13行路難(其一）

1、古典詩歌古典詩歌行路難行路難( (其一其一) )1313天寶元年，天寶元年，4242歲的詩人經(jīng)朋友舉薦，受玄宗皇帝詔聘來到長安，歲的詩人經(jīng)朋友舉薦，受玄宗皇帝詔聘來到長安，供奉翰林。詩人以為可以施展自己的經(jīng)國濟(jì)世的宏愿，建立一番功供奉翰林。詩人以為可以施展自己的經(jīng)國濟(jì)世的宏愿，建立一番功業(yè)。但是此時(shí)的玄宗已喪失了早年勵精圖治的精神，朝政已被奸佞業(yè)。但是此時(shí)的玄宗已喪失了早年勵精圖治的精神，朝政已被奸佞把持；而李白那種不能摧眉折腰的嶙峋傲骨，也根本無法見容于近把持；而李白那種不能摧眉折腰的嶙峋傲骨，也根本無法見容于近宦權(quán)臣。因此，李白逗留宮中將近兩年，一直沒有得到正式官職，宦權(quán)臣。因此，李白逗留

2、宮中將近兩年，一直沒有得到正式官職，最后竟被玄宗找了個借口發(fā)落出來。幾十年的功業(yè)追求化為泡影，最后竟被玄宗找了個借口發(fā)落出來。幾十年的功業(yè)追求化為泡影，李白在政治道路上遭到第一次失敗。這首詩是李白在政治道路上遭到第一次失敗。這首詩是行路難行路難三首的第三首的第一首，是詩人退出朝廷之后、離開長安之前的作品。一首，是詩人退出朝廷之后、離開長安之前的作品。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）（難點(diǎn)）（難點(diǎn)）1. 通過對詩歌的反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生提高對語言美通過對詩歌的反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生提高對語言美的感知能力。的感知能力。 2. 通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學(xué)生審?fù)ㄟ^品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng)

3、造美的能力。美情趣和創(chuàng)造美的能力。 3. 掌握詩人在詩中表達(dá)的感情掌握詩人在詩中表達(dá)的感情 。李白（李白（701701762762），），字太白字太白，號青蓮居士號青蓮居士。唐朝詩人，有。唐朝詩人，有“詩仙詩仙”之稱，是偉大的之稱，是偉大的浪漫主義詩人浪漫主義詩人。存世詩文千余篇，代。存世詩文千余篇，代表作有表作有蜀道難蜀道難夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別 將進(jìn)酒將進(jìn)酒靜夜思靜夜思等，有等，有李太白集李太白集傳世。傳世。韓愈（韓愈（768768824824），），字退之字退之，郡望昌黎，世稱，郡望昌黎，世稱韓昌黎韓昌黎。河。河陽（今河南孟州市）人。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。陽（今河南孟州市）人。唐代文

4、學(xué)家、哲學(xué)家。唐代古文運(yùn)動唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者的倡導(dǎo)者，“唐宋八大家唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱之首，與柳宗元并稱“韓柳韓柳”，著，著有有韓昌黎集韓昌黎集。行路難行路難 公元公元742742年（天寶元年），李白奉詔入京，供奉年（天寶元年），李白奉詔入京，供奉翰林。李白本是個積極入世的人，被世人稱為翰林。李白本是個積極入世的人，被世人稱為“詩仙詩仙”，他才，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)，可是入京后，卻沒被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排事業(yè)，可是入京后，卻沒被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被擠，兩年

5、后被“賜金放還賜金放還”。李白被逼出京，朋友們都來為他。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕途的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇。餞行，求仕無望的他深感仕途的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇。歧歧路路一一 讀一讀字音讀一讀字音q q金金znzn（ ） 投投zhzh（ ） 二二 寫一寫字形寫一寫字形樽樽箸箸三三 文言知識積累文言知識積累( (一一) )通假字通假字 玉盤珍玉盤珍羞直羞直萬錢萬錢 “羞羞”通通“饈饈”，（味美的）食物；，（味美的）食物；“直直”通通“值值”，價(jià)值，價(jià)值( (二二) )古今異義古今異義 今今安安在在 古義：哪里。今義：安全，平安。古義：哪里。今義：安全，平安。( (三

6、三) )名句積累名句積累1.1.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。2.2.長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。導(dǎo)思導(dǎo)思1.1.行路難行路難一一詩體現(xiàn)了李白怎樣的詩體現(xiàn)了李白怎樣的風(fēng)格？從全詩來看，風(fēng)格？從全詩來看，其感其感 情基調(diào)應(yīng)該是情基調(diào)應(yīng)該是怎樣的？怎樣的？樂觀向上樂觀向上導(dǎo)思導(dǎo)思2.2.本文表達(dá)了本文表達(dá)了作者怎樣的感情？作者怎樣的感情？情感情感關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞: :理想理想 請同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批請同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會作者感情，感受文章的風(fēng)格。和圈點(diǎn)。體會作者感情，感受文章的風(fēng)格。

7、行路難（其一）行路難（其一）課文朗讀課文朗讀。1.1.劃分文章部分、層次分別用劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線雙豎線、單豎線。2.2.認(rèn)為用得好的詞語用認(rèn)為用得好的詞語用方框方框。3.3.關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用波浪線波浪線。4.4.有疑問的地方，用有疑問的地方，用問號問號標(biāo)注。標(biāo)注。圈點(diǎn)要求圈點(diǎn)要求原文原文: : 金金樽樽清酒斗十千，清酒斗十千， 玉盤玉盤珍羞直珍羞直萬錢。萬錢。停杯投箸不能食，拔劍停杯投箸不能食，拔劍四顧四顧心心茫然茫然。樽：樽：古代盛酒的器具。古代盛酒的器具。珍羞：珍羞：精美的菜肴。精美的菜肴。直：直：價(jià)值。價(jià)值。四顧：四顧：往四處看

8、，這里泛指看。往四處看，這里泛指看。茫然：茫然：漫然無所適從的樣子。漫然無所適從的樣子。注釋：注釋： 金樽中的清酒，一斗價(jià)值十千錢，玉盤里精美的金樽中的清酒，一斗價(jià)值十千錢，玉盤里精美的菜肴，價(jià)值萬錢。（面對美酒佳肴我）放下杯子，扔菜肴，價(jià)值萬錢。（面對美酒佳肴我）放下杯子，扔下筷子，（煩悶得）吃不下飯，拔出劍來，四處看看，下筷子，（煩悶得）吃不下飯，拔出劍來，四處看看，心中漫然無所適從。心中漫然無所適從。譯文：譯文： 原文原文: : 欲渡黃河冰欲渡黃河冰塞川塞川，將登太行雪滿山。，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊忽復(fù)乘舟夢日邊。塞：塞：塞滿、堵塞。塞滿、堵塞。川：

9、川：河道。河道。垂釣碧溪上：垂釣碧溪上：傳說姜尚（姜子牙）在磻溪垂釣，遇到傳說姜尚（姜子牙）在磻溪垂釣，遇到西伯姬昌（即周文王），后被重用。西伯姬昌（即周文王），后被重用。乘舟夢日邊：乘舟夢日邊：傳說伊尹在受到成湯的重用之前，曾經(jīng)傳說伊尹在受到成湯的重用之前，曾經(jīng)夢見自己乘船經(jīng)過日、月旁邊。夢見自己乘船經(jīng)過日、月旁邊。注釋：注釋： 想渡過黃河，堅(jiān)冰堵塞了河面，想要登上太行，想渡過黃河，堅(jiān)冰堵塞了河面，想要登上太行，大雪卻鋪滿了山嶺。閑時(shí)我學(xué)姜太公在碧溪上垂釣，大雪卻鋪滿了山嶺。閑時(shí)我學(xué)姜太公在碧溪上垂釣，忽又夢見自己像伊尹一樣乘船經(jīng)過日、月的旁邊。忽又夢見自己像伊尹一樣乘船經(jīng)過日、月的旁邊。譯

10、文：譯文： 原文原文: : 行路難！行路難！多行路難！行路難！多歧路歧路，今，今安在安在 ？長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)濟(jì)滄海。滄海。歧路：歧路：岔路。岔路。安在：安在：在哪里。在哪里。濟(jì)：濟(jì)：渡過。渡過。注釋：注釋： 行路艱難，行路艱難，岔路這么多，現(xiàn)在要走的行路艱難，行路艱難，岔路這么多，現(xiàn)在要走的路在哪里？總會有乘風(fēng)破浪的那一天，徑直掛上白色路在哪里？總會有乘風(fēng)破浪的那一天，徑直掛上白色的船帆橫渡滄海。的船帆橫渡滄海。譯文：譯文： 1 1是什么原因使得詩人面對是什么原因使得詩人面對“金樽清酒金樽清酒”、“玉盤珍玉盤珍羞羞”不能食？不能食？ 【答案】【答案】是濃重的憂

11、郁和深沉的悲憤使得詩人是濃重的憂郁和深沉的悲憤使得詩人 “酒酒”不能咽，不能咽，“羞羞”不能食，由于朝中奸佞阻不能食，由于朝中奸佞阻塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。2 2“停?！薄啊薄巴锻丁薄啊薄鞍伟巍薄啊薄邦欘櫋彼膫€動詞，刻畫出詩人四個動詞，刻畫出詩人怎樣的形象？怎樣的形象？【答案】【答案】此題運(yùn)用動作描寫作用分析法?？坍嫵鲈姶祟}運(yùn)用動作描寫作用分析法?？坍嫵鲈娙藰O度苦悶迷惘而又竭力想從中掙脫出來的形象。人極度苦悶迷惘而又竭力想從中掙脫出來的形象。3 3“欲渡欲渡雪滿山雪滿山”抒發(fā)了詩人怎樣的矛盾心理？抒發(fā)了詩人怎樣的矛盾心理？【答案】【答案】此題運(yùn)用分析感情法。這兩句運(yùn)

12、用比此題運(yùn)用分析感情法。這兩句運(yùn)用比 喻，以路途的艱險(xiǎn)比喻仕途艱險(xiǎn)，生動形象地寫喻，以路途的艱險(xiǎn)比喻仕途艱險(xiǎn)，生動形象地寫出了詩人歷經(jīng)仕途險(xiǎn)惡后想有所作為而事與愿出了詩人歷經(jīng)仕途險(xiǎn)惡后想有所作為而事與愿 違、有志難伸的矛盾、痛苦心情。違、有志難伸的矛盾、痛苦心情。4 4詩中引用了哪些歷史典故？有什么作用？詩中引用了哪些歷史典故？有什么作用？【答案】【答案】詩中借用了呂尚垂釣在碧溪，伊尹夢舟詩中借用了呂尚垂釣在碧溪，伊尹夢舟過日邊等典故，寄寓了詩人夢想自己有朝一日也過日邊等典故，寄寓了詩人夢想自己有朝一日也能像古人那樣為統(tǒng)治者重用，建立偉業(yè)的愿望。能像古人那樣為統(tǒng)治者重用，建立偉業(yè)的愿望。5 5

13、賞析賞析“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”?！敬鸢浮俊敬鸢浮看祟}運(yùn)用賞析古詩文名句法。這兩句意思此題運(yùn)用賞析古詩文名句法。這兩句意思是無論路途多么艱險(xiǎn)，多難走，詩人相信終有一天是無論路途多么艱險(xiǎn)，多難走，詩人相信終有一天能乘長風(fēng)破萬里浪渡過大海，直達(dá)理想的彼岸。詩能乘長風(fēng)破萬里浪渡過大海，直達(dá)理想的彼岸。詩句引用宗愨的典故，以此自勉，突出表現(xiàn)了詩人堅(jiān)句引用宗愨的典故，以此自勉，突出表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的信念，樂觀的精神，豪邁的氣概。定的信念，樂觀的精神，豪邁的氣概。 本單元本單元出師表出師表中第段運(yùn)用此技法，說明諸葛亮與劉備中第段運(yùn)用此技法，說明諸葛亮與劉備患難與共的歷

14、史，說明創(chuàng)業(yè)的艱難?；茧y與共的歷史，說明創(chuàng)業(yè)的艱難。 【答案答案】此題運(yùn)用用典作用分析法。一個懷有偉大政此題運(yùn)用用典作用分析法。一個懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，沒有被重用，反而被沒有被重用，反而被“賜金放還賜金放還”，變相攆出了長，變相攆出了長 安，這不正像想渡黃河、登太行卻遇到冰塞黃河、雪安，這不正像想渡黃河、登太行卻遇到冰塞黃河、雪滿太行嗎？滿太行嗎？“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊?！痹娙嗽谛木趁Ｈ恢畷r(shí)，忽然想到兩位開始在政治上并詩人在心境茫然之時(shí)，忽然想到兩位開始在政治上并 【難點(diǎn)

15、探究難點(diǎn)探究】行路難行路難中引用姜尚和伊尹兩人的典中引用姜尚和伊尹兩人的典故有什么作用？故有什么作用？不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是姜不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是姜 尚，年老時(shí)在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，尚，年老時(shí)在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受成湯任用前曾夢見自己乘舟經(jīng)過日、月的旁在受成湯任用前曾夢見自己乘舟經(jīng)過日、月的旁 邊。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，詩人增強(qiáng)了信邊。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，詩人增強(qiáng)了信 心。詩人借用這兩個典故暗示自己的心理變化，表心。詩人借用這兩個典故暗示自己的心理變化，表示要像姜尚和伊尹那樣有為于當(dāng)世。示要像姜尚和伊尹那樣有為于當(dāng)世。

16、行路難行路難姜尚、姜尚、伊尹伊尹停杯、停杯、投箸、投箸、欲渡、欲渡、將登將登金樽、金樽、清酒、清酒、玉盤、玉盤、珍饈珍饈先揚(yáng)先揚(yáng)后抑后抑希望希望失望失望信心信心行路難行路難多歧路多歧路長風(fēng)破浪長風(fēng)破浪直掛云帆直掛云帆行路難行路難全詩抒寫了詩人深感仕途艱難，反映全詩抒寫了詩人深感仕途艱難，反映了詩人在政治上遭遇挫折后，內(nèi)心強(qiáng)烈的苦悶、抑郁了詩人在政治上遭遇挫折后，內(nèi)心強(qiáng)烈的苦悶、抑郁和不平；同時(shí)，又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對理想和不平；同時(shí)，又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對理想的執(zhí)著追求，充滿積極的浪漫主義情調(diào)。的執(zhí)著追求，充滿積極的浪漫主義情調(diào)。1.1.巧用典故，準(zhǔn)確精當(dāng)。巧用典故，準(zhǔn)確精當(dāng)。詩人

17、引用姜尚、伊尹的典故，表達(dá)自己渴望得到明主賞詩人引用姜尚、伊尹的典故，表達(dá)自己渴望得到明主賞識的愿望；詩人還自比有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的宗愨。典故信手識的愿望；詩人還自比有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的宗愨。典故信手拈來，精當(dāng)而自然。拈來，精當(dāng)而自然。2.2.浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法相結(jié)合。浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法相結(jié)合。詩中充滿了變幻莫測、豐富奇特的想象，表達(dá)了詩人對詩中充滿了變幻莫測、豐富奇特的想象，表達(dá)了詩人對黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗和對美好理想的執(zhí)著追求。黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗和對美好理想的執(zhí)著追求。若你陷入無窮的困境中無法自拔時(shí)，你要堅(jiān)定若你陷入無窮的困境中無法自拔時(shí)，你要堅(jiān)定“長風(fēng)破浪會長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，擁有這般豁達(dá)，這等決心信心，你必會，擁有這般豁達(dá)，這等決心信心，你必會沖出重圍。這就是古詩詞里蘊(yùn)藏的力量，在我們眼中，它不應(yīng)只是沖出重圍。這就是古詩詞里蘊(yùn)藏的力量，在我們眼中，它不應(yīng)只是晦澀難懂的文字，它更應(yīng)是先人留給我們的寶貴遺物。通過這些文晦澀難懂的文字，它更應(yīng)是先人留給我們的寶貴遺物。通過這些文字，我們可穿越時(shí)空，領(lǐng)略我國的錦繡河山，也可與古人對話，汲字，我們可穿越時(shí)空，領(lǐng)略我國的錦繡河山，也可與古人對話，汲取他們身上的中國精神。所