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1、 可復(fù)制、編制,期待你的好評與關(guān)注! 留守兒童的原因分析 姚鑫 2013040141035 電子信息工程學(xué)院 電子信息工程專業(yè) 近年來,隨著我國經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展,越來越多的農(nóng)村剩余勞動力外出務(wù)工,大批未成年的孩子被留在家里,由此出現(xiàn)了一個新的特殊兒童群體留守兒童,且這個群體的人數(shù)不斷擴大,成為一種比較普遍的社會現(xiàn)象。留守兒童被監(jiān)護的類型主要有三種情況:一是隔代監(jiān)護型;二是親朋監(jiān)護型;三是單親監(jiān)護型。留守兒童的監(jiān)護問題目前主要以閣代監(jiān)護為主,親朋監(jiān)護較少,而單親監(jiān)護下的兒童成長環(huán)境相對交好一些。這些閣代臨時監(jiān)護人一般受教育的程度不高,思想觀念比較保守和落后,對外界的環(huán)境變化了解甚少。不能完成基
2、本的家庭啟蒙的任務(wù),往往是把被監(jiān)護人的人身安全和吃飽穿暖放在最重要的位置,認(rèn)為只要孩子平安就可以向孩子的父母有所交代了,而對于孩子的學(xué)習(xí)成績好壞、行為習(xí)慣養(yǎng)成、心理和精神上的需要卻很少關(guān)注,任其發(fā)展。由于長期情感照顧,這些留在農(nóng)村的輕少年兒童往往性格孤僻,有心理障礙,缺乏合作的精神和意識;學(xué)習(xí)成績欠佳,缺乏競爭意識,行為懶散,不求進取,逃學(xué)遲到就是家常便飯。 思想道德危機,價值觀混亂,不少兒童經(jīng)常說謊,缺少朋友和親密的伙伴。 大多數(shù)男性兒童經(jīng)常違規(guī)違紀(jì),盲目沖動、打架斗毆。 據(jù)統(tǒng)計,目前中國1.2億農(nóng)民工常年于城市務(wù)工經(jīng)商,產(chǎn)生了近2千萬留守兒童。88.2%的留守兒童只能通過打電話與父母聯(lián)系,
3、其中53.5%的人通話時間在3分鐘以內(nèi),并且64.8%的留守兒童是一周以上或者更長的時間才能與外出的父母聯(lián)系一次,有8.7%的兒童甚至與父母就沒有聯(lián)系。49.7的孩子表示想和外出打工的父母在城市生活,但也有44.1的被調(diào)查對象明確表示不想和外出打工的父母在城市生活。有24.2的留守兒童與照顧他們的成人很少或從不聊天。 另據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示,大部分的留守學(xué)習(xí)成績中等偏下,其中17%的小學(xué)生成績較差,4%的小學(xué)生成績很差;留守兒童中有1%的人上學(xué)經(jīng)常遲到,有時遲到的高達27%,11%的留守兒童有過逃學(xué)的經(jīng)歷。 留守兒童問題是我國現(xiàn)階段特有的問題,其他國家沒有發(fā)生過一樣或類似的事情,有些發(fā)達國家也有
4、過相似的情況,但有很大的區(qū)別。中國的情況和他們不一樣。中國人口基數(shù)非常大,留守兒童群體的數(shù)量也很大,一旦決策失誤會傷及很多人。中國更是沒有福利制度,直到最近才建立了初步的福利制度。但是這種福利是有身份差別的,一般只有單位職工才能享受到福利待遇。顯然,留守兒童問題的產(chǎn)生背景是復(fù)雜的。本文僅僅從三個方面簡要分析留守問題產(chǎn)生的根源。第一是國家制度造成的因素。例如,城鄉(xiāng)差別的身份制度導(dǎo)致目前三農(nóng)困境的主要原因是我們的共同結(jié)論,它是造成留守問題的制度根源。社科院學(xué)者陸學(xué)藝認(rèn)為,”取消戶籍差別是解決“三農(nóng)”問題的基礎(chǔ),只有放開戶籍制度才能減少農(nóng)民”。這一根本因素如果得不到解決,留守問題將很難打開局面。值得
5、幸運的是這種身份等級制度正在被改變,不過進展的速度是如此之慢;國家長期以來貫策優(yōu)先發(fā)展城市工業(yè)的方針,導(dǎo)致城市和鄉(xiāng)村差的生活水平急劇拉大。城市發(fā)展需要大量的勞動力,而農(nóng)村因資金不足,生產(chǎn)力水平低下,勞動力過度剩余。因此,不可避免地農(nóng)民工要流向城市;歷史上,中央決策者的重大失誤導(dǎo)致今天農(nóng)村面臨極大的發(fā)展困境。毛時代的“人多力量大,人多好辦事”口號使幾十年間的中國人口大幅度整加。有限的土地與密集的人口形成了尖銳的矛盾,農(nóng)村土地的支撐量已接近極限。因此,轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和新型農(nóng)村建設(shè)的前提條件。2 / 6此外,由戶籍制度派生出來的其他一系列政策和制度,如教育制度、醫(yī)療制度、住房制度、就業(yè)與社
6、會保險制度、社會福利政策等,形成了阻止農(nóng)民工及其子女融入城市的強大的制度性障礙。特別是教育制度以及相關(guān)的教育政策法規(guī),長期以來與城鄉(xiāng)分割的戶籍制度相聯(lián)系,使農(nóng)民工子女入學(xué)受到不公平的待遇。教育公平是指一定社會給予全體社會成員自由、平等地選擇和分享當(dāng)時、當(dāng)?shù)毓步逃Y源的狀態(tài),包括教育權(quán)利的平等和教育機會的均等。我國的教育法規(guī)都有相關(guān)規(guī)定來保障教育平等,但是教育平等并不是政治權(quán)利平等的自然衍生物,法律條文所確定的教育平等并不意味著人人有受教育的機會和人人都能夠受同樣的教育。而且我國義務(wù)教育階段,財政制度實行地方負責(zé)分級管理。一旦兒童離開原戶籍所在地,他該享受的教育經(jīng)費并不會跟隨他的離開而流轉(zhuǎn)。到
7、了流入地后,由于沒有當(dāng)?shù)貞艨?當(dāng)?shù)卣呢斦С隼锩嬉膊粫潛苡嘘P(guān)的教育經(jīng)費,學(xué)校就不愿意接收這些流動兒童,造成他們兩地?zé)o著落的無奈局面。相關(guān)政策沒有給農(nóng)民工決定其子女是流動還是留守提供自由選擇的制度空間,大部分農(nóng)民工不得不選擇將其子女留守于農(nóng)村家鄉(xiāng)。第二是中國人的身份等級觀念強烈。城市市民普遍對農(nóng)民工懷有偏見,認(rèn)為城市的臟、亂、差都是農(nóng)民進城帶來的結(jié)果。城市犯罪率生高也主要是農(nóng)民大規(guī)模進城造成的。城市居民的這種輿論傾向和觀念導(dǎo)致基層決策者按照輿論調(diào)整思維,制定了一系列不利于農(nóng)民工子弟入學(xué)的門檻。農(nóng)業(yè)部相關(guān)課題組研究也認(rèn)為,“留守兒童問題表現(xiàn)在農(nóng)村,但解決“留守兒童”問題的關(guān)鍵還在城市“。這些
8、孩子因父母的原因,即使出更多的錢,也很難待在城市里站住腳;新的階層體系又從新形成并趨于穩(wěn)定,中國歷來就是一個身份等級制度深嚴(yán)的國家,即使是現(xiàn)階段中國的社會流動性依然不高,中國算不上是內(nèi)部開放的社會。這些新的階層具備一些新的典型的特點,這些特點與過去沒多大差別。農(nóng)民的身份一旦確定,社會流動的空間和機會是很小了的;精英結(jié)盟是當(dāng)前一個趨勢,知識精英、技術(shù)精英和政治精英的結(jié)合是一個令人擔(dān)憂的問題,這一正在壯大的階層或利益集團日益成為過分的分利集團,吞噬改革的成果。而弱勢群體卻日益被邊緣化,成為經(jīng)濟現(xiàn)代化的受害者。 第三算是農(nóng)民自身的問題。農(nóng)民的素質(zhì)不高是理論界和決策者的共識,認(rèn)為這在某種程度上是歷史形
9、成的,是中國農(nóng)民自身的不足導(dǎo)致發(fā)展困境。比如,文化素質(zhì)低、缺乏技術(shù)、平均家庭人口多等。再次,農(nóng)民工處于社會福利保障制度之外。由于城鄉(xiāng)二元戶籍制度的限制,失業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老等社會保障基本上把農(nóng)民工排除在外,他們參加社會保險的難度較大。雖然現(xiàn)在戶籍制度有所松動,但農(nóng)業(yè)戶籍的人在城市就業(yè)、社會保障、教育、住房等方面仍然存在著事實上的不平等。西方發(fā)展經(jīng)濟學(xué)理論認(rèn)為,發(fā)展中國家一般都會同時存在著兩種性質(zhì)不同的結(jié)構(gòu)或部門:一種是以傳統(tǒng)方法進行生產(chǎn)、勞動生存率低下、收入只能維持勞動者最低生活水平的鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)部門;另一種是以現(xiàn)代方式進行生產(chǎn)、勞動生產(chǎn)率較高、勞動者工資水平也相應(yīng)較高的城市工業(yè)部門。這就使發(fā)展中國家
10、在工業(yè)化過程中必然出現(xiàn)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的最顯著特征是人口流動:一種形式是農(nóng)業(yè)剩余勞動力的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,即從傳統(tǒng)的自給農(nóng)業(yè)部門流向現(xiàn)代工業(yè)部門;另一種形式是農(nóng)業(yè)剩余勞動力的地域轉(zhuǎn)移,即由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移。中國農(nóng)村有近2億剩余勞動力,由于城鄉(xiāng)二元戶籍制度及其衍生的相應(yīng)隔離制度的限制,大量進城務(wù)工的農(nóng)民政治、經(jīng)濟地位低下,難以享受與城市居民相同的權(quán)利和待遇,從而導(dǎo)致農(nóng)民工問題的出現(xiàn)。根據(jù)美國社會學(xué)家帕克的邊緣化理論,農(nóng)民工的職業(yè)性質(zhì)、工作方式雖然與農(nóng)業(yè)勞動者不同,但經(jīng)濟地位、社會交往、文化背景又與城市居民不可相提并論。他們身上既貼著農(nóng)民的身份標(biāo)簽,又扮演著城市工人的角色,成為介于現(xiàn)代城市文化
11、和傳統(tǒng)農(nóng)村文化之間的、亦工亦農(nóng)的邊緣群體,無論在政治地位、經(jīng)濟收入和文化生活方面都處于弱勢地位,在處理子女教育和監(jiān)護問題上,只能選擇與子女長期分離。于是,出現(xiàn)留守兒童群體和留守兒童問題成為必然。由于父母外出打工將孩子寄托在農(nóng)村的祖父,祖母家。孩子在他們小的時候便沒有得到足夠的父愛和母愛,這對這些留守兒童的成長難免會帶來一些不利的影響,對他們原本美好的童年生活也會留下一片片陰影,下面我們就留守兒童的問題進行一些分析。(一)對留守兒童心理的影響:常言道:父母是孩子的第一任老師。孩子從出生到上學(xué)的成長階段都是由父母精心呵護與教育,到了上學(xué)年齡,孩子每天在家庭生活時間也超過在學(xué)校的時間,因此父母的教育
12、對孩子來說猶為重要。而父母外出打工后,他們的孩子由隔代的老人撫養(yǎng),這些監(jiān)護人由于年齡、文化水平、教育方式等諸多問題對孩子的健康成長也會造成一定影響,許多老人對留守兒童過分溺愛、遷就、放任,而卻忽略他們的心理問題,留守兒童正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折期。長期與父母分離,極易使他們的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻等。老人對孩子也是不敢管或不會管,留守兒童幾乎處于毫無約束的狀態(tài)下,無形中便助長長其自私任性,霸道蠻橫等逆反心理。小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時期,對自身變化學(xué)習(xí)壓力,人際交往等方面有獨特的理解和認(rèn)識,也產(chǎn)生了許多煩惱與沖突,在這種情況下需要正確的引導(dǎo),而他們的父母又不在身邊,這對他們的心理產(chǎn)
13、生極大的不利,常引發(fā)種種病癥,如感情脆弱,自暴自棄,焦慮自閉,缺乏自信,悲觀消極等心理問題。(二)對留守兒童的學(xué)業(yè)影響:1對于父親外出務(wù)工,而母親在家的守留守兒童來說,由于母親得承擔(dān)家庭內(nèi)外的全部勞動負擔(dān),不僅要料理家務(wù),照顧孩子,還要干農(nóng)活,由于個人精力的不足,不能耐心管理孩子的學(xué)習(xí),有些母親也由于自身水平的限制,幫不上孩子什么忙,這便導(dǎo)致了守留兒童學(xué)習(xí)跟不上。2、對于父母雙方都外出打工的孩子來說,由隔代監(jiān)護,由于監(jiān)護人年齡大,自身知識、健康善等局限輔導(dǎo)致于的學(xué)習(xí)更成問題,由此留守兒童的學(xué)習(xí)往往跟不上,由于對學(xué)習(xí)沒有信心而破罐破摔的現(xiàn)象極為普遍,作業(yè)不認(rèn)真、遲到、曠課、現(xiàn)象屢見不鮮。針對以上這樣問題,我認(rèn)為:1、應(yīng)加強學(xué)校的思想教育,學(xué)校主動擔(dān)任起教育留守兒童的重任,使其父母安心的工作、為社會主義社會及新農(nóng)村建設(shè)盡一份力。2、學(xué)校應(yīng)主動偏離純文化教育,以思想教育為突破口,對孩子要教中有愛,愛中要嚴(yán),既感覺社會大家庭的溫暖,又感受社會的壓力,
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