[精品]淺談《我是貓》“笑的藝術(shù)”

1、哈哈哈-淺談我是貓“笑的藝術(shù)”（一）屮外文學(xué)史上，以諷刺幽默為作品基調(diào)的文學(xué)作品紛繁復(fù)雜，無論是馬克吐 溫的美式幽默、狄更斯的輕快諷刺，都繞梁著啟示生活諧謔之美的陣陣笑聲。被譽(yù) 為“日本批判現(xiàn)實(shí)主義小說之里程碑”我是貓，皆透過獨(dú)特的構(gòu)思，大量使用 比喻、反語和夸張手法使作品111始至終都洋溢著顫動(dòng)心弦的笑聲，展現(xiàn)了東方文學(xué) 諷刺幽默z作的獨(dú)特魅力。夏口漱石與出生于近代社會(huì)變革前夕，社會(huì)轉(zhuǎn)型的激烈動(dòng)蕩期，曾留學(xué)英國， 深受西方文明的切膚影響，博學(xué)多才。同時(shí)，憑著其淵博的學(xué)識(shí)、超卓的智慧、深 刻的思想，人膽尖銳地對新興資產(chǎn)階級、官僚政客、知識(shí)分子各階層進(jìn)行了睿智深 刻的揶揄，讓人讀來忍俊不已，拍手

2、稱快，體現(xiàn)了他高超的個(gè)性化、學(xué)者化的“笑 的藝術(shù)”。（二）夏木漱石從小喜愛漢學(xué)，人學(xué)時(shí)讀了英文科，畢業(yè)后又在英國留學(xué)三年研究英國 文學(xué),儒家的倫理道徳和西方資產(chǎn)階級的£|由主義、個(gè)人主義思想，對他人生觀和文 學(xué)觀的形成起了很人影響。他的經(jīng)歷和學(xué)識(shí)，漢文學(xué)給他的“經(jīng)世濟(jì)民”、“士 當(dāng)以天下為己任”的積極思想，13木文化心理的i古i有傳統(tǒng)和江戶俳諧精神，西歐 文學(xué)的諷刺手法和批判意識(shí)，這些因素結(jié)合在一起形成了他清醒而強(qiáng)烈的社會(huì)批判 意識(shí)。日本文學(xué)評論家伊狩章曾這樣說：“與生俱來的江戶兒似的善良，高度教養(yǎng) 所形成的對事物的明晰觀察，更有后天形成的懷疑主義，所有這些使他眼中的社會(huì) 現(xiàn)實(shí)成了無

3、可忍受的丑陋愚劣的東兩，在沒找到突破口之前，對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深深的 厭惡一直堆積在他心底，而我是貓正是最初的突破口?！币运雇蛱馗窳蟹鹩斡洖榇淼挠S刺文學(xué)，和大和民族“川柳”、“狂言”、“落語”以及江戶時(shí)代的戲作文學(xué)，對夏目漱石的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)持久 的影響：如用反語進(jìn)行譏諷，以類似漫畫的夸張技巧描寫各種怪誕的事物，以嚴(yán)肅 認(rèn)真的口吻敘述渺小無聊的事情，等等。這些諷刺手法在我是貓中也被大量使 用，大大地增強(qiáng)了 “笑的藝術(shù)”感染丿丿。同時(shí)，正如li本文學(xué)評論家森田草平所言：“它滑稽而不流于庸俗，詼諧中含 有苦澀的余味”，隨著小說情節(jié)的進(jìn)一步展開，在滑稽輕妙屮乂顯出銳利尖刻的鋒 芒，辛辣無情地直斥明

4、治社會(huì)的種種陰暗現(xiàn)狀，從而使作品別具尖銳直露的風(fēng)格。（三）我是貓采用了 “我”第一人稱敘事角度來行文，別出心裁的，以一只擬人 化的貓為敘事視角，全面地反映了 20世紀(jì)初日本中小資產(chǎn)階級知識(shí)分子的思想和 生活，一針見血地揭露了明治所謂“文明開化”的資本主義社會(huì)，猛烈抨擊其社會(huì) 關(guān)系的刊陋乃至人性的異化。我是貓以一只家貓“貓公”作為敘述者，把貓的目光設(shè)定為聚焦點(diǎn)。主人 公為動(dòng)物且以第一人稱為描寫，傳統(tǒng)觀念來看，貓是被飼養(yǎng)的家畜，地位低微，因 而人無論在貓面前展現(xiàn)何種秘密都不以為恥，讀者可從此一視角窺視到人們?nèi)粘Ｉ?活屮被隱蔽的陰喑面。貓的議論看似東拉西扯，實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作 用，又起評

5、論的作用，還起串連故事的作用，獨(dú)特的構(gòu)思形成奇特的魅力。作陽另 一條線索是貓公與鄰家口貓大嫂、雜毛哥以及花子小姐等的交往，主線雖是貓公所 在的人類生活圈子，但通過貓族生活與人類生活的對比，從而更能產(chǎn)生幽默感的批 評。有人指出，這樣的講述者的視角一元化，在內(nèi)容上避開了作者視角的介入，甚 至作者可將諷刺批判的責(zé)任全歸咎于貓身上，使得諷刺更加深刻、充分。更重要的 一點(diǎn)是，小說除對話外的內(nèi)容皆rti貓公的敘述來完成，不僅使它對人類的諷刺變得 越發(fā)深刻，且僅從貓講述這個(gè)角度來說就增添了無限的趣味。以貓的無知，毫不留 情地嘲笑苦沙彌、寒丿j甚至整個(gè)人類的愚蠢。作者頗有深意地設(shè)定“笑的世界”， 則突顯出滑稽

6、、尖銳、直露之特點(diǎn)。ui夏日漱石以調(diào)侃戲謔的筆調(diào)、無所不能的嘲諷，讓我是貓?zhí)幪幊湟缰鴱?qiáng)烈 的氣氛，當(dāng)中包含著大量笑的元素：或是作者的兒句精辟點(diǎn)評，或是人物荒唐可笑 的言行，或是對時(shí)局、社會(huì)的巧妙嘲諷，無一不讓人忍俊不禁。在藝術(shù)手法上，夏 目漱石采用了大量的夸張、比喻、雙關(guān)和反語，紛至沓來，琳瑯滿極大地增強(qiáng) 了作品“笑的藝術(shù)”的藝術(shù)感染力。在夏目漱石處女作我是貓小，大量靈活多變的諷刺手法，結(jié)合貓公獨(dú)特巧 妙的主觀評論和客觀敘述，讓讀者讀來時(shí)不時(shí)捧腹大笑?？涔L是使諷刺文學(xué)含有幽 默和滑稍效果的有效方法。夏目漱石在勾勒人物的音容笑貌時(shí)，常以夸張的手法 來突出人物某一方面的特點(diǎn)，使莫特點(diǎn)因?yàn)楦裢馔怀?/p>

7、而極不協(xié)調(diào)，形成非?；?諷刺畫面，造成漫畫式的效果。如對金出夫人的肖像描寫：“年約四十出頭，己經(jīng) 禿頂，發(fā)際卻有一排發(fā)簾，活像一道大壩似的高高聳立，少有半個(gè)臉那么長，直對 青天。眼睛的傾斜度很像劈山路的峭壁，直線上吊，左右對稱。獨(dú)有鼻子大得出 奇頂端兒自高聳，半路上自己也覺得這樣太過分，乂謙虛起來；到了鼻尖，再 也不彖頂端那么氣派，開始下垂，窺視鼻下的嘴唇”。夸張漫畫式的描寫，譏諷了 金田夫人的丑陋倉俗、妄自尊大，充滿了滑稽諧謔的色彩。迷亭在反對寒月與金出 的女兒富子結(jié)婚時(shí)，把寒月比做移動(dòng)圖書館、富子比做郵票，把兩人結(jié)合的不般配 比做“這就像百獸z中最聰明的人象和最貪婪的豬崽結(jié)婚似的”，不

8、禁讓讀者爆 笑。我是貓中大量反語手法的使用，也是引發(fā)讀者笑聲極佳的助推器。我是 貓中的反語手法大致有兩種形式：一種是在其他文學(xué)作品中也常見的形式，即正 話反說、反話正說，從而取得虛褒實(shí)貶、虛貶實(shí)褒的諷刺效果。如小說的口文名字 即吾輩總貓疋心，一只無名小貓竟大言不慚地自稱“吾輩”（即老子、帕家 之意），口氣之大之狂，令人不由發(fā)笑。鈴木在去金田家拜訪時(shí)他對苦沙彌的辱罵 z詞，也是絕好的反語應(yīng)用:他越是貶低就越把臥龍窟主人的甘愿清貧、不把金出 那些世俗人放在眼里的超然風(fēng)貌躍然紙上（五）林語堂先生曾說：“人類一旦能夠認(rèn)識(shí)到自己的無能與渺小、愚蠢與矛盾，就 會(huì)有幽默者產(chǎn)生”。這股幽默力量在江戶時(shí)代已經(jīng)成

9、熟，夏目漱石先生止是這股幽 默勢潮的實(shí)踐者。我是貓不失滑稽筆調(diào)，語言獨(dú)具匠心，精雕細(xì)琢，每一幕歡 笑背后都藏匿著諷刺與批判。不難發(fā)現(xiàn)，作品屮幽默所引發(fā)的沖突遠(yuǎn)勝于和諧，正 如馬修溫斯頓所指：期待從屮提供令人發(fā)笑的黑暗。貓眼譜寫的黑色幽默揭露了“文明開化”時(shí)代資本主義畸形發(fā)展的貪欲與陰暗，解禁了明治三十年載廣大人民 深受天皇專制毒害的思想束縛，釋放了埋藏在勞動(dòng)人民內(nèi)心深處的苦楚與憤懣。用 心靈去觸摸幽默屮的藝術(shù)精髓，才能感受字字珠鞏屮的深邃靈魂，字字都是個(gè)牛命 體。小說建立在諷刺美學(xué)基礎(chǔ)上的“笑的藝術(shù)”，既有鮮明的民族特色，又體現(xiàn)出 作家的獨(dú)特個(gè)性我是貓以其尖銳滑稽的游戲詼諧傲立于日本近代文壇，一 掃當(dāng)時(shí)自然主義文學(xué)的萎靡文風(fēng)，是日本諷刺文學(xué)的經(jīng)典z作；也正因?yàn)槿绱?，我是貓才獲得了超越時(shí)空、超越國界的永恒的藝術(shù)魅力。參考文獻(xiàn)1. 夏目漱石：我是貓，廣州出版社，2008年版2. 葉渭渠：口本文學(xué)思潮史,北京大學(xué)出版社，2009年版3. 胡連成：昭和史的證言：戰(zhàn)時(shí)體制下的日本文學(xué),吉林大學(xué)出版社，200