作用和影響：顱腦面臨驚恐釋出的應(yīng)激激素會沖擊胃發(fā)生痙攣；驚恐又引起交感神經(jīng)影響腸腦的血清素分泌量。據(jù)11月號德國地球雜志報道，一些科學(xué)家認為，人類的許多感覺和知覺都是從肚子里傳出來的，肚子里有一個非常復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)這一“第二大腦”也被稱為“腹部大腦”，它擁有大約1000億個神經(jīng)細胞，比骨髓里的細胞還多。有科學(xué)家認為，通過觀察人的肚子能了解人的思想，也就是說“人的決定是從肚子里作出的”報道說，人體的神經(jīng)傳遞物質(zhì)血清基95%都產(chǎn)生于腹部的“第二大腦”。這套神經(jīng)系統(tǒng)能下意識地儲存身體對所有心理過程的反應(yīng)，而且每當(dāng)需要時就能將這些信息調(diào)出并向大腦傳遞，這也許會影響到一個人的理性決定

4、。紐約哥倫比亞大學(xué)的邁克爾·格肖恩介紹說，這個“第二大腦”也會生病，并導(dǎo)致神經(jīng)機能病。而另據(jù)獲悉，許多科學(xué)家已將一些病癥的起因歸為“第二大腦”的神經(jīng)系統(tǒng)沒有發(fā)揮功能，例如神經(jīng)性恐懼癥和抑郁癥等?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)還把臍帶干血細胞作為治療血液病的首選，并從胎兒出生時便進行儲備，因為其是血液的初始細胞有非常強的再生能力。腹部經(jīng)絡(luò)的特點（1）胎兒在母體發(fā)育成熟后，先天經(jīng)絡(luò)已經(jīng)形成。胎兒娩出后，人體的營養(yǎng)攝入方式發(fā)生了變化，通過食道攝取食物，鼻子吸入氧氣，后天的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)開始發(fā)育和創(chuàng)建。先天供給營養(yǎng)的途徑被人為地切斷臍帶被結(jié)扎系統(tǒng)的功能被新的方式所替代，融入新的系統(tǒng)同時被人們所忽略。但是，這一系統(tǒng)在腹部

5、依然存在，當(dāng)人們在發(fā)生疾病時便可以在腹部找到與全身應(yīng)答關(guān)系非常明確的相關(guān)位置點，只要根據(jù)腹部先天經(jīng)絡(luò)分布的特點進行相應(yīng)的輕微刺激，許多的疾病癥狀便會在很短的時間內(nèi)緩解。因此，這腹部除了傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，還有一個被人們所忽略了的新的先天經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)腹部全息系統(tǒng)。薄氏在對腹部經(jīng)絡(luò)分布特點經(jīng)過二十余年的臨床研究后認為：腹針能夠取得很好的臨床療效，先天經(jīng)絡(luò)對全身的調(diào)控作用和腹部經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)對全身的影響是首要的條件。腹針療法治療時強調(diào)取穴準(zhǔn)確，針刺深淺合理，操作嚴格規(guī)范是取得臨床療效的基本保證。同時證實了腹部經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)有序分布的客觀性和與全身經(jīng)絡(luò)分布的相關(guān)性。為揭示經(jīng)絡(luò)的特性和科學(xué)地對經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的功能進行開發(fā)具有一定

6、的意義。使腹針療法成為能夠滿足時代需要的無痛、安全、高效、快捷的，具有廣泛適應(yīng)癥的治療慢性病、疑難病的新方法?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)為依據(jù)，巧妙立法顯奇效腹針療法以神闕調(diào)控系統(tǒng)理論為核心，充分對傳統(tǒng)的中醫(yī)臟腑、經(jīng)絡(luò)基礎(chǔ)理論進行了研究，根據(jù)腹部經(jīng)絡(luò)的特點，使傳統(tǒng)針灸中的腹部穴位的功能得到了很好的應(yīng)用。認為，先天經(jīng)絡(luò)位于腹部的淺層，而傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)位于腹部的深層。把腹部不同的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的不同功能進行了巧妙的整合，使腹針療法成為具有廣泛適應(yīng)證的治療全身慢性病、疑難病和老年病的無痛針灸新療法。腹針療法提出：“處方標(biāo)準(zhǔn)化、操作規(guī)范化、辨證條理化”的針灸發(fā)展新思路，為腹針療法的普及和發(fā)展奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，使腹針療法成為與時代科

7、技同步發(fā)展的新學(xué)科，同時也為針灸學(xué)的發(fā)展提供了一種新的模式使針灸學(xué)科的可重復(fù)性大大提高，任何醫(yī)師經(jīng)過嚴格的培訓(xùn)都能夠很好地掌握。腹針常用穴位及取穴方法穴位是針灸治療的施治部位，每個穴位都是在體表的標(biāo)準(zhǔn)定位點，穴位的穴性是根據(jù)不同的穴位在臨床上的不同功能確定的，每一個穴位都具有一定的相對特異性。任何穴位都是已知的定位點，而決不是任意點，這是腹針療法對穴位的認識和基本的理念。因此，準(zhǔn)確的定位取穴和對每個腹部穴位的穴性進行了解是學(xué)習(xí)腹針的基礎(chǔ)。腹部穴位有“差之毫厘，繆之千里”的特點，必須嚴格執(zhí)行腹針的定位標(biāo)準(zhǔn)和操作規(guī)范。1.腹部穴位的取穴方法1.1腹部分寸的標(biāo)定：比例寸取穴法（1） 上腹部分寸的標(biāo)定

8、:中庭穴至神闕穴確定為8寸（2） 下腹部分寸的標(biāo)定:神闕穴至曲骨穴確定為5寸（3） 側(cè)腹部分寸的標(biāo)定:從神闕、經(jīng)天樞穴至側(cè)腹部確定為6寸1.2腹部分寸的測量：水平線法(1)上腹部中庭穴至神闕穴確定為8寸是指病人平臥時，中庭至神闕穴兩個穴位點之間的水平線上的直線距離為8寸。(2)下腹部神闕穴至曲骨穴確定為5寸是指病人平臥時，神闕穴至曲骨穴兩個穴位點之間的水平線上的直線距離為5寸。(3)側(cè)腹部從神闕、通過天樞穴至側(cè)腹部確定為6寸是指病人平臥時，側(cè)腹部的止點至神闕穴兩個穴位點之間的水平線上的直線距離為6寸。水平線、比例寸的取穴方法是腹針排除人體因為胖瘦形成的個體差異而采取的取穴方法。1.3任脈的定位 任脈位于腹白線的下邊，是否能夠準(zhǔn)確地對任脈的位置進行判斷是影響正確取穴的主要因素。分辨任脈的定位有二種方法。（）、觀察毛孔的走向（