淺析中小學(xué)生誠信教育問題的成因

1、    淺析中小學(xué)生誠信教育問題的成因    王梅如今，中小學(xué)生所表現(xiàn)出的一系列“誠信缺失現(xiàn)象”在其經(jīng)濟(jì)行為、人際交往、學(xué)習(xí)生活之中普遍存在，究其原因主要有四：一是社會(huì)原因。即虛假事物泛濫的現(xiàn)實(shí)社會(huì)造成未成年人對(duì)社會(huì)的誠信度有著嚴(yán)重懷疑；二是家庭原因。傳統(tǒng)的中國家長，長期以來所強(qiáng)調(diào)的是智力教育，而忽視了更為基本的孩子人格的培養(yǎng)；三是學(xué)校原因。學(xué)校片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績，德育方面舉措較少；四是自身原因。即缺乏反思能力、責(zé)任意識(shí)淡薄。針對(duì)上述一系列原因，欲對(duì)中小學(xué)生的誠信狀況加以切實(shí)改善，必須在對(duì)中小學(xué)生年齡特點(diǎn)加以分析考慮的基礎(chǔ)上，通過多渠道的措施幫助中學(xué)生從

2、道德層面辨析是非，建構(gòu)誠信價(jià)值體系。把學(xué)生的日常行為規(guī)范與誠信結(jié)合相結(jié)合；加強(qiáng)心理健康教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀；加強(qiáng)自身修養(yǎng)，喚起學(xué)生誠信的自覺意識(shí)；充分發(fā)揮學(xué)校課堂的特點(diǎn)，力圖從日常教學(xué)中點(diǎn)滴滲透；從社會(huì)、家庭、學(xué)校三者對(duì)誠信教育的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步加強(qiáng)，使得誠信的環(huán)境真正形成“正效應(yīng)”，以此來提升正處于誠信道德“形成期”的中小學(xué)生的誠信水平。一、中小學(xué)生誠信觀念的薄弱6、7歲15、16歲的中小學(xué)生，缺乏足夠的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貯備，其沒有堅(jiān)強(qiáng)的處事意志品德，是非判斷力較低，認(rèn)識(shí)能力也正位于“發(fā)展期”之中，在碰上實(shí)際問題時(shí)，往往難以準(zhǔn)確做出相應(yīng)的判斷。這是導(dǎo)致中小學(xué)生誠信出現(xiàn)問題的主要因素。同時(shí)

3、，在“核心家庭”劇增這一時(shí)期，很多孩子都有意無意地成為了“家庭中心”，極易形成較強(qiáng)的虛榮心。故而在其虛榮心面臨挑戰(zhàn)時(shí)，不誠實(shí)現(xiàn)象也“應(yīng)運(yùn)而生”。二、父母的品行“有失楷?！薄安恢淙擞^其子”是句古訓(xùn)，可見每個(gè)人的成長過程中，和諧誠信的家教之風(fēng)和父母這個(gè)“榜樣”都顯得至關(guān)重要。但是，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的激烈競爭中，很多家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和物質(zhì)生活情況，忽視關(guān)注孩子人格的培養(yǎng)，道德品質(zhì)這一層面的指導(dǎo)顯得缺失。而還有不少家長甚至對(duì)子女采取“自由放任”辦法或者直接對(duì)其做出錯(cuò)誤引導(dǎo)“不能吃虧”之類語言往往非常不利于誠信品質(zhì)的養(yǎng)成。諸多調(diào)查顯示，認(rèn)為自己的家長是誠信的的孩子竟然不足一半！目前社會(huì)上存在的一些特

4、別家庭，如不和諧家庭、核心家庭、單親家庭、低學(xué)歷父母家庭、高年齡家庭等。此類“特別家庭”中的一系列現(xiàn)實(shí)問題，都會(huì)帶來嚴(yán)重負(fù)面影響給中小學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)?！爸怯遍L期以來為中國的學(xué)校、家庭教育所強(qiáng)調(diào)，只要能進(jìn)名校、得高分，其他的諸如美育、體育、德育之類都被置于次要地位，乃至于能夠“忽略不計(jì)”。卻沒有了解到“先成人后成才”的道理。家庭教育中，為數(shù)不少的父母僅僅“愛好”對(duì)孩子提出要多才多藝、要勤奮之類的要求，卻對(duì)“做人”這一問題表現(xiàn)出了不應(yīng)有的漠視。三、教師的道德“有失風(fēng)范”“誠信之魂”鑄造過程中的關(guān)鍵一步在于教師其更是每個(gè)人成長過程中的“鏡子”，教師的一舉一動(dòng)、一言一行均可以對(duì)其身邊成長的中小學(xué)生

5、起到潛移默化的影響作用。目前，不誠信現(xiàn)象大量存在于教師隊(duì)伍之中，如：有些教師片面追求考分，對(duì)學(xué)生負(fù)擔(dān)肆意增加，對(duì)學(xué)生聲色俱厲等，這些情況都很大程度上體現(xiàn)出了教師對(duì)本應(yīng)有的“培養(yǎng)全面發(fā)展學(xué)生”這一思想的忽略了，學(xué)生以后的發(fā)展往往更容易受到品德的影響。很多教師平時(shí)要求中小學(xué)生不遲到、不曠課，而自己的工作中上課遲到、下課拖堂卻很常見；很多教師對(duì)“不許打手機(jī)”抓得很嚴(yán)，但其自己在工作時(shí)間卻公然接打手機(jī)此類教師行為難以“以身立榜”，必然會(huì)造成對(duì)學(xué)生成長的消極影響。也正如思想家、俄羅斯人車爾尼雪夫斯基先生在其作品中所謂：“欲塑其形，必先備之”。四、學(xué)校的教育“有失調(diào)節(jié)”學(xué)校教育的主要任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體

6、美勞的全面發(fā)展。然而，在素質(zhì)教育大行其道的如今，依舊有許多學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，大多數(shù)學(xué)校仍然是重智育、輕德育，分析其根本原因，還是應(yīng)試教育的思想在束縛著管理者和執(zhí)教者，以至于很多學(xué)校實(shí)際上走的仍是應(yīng)試教育路子，“以智代德”的不應(yīng)有情況依舊普遍，學(xué)校教育缺少“如何做人”層面的關(guān)注，道德教育有名無實(shí)。也就是說，在當(dāng)今中國的學(xué)校教育中，所謂的素質(zhì)教育，僅僅是表面上搞的形式主義，根本沒有注重對(duì)學(xué)生的道德教育，以至于從學(xué)校走出來的很多學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒?？偠灾瑥慕逃问缴险f，當(dāng)今的諸多學(xué)校缺乏文體活動(dòng)等對(duì)學(xué)生心理健康發(fā)展有益的

7、安排，加之目前教材缺乏前瞻性、人本性、時(shí)代性，難以真正是的學(xué)生可以創(chuàng)造性、自由、全面地發(fā)展自我，由此造成“知行脫節(jié)”、“教育分離”，“失調(diào)”現(xiàn)象嚴(yán)重。五、社會(huì)環(huán)境的“潛移默化”由于目前社會(huì)虛假事物過多，使得學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信度大大降低。從整個(gè)社會(huì)大環(huán)境來看，多年的改革開放，既引入了國外的先進(jìn)技術(shù)與思想，同時(shí)也將西方的資本主義自由化思想攜帶入內(nèi)，因而不斷侵蝕著當(dāng)今中國的學(xué)生，特別是天真稚嫩的中小學(xué)生。例如，一些屢見不鮮的爆炸、暴力、色情等不健康的影片、音響及圖片資料，通過電視、電腦、手機(jī)等途徑，映入中小學(xué)生的視野，影響著中小學(xué)生的純真心靈。對(duì)于小學(xué)這一模仿性極強(qiáng)的時(shí)間段而言，由于好奇心較強(qiáng)，所以，他們的思想可塑性較