專題檢測卷(一)

1、專題檢測卷(一)(滿分：150分時間：150分鐘)一、語言基礎(chǔ)(15分，每小題3分)1下列詞語中，加點字的注音全都正確的一項是()A顓臾(Zhun)數(shù)罟(shù)肇造(zhào) 束縛(fù)B壓榨(zhà) 躓踣(bó)給予(j) 譬如(pì)C庠序(yán) 嫉恨(jí)孝悌(tì) 社稷(jì)D蛻變(tuì) 論語(Lún)餓莩(pio) 編纂(zhun)答案B解析A項“數(shù)”讀cù。C項“庠”讀xián。D項“纂”讀zun。2下列詞語中，字形全部正

2、確的一項是()A搖曳掂念杌隉山岡B衣帛 神采 頻煩 郵戳C蕪雜 瀆職 磬鐘 安置D屠戮 推祟 枷鎖 菁華答案C解析A項掂惦。B項煩繁。D項祟崇。3下列各句中，加點的成語使用有誤的一項是()A由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。B在冬春相交的日子，氣象多變，雨、雪天氣基本上是平分秋色，這使得環(huán)城路擁擠不堪。C但這種樂趣保留在運動員內(nèi)心深處，在某種程度上只是自得其樂。D在州長仍就仲裁及拒絕執(zhí)行聯(lián)邦政府法令大放厥詞的阿拉巴馬，有一天，黑人男孩女孩，和白人男孩女孩，可以無拘無束地手牽著手，情同手足。答案B解析平分秋色：喻雙

3、方各占一半。4下列各句中，標點符號使用正確的一項是()A我們越來越發(fā)現(xiàn)，體育精神、演講能力、愛的能力、容錯能力、領(lǐng)導能力、規(guī)劃能力對一個人成長的重要性。B衡量黃金周的含金量多少，究竟是商場、景區(qū)和餐飲企業(yè)掙了多少錢重要？還是老百姓的出行感覺更重要？C對新建火電廠，規(guī)定嚴格的污染物排限值，對現(xiàn)有火電廠，設置兩年半的達標排放過渡期，給企業(yè)一定時間進行機組改造。D雖然“京城米貴，居大不易，”但城市對農(nóng)村人口，特別是“二代農(nóng)民工”的吸引力是堅不可摧的，這是城市化進程的必然規(guī)律。答案A解析B項“還是”前面的問號應改為逗號。C項“排限值”后的逗號應改為分號。D項“居大不易”后面的逗號應放在引號外。5下列句

4、子中，沒有語病的一句是()A中國的情況不在于幾代同堂，而在于人們的生活中有一種觀念，要求代和代之間有一種融洽的關(guān)系。 B馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，然而其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。C隨著社會的發(fā)展，加快對外太空的開發(fā)、探索和研究，是一個必然的趨勢。D這個城墻由于勞動的創(chuàng)造，它的工程表現(xiàn)出偉大的集體創(chuàng)造與成功的力量。答案A解析B項“然而”應改為“而且”。C項語序不當，應為“研究、探索和開發(fā)”。D項句子成分殘缺，前一分句缺少謂語。二、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成68題。文學書寫要堅守核心價值觀如今，文學書寫面臨多元選

5、擇，諸如生態(tài)文學、女性文學、大眾文學、網(wǎng)絡文學等，多元文化視野的拓展在更新文學創(chuàng)作題材的同時，也沖擊了文學作品對傳統(tǒng)價值觀的堅守。商業(yè)化浪潮下，文學已經(jīng)不可避免地染上了商品的屬性。利益的驅(qū)使，使作家的書寫與讀者的選擇都更直接地指向功利。直接的功利主義必然帶來思維的簡單粗放。當下文學創(chuàng)作如何以一種更為有力的姿態(tài)引導讀者的價值選擇，從現(xiàn)象解讀回歸人性反思，從膚淺功利走向深層因果，核心價值觀仍然要成為作家書寫的題中應有之義。核心價值觀是中國歷代知識分子的不變訴求。從孔子的“士志于道”，到孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，再到漢末陳蕃的“澄清天下之志”，宋代范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，中國歷代知識

6、分子都把道義、民生作為自己的雙重價值旨歸。思想層面的理性追求與現(xiàn)實層面的民生擔當交織在一起，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)士大夫雙重的文化人格：一方面追求先進的科學文化思想，崇尚理性，有堅貞氣節(jié)，凜然傲骨；另一方面又心系民生，渴望建功立業(yè)，九死而未悔。正是這種理性與現(xiàn)實相交織的雙重情懷，延續(xù)了中國幾千年的文明史。這一傳統(tǒng)到了近代五四時期雖有所改變，知識分子對道義的追求演變?yōu)閷茖W、民主的向往，民生的擔當轉(zhuǎn)變?yōu)榫韧觥⒚傻呢熑?，但是理性與現(xiàn)實的雙重關(guān)懷是不變的。到了當下，現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變，帶來了更高層面對科學理性的追尋，現(xiàn)實民生問題凸顯為更深層面的人性道德反思。知識分子的雙重關(guān)懷仍然不離不棄，既代表最先進的科技水平

7、、思想文化方向，又心系廣大人民的根本利益，成為社會前進的核心動力。正是這種雙重關(guān)懷，使得中國歷代知識分子始終未嘗脫離現(xiàn)實世俗生活，進入西方理性所謂“靜觀”的層面，片面地追求冷漠的科學真實。正是這種心系民生，汲汲入世的道德情懷，使中國歷代知識分子成為社會核心價值觀亙古不變的代言人，而文學工作者更是其中之大宗。核心價值觀中的道德關(guān)懷、政治色彩看似與文學的審美特質(zhì)、藝術(shù)精神格格不入，實則不然。審美是文學諸多特質(zhì)中的一點，純文學概念的提出也自有它特定的文化背景。從中國長遠的歷史傳統(tǒng)來看，文學概念更多地存在于廣義的層面上，廣義的文學則不僅包括小說、詩歌、散文等作品，還包括歷史紀實、政治文案、思想論稿等作

8、品。傳統(tǒng)的文學與史學亦為一家，所謂“文史不分”，又所謂“六經(jīng)皆史”，四書五經(jīng)等著作均為文學一門之佳品?？梢妭鹘y(tǒng)社會的經(jīng)典道義，亦即儒家的核心價值觀正是通過文學來傳播立言的。五四之后，近代思想由西方引入，文學學科的劃分成為近現(xiàn)代思想與傳統(tǒng)決裂的一大標志，文學的概念特質(zhì)也隨之發(fā)生了變化。審美成為一時之風氣，作家的書寫、讀者的閱讀都隨之有了傾斜。審美擴大化，日常生活審美化，文學的外延隨即被無限擴大。終至二十世紀末，文學似乎走到了邊緣化的盡頭。由此可見，就學科內(nèi)部來說，審美的無限限定帶給文學的意義，建構(gòu)之外，更多的是解構(gòu)。當下多元文化背景下，文學作為一種系統(tǒng)整體活動，在作者書寫、讀者閱讀、學者批評諸環(huán)

9、節(jié)產(chǎn)生的影響越來越大，其對社會生活的關(guān)注也應該由日常體驗的表層進入到對人性、生命本質(zhì)的深層思考。在以人為本的思想基礎(chǔ)上，杜絕膚淺，回歸傳統(tǒng)，尋找安身立命的民族之根，正是當下文學書寫的應有之義。核心價值觀在文學書寫中的體現(xiàn)，也應當是在人本位的層面上，尋找民族立身的傳統(tǒng)之根。(選自光明日報，有刪改)6關(guān)于“核心價值觀”，下列表述不符合文意的一項是()A核心價值觀是中國歷代知識分子亙古的不變追求。B核心價值觀是能通過歷代文學作品來傳播立言的。C核心價值觀與文學的審美特質(zhì)藝術(shù)精神是有關(guān)系的。D核心價值觀雖隨時代發(fā)展可其內(nèi)容卻未曾發(fā)生變化。答案D解析根據(jù)第二段可得出：核心價值觀在各個時代其內(nèi)容均有差異。

10、7下列不屬于“影響文學不能很好堅守核心價值觀的原因”的一項是()A在當下多元文化背景下，多元文化視野的拓展沖擊了文學作品對傳統(tǒng)價值觀的堅守。B商業(yè)化的浪潮、利益的驅(qū)動、功利主義思想，文學已經(jīng)不可避免地染上了商品的屬性。C當下現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變帶來了更高層面對科學理性的追尋，文學也過多地追求科學真實。D審美擴大化，日常生活審美化，文學外延被無限擴大，使文學幾乎走到邊緣化的盡頭。答案C解析不屬于原因，其次“文學也過多地追求科學真實”說法錯。8下列對有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，符合原文意思的一項是()A文學工作者作為知識分子的大宗應當心系民生，積極入世，擔當起書寫核心價值觀的大義。B文學學科的劃分，文學概念特質(zhì)

11、的變化，使文學工作者在現(xiàn)實生活中已找不到核心價值觀。C近現(xiàn)代思想與傳統(tǒng)決裂的標志是文學學科的劃分，而且導致了文學概念特質(zhì)也發(fā)生了變化。D只有以人為本，杜絕膚淺，回歸傳統(tǒng)，尋找民族立身之根，文學書寫才能堅守核心價值觀。答案A解析B項“找不到核心價值觀”屬無中生有。C項強加因果。D項“只有才”必要條件錯。三、古詩文閱讀(36分)(一)閱讀下面的文言文，完成913題。(22分)左忠毅公逸事方苞先君子嘗言，鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學京畿，一日，風雪嚴寒，從數(shù)騎出，微行入古寺。廡下一生伏案臥，文方成草。公閱畢，即解貂覆生，為掩戶，叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一；召入，使

12、拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳。”及左公下廠獄，史朝夕獄門外。逆閹防伺甚嚴，雖家仆不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀于禁卒，卒感焉。一日，使史公更敝衣，草屨，背筐，手長镵，為除不潔者，引入。微指左公處，則席地倚墻而坐，面額焦爛不可辨，左膝以下筋骨盡脫矣。史前跪抱公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝來前！國家之事糜爛至此，老夫已矣，汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者？不速去，無俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝！”因摸地上刑械作投擊勢。史噤不敢發(fā)聲，趨而出。后常流涕述其事以語人，曰：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也?！背绲?/p>

13、末，流賊張獻忠出沒蘄、黃、潛、桐間，史公以鳳廬道奉檄守御，每有警，輒數(shù)月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外，擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲?；騽褚陨傩荩唬骸拔嵘峡重摮?，下恐愧吾師也。”史公治兵，往來桐城，必躬造左公第，候太公太母起居，拜夫人于堂上。余宗老涂山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語乃親得之于史公云。(選自方苞集)9對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A從數(shù)騎出從：跟隨B聞左公被炮烙 被：遭受C史噤不敢發(fā)聲 噤：閉口不作聲D必躬造左公第 造：到答案A解析從：使跟隨。10下列各組句子中，加點字的意義和用法都相同的

14、一組是(3分)()A.B.C.D.答案B解析A項給/成為。B項將要。C項表修飾/表轉(zhuǎn)折。D項助詞，無意義/助詞，“為所”，表被動。11以下六句話分別編為四組，全能直接表現(xiàn)左公“剛毅、愛才”的一組是(3分)()即解貂覆生，為掩戶吏呼名至史公，公瞿然注視及左公下廠獄，史朝夕獄門外公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眥不速去，無俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝每有警，輒數(shù)月不就寢A B C D答案D解析說的是史可法。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項是(3分)()A本文記敘以左公與史可法的關(guān)系為線索，循序漸進，脈絡分明，標題為“左忠毅公逸事”，表明了作者對左公是懷有敬意的。B文中寫左、史相見，史

15、遭怒斥的情況，更能突出左公的忠貞氣節(jié)，反襯了史可法的膽小怕事。C末段點明所敘“逸事”的來源，既增強了文章的真實性，也使全文首尾相顧，圓活自如。D文中提到史可法為討“流賊張獻忠”而刻苦治軍的事例，是作者尊崇封建正統(tǒng)、反對農(nóng)民起義觀點的反映。答案B解析“反襯了史可法的膽小怕事”說法不妥。13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。(3分)譯文：(2)公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬。(4分)譯文：(3)每有警，輒數(shù)月不就寢，使將士更休。(3分)譯文：答案(1)左公看完了，就脫下貂皮袍子蓋在書生身上，又給他掩上門。(2)左公辨出他的聲音

16、，但是眼睛卻睜不開，于是使勁抬起手臂，用手指撥開眼眶，目光如火把一般。(3)每當有了警報，(他)就幾個月不睡覺，讓將士們輪流休息。參考譯文先父曾經(jīng)說過，同鄉(xiāng)的前輩左忠毅公在京城一帶擔任主考，一天，風雪交加氣候寒冷，(他)帶著幾個騎馬的衛(wèi)士，打扮成平民出去訪察，進入一座古廟。廊下小屋里一個書生伏在書桌上睡著了，他的文章剛寫成草稿。左公看完了，就脫下貂皮袍子蓋在書生身上，又給他掩上門，(他)問廟里的和尚，才知書生叫史可法。到考試時，官吏喊到史公的姓名，左公睜大眼睛注視著，等交上考卷，就當面批他為第一名；又召到內(nèi)宅，讓他拜見左夫人，說：“我的幾個兒子都平庸無能，日后繼承我的志向和事業(yè)，只有這個年輕人

17、了?！钡阶蠊魂P(guān)進東廠的監(jiān)獄，史可法從早到晚守在獄門外。逆賊太監(jiān)(魏忠賢)防守監(jiān)視得很嚴，即使是家里的仆人都不得接近。過了一段時間，聽說左公受了烙鐵燒烤的酷刑，不久就要死了，(史公就)拿了五十兩銀子，哭著找管牢的獄卒商量，獄卒被感動了。一天，讓史可法換上破衣服，穿上草鞋，背著筐子，手拿長鏟，裝成清掃垃圾的人，把史公帶進去。悄悄地指點左公所在的地方，(左公)正靠著墻坐在地上，面部、額頭都燒得焦爛辨不清模樣，左膝以下的筋骨都脫落了。史公上前跪下抱著左公的膝蓋嗚嗚咽咽地哭著。左公辨出他的聲音，但是眼睛卻睜不開，于是使勁抬起手臂，用手指撥開眼眶，目光如火把一般，發(fā)怒地說：“無能的奴才！這是什么地方？你

18、卻跑來！國家的事情糟糕到如此地步，我老頭子已經(jīng)完了，你又輕視自己不明大義，國家的事誰能支撐？還不趕快離開，不要等壞人來了構(gòu)織罪名陷害，我現(xiàn)在就打死你！”于是摸索著地上的刑具，做出要投打的樣子。史公閉口不敢作聲，快步走了出去。后來他常常流著眼淚把這件事告訴別人，說：“我老師的肺肝都是鐵石鑄成的啊?！背绲澞┠辏髻\張獻忠在蘄州、黃州、潛山、桐城一帶出沒，史公以鳳廬道身份奉命守衛(wèi)這一帶地區(qū)，每當有了警報，(他)就幾個月不睡覺，讓將士們輪流休息，自己卻坐在帳篷外，選擇十幾個健壯的士兵，讓兩個人蹲著，自己靠著他們的背，過一更就輪番替換一次。每當在寒冷的夜晚站起身來，抖動衣裳，戰(zhàn)甲上的冰霜散落在地上，發(fā)出

19、清脆的響聲。有人勸他稍加休息，史公說：“我上怕對不起朝廷，下怕對不起我的老師??！”史可法統(tǒng)率軍隊，來往經(jīng)過桐城，一定要親自到左公家中，向左公的父母請安，到堂上拜見左夫人。我的同族老前輩方涂山，是左公的外甥，與我父親要好，(他說)關(guān)于獄中的一些話，是親耳聽史公講的。(二)古詩詞鑒賞14閱讀下面這首唐詩，回答后面的問題。(8分)清溪行注李白清溪清我心，水色異諸水。借問新安江，見底何如此？人行明鏡中，鳥度屏風里。向晚猩猩啼，空悲遠游子。注本詩作于詩人被“賜金返還”，離開京城，已漫游十年之際。(1)清溪水最主要的特點是什么？為了突出清溪水這一特點，作者主要使用了哪些表現(xiàn)手法？請結(jié)合詩句賞析。(5分)答

20、：(2)概括并簡要分析詩歌中所包含的情感。(3分)答：答案(1)清溪水最主要的特點是清澈。手法：襯托手法，以新安江水色之清襯托出清溪水的更加清澈；比喻手法，以“明鏡”比喻清溪水，把兩岸群山比作“屏風”，人在岸上行走，鳥在山中穿渡，倒影在清溪水中，就如“人行明鏡中，鳥度屏風里”，寫出了清溪水的清澈無比。(2)從“清我心”可見出詩人對清澈的清溪水的喜愛之情；尾聯(lián)寫傍晚時猩猩的一聲聲啼叫，在詩人聽來，仿佛是為自己遠游他鄉(xiāng)而悲切，流露出詩人因遠離家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)產(chǎn)生的孤寂、落寞之情；以及詩人因不被重用而產(chǎn)生的難以言傳的抑郁悲傷之情。(三)名句名篇默寫15補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個小題)(

21、6分)(1)填然鼓之，兵刃既接，_，或百步而后止，_。(孟子·寡人之于國也)(2)謹庠序之教，_，_。(孟子·寡人之于國也)(3)故遠人不服，則修文德以來之。_，_。(論語·季氏將伐顓臾)(4)今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也；_，而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，_。(論語·季氏將伐顓臾)答案(1)棄甲曳兵而走或五十步而后止(2)申之以孝悌之義頒白者不負戴于道路矣(3)既來之則安之(4)邦分崩離析而在蕭墻之內(nèi)也四、文學類文本閱讀(18分)閱讀下面的文字，完成1619題。屋檐三境夢天嵐雨水或者冰凌沿著頭頂?shù)奈萃咛氏聛砘蛘邟熘?/p>

22、鄉(xiāng)村的童年就矮矮地覓一處干禾坐著或者躺著，任那斷金碎玉般的聲音在耳畔不停地叩響，像叩響那扇不曾開啟的童真之門。這大抵是一種境界。假若一條狗竄到你面前，你毫不客氣地一腳踹開，那狗汪汪叫著躲到別人的屋檐下，不消一盞茶的工夫，又會搖著尾巴回來。然后你起身拍拍屁股上粘著的草屑，一副漫不經(jīng)心的樣子，那狗就低了眉怯怯地看著你。這時的屋檐自然得就像窗外司空見慣的風景，你也懶得放在心上。梧桐葉落了又落，油菜花黃了又黃，一盞老眼昏花的桐油燈依舊滋滋地亮。一扇大門靜靜地候在屋檐下，開或者關(guān)似乎已無關(guān)緊要。時間倒像個無事生非的頑童，或無端地抽走幾塊青瓦，或惡作劇地抹上幾筆滄桑，唯有郁郁蔥蔥的藤藤蔓蔓長長地爬上屋檐，

23、你就不知不覺地生出一種攀比，于是決定揣上幾塊瓦片出門，因為你還不懂得滄桑的味道。一顆不安分的心哪里還容得下片刻的依戀之情，屋檐就像個沉默的老人以一種深邃的目光送走你倉促而又燦爛的背影。待你驀然回過頭來望上一眼，屋檐就越發(fā)矮了，那斜斜的棱棱角角就越發(fā)模糊了，看不見了，唯有前方的路一片清晰。在有風有雨有酸有甜有苦有辣的日子里，越來越多的人將你淹沒，越來越多的事情將你困擾，你彷徨你失意你迷惑你無奈你身不由己，偶爾你也會躲在某個無人的角落里汪汪地叫上幾聲。此刻的屋檐便是一種奢望，一種涌動不止抓肝撓肺的情緒。這大抵也算是一種境界。漸漸地，在屬于你的詞匯里不再有“假如”二字。生命需要像屋檐一樣的港灣，寂寞

24、地泊著白天和黑夜，讓原本屬于你的自由、你的夢想在無聊的張望中悄無聲息地滋長當你遙遙地恍恍惚惚又看見了自家的屋檐，那個古老的童話式的寓言已經(jīng)在跌宕的血脈里坍塌，可你依舊離滄桑很遠。因而你懂得了生命更需要像天空一樣寬廣、大地一樣遼闊，讓你的太陽炙烤著你，讓你的月亮濯洗著你，讓世俗的塵埃不斷覆蓋又不斷擦亮你，遠方的路程才是人生的真諦。路總是漫無邊際的長。春天風也似的跑了，火爆爆的夏天已經(jīng)遠走他鄉(xiāng)，踉踉蹌蹌的秋正一步步滑向深谷，冬天的霜雪預謀著就要爬上你的額際你的屋檐呢？哦，這就是你的屋檐，你一臉的自豪你的屋檐很高，這是你窮盡一生的高度！此刻，你正穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)囟俗谀衬辰帜衬澈哪骋淮贝髽抢?，它雖然構(gòu)

25、不成現(xiàn)代都市里的一道別具一格的風景，但堅硬的水泥結(jié)構(gòu)已經(jīng)使你不在乎任何一場突如其來的大風大雨。你已經(jīng)很少出門，你將所有經(jīng)歷的滄桑鎖進記憶的檀木匣子里，間或搬一條小椅坐到黃昏的陽臺上，看雁來雁往云卷云舒，看如血的夕陽怎樣一步步邁下對面的山岡。這又何嘗不是另一種境界？！是啊，每次仰首，你渾濁的雙瞳看到的或許已經(jīng)不再是現(xiàn)在或者從前的屋檐，但相信每一次仰首已經(jīng)成為你生命中永遠的從容。16所謂“屋檐三境”，在文中實指人生的三個階段。請寫出這三個階段的名稱，并分別用一個或兩個詞語概括這三個階段人生境界的特征。(4分)(1)三個人生階段的名稱分別是_，_，_。(2)三個人生境界的特征分別是_，_，_。答案(

26、1)童年(少年)階段青年(中年)階段老年階段(2)童年無憂無慮，歡樂自在青年充滿幻想，奮發(fā)追求老年成熟沉穩(wěn)，碩果累累17請簡述下列句子在文中的意思。(4分)(1)你就不知不覺地生出一種攀比，于是決定揣上幾塊瓦片出門。答：(2)漸漸地，在屬于你的詞匯里不再有“假如”二字。答：答案(1)產(chǎn)生了對理想的追求或?qū)ξ磥淼你裤?或：產(chǎn)生了創(chuàng)業(yè)和發(fā)展的要求)。(2)“假如”指的是人生還有許多種選擇。當人生漸逝，歲月無多，供你挑選的可能性慢慢就沒有了，于是，“你的詞匯里不再有假如二字”。18第五段中，作者說：“屋檐就越發(fā)矮了，那斜斜的棱棱角角就越發(fā)模糊了。”而在第十段中，作者又說：“你的屋檐很高，這是你窮盡一

27、生的高度！”這兩句話都寫到“屋檐”，但前后不一致，這是否矛盾？請你作簡要分析。(4分)答：答案不矛盾。因為前者寫的是年輕時志向遠大，一心向往外面的世界，自然覺得家鄉(xiāng)的屋檐矮小了。后者寫的是步入老年，獲得了成功，這時的屋檐象征了事業(yè)等方面的成就，是一生的收獲，所以說“很高”。19文中的“屋檐”有什么象征意義？請結(jié)合全文談談你的理解。(6分)答：答案“此刻的屋檐便是一種奢望，一種涌動不止抓肝撓肺的情緒”“生命需要像屋檐一樣的港灣”等句中，“屋檐”象征的是精神棲息的處所；“屋檐就像個沉默的老人以一種深邃的目光送走你倉促而又燦爛的背影。待你驀然回過頭來望上一眼，屋檐就越發(fā)矮了”等句中，“屋檐”象征的是

28、奮斗、努力的方向和目標；“這就是你的屋檐，你一臉的自豪你的屋檐很高，這是你窮盡一生的高度”等句中，“屋檐”象征的是事業(yè)發(fā)展、人生成功的標志。五、語言表達(12分)20學校書友會編寫讀書筆記?？瑪M寫了?？陌l(fā)刊詞。請依次仿照發(fā)刊詞中畫線的前句，補寫出后面的兩組句子。(4分)讀書吧，從往圣先賢的思想里，我們可以學得孔子的仁愛情懷，魯迅的批判精神，_，_。讀書吧，從古今中外的著述中，我們可以感受到屈原離騷的苦悶執(zhí)著，司馬遷史記的嚴謹深刻，_，_。答案(示例)陸游的愛國情操聞一多的正直品格郭沫若女神的自由精神史鐵生我與地壇的真摯情感21閱讀下面一段文字，提取出反映其主要信息的四個重要詞語。(4分)在

29、前現(xiàn)代化時期，慢節(jié)奏的社會生活還沒有將個人推到一個必須快速應對層出不窮之新事物的境地；而社會的現(xiàn)代化進程則將個體置入到了一個別無選擇的必須快速去應對不斷出現(xiàn)之新現(xiàn)象的境地，在這樣的情形下，隨著新事物不斷地被快速消化，人的心理機制逐漸獲得了一種快速反應能力。在本雅明看來，這種能力便是現(xiàn)代人的標志之所在。答：答案現(xiàn)代化快速應對(反應)新事物(新現(xiàn)象)22請仔細觀察下面這幅漫畫，回答問題。(4分)(1)請為該漫畫擬寫一個標題(不要使用“無題”)。答：(2)請你對該老師說幾句話，表達出你的看法。答：答案(示例)(1)不到80分是垃圾成績？！(或“怎可如此打擊學生！”“教育學生不該如此！”等)(2)參考

30、觀點：教師和學校不能單以分數(shù)評價一個學生的發(fā)展；教師應該尊重學生，注意教育的方式；教師應該注意以激勵的方式來促進學生的進步與發(fā)展等。六、作文(60分)23閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。夢想是人的翅膀，有了它，人才能飛翔；夢想是最溫暖的光芒，即使在最黑暗的時候，它也能把前方的路照亮。請以“夢想”為話題，寫一篇文章。要求：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，文體自選，立意自定，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。寫作指導“夢想”可解釋為“妄想”或“渴望”。從“妄想”的角度看，我們可以從“夢想與現(xiàn)實”的矛盾關(guān)系切入。夢想就是奮斗目標，有夢想才有動力，為之努力，為之拼搏，才能圓夢。如寫議論文，則可以從“夢想與現(xiàn)實”或“夢想與行動”這些論題展開論證；如寫散文，則可以從虛擬的角度，針對現(xiàn)實，談自己美好的愿望；如寫記敘文，則可以編擬故事來反映夢想與現(xiàn)實的差異，以警醒人們尋找到最佳契合點。從“渴望”的角度看，則可以反映自己成長過程中的一些渴望，來表述自己的真情實感。這些渴望有的令人遺憾終生，有的令人百思而不得其解，有的需要我們?yōu)橹粲?，有的需要我們?yōu)橹冻銎D辛的努力，把它用清新純樸的文字寫出來，扣住讀者的心弦，你就成功了。佳作展臺紙飛機一只紙飛機，輕輕地從我眼前掠過。哦，那小巧輕盈的