晏陽初鄉(xiāng)村工作理念對當前農村社會工作的啟示范文

1、晏陽初鄉(xiāng)村工作理念對當前農村社會工作的啟示晏陽初鄉(xiāng)村工作理念對當前農村社會工作的啟示郭占鋒1 楊萍2【摘要】晏陽初先生在20世紀二三十年代提倡的平民教育思想以及鄉(xiāng)村工作理念在當時產生了重大影響。他以身作則、身體力行，倡導“新民本”思想；強調“平等”、“參與”的思想以及重視系統(tǒng)整體的農村發(fā)展觀與培育農民自我發(fā)展能力。直到今天，這些鄉(xiāng)村工作理念和實踐方法對于我國新時期農村社會工作仍然有著重要的借鑒意義?！娟P鍵詞】晏陽初 鄉(xiāng)村工作理念 農村社會工作【中圖分類號】 c916【文獻標識碼】a【文章編號】1672-482811-0026-03doi: 10. 3969/j. issn. 1672-4828

2、. 2022. 11. 006早在20世紀二三十年代，晏陽初、梁漱溟等人開創(chuàng)的鄉(xiāng)村建設運動，成為中國農村社會工作本土化的重要探索。盡管兩人都是基于中國農村場域，以教育為手段，改造鄉(xiāng)村。但由于所受教育、個人經(jīng)歷不同，晏陽初和梁漱溟在從事鄉(xiāng)村建設的出發(fā)點方面存在著明顯的差異。晏陽初認為中國人患有“愚”、“窮”、“弱”、“私”的病癥，因此他提出鄉(xiāng)村整體教育、系統(tǒng)改造的道路。而梁漱溟則認為中國問題的實質是由外部引發(fā)的極嚴重的文化失調，因而從中國儒學文化復興與重建的思想角度開展了鄉(xiāng)村建設。與梁漱溟的鄉(xiāng)村建設理念相比，晏陽初的鄉(xiāng)村改造運動更具有豐富的實踐性。雷潔瓊認為應用社會學包括社會問題研究和社會工作，

3、這里的社會問題研究不是指純粹學理的研究，而是以解決問題為導向的研究，不只是對社會問題的研究，而是為了解決問題而進行的研究。近十年來，國內農村教育領域對晏陽初平民教育思想的研究成果不斷出現(xiàn)。但是筆者認為，晏陽初的鄉(xiāng)村工作理念同樣十分重要，除了包涵平民教育思想之外，更多是鄉(xiāng)村社會工作理念和實踐結合體，至今對于我國農村社會工作教育有著積極而深刻的現(xiàn)實意義。一、晏陽初鄉(xiāng)村工作理念晏陽初先生在19世紀80年代對鄉(xiāng)村社會工作做出系統(tǒng)性總結，核心理念主要體現(xiàn)在：深入民間；與平民共同生活，向平民誠心學習；與平民一起制定計劃，共同工作；而且要從他們所知開始，用他們已有來改造；強調表證與示范在農民相互學習過程的作

4、用，從實干中學習；注重統(tǒng)籌安排，系統(tǒng)發(fā)展，注重發(fā)揚而非救濟，不主張遷就社會，而應該改造社會。從晏陽初的鄉(xiāng)村工作信條中可以看出，晏陽初先生不愧為我國著名的農村社會工作者，在河北定縣2022的鄉(xiāng)村建設工作中摸索出了精辟而深刻的農村社會工作理念。這些鄉(xiāng)村工作理念經(jīng)過數(shù)十年的錘煉，已經(jīng)得到實踐的檢驗，至今對當前農村社會工作有著十分重要的借鑒意義。晏陽初先生受西方社會工作價值觀和工作方法影響比較大，他的鄉(xiāng)村工作理念和工作方法是與中國傳統(tǒng)文化緊密相聯(lián)的，其本土化的貢獻至今意義深遠。中西融合的“新民本”思想晏陽初的“深入民間”思想是“民為邦本，本固邦寧”傳統(tǒng)民本思想的延續(xù)，當然，這種“民本思想”已經(jīng)顯然不同

5、于古代統(tǒng)治階級所提倡的“民本思想”，而是包括農民權利觀的西方社會所推崇的“民本”思想。在當時特殊歷史時期，他已經(jīng)認識到農村社會工作對國家建設的重要戰(zhàn)略作用，并強調強國必先富民，在世界任何國家都是如此。(國家行政管理)即使今天的中國發(fā)展仍然離不開農村，當下“三農”問題同樣對中國的整體發(fā)展有非常重要的影響。晏陽初能超越中國傳統(tǒng)知識分子“學而優(yōu)則仕”的認知，放棄城市的優(yōu)厚待遇，從容奔赴當時條件極為艱苦的農村，將知識傳播給農民，這種樸素的愛國精神至今影響著當代的知識分子?！捌降取薄ⅰ皡⑴c”的工作理念晏陽初提倡的“與平民共同生活，向平民誠心學習”以及“共同計劃，共同工作”的思想是他對“上智下愚”的傳統(tǒng)觀

6、念的突破。其中蘊含的“平等”、“參與”、“民主”的思想無疑是傳統(tǒng)“民本”思想與西方社會價值相結合的產物。晏陽初在農村工作過程中，注重人格平等與機會平等，把平民看作合作的對象，耐心地啟發(fā)他們，調動其主動精神。尤其要將科學知識與平民的地方性知識和具體實踐相融合，在強調“平等”的同時，注重整個工作過程中的“參與”。這其實就是西方社會工作中的“參與”思想的中國化實踐?！跋蚱矫駥W習”其實也包涵著“農村社會工作”的具體方法，因為農村社會工作者大多數(shù)是外來人，不熟悉復雜的農村社區(qū)。因此，必須誠心向農民學習，向農民請教，這樣才能建立信任關系，便于開展農村社會工作。面對復雜多樣的農村社會工作難題，晏陽初強調，要先關注平民最迫切，最急需要解決的問題，并從易理解的地方談起，進行改造與啟發(fā)，提倡農業(yè)科學技術的簡單化、實用化以及經(jīng)濟化，只有如此才能被農民接受。同時要注意農民個體之間的信息傳遞模式，使得農民之間相互學習，即達到“以表證來教習，從實干來學習”。系統(tǒng)整體的農村發(fā)展現(xiàn)在某種程度上說，晏陽初是典型的社會有機體論者，他認為，社會是一個有機整體。同樣，農村社會工作要具備整體發(fā)展的視