飛行太空的航程課件

1、 “飛天飛天”夢(mèng)夢(mèng)圖片匯集圖片匯集課文分析課文分析消息、通訊、報(bào)消息、通訊、報(bào)告文學(xué)告文學(xué)關(guān)于神六關(guān)于神六導(dǎo)航導(dǎo)航 騰去駕霧，呼風(fēng)喚雨，高居于碧霄之騰去駕霧，呼風(fēng)喚雨，高居于碧霄之上，逍遙于九重天外：這是龍的形象。中上，逍遙于九重天外：這是龍的形象。中華民族自稱為華民族自稱為“龍的傳人龍的傳人”，在我們的祖，在我們的祖先心中，很早就產(chǎn)生了像神龍那樣凌云御先心中，很早就產(chǎn)生了像神龍那樣凌云御風(fēng)、翱翔天宇的渴望。風(fēng)、翱翔天宇的渴望。 飛天夢(mèng)之一飛天夢(mèng)之一嫦娥奔月嫦娥奔月 嫦娥是帝嚳的女兒，也稱姮嫦娥是帝嚳的女兒，也稱姮娥。她美貌非凡，是后羿的娥。她美貌非凡，是后羿的妻子，相傳后羿是堯帝手下妻子，相

2、傳后羿是堯帝手下的神射手。的神射手?；茨献佑[冥淮南子覽冥訓(xùn)訓(xùn)中說(shuō)，后羿從西王母處中說(shuō)，后羿從西王母處請(qǐng)來(lái)不死之藥，嫦娥偷吃了請(qǐng)來(lái)不死之藥，嫦娥偷吃了這顆靈藥，成仙了，身不由這顆靈藥，成仙了，身不由己飄飄然地飛往月宮之中，己飄飄然地飛往月宮之中，在那荒無(wú)的月宮之中度著無(wú)在那荒無(wú)的月宮之中度著無(wú)邊的寂寞歲月。邊的寂寞歲月。 敦煌飛天敦煌飛天 敦煌地區(qū)約敦煌地區(qū)約5OO5OO多個(gè)石窟中，都多個(gè)石窟中，都繪有大量的飛天形象。繪有大量的飛天形象。，是佛教中乾闥婆和緊那羅的化是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。乾闥婆，緊那羅，原是古身。乾闥婆，緊那羅，原是古印度神話中的娛樂(lè)神和歌舞神，印度神話中的娛樂(lè)神和歌舞神

3、，是一對(duì)夫妻，后被佛教吸收為是一對(duì)夫妻，后被佛教吸收為天龍八部眾神之一。乾闥婆的天龍八部眾神之一。乾闥婆的任務(wù)是在佛國(guó)里散發(fā)香氣，為任務(wù)是在佛國(guó)里散發(fā)香氣，為佛獻(xiàn)花、供寶，棲身于花叢，佛獻(xiàn)花、供寶，棲身于花叢，飛翔于天宮。緊那羅的任務(wù)是飛翔于天宮。緊那羅的任務(wù)是在佛國(guó)里奏樂(lè)、歌舞，但不能在佛國(guó)里奏樂(lè)、歌舞，但不能飛翔于云霄。后來(lái)，乾闥婆和飛翔于云霄。后來(lái)，乾闥婆和緊那羅相混合，男女不分，職緊那羅相混合，男女不分，職能不分，合為一體，變?yōu)轱w天。能不分，合為一體，變?yōu)轱w天。飛天夢(mèng)之三飛天夢(mèng)之三萬(wàn)戶上天萬(wàn)戶上天 太空探索其實(shí)是從個(gè)人起步的。世界上最早進(jìn)行載人太空探索其實(shí)是從個(gè)人起步的。世界上最早進(jìn)行

4、載人航天技術(shù)實(shí)踐的，是我國(guó)明朝的萬(wàn)戶航天技術(shù)實(shí)踐的，是我國(guó)明朝的萬(wàn)戶( (又名萬(wàn)福又名萬(wàn)福) )。據(jù)。據(jù)史書記載，史書記載，1414世紀(jì)末，明朝一勇敢者萬(wàn)戶坐在裝有世紀(jì)末，明朝一勇敢者萬(wàn)戶坐在裝有4747個(gè)當(dāng)時(shí)最大的竄天猴的椅子上，雙手各持一大風(fēng)箏，個(gè)當(dāng)時(shí)最大的竄天猴的椅子上，雙手各持一大風(fēng)箏，試圖借助火藥的推力和風(fēng)箏的升力實(shí)現(xiàn)飛行的夢(mèng)想。試圖借助火藥的推力和風(fēng)箏的升力實(shí)現(xiàn)飛行的夢(mèng)想。盡管這次試驗(yàn)是一次失敗的悲劇，但萬(wàn)戶被公認(rèn)是盡管這次試驗(yàn)是一次失敗的悲劇，但萬(wàn)戶被公認(rèn)是載載人航天技術(shù)的世界第一人人航天技術(shù)的世界第一人。為了紀(jì)念萬(wàn)戶，月球上的。為了紀(jì)念萬(wàn)戶，月球上的一個(gè)環(huán)形山以萬(wàn)戶的名字命名。

5、一個(gè)環(huán)形山以萬(wàn)戶的名字命名。飛天夢(mèng)之四飛天夢(mèng)之四萬(wàn)戶雕像萬(wàn)戶雕像 神舟五號(hào)載人飛船發(fā)射升空的精彩瞬間神舟五號(hào)載人飛船發(fā)射升空的精彩瞬間神舟五號(hào)載人飛船發(fā)射升空的精彩瞬間神舟五號(hào)載人飛船發(fā)射升空的精彩瞬間這是楊利偉拍攝的作這是楊利偉拍攝的作品，他說(shuō)這是他看到品，他說(shuō)這是他看到的地球最美的畫面。的地球最美的畫面。字詞字詞 載人飛船載人飛船 橘紅色橘紅色 直刺九霄直刺九霄 翌年翌年 扭轉(zhuǎn)乾坤扭轉(zhuǎn)乾坤 醞釀醞釀 苛刻苛刻 橫亙橫亙 著陸著陸 標(biāo)題標(biāo)題: : 電頭電頭: : 導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)語(yǔ): : 主體主體: : 背景背景: : 結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ): :飛向太空的航程飛向太空的航程新華社酒泉新華社酒泉10月月16日電日電

6、第第13段段第第426段段第第526段段第第2730段段課文結(jié)構(gòu)本文標(biāo)題有什么含義？本文標(biāo)題有什么含義？ 其一，本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國(guó)的其一，本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國(guó)的載人航天飛船飛向了太空，并且取得了載人航天飛船飛向了太空，并且取得了成功，標(biāo)題可認(rèn)為實(shí)指成功，標(biāo)題可認(rèn)為實(shí)指“神舟神舟”五號(hào)飛五號(hào)飛船發(fā)射的過(guò)程。船發(fā)射的過(guò)程。 其二，中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過(guò)了幾代人不懈其二，中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過(guò)了幾代人不懈的努力終于取得了成功，標(biāo)題也喻指這的努力終于取得了成功，標(biāo)題也喻指這一探索過(guò)程。一探索過(guò)程。導(dǎo)語(yǔ)部分主要講述了什么導(dǎo)語(yǔ)部分主要講述了什么? ? 點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、帶讀者點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、帶讀者進(jìn)入激動(dòng)

7、人心的場(chǎng)面與氛進(jìn)入激動(dòng)人心的場(chǎng)面與氛圍中。圍中。 指明了這一事件的意義，指明了這一事件的意義，同時(shí)點(diǎn)明這則新聞的新聞同時(shí)點(diǎn)明這則新聞的新聞價(jià)值所在。價(jià)值所在。這則新聞主體部分主要講述了哪些內(nèi)這則新聞主體部分主要講述了哪些內(nèi)容容, ,有什么特別之處有什么特別之處? ? 作者并沒有繼續(xù)敘述作者并沒有繼續(xù)敘述“神州神州”五號(hào)飛船發(fā)射五號(hào)飛船發(fā)射的經(jīng)過(guò)的經(jīng)過(guò), ,而是叉開一筆而是叉開一筆, ,用一個(gè)過(guò)渡段過(guò)渡到用一個(gè)過(guò)渡段過(guò)渡到對(duì)中國(guó)航天研究史的回顧中。對(duì)中國(guó)航天研究史的回顧中。 作者立意的角度很高作者立意的角度很高, ,他們認(rèn)識(shí)到他們認(rèn)識(shí)到“神州神州”五五號(hào)發(fā)射的成功是中國(guó)航天史上具有里程碑意號(hào)發(fā)射

8、的成功是中國(guó)航天史上具有里程碑意義的事件，他們把目光投向了歷史的深處義的事件，他們把目光投向了歷史的深處, ,按按照時(shí)間順序照時(shí)間順序, ,敘述了中國(guó)的飛天夢(mèng)以及我們實(shí)敘述了中國(guó)的飛天夢(mèng)以及我們實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)的艱辛過(guò)程。也正是因?yàn)榘咽录努F(xiàn)飛天夢(mèng)的艱辛過(guò)程。也正是因?yàn)榘咽录旁诹藲v史的長(zhǎng)河中去講述在了歷史的長(zhǎng)河中去講述, , 使得事件本身的使得事件本身的意義更加突出。意義更加突出。根據(jù)結(jié)語(yǔ)部分，回答根據(jù)結(jié)語(yǔ)部分，回答： 時(shí)間：時(shí)間： 人物：人物： 事件：事件： 評(píng)論：評(píng)論： 金色的秋日，金色的秋日，9時(shí)時(shí)10分分 楊利偉，一個(gè)勇敢的中國(guó)人楊利偉，一個(gè)勇敢的中國(guó)人 飛船發(fā)射、升空，進(jìn)入預(yù)定飛船發(fā)射、

9、升空，進(jìn)入預(yù)定軌道，標(biāo)志著發(fā)射成功。軌道，標(biāo)志著發(fā)射成功。 一個(gè)民族迎來(lái)了飛天夢(mèng)圓的一個(gè)民族迎來(lái)了飛天夢(mèng)圓的輝煌時(shí)刻輝煌時(shí)刻!本文是按什么順序行文的本文是按什么順序行文的? ?時(shí)間順序作者用了這么多精確的表示時(shí)間的作者用了這么多精確的表示時(shí)間的數(shù)字，對(duì)這則新聞起到什么作用？數(shù)字，對(duì)這則新聞起到什么作用？精確的時(shí)間數(shù)字，顯示了新聞?wù)鎸?shí)性的特點(diǎn)。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展神舟六號(hào)返回神舟六號(hào)返回飛天夢(mèng)更進(jìn)一層飛天夢(mèng)更進(jìn)一層神舟五號(hào)升空神舟五號(hào)升空飛天夢(mèng)終實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)終實(shí)現(xiàn)神舟一號(hào)至四號(hào)神舟一號(hào)至四號(hào)的順利升空的順利升空2020世紀(jì)世紀(jì)8080年代年代”863”863”計(jì)劃計(jì)劃對(duì)中國(guó)載人航天

10、的催化對(duì)中國(guó)載人航天的催化五十年代末開始對(duì)五十年代末開始對(duì)人造衛(wèi)星的探索人造衛(wèi)星的探索2020世紀(jì)世紀(jì)7070年代中國(guó)年代中國(guó)人造衛(wèi)星發(fā)射成功人造衛(wèi)星發(fā)射成功消息、通訊、報(bào)告文學(xué)消息、通訊、報(bào)告文學(xué) 三者都強(qiáng)調(diào)真實(shí)性。三者都強(qiáng)調(diào)真實(shí)性。 三者都具有時(shí)效性，消息最強(qiáng)、通訊較強(qiáng)、三者都具有時(shí)效性，消息最強(qiáng)、通訊較強(qiáng)、報(bào)告文學(xué)較弱。報(bào)告文學(xué)較弱。 消息篇幅最短，通訊較長(zhǎng)，報(bào)告文學(xué)最長(zhǎng)。消息篇幅最短，通訊較長(zhǎng)，報(bào)告文學(xué)最長(zhǎng)。 通訊與報(bào)告文學(xué)都具有文學(xué)性，后者比前者通訊與報(bào)告文學(xué)都具有文學(xué)性，后者比前者的文學(xué)色彩更濃。的文學(xué)色彩更濃。 報(bào)告文學(xué)具有政論性，即它以明顯的社會(huì)作報(bào)告文學(xué)具有政論性，即它以明顯

11、的社會(huì)作用為目的，是一種特殊宣傳工具。通訊具有用為目的，是一種特殊宣傳工具。通訊具有評(píng)論性，即它必須對(duì)人或事作出評(píng)論。評(píng)論性，即它必須對(duì)人或事作出評(píng)論。20052005年年1010月月1212日日9 9時(shí)整，神舟六號(hào)載人飛時(shí)整，神舟六號(hào)載人飛船從甘肅酒泉發(fā)射中心發(fā)射場(chǎng)拔地而起，以漂船從甘肅酒泉發(fā)射中心發(fā)射場(chǎng)拔地而起，以漂亮的曲線在空中成功演繹了亮的曲線在空中成功演繹了“中國(guó)制造中國(guó)制造”。神六的整個(gè)研發(fā)過(guò)程是我國(guó)完全依靠自己神六的整個(gè)研發(fā)過(guò)程是我國(guó)完全依靠自己的技術(shù)獨(dú)立自主完成的，擁有自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。的技術(shù)獨(dú)立自主完成的，擁有自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。托舉神舟飛天的運(yùn)載火箭，僅是故障檢測(cè)處理托舉神舟飛天的運(yùn)載火箭，僅是故障檢測(cè)處理系統(tǒng)和逃逸系統(tǒng)，就采用了系統(tǒng)和逃逸系統(tǒng)，就采用了3030多項(xiàng)具有自主知多項(xiàng)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新技術(shù)。識(shí)產(chǎn)權(quán)的新技術(shù)。 這表明，我國(guó)在高科技領(lǐng)域，從基礎(chǔ)技術(shù)這表明，我國(guó)在高科技領(lǐng)域，從基礎(chǔ)技術(shù)的研究到精密配件的制造，能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義的研究到精密配件的制造，能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的上的“中國(guó)制造中國(guó)制造”。1010月月1212日，神日，神舟六號(hào)在酒泉舟六號(hào)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心衛(wèi)星發(fā)射中心整裝待發(fā)整裝待發(fā)10