推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗中國(guó)

1、推進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國(guó)美麗的中國(guó)是什么？工業(yè)化的高度發(fā)展是美麗？經(jīng)濟(jì)棲居世界 第一是美麗？國(guó)民生產(chǎn)總值人均占有量高是美麗？這許許多多的疑 問(wèn)在我的腦海間徘徊著，當(dāng)中國(guó)工業(yè)高度的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)瘋狂的更進(jìn)， 科學(xué)技術(shù)不斷的提升，人民物質(zhì)生活不斷的豐富時(shí)，那時(shí)的環(huán)境生態(tài) 又會(huì)是怎樣的?；臎?、冷漠、凄慘，這樣的名詞飛速在我的眼前出現(xiàn)， 中國(guó)人的復(fù)興夢(mèng)不是建立在生態(tài)代價(jià)上的。 因此，我們要從即時(shí)起推 進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國(guó)。我國(guó)是具有悠久生態(tài)道德文化與倫理的國(guó)家， 傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著 豐富而樸素的生態(tài)道德文化，其中“天人合一”理念就代表了中華民 族追求人與自然和諧統(tǒng)一的精神境界。中國(guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家，

2、如果我國(guó)率先跨入生態(tài)文明社會(huì)， 不 但會(huì)使全國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、環(huán)境、人文、民生面貌為之一新， 而且必將大大加快全球生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程。在十八大的報(bào)告中，首次提出建設(shè)美麗中國(guó)，將生態(tài)文明建設(shè)單 獨(dú)成篇，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局從“四位一體”擴(kuò)展 為“五位一體”，這是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī) 律的深化和升華，體現(xiàn)了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。建立人與自然的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然界關(guān) 系的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類(lèi)生存與發(fā)展的必由之路。為此，首先必須 確立大自然觀?，F(xiàn)代意義上的自然觀，真正視人類(lèi)與自然是相互依存、 相互聯(lián)系的整體，從整體上把握住規(guī)律，并以此作為

3、認(rèn)識(shí)自然和改造 自然的基礎(chǔ)。其次，必須走出“人類(lèi)中心”的誤區(qū)，建立人與自然全 面和諧共處和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系?？茖W(xué)證明人類(lèi)不過(guò)是眾多生物種類(lèi)中 的一種，人類(lèi)只是自然的一部分，不是萬(wàn)物的尺度，同時(shí)由于主客觀 條件的限制，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)具有很大的局限性，況且人類(lèi)的認(rèn)識(shí)正確與 否、能否得到完善和發(fā)展，一點(diǎn)也不能離開(kāi)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的活 動(dòng)，尤其是對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，更是離不開(kāi)人與自然的聯(lián)系， 在當(dāng)今世界變革的大潮中，新出現(xiàn)的諸如“大科技觀”、“持續(xù)發(fā)展 觀”、“生態(tài)價(jià)值觀”等等，就是對(duì)“人類(lèi)中心論”的否定。其三， 必須全方位的探討自然的價(jià)值。不僅要征服自然、利用自然，從自然 中獲取有利于人類(lèi)發(fā)展的使用

4、價(jià)值；同時(shí)要善待自然、保護(hù)自然、尊 重自然。要樹(shù)立大價(jià)值觀念，即在評(píng)價(jià)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)時(shí)， 不僅要考慮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且要考慮其生態(tài)價(jià)值；不僅要考慮眼前價(jià) 值，而且要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值；不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何 回報(bào)自然等等。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧共處的關(guān)系， 實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處，協(xié)調(diào)發(fā)展。十八大報(bào)告明確指出：建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉， 關(guān)系民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保 護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入 經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美 麗中國(guó)

5、，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。作為一名地質(zhì)工作者，我認(rèn) 識(shí)到這是對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的又一次高度強(qiáng)調(diào)，是踐行科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和保障，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家可 持續(xù)發(fā)展的重大必然舉措。然而，如何把“生態(tài)文明建設(shè)”有 機(jī)地融入到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)中去，值得我們深深 地思考，需要我們努力地去實(shí)踐。建設(shè)美麗中國(guó)順應(yīng)人民群眾追求美好生活的期待， 也是中華民族 永續(xù)發(fā)展的客觀要求。建設(shè)美麗中國(guó)，描繪了社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代的美好藍(lán) 圖。作為建設(shè)生態(tài)文明的一個(gè)具體目標(biāo)， 這順應(yīng)了人民群眾追求美好 生活的新期待。隨著生活水平的不斷提升，人民群眾對(duì)環(huán)境質(zhì)量、健 康水平的關(guān)注度越來(lái)越高?！碑?dāng)前，中國(guó)社會(huì)

6、正步入一個(gè)特殊的環(huán)保 敏感期，由環(huán)境問(wèn)題引發(fā)的群體性事件也不斷增多， 這些問(wèn)題處理不 好，就會(huì)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧。建設(shè)美麗中國(guó)，就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā) 展，著力滿(mǎn)足人民群眾生態(tài)需求，維護(hù)人民群眾生態(tài)利益。這不僅是 我們黨對(duì)人民群眾迫切訴求的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)， 而且將使我們執(zhí)政的群眾基 礎(chǔ)更加深厚堅(jiān)實(shí)，實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展、長(zhǎng)治久安?！敖ㄔO(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)山川秀美，對(duì)林業(yè)建設(shè)來(lái)說(shuō)，必須把 發(fā)展生態(tài)林業(yè)和民生林業(yè)作為總攻方向，實(shí)現(xiàn)因林而綠、因林而美、 因林而富?！鄙鷳B(tài)不文明做法普遍存在，生態(tài)文明的理念需要進(jìn)一步 樹(shù)立。同時(shí)，自然的價(jià)值還沒(méi)有完全被承認(rèn)，從社會(huì)觀念上講，對(duì)財(cái) 富的擁有在一定程度上成了評(píng)判幸福的主要標(biāo)志。報(bào)

7、告指出，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，這的確需要全社會(huì)的努力。觀念上的更新、消費(fèi)行為的改變需要政府、企業(yè)、媒體、公眾全 方位的參與，綠色價(jià)值觀引導(dǎo)的綠色政策、綠色生產(chǎn)、綠色消費(fèi)逐步 到位，一個(gè)美麗的中國(guó)才會(huì)如約而至。對(duì)于如何建設(shè)生態(tài)文明，首先必須轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，全面促進(jìn) 資源節(jié)約，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，提高利用效率和效益，嚴(yán)格 控制開(kāi)發(fā)強(qiáng)度，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空 間山清水秀。與此同時(shí)，要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，以解 決損害群眾健康最突出的環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn)， 強(qiáng)化污染防治力度，實(shí)施 重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力。止匕外，應(yīng)轉(zhuǎn)變生活方式 和消費(fèi)方式，改變一些傳統(tǒng)的不合理的生活方式，改變奢侈消費(fèi)、劣 質(zhì)消費(fèi)等習(xí)慣。推進(jìn)生態(tài)文明，要建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制。一要建立嚴(yán)格的生態(tài)問(wèn) 責(zé)機(jī)制，對(duì)環(huán)保執(zhí)行不力的地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)行嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)， 逐漸改變地 方盲目追求GDP勺績(jī)效導(dǎo)向，引導(dǎo)地方走綠色發(fā)展道路；二要建立生 態(tài)補(bǔ)償機(jī)制和生態(tài)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，站在全局的高度，有計(jì)劃地在全國(guó)進(jìn)行 產(chǎn)業(yè)布