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文檔簡(jiǎn)介

1、 當(dāng)年唐山大地震,有一位年輕的母親正一邊當(dāng)年唐山大地震,有一位年輕的母親正一邊織毛衣,一邊用腳踩著搖籃逗她僅五個(gè)月的寶貝織毛衣,一邊用腳踩著搖籃逗她僅五個(gè)月的寶貝女兒。女兒。 在這靜謐的時(shí)刻,傳來天崩地裂的聲響,母女在這靜謐的時(shí)刻,傳來天崩地裂的聲響,母女一起墜入黑暗無邊的廢墟,所幸的是母女都安然一起墜入黑暗無邊的廢墟,所幸的是母女都安然無恙。驚嚇后的孩子在母親懷里睡著了,醒來時(shí)無恙。驚嚇后的孩子在母親懷里睡著了,醒來時(shí)啼哭不止。母親知道她餓了,忙開懷喂奶。一天啼哭不止。母親知道她餓了,忙開懷喂奶。一天一夜,滴水未進(jìn)的母親奶水枯竭,孩子的哭聲卻一夜,滴水未進(jìn)的母親奶水枯竭,孩子的哭聲卻越來越弱

2、。絕望的母親這時(shí)觸摸到毛衣針,心里越來越弱。絕望的母親這時(shí)觸摸到毛衣針,心里猛地一動(dòng)猛地一動(dòng) 一周之后,人們發(fā)現(xiàn)了這一對(duì)母女。孩子一一周之后,人們發(fā)現(xiàn)了這一對(duì)母女。孩子一息尚存,小嘴仍吮著母親的手指頭,母親已然氣息尚存,小嘴仍吮著母親的手指頭,母親已然氣絕。人們驚奇地發(fā)現(xiàn),年輕母親的個(gè)個(gè)手指頭都絕。人們驚奇地發(fā)現(xiàn),年輕母親的個(gè)個(gè)手指頭都破了一個(gè)小洞,臉色象雪一樣潔白。破了一個(gè)小洞,臉色象雪一樣潔白。 年輕的母親為孩子流盡最后一滴血奶年輕的母親為孩子流盡最后一滴血奶父母與孩子之間的愛父母與孩子之間的愛 弗羅姆弗羅姆弗羅姆弗羅姆: 著名的德國(后加入美國籍)精神分析學(xué)家、社會(huì)著名的德國(后加入美國

3、籍)精神分析學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家,是精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生學(xué)家和哲學(xué)家,是精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人物活影響最大的人物.主要著作有主要著作有:逃避自由逃避自由、遺忘遺忘的語言的語言、 為自己的人為自己的人 、愛的藝術(shù)愛的藝術(shù)心理分心理分析和倫理學(xué)析和倫理學(xué)等,內(nèi)容廣泛,涉及當(dāng)代西方哲學(xué)、社等,內(nèi)容廣泛,涉及當(dāng)代西方哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、精神病學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等諸多學(xué)科,反映會(huì)學(xué)、精神病學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等諸多學(xué)科,反映了當(dāng)代西方社會(huì)多種學(xué)科的思想成果。了當(dāng)代西方社會(huì)多種學(xué)科的思想成果。 弗羅姆長期研究馬克思主義和弗洛伊德主義,試圖弗羅姆長期研究馬克思主義和弗洛伊德主義,試

4、圖用人本主義調(diào)合二者,從而實(shí)現(xiàn)二者的用人本主義調(diào)合二者,從而實(shí)現(xiàn)二者的“綜合綜合” , 這這一研究不僅具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值,而且具有深刻的社一研究不僅具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值,而且具有深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。 愛的藝術(shù)愛的藝術(shù): 是一部以精神分析的方法研究和闡述愛的藝是一部以精神分析的方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。術(shù)的理論專著。 在書中他闡述了愛是一種主動(dòng)的能力,愛和其他藝術(shù)一樣,在書中他闡述了愛是一種主動(dòng)的能力,愛和其他藝術(shù)一樣,是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的;他認(rèn)為愛是在保持自己尊嚴(yán)和個(gè)性的是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的;他認(rèn)為愛是在保持自己尊嚴(yán)和個(gè)性的前提條件下的感情交流的行為;并對(duì)各種形式的愛及其基本

5、要前提條件下的感情交流的行為;并對(duì)各種形式的愛及其基本要素做了闡釋素做了闡釋這本書告訴讀者:如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此這本書告訴讀者:如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛的作用都會(huì)失敗;如果沒有達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛的作用都會(huì)失??;如果沒有愛他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)愛他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人,那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。律地愛他人,那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。愛的藝術(shù)愛的藝術(shù)自年問世以來已經(jīng)被譯成二十多自年問世以來已經(jīng)被譯成二十多種文字,此書至今暢銷不衰

6、,被譽(yù)為當(dāng)代愛的藝術(shù)理論專著最種文字,此書至今暢銷不衰,被譽(yù)為當(dāng)代愛的藝術(shù)理論專著最著名的作品之一著名的作品之一1、同是以父母與孩子間的愛為主題,本文、同是以父母與孩子間的愛為主題,本文與以前所學(xué)的課文相比,有何特點(diǎn)?與以前所學(xué)的課文相比,有何特點(diǎn)?思考思考整整 體體 感感 知知以前的課文形象生動(dòng),感情熾烈,多以前的課文形象生動(dòng),感情熾烈,多用真實(shí)的細(xì)節(jié)或生動(dòng)的形象來表現(xiàn)深切的用真實(shí)的細(xì)節(jié)或生動(dòng)的形象來表現(xiàn)深切的感受,本文要理性的多。感受,本文要理性的多。 2、本文是屬于議論文,課文主要闡述了怎樣的觀點(diǎn)?、本文是屬于議論文,課文主要闡述了怎樣的觀點(diǎn)?闡述父愛和母愛的本質(zhì),并比較它們之間闡述父愛

7、和母愛的本質(zhì),并比較它們之間的區(qū)別,父愛和母愛共同促成了人的成熟。的區(qū)別,父愛和母愛共同促成了人的成熟。 探究學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)1、在你心中父母之愛是、在你心中父母之愛是 怎樣的?只用一個(gè)或兩個(gè)詞來形容(或怎樣的?只用一個(gè)或兩個(gè)詞來形容(或概括)概括) 。在作者的筆下父母之愛是怎么樣的呢?。在作者的筆下父母之愛是怎么樣的呢? 母親代表自然世界,是我們的故鄉(xiāng),是大自然,大地和母親代表自然世界,是我們的故鄉(xiāng),是大自然,大地和海洋。母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷,給孩子生活海洋。母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷,給孩子生活上的安全感。母愛是無條件的。上的安全感。母愛是無條件的。 父親代表思想世界,代

8、表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世父親代表思想世界,代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親從孩子六歲左右開始,向孩子指出通往世界之路,界。父親從孩子六歲左右開始,向孩子指出通往世界之路,樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。父愛的原則是:樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。父愛的原則是:“我愛你,因我愛你,因?yàn)槟惴衔业囊螅驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé),因?yàn)槟阃蚁酁槟惴衔业囊螅驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé),因?yàn)槟阃蚁嘞?。像?!蹦笎鄣奶攸c(diǎn):母愛的特點(diǎn):父愛的特點(diǎn):父愛的特點(diǎn): 作者認(rèn)為父愛和母愛各有什么積極面作者認(rèn)為父愛和母愛各有什么積極面和消極面呢?和消極面呢? 父愛父愛母愛母愛與與有不足之處嗎?有不足之處嗎?母母愛愛積極面:積極

9、面:它是世界上最偉大的愛,是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴它是世界上最偉大的愛,是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。求的。父父愛愛積極面:積極面:父愛可以通過自己的努力去獲得,可以受自己父愛可以通過自己的努力去獲得,可以受自己的控制和支配。的控制和支配。消極面:消極面:母愛不能用努力去換取,而且根本無法贏得。母愛不能用努力去換取,而且根本無法贏得。消極面:消極面:父愛必須靠努力才能得到,在辜負(fù)期望的情況父愛必須靠努力才能得到,在辜負(fù)期望的情況下,可能會(huì)失去父愛。下,可能會(huì)失去父愛。父愛和母愛是截然分開的嗎?父愛和母愛是截然分開的嗎? 作者在本文中說,母愛是無條件的。實(shí)際作者在本文中說,母愛是無條件的。實(shí)際上真是

10、這樣的嗎?上真是這樣的嗎? 作者只是看到了問題的一個(gè)方面,母愛是最少明確作者只是看到了問題的一個(gè)方面,母愛是最少明確意識(shí)到愛的動(dòng)機(jī)和目的的一種形式,它很少有需要報(bào)償意識(shí)到愛的動(dòng)機(jī)和目的的一種形式,它很少有需要報(bào)償?shù)拿黠@動(dòng)機(jī)。但是,作者忽視了一點(diǎn),即母親之所以愛的明顯動(dòng)機(jī)。但是,作者忽視了一點(diǎn),即母親之所以愛孩子,是因?yàn)楹⒆咏o她慰藉和希望。這種慰藉和希望雖孩子,是因?yàn)楹⒆咏o她慰藉和希望。這種慰藉和希望雖然通常存在于母親潛意識(shí)中,但它的客觀存在往往會(huì)使然通常存在于母親潛意識(shí)中,但它的客觀存在往往會(huì)使母親產(chǎn)生母親產(chǎn)生“望子成龍望子成龍”的思想意識(shí),這也是相當(dāng)數(shù)量的的思想意識(shí),這也是相當(dāng)數(shù)量的母親所難

11、以超脫的。正是從這個(gè)意義上說,母愛并不是母親所難以超脫的。正是從這個(gè)意義上說,母愛并不是完全無條件的。完全無條件的。父母與孩子之間的愛父母與孩子之間的愛人在生長過程中各個(gè)階段的情感變化特征表人在生長過程中各個(gè)階段的情感變化特征表年齡段年齡段特征特征剛出生階段剛出生階段歲以下歲以下歲歲少年時(shí)期少年時(shí)期成熟時(shí)期成熟時(shí)期無愛的意識(shí)無愛的意識(shí)有被愛的意識(shí)有被愛的意識(shí)有愛的意識(shí):通過自己的努力去喚起愛。有愛的意識(shí):通過自己的努力去喚起愛??朔晕抑行碾A段,體驗(yàn)關(guān)心他人以及同克服自我中心階段,體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一,感覺到愛喚起愛的力量,愛他人的統(tǒng)一,感覺到愛喚起愛的力量,愛比被愛更重要,給比得更能

12、使自己滿足、比被愛更重要,給比得更能使自己滿足、快樂!快樂!成熟的愛成熟的愛文章中談到兩種愛的原則:文章中談到兩種愛的原則:“我愛,因?yàn)槲冶蝗宋覑?,因?yàn)槲冶蝗藧蹛邸焙秃汀拔冶蝗藧?,因?yàn)槲覑廴宋冶蝗藧?,因?yàn)槲覑廴恕保弧拔覑勰?,因?yàn)槲覑勰悖驗(yàn)槲倚枰阄倚枰恪焙秃汀拔倚枰?,因?yàn)槲覑勰阄倚枰悖驗(yàn)槲覑勰恪?。這兩種原。這兩種原則區(qū)別在哪里?你更欣賞哪種愛呢?則區(qū)別在哪里?你更欣賞哪種愛呢? “他人的要求同自己的要求同等重要他人的要求同自己的要求同等重要事事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足,更能使實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂,愛比被愛更重要。自己快樂,愛比被愛更重要

13、?!?后一種愛是成熟的愛,后一種愛是成熟的愛,從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。前一種愛是不成熟的幼稚的從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。前一種愛是不成熟的幼稚的愛,因?yàn)槭艿搅藙e人的愛,需要?jiǎng)e人,才去愛別人。愛,因?yàn)槭艿搅藙e人的愛,需要?jiǎng)e人,才去愛別人。 成熟的愛來自于成熟的人生與成熟的靈魂,在文中,成熟的愛來自于成熟的人生與成熟的靈魂,在文中,作者認(rèn)為人的心靈世界發(fā)展完全的標(biāo)志是什么?作者認(rèn)為人的心靈世界發(fā)展完全的標(biāo)志是什么? 與父母分離,在他心中同時(shí)擁有父親和母親兩個(gè)與父母分離,在他心中同時(shí)擁有父親和母親兩個(gè)世界。他獨(dú)立了,成為了自己的父母。世界。他獨(dú)立了,成為了自己的父母。 對(duì)于父親、母親這兩個(gè)世界,你們認(rèn)為從

14、中對(duì)于父親、母親這兩個(gè)世界,你們認(rèn)為從中獲得了那些有益的成分呢?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劔@得了那些有益的成分呢?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)?孩子孩子父母父母無愛意識(shí)無愛意識(shí)被人愛被人愛愛別人愛別人創(chuàng)造愛創(chuàng)造愛無條件無條件母愛母愛 有條件有條件父愛父愛人的成熟人的成熟(應(yīng)學(xué)會(huì)獨(dú)立應(yīng)學(xué)會(huì)獨(dú)立)(寬容有耐心寬容有耐心)愛愛人的成長人的成長有條件有條件父愛父愛 我來自偶然像一顆塵土我來自偶然像一顆塵土 有誰看出我的脆弱有誰看出我的脆弱 我來自何方我情歸何處我來自何方我情歸何處 誰在下一刻呼喚我誰在下一刻呼喚我 天地雖寬這條路卻難走天地雖寬這條路卻難走 我看遍這人間坎坷辛苦我看遍這人間坎坷辛苦 我還有多少愛我還有多少淚我還有多少愛我還有多少淚 要蒼天知道我不認(rèn)輸要蒼天知道我不認(rèn)輸 感恩的心感謝有你感恩的心感謝有你 伴我一生讓我有勇氣作我自己伴我一生讓我有勇氣作我自己 感恩的心感謝命運(yùn)感恩的心感謝命運(yùn) 花開花落我一樣會(huì)珍惜花開花落我一樣會(huì)珍惜 我來自偶然像一顆塵土我來自偶然像一顆塵土 有誰看出我的脆弱有誰看出我的脆弱 我來自何方我情歸何處我來自何方我情歸何處 誰在下一刻呼喚我誰在下一刻呼喚我 天地雖寬這條路卻難走天地雖寬這條路卻難走 我看遍這人間坎坷辛苦我看遍這人間坎坷辛苦 我還有多少愛我還有多少淚我還有多少愛我還有多少淚 要蒼天知道我不認(rèn)輸要蒼天知道我不

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