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文檔簡介
1、華中師范大學網(wǎng)絡教育古代文學作品選2練習測試題參考答案 一、 填空1、宋代最大的詩歌流派是( ),后人所說的這一詩歌流派的“一祖三宗”是指( )、( )、( )、( )。江西詩派 杜甫 黃庭堅 陳師道 陳與義2、琵琶記的作者是( )。高明3、北宋初年詩歌有三個流派,先后影響了北宋前期詩壇,它們是( )、( )、( )。南宋“中興四大詩人”中詩歌被稱為“誠齋體”的詩人是( )。白體 晚唐體 西昆體 楊萬里4、臺閣體文風的代表人物是楊( )、楊( )、楊( )。士奇、榮、溥5、關(guān)漢卿歷史劇的代表作是( )、愛情風月劇的代表作是( )。單刀會 救風塵6、詞的風格流派通常被分為( )和( )兩種。婉約
2、、豪放7、明代四大聲腔包括( )、( )、( )、( )。昆山腔、海鹽腔、余姚腔、弋陽腔8、元代神話劇的雙璧指的是李好古的( )和尚仲賢的( )。張生煮海、柳毅傳書9、人生到處知何似,( )。應似飛鴻踏雪泥10、無可奈何花落去,( )。似曾相識燕歸來11、戲劇人物陳最良出自( )。牡丹亭12、獄中雜記的作者是( )。方苞13、“清初古文三大家”是指( )、( )、( )。侯方域、魏禧、汪琬14、南宋中興四大詩人是( )、( )、( )和( )。尤袤、陸游、楊萬里、范成大15、永樂大典戲文三種是( )、( )和( )。張協(xié)狀元、宦門子弟錯立身、小孫屠16、( )自謂“喜人談鬼”、“雅愛搜神”,因
3、而寫了文言小說集( )。蒲松林、聊齋志異17、( ),江湖夜雨十年燈。桃李春風一杯酒18、初詩人高啟、楊基、張羽、徐賁四人被稱為( )。吳中四杰19、元曲四大家指的是( )、( )、( )和( )。關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖或關(guān)漢卿、王實甫、馬致遠、鄭光祖20、郁離子是( )的寓言散文集。 劉基21、李東陽所代表的詩文流派叫( )。茶陵派22、唐宋八大家文鈔的編者是( )。茅坤23、徐渭的四聲猿包括狂鼓史漁陽三弄、( )、( )、( )。玉禪師翠鄉(xiāng)一夢、雌木蘭替父從軍、女狀元辭凰得鳳24、袁枚與( )、( )并稱“乾隆三大家”。趙翼、蔣士銓25、( ),廄馬肥死弓斷弦。朱門沉沉按歌舞26、
4、宋元四大南戲分別是( )、( )、( )、( )。荊釵記、劉知遠白兔記(白兔記)、拜月亭、殺狗記27、西廂記是由唐代元稹的( )、金代董解元的( )演變而成的。它的主題是( )。鶯鶯傳 西廂記諸宮調(diào) 讓天下有情人都成眷屬28、倩女離魂的作者是( )。鄭光祖29、康熙詩壇,朱彝尊和王士禛并稱( ),施閏章、宋琬并稱( )?!澳现毂蓖酢?、“南施北宋”30、 “梅村體”的代表作是( )。圓圓曲31、( )在中國小說史略中稱( )的創(chuàng)作方法是“用傳奇法而以志怪”。魯迅、聊齋志異32、 “我勸天公重抖擻,不拘一格降人材”,出于龔自珍的( )。己亥雜詩33、唐宋派最有成就的作家是( )。歸有光34、公安派
5、的三個代表作家是( )、( )、( )。袁宗道、袁宏道、袁中道二、 名詞解釋1、北宋三體“北宋三體”是北宋初年的三個詩歌流派,即白體、晚唐體和西昆體。它們都受唐代詩人及詩歌的影響,具有不同的詩歌風格。2、公安三袁明代詩文的進步流派,其代表作家是湖北公安人袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人,其文學主張反對復古,提倡“獨抒性靈,不拘格套”。3、南戲宋元時期流行的戲曲樣式,又叫戲文或溫州雜劇,流行于中國東南沿海一帶,體制較靈活自由,可長可短,無嚴格的宮調(diào)要求,代表作品有琵琶記等。4、桐城派清代詩文流派,其創(chuàng)始人和代表作家方苞、劉大櫆、姚鼐皆安徽桐城人,其創(chuàng)作主張總結(jié)古文傳統(tǒng),倡“義法說”、“雅潔說”、“
6、義理考證詞章合一說”等。5、辛派詞人 辛派詞人:與辛棄疾同時或稍晚的一些詞人受辛詞的影響,其作品的主題思想、感情基調(diào)、藝術(shù)風格等,都與辛詞相近,文學史上稱為辛派詞人。代表作家有陳亮、劉過、劉克莊等人。6、散曲興盛于元代的一種詩歌形式,是在宋金時的民謠俚歌的音樂基礎上,在說唱藝術(shù)的影響下逐漸形成的獨特詩歌形式,元散曲的代表作家有姚燧、馬致遠、喬吉、張可久等人。7、臨川四夢湯顯祖劇本紫釵記南柯記邯鄲記還魂記(即牡丹亭)的合稱,因作者是江西臨川人,故稱。8、詩界革命晚清詩歌革新運動,“詩界革命”的口號是梁啟超提出的,但黃遵憲以其創(chuàng)作實績成為“詩界革命”的旗幟,主張“我自有詩”,“何必古人”,批判腐朽
7、事物,贊美新事物,使用新語言,創(chuàng)造新境界。9、元雜劇亦稱北雜劇。它是在宋雜劇、金院本和諸宮調(diào)的基礎上,融合多種表演藝術(shù)形式而發(fā)展起來的在元代成熟的一種戲劇樣式。10、南洪北孔清初劇壇南北輝映的雙星,洪昇是浙江錢塘人,創(chuàng)作了長生殿,孔尚任是山東曲阜人,創(chuàng)作了桃花扇,故稱。11、 北宋三體“北宋三體”是北宋初年的三個詩歌流派,即白體、晚唐體和西昆體。它們都受唐代詩人及詩歌的影響,具有不同的詩歌風格。12、 晚清四大譴責小說晚清以諷刺官場丑惡為內(nèi)容的四部長篇小說的并稱,分別是官場現(xiàn)形記二十年目睹之怪現(xiàn)狀老殘游記孽?;?,魯迅中國小說史略為把這類作品與儒林外史相區(qū)別,遂稱其為“譴責小說”。13、 三言二
8、拍明代白話短篇小說的代表作品,馮夢龍編撰的喻世明言警世通言醒世恒言與凌濛初創(chuàng)作的拍案驚奇二刻拍案驚奇的合稱。14、江西詩派“江西詩派”,因兩宋之交呂本中的江西詩社宗派圖而得名。通常以北宋的黃庭堅為領袖,以“點鐵成金”、“奪胎換骨”為理論,好以才學為詩,形成詩歌典型的“生新瘦硬”的風格。15、閱微草堂筆記清代文人紀曉嵐之文言筆記小說,欲以之與聊齋志異相抗衡,回歸文言小說筆記雜錄的舊傳統(tǒng),不贊成聊齋志異太逞才情。三、 翻譯題1、“夫?qū)W貴得之心,求之于心而非也,雖其言出于孔子,不敢以為是也?!保ㄍ跏厝蕚髁曚洠┐痤}要點:這段話講的是讀書學習要有自己的理解和心得,如果按照自己的理解是錯誤的東西,即令這是
9、孔子的話,也不能盲從以為正確。2、 全書無主干,僅驅(qū)使各種人物,行列而來,事與其來俱起,亦與其去俱訖,雖云長篇,頗同短制。(魯迅中國小說史略論儒林外史)答題要點:這是魯迅對儒林外史小說結(jié)構(gòu)特征的概括,作品沒有貫穿全篇的情節(jié)和人物,各種人物先后出場,退場以后往往不再出現(xiàn),所以雖然是長篇小說,但結(jié)構(gòu)上卻如同一個一個短篇小說的聯(lián)綴拼合。四、簡析題1、簡析西廂記中的紅娘形象答題要點:1、紅娘的正義感很強。2、紅娘的熱忱聰慧。3、紅娘的活潑相智。4、紅娘的形象身上體現(xiàn)了當時社會的下層百姓對封建禮教的猛烈抨擊,為全劇增添了民主思想的光彩。2、賞析柳永的望海潮原詞:東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋
10、,風簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。 重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。答題要點:1、總起總收并交錯表現(xiàn)錢塘形勝與繁華的結(jié)構(gòu)形式。2、詞人以鋪述的手法表現(xiàn)閑適情調(diào)和詞的充沛氣勢3、簡述李清照詞論的基本內(nèi)容1、詞的發(fā)展歷程。詞與詩并盛于唐,唐以后詞的發(fā)展大體為四個階段,唐開元、天寶年間的詞是鄭衛(wèi)之聲,即多表現(xiàn)男女情愛;五代干戈紛起,四海瓜剖豆分,李氏君臣的詞是文雅而奇妙的亡國之音;宋代的柳永變舊聲為新聲,“雖協(xié)音律,而詞語塵下”;其后的詞人填詞不協(xié)音
11、律。2、詞別是一家。詩文分平仄,而詞不同于詩,分五音、五聲、六律及清濁輕重。詞的特征。詞應該協(xié)律、鋪敘、典重(典雅莊重),有情致(情韻風致)而兼故實(典故史實)。4、試析林沖的性格特征。答題要點:英雄心與忍耐心并存,一定的社會地位與小康家庭導致安常處順的性格;受欺侮之后的逆來順受與“重見天日”的幻想;性格在惡劣環(huán)境的逼迫下終于發(fā)生突變,逼上梁山。5、試析宋江的“忠義”。答題要點:宋江在江湖中“義”名遠揚,因而具有對英雄好漢們的感召力和凝聚力,促成了梁山造反事業(yè),但他又時刻不忘為朝廷盡“忠”,又以其影響力把梁山事業(yè)推向了悲劇結(jié)局?!爸摇迸c“義”的矛盾是宋江性格的基本特征,也是水滸傳思想內(nèi)容復雜性
12、的主要表現(xiàn)。6、賞析陸游的關(guān)山月原詩:和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫!遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕。答題要點:1、金人入侵,朝廷和而不戰(zhàn)。2、戰(zhàn)士臨邊熬白了頭,壯志難酬;豪門權(quán)貴茍且偷安,依舊享樂。3、詩人以遺民望恢復,表現(xiàn)了自我對金人入侵的憤慨和希望收復失地的強烈愿望。7、賞析柳永雨霖鈴。寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳
13、岸、曉風殘月。此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情,更與何人說!答題要點:1、 這首詞表現(xiàn)離別的愁苦。上片寫離別之際,下片寫離別之后,二者以真情的愛戀相貫穿。2、 寫景一則渲染離別凄涼的氣氛,二則寄寓詞人深戀的情懷,三則襯托離別后的痛苦。3、 婉轉(zhuǎn)寄情與直抒胸臆相結(jié)合。8、分析病梅館記借梅喻人的手法。答題要點:文章的主要藝術(shù)特色是托物喻人,借梅議政,以梅喻入,議論縱橫鞭辟入里。病梅館記要表現(xiàn)的是一個重大的社會歷史主題,作者卻通過平易的敘事,來借題發(fā)揮,加以表現(xiàn)作者的主旨是揭露不合理的病態(tài)社會對一切正直、美好事物的摧殘和扼殺。但是作者卻沒有絲豪的直接表露,而是通過反對“梅以曲為美,直則無
14、姿;以欹為美,正則無景;梅以疏為美,密則無態(tài)”的病態(tài)美學觀點,來揭示文章的主旨。作者同時還以梅喻理:“毀其甕,悉埋于地,解其棕縛。以五年為期,必復之,全之?!北磉_了要求解釋對美好事物的人為束縛,使之能自由生長的強烈愿望。全篇以“病梅”為線索處處在于寫梅,可始終都是針對政而發(fā),事理合一,梅人合一,委婉曲折。五、簡答題1、簡答蘇軾的留侯論從什么角度入手論述留侯張良?他想說明什么問題?答題要點:1、留侯論從人情有所“忍”與有所“不能忍”的角度入手論述張良。2、他想說明像張良這樣的英雄豪杰因為能忍,才有胸懷大志,才能成就大事業(yè)。意味著“忍”是一種政治方略,以此治國興邦。并希望人們也能像張良一樣。2、哨
15、遍(高祖還鄉(xiāng))的主要表現(xiàn)手法是什么? 答題要點:本篇雖是散曲,卻采用了戲曲的代言體形式,從一個熟知底里的鄉(xiāng)民的眼光來寫劉邦還鄉(xiāng)的情況,看似嘲笑鄉(xiāng)民,實則便于表現(xiàn)對皇帝的大不敬?;实圻€鄉(xiāng)的種種排場,甚至皇帝本人,通過鄉(xiāng)民眼睛的折光,全都失去了莊嚴的色彩,變得極其滑稽可笑,因而產(chǎn)生了強烈的諷刺效果。3、獄中雜記體現(xiàn)了“桐城派”散文什么樣的特色。參考答案:本文在寫作方法上比較好地體現(xiàn)了“桐城派”提倡的“義理”、“考據(jù)”、“詞章”三者并重和相互為用的主張,體現(xiàn)了“桐城派”散文的特點。從“義理”(即文章的中心)來看,作者大膽地揭露了清朝司法制度的黑暗和腐朽,令人發(fā)指,不失為有膽有識之作。在“考據(jù)”上,本
16、文內(nèi)容詳實而有說服力,使人驚心動魄。文章列舉了許多由作者目見耳聞和親身經(jīng)歷的事實:獄官與禁卒相互勾結(jié),貪贓枉法,草營人命,等等。在“詞章”上,本文借助于選材的真實性和典型而具有很強的說服力,不在文字上過分的雕琢、修飾。作者以確鑿的事實為線索,將材料編排井井有條,環(huán)環(huán)相接。全文以對話的方式敘事,語言簡潔有力。4、簡述歸有光項脊軒志的藝術(shù)特色。1、結(jié)構(gòu)組織凝聚,脈絡清晰。文章所記瑣事繁多,人物紛雜,作者圍繞對親人的綿綿思念這個核心,以項脊軒及其周圍環(huán)境的變遷為經(jīng),以與項脊軒有密切聯(lián)系的往事為緯,將所取材料交互編織。2、語言簡樸精練。人物語言尤為出色,奶母之言、祖母之言、妻子轉(zhuǎn)述小妹之言,都是極其普
17、通的家常話,然而一到作者筆底,卻神情畢現(xiàn),惟妙惟肖。3、 真摯委婉。全文既寫景,也敘事,還有議論。其中都傾注著作者可喜可悲的真切感情。幽雅、寂靜而又生機盎然的環(huán)境,無不寄托著作者又喜又悲的心情。六、論述題1、試述聊齋志異的思想和藝術(shù)成就。參考答案:聊齋志異是一部優(yōu)秀的文言短篇小說集。其思想內(nèi)容如下:(1)反對封建禮教,歌頌自由戀愛、自主婚姻。這類作品寫得最多,也寫得最好。作品譴責了封建勢力對婦女的摧殘,贊美青年男女沖破封建禮教的束縛,追求自由幸福愛情生活的行為,鞭撻了不合理的封建婚姻制度。(2)抨擊封建科舉制度。這類作品既揭露了科舉制度對知識分子靈魂的腐蝕毒害,又揭露了科舉制度的黑幕,勾畫出考
18、官昏庸貪婪的面目。(3)暴露社會黑暗,揭露官場的腐敗。聊齋志異在藝術(shù)上有很高的成就,它繼承并發(fā)展了六朝志怪、唐人傳奇、明代“剪燈新話”等藝術(shù)傳統(tǒng)。魯迅說它“用傳奇法,而以志怪”。聊齋志異是一部浪漫主義的作品。它的積極浪漫主義的精神,主要表現(xiàn)在“出生幻域,頓入人間”(魯迅語)的藝術(shù)手法,也表現(xiàn)在它塑造了許多花妖狐魅的女性形象。這些女性形象雖是由花妖狐魅幻化而來,但其思想、行為、言談又是活生生的人,她們的身上體現(xiàn)了封建社會婦女渴求擺脫封建禮教的束縛,追求幸福生活的思想。此外,聊齋志志異還通過夢境,對陰曹地府的描寫揭露社會現(xiàn)實的黑暗。2、論述牡丹亭的思想意義。答題要點:1、以情反理,批判程朱理學。
19、2、贊美愛情,突破禁欲主義。 3、張揚個性,促進解放解放。3、試述辛棄疾青玉案(東風夜放花千樹)的對比手法。青玉案(東風夜放花千樹)一詞采用了對比手法,從場景和心境兩方面的對比,抒發(fā)了詞人知音難覓、孤獨寂寞的感慨,以及在苦苦尋覓之后有所得時一瞬間的幸福之感。詞的上片描寫了元夕夜的熱鬧場面?!皷|風夜放花千樹,更吹落、星如雨”一句,極寫元宵節(jié)花燈之盛,滿城燈火通明,有如天上繁星。人們也都喜氣洋洋,紛紛出門觀燈,一派歌舞升平景象。下片引出了本詞真正的主題,在盛妝出游的仕女中,男主人公希望能看到利己的意中人,遍尋不見之時,突然回首,卻看見伊人正站在燈火闌珊處。上、下片之間產(chǎn)生了鮮明的對比,景與情之間也
20、產(chǎn)生了強烈的反差。上片所渲染的熱鬧氣氛都是外在與詞人的,隱喻了熙熙攘攘的人世,這個外在的世界里人們奔走忙碌,繁華喧囂。下片則體現(xiàn)出詞人的心境卻是寂寞孤獨的,他的理想與世俗格格不入,只有靜下心時驀然回首,才能頓悟到理想的所在。本詞寫景時將繁華和稀疏進行了鮮明對照,寫情時將外在景物的熱鬧與內(nèi)心深處的孤寂相對照。作者在這兩重對比中體現(xiàn)了全詞的意旨。4、論述辛棄疾豪放詞的風格1、把對歷史的審視和自我的觀照結(jié)合起來,把自我的英雄才干和建功立業(yè)的理想結(jié)合起來,表現(xiàn)自我的英雄豪氣。2、通過回憶往事和想象,表現(xiàn)自我的英雄壯舉。3、在朋友相唱和的時候直抒胸臆,表現(xiàn)自己的英雄理想??傊?,在上述這些表現(xiàn)中,辛棄疾的
21、詞把自我的才學、愛國情懷和英雄意氣有機地結(jié)合在一起。5、論述蘇軾“自是一家”詞(豪放詞)的風格1、奔放的情感表現(xiàn)自我的英雄之氣。2、奔放的情感表現(xiàn)自我超越歷史的現(xiàn)實思考3、奔放的情感表現(xiàn)自我不為空間阻隔的人生思念總之,蘇軾這一類詞想象高遠,富于結(jié)構(gòu)上的變化和情感的跌宕,使詞很有氣勢。古代文學作品選(二)答案一、填空題1、辛棄疾2、“竟陵派”領袖3、 陳圓圓4、林逋5、吳敬梓6、晏小山7、山谷道人8、遺山山人9、趙孟10、凌濛初11、清道光十九年12、柳永13、關(guān)漢卿14、河北滄州15、蒲松齡16、老贊禮、柳敬亭、蘇昆生17、七言絕句18、董解元西廂記諸宮調(diào)19、元好問20、 生、旦、凈、丑21
22、、簡齋22、“后七子”領袖23、別云間24、計時器25、范仲淹26、李白和杜甫的詩句27、三套28、水滸傳 二、名詞解釋:1.四大南戲(荊拜劉殺):指荊釵記、白兔記、拜月亭、殺狗記,簡稱“荊劉拜殺”,這是元末明初南戲的代表作,也是在明清兩代的戲曲舞臺上一直非?;钴S的四個劇本。四大南戲在情節(jié)安排、人物塑造、語言等方面取得了諸多的成績,對后來的南戲、傳奇的創(chuàng)作影響深遠。與琵琶記一起,提高了南戲在曲壇的地位,彰顯著南曲創(chuàng)作的生命力。 2.明傳奇:是從南戲發(fā)展而來的長篇體制的戲曲形式,劇本的創(chuàng)作主體是文人,它即是為舞臺演出而作,同時也有大量作品是作為個人抒情言志逞才的
23、手段而創(chuàng)作的。表現(xiàn)出對現(xiàn)實、歷史的關(guān)切,對作品個性、情感的張揚,在體制上也表現(xiàn)出規(guī)范化的特點。 3.唐宋派:唐宋派是明代嘉靖年間的一個散文流派,代表人物有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光。他們的基本觀點是反對以文采取代“道統(tǒng)”,主張“文道合一”的傳統(tǒng)。4.江左三大家:指的是清初的錢謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳。他們由明入清,特殊的境遇使得他們一方面留戀舊朝(明),一方面又不得不侍奉新朝(清),內(nèi)心深處充滿矛盾,經(jīng)常陷入進退失據(jù)的境地。三人在詩風上有較大差別,其中錢謙益和吳偉業(yè)的成就較高,影響較大。 5.梅村體:指吳偉業(yè)的七言歌行。吳偉業(yè),字駿公,號梅村。有梅村集。吳偉業(yè)詩中最具特色的
24、是那些描寫明末清初重大歷史事件的七言歌行,深情婉轉(zhuǎn),韻味悠揚,頗得初唐四杰集白居易詩的神韻,號梅村體。代表作有圓圓曲、永和宮詞、琵琶行、松山哀、雁門尚書行等,久為世人傳誦。 6.神韻說:清初入世詩人從“南施北宋”開始,民族意識所造成的沉重心態(tài),已經(jīng)逐漸淡化,他們的詩歌已經(jīng)開始以新的面貌來與現(xiàn)政權(quán)取得和諧的相處。王士禛的神韻說,則是這種轉(zhuǎn)變的根本完成。所謂“神韻說”就是力圖擺脫政治等社會因素對詩歌藝術(shù)的干擾,注重詩歌本身淡遠清新的境界和含蓄蘊藉的語言,從而加強詩歌的消遣娛樂功能。 7.格調(diào)說:清代隨著王士禛的去世,詩歌領域相對統(tǒng)一的時代結(jié)束了,各種詩歌流派紛爭由此熱鬧起來。以
25、沈德潛為代表的宗法唐人的“格調(diào)說”便是其中的重要角色。所謂“格調(diào)說”就是用唐詩的格調(diào)去表現(xiàn)封建政治和倫理思想,實際上是讓詩歌為封建政治和倫理道德服務。為達此目的,沈德潛認為在表現(xiàn)上要恢復儒家“溫柔敦厚”、“中正和平”的詩教傳統(tǒng),并用唐詩的格調(diào)將這種意圖落到實處。三、簡答題1. 簡析無名氏醉太平(譏貪小利者)的主題和寫作特點。答:這首小令運用極度夸張的漫畫式手法,描寫貪利者無微不至的搜刮,形容盡致,是元曲中的名篇。博喻、詭喻,是曲中運用比喻的特點。博喻是廣搜博采,反復渲染,詭喻是設奇詭,出人意表。這兩方面的特點在這首小令中都有體現(xiàn)。2. 分析羅貫中群英會蔣干中計一文中周瑜、蔣干和曹操三人的形象。
26、答:周瑜、蔣干與曹操是本篇中三個最主要的人物。周瑜足智多謀、豪放自信,蔣干愚蠢又自作聰明,曹操老謀深算,但又暴躁多疑、剛愎自用。作者十分注意通過言談舉止、音容笑貌刻畫人物形象,使其性格特征得到充分表現(xiàn),這一特點在群英會和帳中夜寢的描繪中顯示得尤為突出。3. 分析顧貞觀金縷曲(季子平安否)一詞的思想感情和藝術(shù)特色。答:顧貞觀此詞抒發(fā)了對塞外友人的思念和同情,并表達了以身相救的承諾。藝術(shù)特色:此篇以詞代言,屬于創(chuàng)體。因是書信體,語言平易,如敘家常,使作者心跡一一如見。所用“魑魅搏人”、“牛衣對泣”、“包胥承諾”等典故,并不冷僻,用得自然貼切,曲折盡意。4. 簡析湯顯祖牡丹亭的主旨答:湯顯祖創(chuàng)作的牡
27、丹亭是我國戲劇史上浪漫主義的杰作。作品通過杜麗娘為情而死、因情復生的故事,對摧殘情性的封建禮教作了尖銳的批判,熱烈歌頌了青年男女為追求自由的愛情所做出的不懈斗爭。它繼承了西廂記的傳統(tǒng)而又具有鮮明的時代特色,因而產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)力量。四、論述題1. 分析辛棄疾摸魚兒(更能消幾番風雨)一詞沉郁頓挫的風格和開合跌宕的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。答:摸魚兒詞意怨憤,但不是慷慨激越,而是低回感嘆,風格沉郁頓挫。這借助于開合跌宕的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。上片傷春,“更能消”三字開頭,是從千回萬轉(zhuǎn)后倒折出來,下面接著寫春歸之景與惜春之情:春天難經(jīng)風雨,這是一層;怕春歸而擔心春早,而今已落紅無數(shù),又是一層;苦心留春,又是一層;抱怨春光不
28、解人意,再進一層;至畫檐蛛網(wǎng)尚留殘春,詞意又轉(zhuǎn)下片閨怨,似與上片不相關(guān)涉,其實以陳皇后事暗示自己的遭遇、處境,悲憤之意緒與上片一脈相承,貌離而神合。結(jié)尾三句,以殘春景象照應開篇,合傷春與閨怨于一處,收束全詞。全篇各個層次時見開合,多所轉(zhuǎn)折,梁啟超評此詞:“回腸蕩氣,至于此極,前無古人,后無來者?!?. 分析蘇軾念奴嬌(大江東去)借賓定主的藝術(shù)特色,說明詞中所用的各種具體描寫手法。答案:蘇軾念奴嬌詞在藝術(shù)上的突出寫法就是借賓定主。清代黃蘇對這首詞作如此分析:“題是懷古,意謂自己消磨壯心殆盡也。開口大江東去二句,嘆浪淘人物,是自己與周郎俱在內(nèi)也。故壘句至灰飛煙滅句,俱就赤壁寫周郎之事,故國三句是就
29、周郎拍到自己,人生如夢二句總結(jié)以應起二句??偠灾?,題是赤壁,心實為己而發(fā),周郎是賓,自己是主,借賓定主,寓主于賓,是至是賓,離奇變幻,細思方得其主意處,不可但誦其詞中而不知其命意所在也?!?. 具體分析西廂記中心理描寫對塑造鶯鶯形象的作用答案:本折的心理描繪極為成功。作者將藝術(shù)觸角伸展到處于“長亭送別”這一特定戲劇情境的鶯鶯的心靈深處,細膩而多層次地展示了“此恨誰知”的復雜心理內(nèi)涵交織著對“前慕私情,昨夜成親,今日別離”的親人的百般依戀,對“有夢也難尋覓”的別離的無限悲戚,對“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”的現(xiàn)實的強烈不滿,對當時司空見慣的金榜題名、停妻再娶的婚姻悲劇的深深憂慮。同時,
30、也深刻而令人信服地揭示了這一復雜心理內(nèi)涵所體現(xiàn)出的純凈的靈魂美。鶯鶯在送別張生時所表現(xiàn)出的依戀、悲戚、不滿、憂慮,都是與她美好的愛情理想緊密聯(lián)系在一起的。鶯鶯對張生的愛,是相互傾慕的產(chǎn)物,絲毫沒有摻雜世俗的考慮和利害的打算。在這一折中,她明確表示“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”,并再三叮囑張生“此一行得官不得官,即便回來”。與董西廂?小亭送別中鶯鶯所說“記取奴言語,必登高弟。專聽著伊家,好消好息;專等著伊家,寶冠霞帔”相比,可以看出,王實甫筆下的鶯鶯形象,在珍視愛情、蔑視功名等方面,比董西廂有明顯的發(fā)展提高。4. 聯(lián)系所學知識,分析西游記中“孫悟空”這一人物形象的意義。孫悟空:是人性、神性和
31、猴性的結(jié)合體。具有強烈的反抗意識和斗爭精神。具有一定的民主意識。代表了我國古代人們心目中完美的英雄形象。(注:結(jié)合自己的了解也可進行更全面細致的分析,言之成理即可。)五、閱讀理解題 答案:(1)寫一些慣犯出獄后,甚至甘愿替人承擔罪責入獄,以牟取厚利。(2)描述典型事例。(3)表里:內(nèi)外勾結(jié)。奇羨:特別的贏利。以律非故殺:按照法律不屬故意殺人。六、賞析題1.答案:這首詞起句便不尋常,一連用七組疊詞。不但在填詞方面,即使在賦曲也絕無僅有。但好處不僅在此,這七組疊詞還極富音樂美。宋詞是用來演唱的,因此音調(diào)和諧是一個很重要的內(nèi)容。李清照對音律有極深造詣,所以這七組疊詞朗讀起來,便有一種大珠小珠落玉盤的
32、感覺。只覺齒舌音來回反復吟唱,徘徊低迷,婉轉(zhuǎn)凄楚 端著一杯淡酒,而在這天暗云低,冷風正勁的時節(jié),卻突然聽到孤雁的一聲悲鳴,那種哀怨的聲音直劃破天際,也再次劃破了詞人未愈的傷口,頭白鴛鴦夫伴飛,唉,雁兒,你叫得這樣凄涼幽怨,難道你也像我一樣,老年失偶了嗎?也像我一樣,余生要獨自一人面對萬里層山,千山暮雪嗎?胡思亂想之下,淚光迷蒙之中,驀然覺得那只孤雁正是以前為自己傳遞情書的那一只。無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。舊日傳情信使仍在,而秋娘與蕭郎已死生相隔,人鬼殊途了,物是人非事事休,欲語淚先流。這一奇思妙想包含著多少無法訴說的哀愁??!這時看見那些菊花,才發(fā)覺花兒也已憔悴不堪,落紅滿地,再無當年那種"東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖&q
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