我的用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題PPT精選課件

1、12國(guó)國(guó)家家一心裝滿國(guó)一心裝滿國(guó)，一手撐起家一手撐起家；家是最小國(guó)家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家國(guó)是千萬(wàn)家；在世界的國(guó)在世界的國(guó)，在天地的家在天地的家；有了強(qiáng)的國(guó)有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家才有富的家。3第七課第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀唯物辯證法的聯(lián)系觀4尋找我們生活中尋找我們生活中整體與部分的關(guān)系整體與部分的關(guān)系 5我們的中國(guó)我們的中國(guó)整體整體臺(tái)灣是不可臺(tái)灣是不可分割的部分分割的部分！我們的中國(guó)我們的中國(guó)67通化師范學(xué)院和通化師范學(xué)院和政法政法1002班班是整是整體與部分的關(guān)系體與部分的關(guān)系我們的學(xué)校我們的班級(jí)81.整體與部分的區(qū)別整體與部分的區(qū)別整體整體是事物的是事物的全局全局和發(fā)展的和發(fā)展的全全過(guò)程過(guò)程

2、，從數(shù)量上看它是，從數(shù)量上看它是一一。 部分部分是事物的是事物的局部局部和發(fā)展的和發(fā)展的各各個(gè)階段個(gè)階段，從數(shù)量看它是，從數(shù)量看它是多多。( (一一) )含義不同含義不同910(二二)在事物發(fā)展過(guò)程中的地位、在事物發(fā)展過(guò)程中的地位、作用、功能的不同。作用、功能的不同。整體居于整體居于主導(dǎo)主導(dǎo)地位，地位，統(tǒng)率統(tǒng)率著部著部分，具備部分所不具備的功能分，具備部分所不具備的功能。部分處于部分處于被支配被支配的地位，的地位，部分部分服從和服務(wù)于服從和服務(wù)于整體。整體。11戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕太子丹的故事戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕太子丹的故事?lián)f(shuō)燕國(guó)太子丹百般討好荊軻，為的是要據(jù)說(shuō)燕國(guó)太子丹百般討好荊軻，為的是要荊軻去刺殺秦王，在

3、臨行前的宴會(huì)上，太子荊軻去刺殺秦王，在臨行前的宴會(huì)上，太子丹特意叫來(lái)一個(gè)能琴善樂(lè)的美女為荊軻彈琴丹特意叫來(lái)一個(gè)能琴善樂(lè)的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽(tīng)著悅耳的琴聲，看著美人那雙助興。荊軻聽(tīng)著悅耳的琴聲，看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈巧的手，連連稱贊：纖細(xì)、白嫩、靈巧的手，連連稱贊：“好手！好手！好手！好手！”并一再表示：并一再表示：“但愛(ài)其手。但愛(ài)其手。”聽(tīng)著聽(tīng)著荊軻的稱贊，太子丹立即命令人將美人之手荊軻的稱贊，太子丹立即命令人將美人之手?jǐn)財(cái)?，放在盤子里，送給荊軻。斬?cái)?，放在盤子里，送給荊軻。思考：這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？思考：這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？12密不可分密不可分 整體是由部分構(gòu)成的整

4、體是由部分構(gòu)成的，離，離開(kāi)了部分開(kāi)了部分, ,整體就不復(fù)存在整體就不復(fù)存在 部分是整體中的部分部分是整體中的部分, ,離開(kāi)離開(kāi)了整體了整體, ,部分就不成其為部分部分就不成其為部分2 2、整體和部分整體和部分131415球星與球隊(duì)，誰(shuí)更重要？球星與球隊(duì)，誰(shuí)更重要？ 團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)最最重要，重要， 追求團(tuán)隊(duì)合作，提高整體追求團(tuán)隊(duì)合作，提高整體力量，才是球隊(duì)制勝法寶?？票葌€(gè)人能力量，才是球隊(duì)制勝法寶。科比個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，沒(méi)有力再?gòu)?qiáng)，沒(méi)有全隊(duì)配合全隊(duì)配合，他也不可能有，他也不可能有輝煌的成就。輝煌的成就。 一支優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)不可能沒(méi)有球星，球星往一支優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)不可能沒(méi)有球星，球星往往能起到?jīng)Q定球隊(duì)命運(yùn)的作用，球星促

5、往能起到?jīng)Q定球隊(duì)命運(yùn)的作用，球星促進(jìn)整體的發(fā)展。進(jìn)整體的發(fā)展。球星與球隊(duì)是一個(gè)有機(jī)球星與球隊(duì)是一個(gè)有機(jī)整體，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)整體，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。結(jié)論結(jié)論16A A、部分的功能部分的功能及其變化會(huì)影響到整體及其變化會(huì)影響到整體, , 關(guān)鍵部分關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的的功能及其變化甚至對(duì)整體的 功能起決定作用。功能起決定作用。 整體的功能整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。相互影響相互影響2 2、整體和部分整體和部分B B、兩者在、兩者在一定條件下一定條件下相互轉(zhuǎn)化相互轉(zhuǎn)化學(xué)校學(xué)校 高二高二二班二班 各位同學(xué)各位同學(xué)部分部分整體整體17整體與部分的辯證關(guān)系整體與

6、部分的辯證關(guān)系整體整體 全局全局 全過(guò)程全過(guò)程部分部分 局部局部 各階段各階段整體整體 主導(dǎo)主導(dǎo) 統(tǒng)率，具有部分所不具統(tǒng)率，具有部分所不具備的功能；備的功能；部分部分 被支配，服從和服務(wù)于整體被支配，服從和服務(wù)于整體。整體是由部分構(gòu)成，離不開(kāi)部分，整體是由部分構(gòu)成，離不開(kāi)部分，部分是整體的部分，離不開(kāi)整體。部分是整體的部分，離不開(kāi)整體。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。到部分。關(guān)鍵部分關(guān)鍵部分的功能及其變化的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起甚至對(duì)整體的功能起決定決定作用；作用；183 3、整體和部分辯證關(guān)系原理的方法論整體和部分辯證關(guān)系原理的方法論庸人治駝?dòng)谷酥?/p>

7、駝 據(jù)說(shuō)山東有一位醫(yī)生能據(jù)說(shuō)山東有一位醫(yī)生能治一切駝背，方法之獨(dú)特，治一切駝背，方法之獨(dú)特，手術(shù)之簡(jiǎn)便舉世無(wú)雙。一手術(shù)之簡(jiǎn)便舉世無(wú)雙。一駝背備厚禮求治。醫(yī)生說(shuō)：駝背備厚禮求治。醫(yī)生說(shuō)：“包你背直包你背直”。就讓駝背。就讓駝背伏在地上，他在駝背上放伏在地上，他在駝背上放一門板，蹦上去就是幾下，一門板，蹦上去就是幾下，那駝背殺豬般嚎叫：你要那駝背殺豬般嚎叫：你要踩死我呀？踩死我呀？醫(yī)生說(shuō)：只要醫(yī)生說(shuō)：只要駝背能直，管你生死乎？駝背能直，管你生死乎？19樹(shù)立樹(shù)立全局觀念全局觀念，立足立足整體整體，統(tǒng)籌統(tǒng)籌全局全局，選擇選擇最佳方案最佳方案，尋求尋求最優(yōu)目標(biāo)最優(yōu)目標(biāo) 整體處于整體處于統(tǒng)率統(tǒng)率的的主導(dǎo)主

8、導(dǎo)地位，地位，整體具有部整體具有部分所不具備的功能。分所不具備的功能。要求搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展要求部分的功能及其變化會(huì)部分的功能及其變化會(huì)影響影響到整體，到整體，關(guān)鍵部分關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用決定作用3、整體和部分辯證關(guān)系原理的方法論要求整體和部分辯證關(guān)系原理的方法論要求2021（二）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（二）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1 1、系統(tǒng)的含義、系統(tǒng)的含義整體和部分的關(guān)系，在整體和部分的關(guān)系，在一定意義一定意義上上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作

9、用的是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。要素要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分是組成一個(gè)整體而相互作用的部分22太陽(yáng)系是一個(gè)系統(tǒng)23 地球，由地核、地幔、地殼三大部分的相互聯(lián)系構(gòu)成的系統(tǒng)。24C.內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向2 2、系統(tǒng)的基本特征、系統(tǒng)的基本特征A.整體性整體性B.有序性有序性系統(tǒng)作為一個(gè)系統(tǒng)作為一個(gè)整體整體具有它的每一個(gè)具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的要素都不能單獨(dú)具有的功能功能。系統(tǒng)內(nèi)部都系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級(jí)式具有層次等級(jí)式的結(jié)構(gòu)，的結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的各要素總是系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序按照一定的順序和方向和方向發(fā)生作用。發(fā)生作用。

10、系統(tǒng)內(nèi)部各要素的系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合優(yōu)化結(jié)合使整體的功能具有使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征，整體的功能不是部分的簡(jiǎn)了趨向強(qiáng)化的特征，整體的功能不是部分的簡(jiǎn)單相加。單相加。25勝勝勝勝敗敗敗敗上上中中下下下下中中上上齊威齊威王王田忌田忌初賽初賽上上中中下下下下中中上上齊威齊威王王再賽再賽田忌田忌敗敗敗敗2、說(shuō)說(shuō)是怎樣運(yùn)用這一方法的？、說(shuō)說(shuō)是怎樣運(yùn)用這一方法的？1、他運(yùn)用的是什么思維方法？、他運(yùn)用的是什么思維方法？還是原來(lái)的馬，只是還是原來(lái)的馬，只是調(diào)換了出場(chǎng)的順序，就調(diào)換了出場(chǎng)的順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝?？梢赞D(zhuǎn)敗為勝。26田忌賽馬田忌賽馬上等馬上等馬中等馬中等馬下等馬下等馬田忌田忌齊威王齊威王

11、下等馬下等馬上等馬上等馬中等馬中等馬負(fù)負(fù)勝勝勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)系統(tǒng)系統(tǒng)勝勝掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法結(jié)果：整體功能大于部分功能之和結(jié)果：整體功能大于部分功能之和著眼著眼整體性整體性遵循遵循有序性有序性注重注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向不在意一匹馬的比賽結(jié)果不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而而是統(tǒng)籌全局是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序匹的出場(chǎng)次序通過(guò)合理安排次序，使系通過(guò)合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整273、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法必須做到、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法必須做到：（1）著眼于事物的整體性；）著眼于事物的整體性；（2）遵循系

12、統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；）遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；（3）注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。）注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。整體功能總是大于部分功能之和整體功能總是大于部分功能之和 281+1+1=0 即 3導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒(méi)有形成合理的結(jié)構(gòu)，不是然多了，但沒(méi)有形成合理的結(jié)構(gòu)，不是相互支持，相互促進(jìn)，而是相互制肘、相互支持，相互促進(jìn)，而是相互制肘、相互消磨，結(jié)果各要素的力量或作用被相互消磨，結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)了內(nèi)耗了，出現(xiàn)了1 11 12 2的效應(yīng)。的效應(yīng)。29動(dòng)動(dòng) 手手 設(shè)設(shè) 計(jì)計(jì)為三個(gè)和尚設(shè)計(jì)管理組織方案，使他們協(xié)調(diào)為三個(gè)

13、和尚設(shè)計(jì)管理組織方案，使他們協(xié)調(diào)統(tǒng)一始終有水喝？比比誰(shuí)的方案最有創(chuàng)意！統(tǒng)一始終有水喝？比比誰(shuí)的方案最有創(chuàng)意！30如今，有三座廟，離河邊都比較遠(yuǎn)，但他們的觀念變了，做法變?nèi)缃?，有三座廟，離河邊都比較遠(yuǎn)，但他們的觀念變了，做法變了：每座廟里水多得吃不完。了：每座廟里水多得吃不完。第一座廟：第一座廟：三個(gè)小和尚商量后把路分成三段，三個(gè)人接力挑水，三個(gè)小和尚商量后把路分成三段，三個(gè)人接力挑水，水缸就滿了。水缸就滿了。第二座廟，第二座廟，老和尚給三個(gè)小和尚制定新的規(guī)矩：誰(shuí)挑的水最多，老和尚給三個(gè)小和尚制定新的規(guī)矩：誰(shuí)挑的水最多，晚上加一道菜；誰(shuí)挑的水最少，菜減半甚至吃白飯，直到逐出寺晚上加一道菜；誰(shuí)挑的

14、水最少，菜減半甚至吃白飯，直到逐出寺廟。于是，三個(gè)小和尚你追我趕，一會(huì)兒把水缸挑滿了。廟。于是，三個(gè)小和尚你追我趕，一會(huì)兒把水缸挑滿了。第三座廟：第三座廟：三個(gè)小和尚商量：山上的竹子很多，咱們干嘛挑水呢！三個(gè)小和尚商量：山上的竹子很多，咱們干嘛挑水呢！砍一些竹子，打通它，連成一個(gè)輸水管，河邊裝一個(gè)轱轆。第一砍一些竹子，打通它，連成一個(gè)輸水管，河邊裝一個(gè)轱轆。第一個(gè)和尚搖轱轆，水桶上去了；第二個(gè)和尚站在高處，把水桶里的個(gè)和尚搖轱轆，水桶上去了；第二個(gè)和尚站在高處，把水桶里的水往漏斗里一倒，灌入水槽；第三個(gè)和尚在廟里接水，把水缸裝水往漏斗里一倒，灌入水槽；第三個(gè)和尚在廟里接水，把水缸裝滿。三個(gè)小和

15、尚分工不同，三天一輪換。滿。三個(gè)小和尚分工不同，三天一輪換。請(qǐng)從哲學(xué)角度，分別分析三座廟里三個(gè)小和尚做法所蘊(yùn)含的哲理。請(qǐng)從哲學(xué)角度，分別分析三座廟里三個(gè)小和尚做法所蘊(yùn)含的哲理。第一座廟三個(gè)小和尚分工協(xié)作把水缸挑滿，這說(shuō)明第一座廟三個(gè)小和尚分工協(xié)作把水缸挑滿，這說(shuō)明整體與整體與部分是相互聯(lián)系、相互影響的。當(dāng)部分以合理、有序、優(yōu)部分是相互聯(lián)系、相互影響的。當(dāng)部分以合理、有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就會(huì)大于局部功能之和?；慕Y(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就會(huì)大于局部功能之和。第二座廟制定嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度，促使三個(gè)小和尚很快把水第二座廟制定嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度，促使三個(gè)小和尚很快把水缸挑滿，缸挑滿，這說(shuō)明適

16、宜的規(guī)則（或正確的思想意識(shí)）對(duì)事物這說(shuō)明適宜的規(guī)則（或正確的思想意識(shí)）對(duì)事物發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。第三座廟三個(gè)小和尚充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，引水上山，第三座廟三個(gè)小和尚充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，引水上山，說(shuō)明改造世界要想取得成功，就必須把尊重客觀規(guī)律、利說(shuō)明改造世界要想取得成功，就必須把尊重客觀規(guī)律、利用客觀條件和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。用客觀條件和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。31 有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都不夠。每天都不夠。 一開(kāi)始，他們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥，每天輪一個(gè)。于是每周一開(kāi)始，他

17、們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥，每天輪一個(gè)。于是每周下來(lái)，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。下來(lái)，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。 后來(lái)他們推選出一個(gè)道德高尚的人出來(lái)分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)后來(lái)他們推選出一個(gè)道德高尚的人出來(lái)分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗，大家開(kāi)始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)生腐敗，大家開(kāi)始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙瘴氣。體烏煙瘴氣。 然后，大家開(kāi)始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員然后，大家開(kāi)始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì)，但互相攻擊扯皮下來(lái)，粥吃到嘴里全是涼的會(huì)，但互相攻擊扯皮下來(lái)，粥吃到嘴里全是涼的你能想個(gè)辦法讓他們吃上熱粥嗎？你能想個(gè)辦法讓

18、他們吃上熱粥嗎？最后想出來(lái)一個(gè)方法：輪流分粥，但分粥的人最后想出來(lái)一個(gè)方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂(lè)樂(lè)，和均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂(lè)樂(lè)，和和氣氣，日子越過(guò)越好。和氣氣，日子越過(guò)越好。動(dòng)動(dòng)動(dòng)動(dòng)腦腦324、用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物，用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物，既要著眼于事物的整體，從整體出既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng)發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng),又

19、要把事物和系又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察，進(jìn)行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。標(biāo)。33系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理及方法論系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理及方法論 原理內(nèi)容原理內(nèi)容：整體和部分的關(guān)系，在一定意義上整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，