古代詩歌鑒賞——鑒賞詩歌的形象

1、馬詩 李賀 大漠沙如雪， 燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦， 快走踏清秋。 問題 1：這首詩塑造了駿馬什么樣的藝術(shù)形象？ 問題 2：抒寫詩人 怎樣的思想感情？ 白鷺圖 劉羽 芳草垂楊蔭碧流，雪花公子立芳 洲。 一生清意無人識(shí)，獨(dú)向斜陽嘆白頭。 問題：這是 一首題畫詠物詩，詩人筆下的白鷺是一個(gè)怎樣的形象？ 墨 梅 王冕 我家洗 硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。 不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。 小 松 杜荀鶴 自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。 時(shí)人不識(shí)凌云木， 直待凌云始道高。 1、開頭兩句描寫了“小松”怎樣的特點(diǎn)。 2 、說說你對(duì)本詩主題的理解。 閱讀 元代王冕的一首詩， 回答問題 冰雪林中著此身， 不同桃李

2、混芳?jí)m。 忽然一夜清 風(fēng)起，散作乾坤萬里春。 從物人一體的角度來把握事物的特點(diǎn)如： 外形、 內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。 運(yùn)用擬人的手法來表述事物的特點(diǎn)。 描寫了小松由小而大，具有頑強(qiáng)生命力的特點(diǎn)。 這首詩以“松”寫人， 用“小松” 初時(shí)不為人注意而最終長成凌云大樹， 比喻人才雖出身卑微而終能成 就大業(yè)，批判了世人以身世取人的淺陋。1、在這首詩中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？ 梅花，突出了它耐寒、清高、報(bào)春的特 點(diǎn)。 襯托、對(duì)比，表達(dá)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。2、作者運(yùn)用了哪些寫作手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？*古代詩歌鑒賞1、鑒賞作品的形象 2 、鑒賞作品語言

3、3 、鑒賞作品的表達(dá)技巧 4、評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度 詩歌鑒賞的考查內(nèi)容 什么是詩歌的形 象？ 形象（意象） 人（詩中塑造的人物形象或抒情主人公） 物（詠物詩或雜 詩中的物象） 景（寫景詩或雜詩中的景象） 把握形象的特征，分析寓于形 象中的思想感情， 理解形象的典型意義。詩歌作品的形象指的是詩歌作品創(chuàng)造出來的生動(dòng)具體的、 寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。（1）人物形象。詩中的詩人形象“我” ，一般指的就是抒情主人公，即詩人自己。有 別于小說中的“我”（非作者本人）。（2）景物形象。詩中的景物形象是情中景。抒情詩，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來的主觀感情形象， 也就

4、是含有“意”的形象，即“意象” 。詩人一般借意象來表現(xiàn)自我，詩人作為 主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。 有時(shí)詩中有幾個(gè)意象， 各個(gè)意象之間都有 一定的聯(lián)系。（3）事物形象。詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩。 閱讀李白詩獨(dú)坐敬亭山 ，試分析詩 中所塑造的詩人形象。 獨(dú)坐敬亭山 李白 眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。 相看兩 不厭，只有敬亭山。 全詩展現(xiàn)了一個(gè)孤僻高傲的詩人的形象。眾鳥距己甚 高且已飛去，唯留詩人獨(dú)坐敬亭山， 體現(xiàn)他的孤僻。 那孤云不正是詩人自己？雖 然孤獨(dú)但樂得清閑， 又體現(xiàn)了他的高傲。 最后只留他與敬亭山， 但依舊相看不厭， 又一次全面展示了他的形象

5、。 詩人猶如孤云一樣， 當(dāng)眾鳥高飛盡， 正是眾 人得志時(shí)的表現(xiàn)， 他卻獨(dú)自飄蕩， 壯志不酬， 符合作者有才無法施展示的特定身 份，而對(duì)敬亭山時(shí)，作者看到更廣的更雄偉的自然，便看無厭，有了樂觀和豪放 的心態(tài)，總的說來是孤傲樂觀浪漫的詩人形象。 眾鳥飛盡，孤云獨(dú)閑，山 靜而空，表現(xiàn)出詩人的與世無爭(zhēng)，自由而閑適的孤身一人的生活；相看兩不厭， 表現(xiàn)出詩人從自然中尋求快樂， 忘懷得失的思想感情。 全詩塑造了一個(gè)與世無爭(zhēng) 的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩人的形象。 一個(gè)山頭， 一座亭子，一個(gè)人， 所有的鳥兒都飛走了，連云兒都不愿停留。清冷的環(huán)境中，詩人守望山頭， “相 看兩不厭”寫出了作者的凄涼，最后“只有敬

6、亭山”道出了作者內(nèi)心的感受。 我雙手背在身后， 抬頭仰望天上那群鳥兒不停地向遠(yuǎn)處飛去， 眼睛充滿無限的憂 傷。天空的最后一片云彩隨著冷冷的風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方， 這時(shí)，我的衣襟被風(fēng)吹 起。望著那高高的敬亭山， 無語，望著它，漸漸地，我覺得我變得與它一樣高大， 我用我憂傷的眼神看著它，而它也用那渾然的自然的眼神看著我，一樣的無語， 但我倆彼此都不覺得厭煩，此時(shí)我孤獨(dú)寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。 詩人李白是一位豪放不羈的才子，在敬亭山之上，與敬亭山廝守，不去理睬“眾 鳥”與“孤云”，清高自傲的詩人形象自然流露，但從詩中我們隱約可見詩人的 寂寞心情，或?yàn)楣γ?，或?yàn)榛潞８〕粒瑹o論是何種原因，在敬亭山上

7、屹立的仍然 是衣襟似云， 須發(fā)似煙的詩仙形象， 也許只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比 傲比豪邁。 一、鑒賞詩歌的人物形象 （1）什么形象； （2）形象的基本特征； （ 3）形象的意義。如何鑒賞詩中抒情主人公的形象 ? 簡析下面這首宋詞的人物形象。 訴衷情 陸游 當(dāng)年萬里覓封侯， 匹馬戍梁州。 關(guān)河夢(mèng)斷何處， 塵暗舊貂。 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。 注： 滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。 這首 詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活： “關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說一覺醒來，關(guān)河要塞不知在何處， 意謂脫離了前線；“塵暗舊貂 ?”是說塵土積滿從軍時(shí)穿的

8、貂 皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆， “天山”代指抗金前線。 “心在天山，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國無門的幽憤。 詩歌描寫了 一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。 詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬， 馳騁疆場(chǎng)， 現(xiàn)在雖被 棄置不用，但仍胸懷報(bào)國之志，心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造，表達(dá) 了自己壯志未酬、 報(bào)國無門的感慨。 什么形象 形象的特征 南鄰 杜甫 錦里 先生烏角巾，園收芋粟未全貧。 慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴。 秋水才深 四五尺，野航恰受兩三人。 白沙翠竹江村暮，相送柴門月色新。 問題：詩 中的錦里先生是一個(gè)什么樣的人？ 錦里先生是一位頭戴“烏角巾”的清寒 隱士。雖有“園

9、收芋粟” ，境況卻不富裕。家中的兒童習(xí)慣于笑語迎客，可見他 雖耿介卻不孤僻， 是個(gè)安貧樂道之士。 他家的庭院臺(tái)階上啄食的鳥雀， 因平日無 人驚擾，見人來也不驚飛，可見他平日生活的和諧、寧靜。錦里行者居家在環(huán)境 清幽的江村，很滿足于樸素的田園生活，客人來訪，主人殷勤接待，客人盡日淹 留，直至相送于月下， 可見主人的誠懇和熱情。 如何分析人物形象？ 知人論 世，關(guān)注背景。 抓抒情主人公的語言神態(tài)、 動(dòng)作、心理。 尋陸鴻漸不遇 皎 然 移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。 扣門無犬吠，欲去問 西家。報(bào)道山中去，歸來每日斜。 注：帶郭，意即靠近外城。 問：詩 中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象

10、？請(qǐng)簡要分析。 陸鴻漸是一個(gè)寄情山 水、不以塵事為念的高人逸士形象。 前四句通過對(duì)陸鴻漸幽僻、 高雅的隱居之地 的景物描寫， 表現(xiàn)了他的高潔不俗。 最后兩句通過西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述， 側(cè) 面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。 作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生 活的向往和追求。 江雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨(dú) 釣寒江雪。 這首詩的前兩句描繪了怎樣的環(huán)境。 試簡要的分析“蓑 笠翁”的形象。 （1）寒冷、寂靜（或：冷峭）（2）是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里， 那漁翁不怕天冷雪大， 忘掉一切， 專心釣魚， 形體雖然孤獨(dú)， 性格卻顯得清高孤傲， 甚至有點(diǎn)凜然

11、不可侵犯似的。 這個(gè)被幻化 了、美化了的漁翁形象， 實(shí)際上正是詩人擺脫世俗、 超然物外的清高孤傲思想感 情的寄托和寫照。 小兒垂釣 胡令能 蓬頭稚子學(xué)垂綸， 側(cè)坐莓苔草映身。 路 人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。 這首詩是從哪幾個(gè)方面來刻畫垂釣小兒這個(gè)形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)， 試作分析。（1）從形神兩個(gè)方面 （或從外貌、動(dòng)作、心理等方面）（2）垂釣小兒聰明 （機(jī)靈），天真可愛； “蓬頭”、“側(cè)坐”等表現(xiàn)小孩的天真可愛，從“遙招手” 、“怕”等可看出小孩的聰明 （機(jī)靈）。 常見藝術(shù)形象類舉 1 不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。 如李白。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴

12、、傲視權(quán) 貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。 2 心憂天下、憂國憂 民的形象。如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前 突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。 ”詩人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能 推己及人， 表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。 3 寄情山水、歸隱田園的隱者形象。 如陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出 詩人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛；如王維。 山居秋暝通過對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山 新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。 4 懷才不遇、壯志難酬的形 象。如陳子昂。登幽州臺(tái)歌寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地 茫茫悠悠無限， 不覺

13、悲傷的流下眼淚。 塑造了一個(gè)空懷報(bào)國為民之心卻不得施展 的懷才不遇的知識(shí)分子形象。 5 矢志報(bào)國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄 疾的許多詩歌都反映出他們忠心報(bào)國， 而不被重用的情感， 形象鮮明。如示兒、 十一月四日風(fēng)雨大作 、破陣子。 6 友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如 李白的贈(zèng)汪倫、王維的九月九日憶山東兄弟 7 獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征 伐的形象。如王翰的涼州詞 ，王昌齡的出塞表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國，獻(xiàn)身 邊塞之情。而杜甫的兵車行則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。 8 愛恨情長 的形象。如柳永的雨霖鈴寫與所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別 后aname=baidus napOv/a相思v/B的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛恨情長的藝術(shù)形象。 二、鑒賞詩歌的景物描寫在中國古典詩歌中，講究的是“一切景語皆情語也”的天人感應(yīng)模式， 所以我們?cè)阼b賞