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文檔簡介

1、淺析“富二代”教育存在的問題及對策馬曉琴( 1987- ),女,陜西省子洲縣人,現(xiàn)就讀延安大學馬克思主義學院思想政治教育專業(yè) . 研究方向:當代社會思潮與思想政治教育。拓宏偉( 1964- ),男,陜西省安塞縣人,延安大學馬克思主義學院教授,碩士生導師。一、富二代及其社會影響近年來, “富二代”這一群體越來越引起人們的重視, 成為社會廣泛關注的焦點。主要源于:其一,“富二代”手中擁有的很大一部分財富關乎國家經濟的發(fā)展。 據國際投資銀行美林集團統(tǒng)計,大陸僅千萬富翁就已接近 24 萬,中國現(xiàn)在 300 多萬家民營企業(yè)中,家族企業(yè)占了 80%以上,如果按正常傳承,有資格成為百萬乃至千萬富翁的“富二代

2、”將數(shù)不勝數(shù), 他們擁有的財富將占我國 GDP的很大一部分 1,因此,從經濟發(fā)展的角度看, “富二代”們能否順利接管其父輩們創(chuàng)造的企業(yè), 將直接關乎我國市場經濟的良性運轉與我國國民經濟的發(fā)展壯大。其二,“富二代”們作為一個特殊的社會群體, 由于處于社會上層, 往往更受公眾及媒體的關注, 其言行舉止既受整個社會文化的影響, 也會對整個社會文化產生重大影響。二、“富二代”存在的問題縱然,當前社會輿論對“富二代”的批判不可否認存在以偏概全、夸大其詞的情況,但無風不起浪,從客觀的角度去講,我們也應該承認當前除大部分道德高尚、成功接班的“富二代”外,部分“富二代”的行為確實存在很多問題。(一)生活上自理

3、能力較差,依賴性較強我們每個人從出生到長大成人, 都難免要經歷從生活、 思維完全依賴到生活、思維完全自理、獨立這樣一個過程。隨著時間的推移,我們的年齡一點點長大,加上父母、老師孜孜不倦的教導,我們的生活、思維、處事能力、決斷能力也在慢慢的走向成熟。但是“富二代”卻不同,他們中的大多數(shù)父母從他們出生就已越俎代庖地給他們設計了一副完美的未來藍圖,他們的生活方式、思維方式往往是遵循父母的,他們的目標、理想往往都是父母的目標和理想, 所以無論在生活上還是思維上,“富二代”都很難獨立起來,久而久之,這種保姆式的生活他們也習慣了,當然他們也渴望自由,但卻仍很難擺脫對父母的依賴。(二)學習上畏懼刻苦,輕視老

4、師“富二代”幾乎從小就生活在被錢包圍的圈子里, 整天過著富裕的生活,“苦”、“難”在他們的腦海里不曾有過,對于他們生活的全部意義就在于及時行樂, 充分的享受生活, 因此穿名牌、吃大餐、住豪宅是生活中必不可少的,也正是由于他們把其大部分的精力花在了物質享受上, 所以他們討厭學習, 討厭過寒窗苦讀的生活,加之教育的腐敗,錢學交易,學校的潛規(guī)則,也常常讓其鉆了空子,更使其對學習不加重視,在生活及學習上,他們仗著家境富裕,從小就見多識廣,恃才傲物,輕視老師,成為老師的“師爺”。(三)社會上炫富霸道,公民及法律意識淡薄,社會責任感不足“砸錢”“撞人”“飆車”“炫富”等發(fā)生在“富二代”身上的這些事件近年來

5、屢見報道,這一系列事件的發(fā)生從某種程度上也折射出部分“富二代”的自身修養(yǎng)及道德素質確實存在一定的問題, 據調查顯示, 就社會責任感而言, 僅有 8.7%的“富二代”認為應該對社會負責,而 51.9%的“富二代”認為在這個世界上應該對家人和朋友負責,還有 40.3%的人認為應該對自己負責。就法律意識而言, 37.6%的人認為自己有錢就可以擺平所有的事情包括自己觸犯法律, 32.5%的人認為視情況而定,僅有29.9%的人認為錢不能擺平所有的事 2。由此也不難看出,部分“富二代”法律意識淡薄, 社會責任感不足, 杭州胡某開車撞死大學生,東莞少年開跑車撞人等事件的發(fā)生也足以證明這一點。三、造成“富二代

6、”教育問題的原因分析(一)家庭教育相對缺失從一定意義上講, 家庭教育的不足是影響“富二代”教育問題的一個很重要的原因,主要源于三方面:首先,部分家庭重物質輕精神。 借著改革開放的春風,先富起來的一代民營企業(yè)家們歷經艱辛,對自己的孩子過度寵愛以致溺愛。其次,由于部分“富一代”們自身知識的匱乏,他們總以為優(yōu)越的物質條件就是給他們最好的禮物 3,充足的物質享受不但沒有彌補他們精神上的需要,反而使其產生貪圖享樂、 依賴性強、自理能力差等精神問題。再次,部分家長缺乏言傳身教。 在孩子成長的早期階段, 部分“富二代”家長忙于自己的事業(yè), 無暇顧及孩子, 有的將其托付給父母,造成“隔代教育”。部分“富一代”

7、創(chuàng)業(yè)者在成功之后,沒有繼續(xù)自己在創(chuàng)業(yè)時期良好的艱苦作風, 反而生活作風張揚, 鋪張浪費嚴重, 受不良環(huán)境的長期影響, “富二代”們不僅沒有從“富一代”那學到創(chuàng)業(yè)的本領, 反倒學會了吃喝玩樂、 揮金如土的本事。(二)學校教育難以湊效孩子成才的主要階段是在學校完成的, 而我國長期以來學校教育中存在的各種弊端, 使學生在接受教育的同時, 也走入了一定的誤區(qū),這也包括“富二代”。在中國,應該說其古代教育其實是相當成功的,但是唐以后,人們開始更加重視知識,而忽略了人的人格培養(yǎng) 4。學校的教育模式忽略素質教育,家長和學校要求孩子的僅僅是知識、考分,而沒有給予良好的道德教育。西方社會從一個人幼年起,就被教育

8、要關注別人的精神 5。再加上隨著市場經濟的激烈競爭, 人們更多的是以金錢的多寡作為衡量人生成敗的唯一標準, 這就使得學校教育貴族化、 商業(yè)化現(xiàn)象屢見不鮮,諸如重慶某國際小學將高爾夫課列入體育課程, 以及一些學校將選拔三好學生變?yōu)檫x拔“小公主”, “小紳士”等, 這導致富二代在學校中目中無人,跋扈囂張。(三)社會負面影響突出“富二代”的整個教育過程存在諸多問題。 縱然家庭和學校有不可推卸的責任, 但“富二代”生活的社會大背景對其所造成的影響也是不容忽視的。環(huán)境對孩子的成長固然不起決定作用,但它卻能長期的影響孩子身心健康的發(fā)展。隨著經濟的不斷發(fā)展,貧富差距也在不斷地拉大,市場中的“消費主義”畸變,

9、人們的價值觀念、生活習慣、道德標準也發(fā)生了翻天覆地的變化,受拜金主義、 享樂主義、 權利主義等不良社會思潮的影響及媒體信息的誤導,部分“富二代”道德淪喪、理想信念匱乏、法律意識、功德意識淡薄。 加之社會及政府對“富二代”的縱容及特殊關照,使其更加肆意妄為, 從“納稅大戶子女升學加分”到“開車肇事警察網開一面”等,這種金錢和潛規(guī)則在社會中的作用,給“富二代”留下很深的印象。(四)自律觀念不強,自我意識膨脹,進取心不強大多數(shù)的“富二代”都是 80 后、90 后,而且獨生子女居多,在如此繁華的時代,面對諸如網絡、影視、歌廳及各種新生事物的誘惑,有如此富裕的家庭出資,他們往往禁不住誘惑的考驗,自制力較

10、差,自律意識不強,以追求刺激、追求新鮮感來滿足一時的快樂。 再者,也不乏有部分“富二代”由于滿足于家庭的優(yōu)越感,整天不思進取、 貪圖享受、 唯我獨尊,成為一個個啃老族、居家男,在家里,總是以公主、王子自居,對父母呼之則來,揮之則去。在學校,以我為中心,不僅對老師所教不以為然,甚至抵觸,使教育教學效果在他們那里大打折扣。 在社會上,仗著錢、權,一而再,再而三的觸犯法律,危害他人的安全甚至生命。四、解決富二代教育問題的對策思考(一)從起點上規(guī)范,父母示范先行,家庭教育為首父母愛孩子,舍不得讓孩子受苦,這是人之常情,但是無限制的過度滿足孩子的物質上的需求, 而忽視起精神上的需求, 往往并不能帶給他們

11、快樂, 從心理學的角度講, 只有節(jié)制后的獲得才能讓人快樂,因為人們會因為自己能夠克制忍耐而驕傲 6。作為父母除了應始終記住, “窮孩子”不是必須要讓孩子過艱辛的生活,而是讓他們適當?shù)刈尯⒆映砸恍┛啵洑v挫折教育,讓他們懂得生活的艱辛,懂得取舍、滿足、感恩與尊重,以培養(yǎng)他們自立、勇敢、尊重他人、尊重生命的良好素質。還應記住“大多數(shù)人類的行為是通過對榜樣的觀察而獲得的, 人生榜樣、 道德榜樣,是人們生活世界里、成長過程中不可或缺的重要因素” 6。父母作為孩子的啟蒙老師, 其言行舉止對其影響很大, 所謂“有其父必有其子”, 因此,在日常生活中, 父母應該做到遵紀守法、明禮誠信、愛護公益、關愛社會,從

12、自身做起,從小事做起,以自己的一言一行去感化孩子, 培養(yǎng)起孩子良好的道德素質和高尚的人格魅力。(二)加強學校思想政治教育的針對性學校是孩子德智體美全面發(fā)展的良好場所, 為此,各級學校,尤其是大學要逐步實現(xiàn)去行政化,去商業(yè)化,尊重教育規(guī)律。除了要教授其理論知識, 鼓勵其更多的參加社會實踐活動, 引導其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、金錢觀外,還要努力推動應試教育向素質教育的轉變, 打破死板的“從幼兒園到博士”的應試教育設計,摒棄簡單空洞的說教,真正實現(xiàn)彈性學分制,因材施教,加大對學生功德意識、素質理念的教育,從德智體美全方面來評價一個學生, 培養(yǎng)一個社會真正需要的全能型、 專業(yè)型人才。同時,就

13、商業(yè)化、貴族化而言,教育部門及相關機構也應加強監(jiān)管力度及執(zhí)法力度,對觸犯法律、無視法規(guī)者嚴懲不貸,使其真正明白“富教育”不是指用金錢堆砌的教育, 而是“富”孩子的思維、精神能力,對“富二代”的教育,重要的是加強他們的思想教育、責任教育、法制教育、感恩教育及受挫教育 7。(三)凈化社會環(huán)境,盡力消除社會負面效應新浪博主“恒衡”指出: “最好的教育條件并不意味著最好的教育”, “整個社會如何看待和對待財富也是深刻影響著“富二代”們的成長, 拜金主義橫行導致社會價值觀沉淪,權利對財富的諂媚使得公平都可踐踏,迷失的“富二代”在這種潛規(guī)則盛行的環(huán)境里,想清醒都很困難”7。是的,針對“富二代”這一特殊群體

14、的教育,除家庭和學校的努力外,美化社會環(huán)境,凈化社會風氣, 消除社會中拜金主義、 享樂主義等腐朽社會思潮的影響,加大政府及執(zhí)法部門的監(jiān)管力度,堅決杜絕錢權交易、以權壓法、用錢買法等社會現(xiàn)象的發(fā)生也是至關重要的,當然,廣大媒體堅持以正面報道為主,負面教育為輔,并以公正、公平、合理的視角為切入點, 對“富二代”的功過行為給廣大民眾以正確的、真實有效的報道, 對“富二代”良好人格的形成及高尚道德的養(yǎng)成也起著功不可沒的作用。(四)引導富二代強化自我教育,提升自律能力,培育上進心“人是一切社會關系的總和”, “富二代”自身應深刻認識到他們不是作為單個人而存在的, 而是總是和周圍的人和事相聯(lián)系的,他們的言行舉止不僅代表他們個人, 還代表著他們的家人,代表著整個“富二代”群體, 所以作為一個特殊的、 處于社會上層的群體, 他們往往更易受公眾及媒體的關注, 因此“富二代”者們應加強自律意識, 提高自身的思想道德素養(yǎng), 通過自我反思、自我評價、自我調控,將外在的要求轉化為自學的意識和行為,以加強自我教育是非常必要

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