共享經(jīng)濟(jì)下的城市公共空間利用與開(kāi)發(fā)研究

1、    共享經(jīng)濟(jì)下的城市公共空間利用與開(kāi)發(fā)研究    摘要：在全球性的共享經(jīng)濟(jì)思潮驅(qū)動(dòng)下，“共享”這一概念已經(jīng)在城市空間的發(fā)展中迅速發(fā)酵。與普通的物品共享不同，城市公共空間具有其特殊性和復(fù)雜性，如何結(jié)合共享理念盤(pán)活城市閑置空間資源，激發(fā)人們的交往積極性是設(shè)計(jì)師當(dāng)下面臨的重要問(wèn)題。本文針對(duì)共享經(jīng)濟(jì)下的城市發(fā)展模式，提出共享型城市公共空間的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)手段，并且結(jié)合實(shí)踐案例，剖析共享空間在城市空間形式的變革中對(duì)區(qū)域發(fā)展的推動(dòng)力和影響力。關(guān)鍵詞：共享經(jīng)濟(jì);共享空間;城市公共空間：tu984.113 ：a ：1004-9436（2021）10-00-021 共享經(jīng)

2、濟(jì)理論研究1.1 共享經(jīng)濟(jì)的基本概念隨著城市人口的急劇膨脹，人們面臨社會(huì)資源極度短缺的境遇，各行各業(yè)為了克服這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，開(kāi)始推陳出新。2010年后，由于互聯(lián)網(wǎng)及智能手機(jī)的蓬勃發(fā)展，越來(lái)越多的實(shí)物共享平臺(tái)應(yīng)運(yùn)而生，共享開(kāi)始由單一的物品和信息的共享轉(zhuǎn)向多元化的共享1，一時(shí)間，共享交通、共享短租、共享辦公、共享醫(yī)療、共享教育等共享模式紛紛出現(xiàn)，帶領(lǐng)人們邁入共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代。共享經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是激活閑置的價(jià)值，為過(guò)度的個(gè)人消費(fèi)所造成的資源浪費(fèi)提供解決方案，其本質(zhì)在于“不求所有、但求所用”2。而今，共享經(jīng)濟(jì)對(duì)全球都造成了巨大的影響，其所具有的沖擊力和生命力不容小覷，共享經(jīng)濟(jì)不僅顛覆了人們傳統(tǒng)的生活方式，也對(duì)城

3、市的發(fā)展、技術(shù)的革新等具有至關(guān)重要的作用。1.2 共享經(jīng)濟(jì)對(duì)城市空間發(fā)展的影響近年來(lái)，隨著我國(guó)人口的急速增長(zhǎng)及建筑密度的不斷增大，城市空間資源已出現(xiàn)緊張、短缺等現(xiàn)象，此時(shí)，共享經(jīng)濟(jì)對(duì)城市的影響顯得尤為突出。中國(guó)城市和小城鎮(zhèn)改革發(fā)展中心規(guī)劃師陳立群分析：相較于普通物品的共享而言，城市空間有著諸多特別之處，主要體現(xiàn)在空間性、權(quán)責(zé)復(fù)雜性以及社會(huì)價(jià)值等方面。正因如此，“共享”這一概念將賦予城市空間更多的內(nèi)涵3。共享經(jīng)濟(jì)讓越來(lái)越多的人體會(huì)到消費(fèi)模式和生活方式的變革，但城市中的共享餐廳、共享社區(qū)、共享菜園等公共空間使用模式的轉(zhuǎn)變還處于初步探索與挖掘階段。如今，中國(guó)城市空間不斷從封閉走向開(kāi)放，更多私有空間得

4、以釋放，并不斷被賦予新的功能與定義，共享模式向社區(qū)、商業(yè)、校園等不同空間蔓延。共享城市成為共享經(jīng)濟(jì)概念的擴(kuò)展，兩者的協(xié)同作用下，城市空間構(gòu)建了一個(gè)嶄新的生活空間模式。2 共享型城市公共空間研究2.1 共享型城市公共空間的概念“共享”一詞近年來(lái)風(fēng)靡全球，人們已經(jīng)將無(wú)形的知識(shí)分享轉(zhuǎn)變?yōu)榱擞行蔚奈镔|(zhì)分享。不同于普通物品的共享，公共空間不是一個(gè)純粹的物質(zhì)存在，它是由社會(huì)屬性、自然環(huán)境和人類(lèi)活動(dòng)三者之間相互關(guān)系共同產(chǎn)生的，同時(shí)也是城市實(shí)現(xiàn)功能運(yùn)轉(zhuǎn)的重要載體，承擔(dān)著社會(huì)交往、公共活動(dòng)、大眾服務(wù)、資源共享等一系列系統(tǒng)性的空間機(jī)能4。近些年，共享空間理念的應(yīng)用讓人們切身感受到城市空間轉(zhuǎn)變的無(wú)數(shù)可能，越來(lái)越多的

5、共享空間形式被打造與挖掘出來(lái)，比如共享社區(qū)、共享庭院、共享辦公、共享公寓、共享養(yǎng)老等，多種業(yè)態(tài)的疊加讓共享空間成為一種新的社會(huì)交往綜合體5。2.2 共享型城市公共空間的特點(diǎn)共享空間的形成讓社會(huì)資源分配更加合理。在未來(lái)的生活中，人口擴(kuò)張給城市空間資源帶來(lái)的壓迫感將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，特別是在大中型城市中，人口密度和空間資源間的矛盾尤為突出。在有限的資源條件下滿(mǎn)足更多人的使用需求，是共享空間存在的價(jià)值與意義。與以往常見(jiàn)的公共空間不同，共享型的公共空間具備更加優(yōu)化的功能特性，能夠?yàn)橛脩?hù)提供更好的體驗(yàn)，同時(shí)也更加具有復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。2.2.1 開(kāi)放性原則中國(guó)城市公共空間不斷發(fā)生新的變革，從壟斷到開(kāi)放，從私有到

6、公有，從社區(qū)到社群3，種種嘗試和探索讓更多公共空間得以釋放出來(lái)，城市中的每一個(gè)公民都有權(quán)力參與公共空間的使用中，成為城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和外部空間改造的直接受益者。公共空間不再像以前一樣被個(gè)人占有，成為特定群體的私有化產(chǎn)物。如今土地所有權(quán)留下的“邊界”特征已越來(lái)越模糊，公園的圍欄被拆除，校園的大門(mén)被打開(kāi)，公共建筑在非工作時(shí)間對(duì)外開(kāi)放一系列的舉措使得城市公共空間得以充分利用，大大提升了開(kāi)放性。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外對(duì)于共享空間的實(shí)踐探索趨近成熟。在新加坡國(guó)立大學(xué)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，香灰莉木山的改造設(shè)計(jì)就是在保留原有地形和樹(shù)木的基礎(chǔ)上，利用流線(xiàn)型階梯狀硬質(zhì)景觀，打造一個(gè)可用于聚會(huì)、交往、互動(dòng)的共享型校園景觀

7、。香灰莉木的成功設(shè)計(jì)提升了整個(gè)大學(xué)城及周邊的環(huán)境品質(zhì)，同時(shí)也創(chuàng)造了一個(gè)更加開(kāi)放和具有活力的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間，詮釋了“共享范式”的真正內(nèi)涵6。2.2.2 包容性原則共享空間既然是一種具有公眾屬性的空間形式，它必然具備面向大眾的包容的場(chǎng)所精神。共享空間的存在不應(yīng)該只滿(mǎn)足少數(shù)人的活動(dòng)或情感需求，而要為大部分人提供平等的空間。因此，設(shè)計(jì)師必須融入更多元化的空間形式和設(shè)計(jì)思路，綜合考慮文化、歷史、自然、宗教等多方面設(shè)計(jì)因素，營(yíng)造出一個(gè)完美整合的共享空間。2.2.3 參與性原則大眾參與度是評(píng)價(jià)一個(gè)共享空間是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)良好的城市公共空間必須具備較強(qiáng)的吸引力和影響力。在日常生活中，一些因?yàn)榭臻g規(guī)劃不合

8、理、設(shè)計(jì)存在弊端、景觀設(shè)施陳舊而存在一系列問(wèn)題的公共空間比比皆是，在城市公共空間極度稀缺的當(dāng)今社會(huì)，這些被遺忘甚至廢棄的角落十分可惜。因此，如何在設(shè)計(jì)過(guò)程中加入互動(dòng)性景觀，增強(qiáng)場(chǎng)地體驗(yàn)感，豐富活動(dòng)空間內(nèi)容是每個(gè)設(shè)計(jì)師在前期規(guī)劃中就應(yīng)該考慮的重要問(wèn)題。城市公共空間本身就是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物，如果沒(méi)有人的參與，一個(gè)空曠無(wú)趣的空間將失去其存在的價(jià)值，而此時(shí)共享就顯得蒼白無(wú)力，失去了存在的意義。3 共享型城市公共空間的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)手段雖然共享空間是受共享經(jīng)濟(jì)的啟發(fā)而衍生出的公共空間模式，但與共享經(jīng)濟(jì)具有逐利性的特征不同，共享空間完全是非營(yíng)利的2，其目的是為每個(gè)公民都能提供相對(duì)平等的活動(dòng)場(chǎng)所。怎樣將共享經(jīng)

9、濟(jì)與共享空間有機(jī)結(jié)合成為當(dāng)代設(shè)計(jì)師需要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。公共空間不僅在建造初期需要得到市民的支持，更應(yīng)探索一條持久而有效的管理模式，才能讓場(chǎng)所始終保持良好的秩序。3.1 空間共享共享型城市公共空間的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)為場(chǎng)地的轉(zhuǎn)變提供了更多的可能性，從而也激發(fā)了更多人參與共享空間的使用中。共享空間的形式也從一些大型城市公園中的公共用地脫離出來(lái)，而存在更貼近人們生活的城市小空間中，如共享庭院、共享菜園以及共享圖書(shū)館等。這些基于舊城改造下的城市微更新項(xiàng)目就像一縷春風(fēng)注入原本破敗且無(wú)力的城市夾縫中，營(yíng)造了生機(jī)盎然的藝術(shù)氛圍。與國(guó)外相比，國(guó)內(nèi)對(duì)于共享空間項(xiàng)目的實(shí)踐還處于探索階段，但已有了很多有趣的嘗試，也為后續(xù)城

10、市小空間的改造提供了有益參考。例如，上海黑石公寓及其公共空間的修繕項(xiàng)目就具有重要的借鑒意義。黑石公寓為原法租界公董局董事官邸，與上海交響樂(lè)團(tuán)隔街相望，已有百年歷史。隨著時(shí)代變遷，黑石公寓及其公共空間亟須保護(hù)性的修繕和改造。lab d+h公司面對(duì)此次微更新項(xiàng)目的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出了頗具實(shí)驗(yàn)意味的藝術(shù)新空間，并且重塑了有溫度的社群生活。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)以音樂(lè)為主題，在修繕舊設(shè)施的同時(shí)，巧妙應(yīng)用隔離墻、石材肌理等為視線(xiàn)引導(dǎo)，再加入跌水、音樂(lè)噴泉、燈光等元素，讓新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言融入歷史建筑中，在保留原場(chǎng)地特色的同時(shí)，又增添了藝術(shù)與自然的氣息。全新的黑石公寓及公共空間融入了更多的業(yè)態(tài)形式，集藝術(shù)表演、休憩、交往活動(dòng)于一體

11、，為當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰吞峁┝艘粋€(gè)開(kāi)放共享的社交互動(dòng)新平臺(tái)。原本的歷史街區(qū)也因此被賦予了新的生機(jī)與活力，它不再封存于記憶中，而是鮮活地展現(xiàn)在了世人的面前，讓人們感受到共享空間所具有的人文魅力。同時(shí)，公共空間的重新打造，也讓老居民和游客在互動(dòng)中建立起一種特殊的社群關(guān)系，而這種微妙的人際關(guān)系也為未來(lái)城市的創(chuàng)造提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。3.2 協(xié)作機(jī)制城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)使得傳統(tǒng)里弄社區(qū)大面積消亡，取而代之的是高墻豎起的新式門(mén)禁小區(qū)，人們不再與街坊鄰居打成一片，層層防盜門(mén)的背后是戒備而又冷漠的心墻。這在社會(huì)空間上具體表現(xiàn)為：以家庭為中心的私人空間及其心理模式充分發(fā)展，而公共空間及鄰里交往急劇“萎縮”7。此時(shí)，利用

12、新型共享空間模式，可以激勵(lì)人們走出內(nèi)部空間，將協(xié)作機(jī)制帶入景觀實(shí)踐中，讓參與者在社區(qū)進(jìn)行活動(dòng)的同時(shí)，重建人與人之間的信任感，加強(qiáng)人與土地之間的聯(lián)系，將土地使用權(quán)歸當(dāng)?shù)鼐用?，讓他們獲得場(chǎng)地歸屬感。上海的創(chuàng)智農(nóng)園就是在這種創(chuàng)新模式下開(kāi)發(fā)的社區(qū)花園實(shí)踐場(chǎng)地。創(chuàng)智農(nóng)園所在地本是幾個(gè)小區(qū)間的廢棄空間，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的精心打造，它變成了一個(gè)開(kāi)放性的共享農(nóng)園，其中有步道、菜園等，還有供親子活動(dòng)的樹(shù)皮軟木坑和沙坑7。創(chuàng)智農(nóng)園能夠吸引周邊居民，使他們聚集到農(nóng)園中，讓原本陌生的鄰居在菜園勞作和玩耍的過(guò)程中產(chǎn)生互動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)彼此的熟悉感和信任感。這種和諧的人際關(guān)系在長(zhǎng)期發(fā)展后，能將大部分居民從封閉的家中解脫出來(lái)，參與室

13、外活動(dòng)。同時(shí)，改造后的農(nóng)園也將菜農(nóng)從周邊農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)吸引過(guò)來(lái)，形成每周一次的農(nóng)夫集市，甚至帶動(dòng)了整個(gè)區(qū)域的發(fā)展。創(chuàng)智農(nóng)園周?chē)凶匀唤逃n堂、公益沙龍，還有各種手作市場(chǎng)等，豐富的活動(dòng)內(nèi)容讓更多的人愿意參與其中，而這就是社會(huì)組織和民眾相互協(xié)調(diào)機(jī)制下所形成的城市區(qū)域激活模式，是一種城市更新模式下的新形式。不同于共享經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值回報(bào)，公共空間產(chǎn)生的是社會(huì)價(jià)值，其回報(bào)和效用很難被量化或貨幣化3。城市空間是一種資源，只要它被合理利用，就可以創(chuàng)造出巨大的社會(huì)價(jià)值，其影響不僅局限于場(chǎng)地本身，更能擴(kuò)大到一個(gè)區(qū)域。3.3 管理模式城市公共空間具有公眾性與開(kāi)放性的功能屬性，很難界定其所有權(quán)和使用權(quán)?？臻g的權(quán)責(zé)不僅有使

14、用，還包括管理、經(jīng)營(yíng)、占用，因此共享所涉及的空間問(wèn)題不僅是簡(jiǎn)單的使用問(wèn)題，還包括諸多具有一定排他性和獨(dú)占性的權(quán)責(zé)3。這就需要職能部門(mén)、開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)以及民眾組織間的共同配合與制衡。無(wú)論任何類(lèi)型的空間都需要長(zhǎng)期的管理和維護(hù)，杰出的設(shè)計(jì)成果也需要使用者的自覺(jué)保護(hù)和秩序維持。城市公共空間如同碎片一般散落在城市的各個(gè)角落，這就導(dǎo)致空間管理的碎片化。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，常常能看到很多空間因?yàn)殚L(zhǎng)久的冷落與忽視而失去了往日的輝煌，變得破敗不堪。因此一個(gè)良好的管理模式不能只存在于項(xiàng)目前期與落成過(guò)程，后期的項(xiàng)目使用過(guò)程中所產(chǎn)生的一系列問(wèn)題也應(yīng)當(dāng)成為權(quán)責(zé)部門(mén)關(guān)注的焦點(diǎn)。只有對(duì)共享空間進(jìn)行有效的后期管理與維護(hù)，才能保證共享空間

15、的長(zhǎng)期繁榮與發(fā)展。4 結(jié)語(yǔ)在共享經(jīng)濟(jì)的影響下，共享型的城市公共空間成為一種發(fā)展趨勢(shì)，城市共享空間的開(kāi)發(fā)已經(jīng)改變了人們傳統(tǒng)的活動(dòng)、交往和互動(dòng)體驗(yàn)，越來(lái)越多的城市共享空間模式被探索與挖掘出來(lái)。雖然空間信用體系以及空間管理模式方面還有許多尚未解決的問(wèn)題與矛盾，但相信在不久的將來(lái)，城市公共空間的開(kāi)發(fā)與利用將在更多維度、多元化的角度下實(shí)現(xiàn)發(fā)展與創(chuàng)新，解決人口急速增長(zhǎng)下的空間資源緊缺等問(wèn)題。參考文獻(xiàn)：1 李鵬波，劉思加，王軍，等.淺析共享經(jīng)濟(jì)理念下的共享景觀模式j(luò).山東林業(yè)科技，2019（3）：101-106.2 諸大建，佘伊爽.從所有到所用的共享未來(lái)諸大建談共享經(jīng)濟(jì)與共享城市j.景觀設(shè)計(jì)學(xué)，2017，5（03）：32-39.3 陳立群.從空間視角看共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代的城市j.景觀設(shè)計(jì)學(xué)，2