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文檔簡介
1、1.而(一)連詞1、文言文文言虛詞18個劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。2、(蜀道難)侶魚蝦而友麋鹿。(赤壁賦)亦使后人而復哀后人也。(阿房宮賦)3、少飲輒醉,而年又最高。(醉翁亭記)景公乃下席而謝之曰。(晏子治東阿)4、擇其善者而從之,其不善者而改之。(論語)青,取之于藍,而青于藍。(勸學)5、人不知而不慍,不亦君子乎?(論語)人而無信,不知其可。(論語)6、死而有知,其幾何離(祭十二郎文)順風而呼,聲非加疾也。(勸學)則群聚而笑之。(師說)7、予亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。8(游褒禪山記)遠人不服,而不能來也。(季氏將伐顓臾)外連衡而斗諸侯。(過秦論)(二)代詞籍吏民,封府庫,而待
2、將軍。(鴻門宴)而翁歸,自與汝復算耳(促織)(三)復音虛詞“而已”、“而后”、“而況”1、“而已”,放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了 聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。(師說)2、“而后”,“才,方才” 臣鞠躬盡瘁,死而后已。(岀師表)3、“而況”,即”何況”,用反問的語氣表示更進一層的意思今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也。而況石乎?。ㄊ娚接洠?. 何(一)疑問代詞1、予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?匕岳陽樓記)2、豫州今欲何至?(赤壁之戰(zhàn))3、然則何時而樂耶?(岳陽樓記)(二)疑問副詞1、何不按兵束甲,北面而事之?(赤壁之戰(zhàn))徐公何能總及君也?(鄒忌諷齊王納諫)2、水何澹澹
3、,山島竦峙。(觀滄海)(三復音虛詞“何如”、“何以”、“何許”、“何乃”1、“何如”常用于疑問句中,表疑問或詰問,相當于“怎么”或“什么樣”樊噲曰:“今日之事何如?”(鴻門宴)2、 “何以”即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)“以”的不同用法,分別相當于“拿什 么”“憑什么”等。榮祿遇足下素厚,足下何以待之?(譚嗣同)3、何許”,表地點的疑問詞,相當于“何處”或“什么地方”先生不知何許人也,亦不詳其姓字。(五柳先生)4、“何乃”,相當于“怎么能”。何乃太區(qū)區(qū)!(孔雀東南飛)(四)通假字。通“呵”,喝問。信臣精卒陳利兵而誰何。(過秦論)3. 乎(一)語氣助詞1、壯士!能復飲乎?(鴻門宴
4、)2、客亦知乎水與月乎?(赤壁賦其孰能譏之乎?(游褒禪山記)3、此非曹孟德之詩乎?赤壁賦)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎? £師說)4、嗟乎師道之不傳也久矣。(師說)5、胡為乎遑遑欲何之?(歸去來辭)知不可乎驟得。(赤壁賦)(二)介詞,相當于“于”,在文中有不同的翻譯生乎吾前,其聞道也故先乎吾。(師說) 君子博學而日參省乎己。(勸學) 相與枕藉乎舟中。(赤壁賦)(三)詞尾,譯為“的樣子”“浩浩乎如馮虛御風,飄飄乎如遺世獨立。4. 乃(一)副詞1、地”(赤壁賦)恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ò挾〗馀#┠耸姑商癖敝L城而守藩籬。(過秦論)2、陳涉乃立為王號為張楚。(陳涉世家)
5、問今是何世,乃不知有漢。(桃花源記)3、若事之不濟,此乃天也。(赤壁之戰(zhàn))4、項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(二)代詞1、(項羽本紀)爾其勿忘乃父之志。(伶官傳序)2、夫我乃亍之,反而求之,不得吾心( 齊桓晉文之事)(三)復音虛詞“無乃”“乃爾”1、“無乃”表猜測,譯為“恐怕”求,無乃爾是過與。(季氏將伐顓臾)2、“乃爾”譯為“這樣”。府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立。(孔雀東南飛)5.其(一)代詞1、問其深,則其好游者不能窮也。(游褒禪山記)其賢不及孔子。(師說)2、杳不知其所之也。(阿房宮賦) 余嘉其能斷亍古道。(師說)3、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(游褒禪山記廬陵文天
6、祥自序其詩,名曰指南錄 。(指南錄后序)4、則其好游者不能窮也。(游褒禪山記)惑而不從師,其為惑也,終不解矣。(師說)5、有蔣氏者,專其利三世矣。(捕蛇者說)6、于亂石間擇其一二扣之。(石鐘山記)蜀之鄙有二僧,其二貧,其一富。(為學)(二)副詞1、今其智乃反不能及,其可怪也歟。(師說)2、王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?(莊暴見孟子)3、爾其無忘乃父之志!(伶官傳序)4、汝其勿悲。(與妻書)(三亍連詞1、其真無馬邪?其真不知馬也?(馬說)2、其若是,孰能御之?(孟子見梁惠王(四)助詞,起強調音節(jié)的作用,可不譯。既其岀,則或咎其欲岀者。6.【且(一)連詞1、(游褒禪山記)靜女其朱。(靜女)王不行,示
7、趙弱且怯也。2、(廉頗藺相如列傳)士死者過半,而所殺傷匈奴亦萬余人,且引且戰(zhàn)。-_(史記李將軍列傳且臣少仕偽朝,歷職朗署。3、(陳情表)且爾言過矣。(季氏將伐顓臾)臣死且不避,卮酒安足辭!4、(鴻門宴)古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉。(師說)窮且益堅,不墜青云之志。 二)副詞1、(滕王閣序)北山愚公者,年且九十。2、(愚公移山)存者且偷生,死者長已矣。(石壕吏)(三)復音虛詞“且夫”,句首助詞,表示下文是更進一步的議論。)且夫天下非小弱也。(過秦論)7. 若(一)代詞1、不者,若屬皆且為所虜。(鴻門宴)久不見若影,大類女郎也。(項脊軒志)2、南宮適岀,子曰:“君子哉若人!”(論語憲問)
8、(二)連詞1、 若能以吳、越之眾與中國抗衡2、(赤壁之戰(zhàn))以萬人若一郡降者,封萬戶。3、(漢書高帝紀)愿取吳王若將軍頭以報父仇史記 魏其武安侯列傳(三)復音詞“若夫”、“至若”,放在一段或另一層意思的開頭,表示轉折。近似“要說那”、“像那”的意思若夫霪雨霏霏,連月不開。 至若春和景明 (岳陽樓記)(四)動詞1、像,好像。背若太山,翼若垂天之云。(逍遙游)2、比得上、及。徐公不若君之美也。(鄒忌諷齊王納諫)8. 所(一)助詞1、 放在動詞前,同動詞結合,組成“所”字結構?!八弊纸Y構是名詞性短語,表示“所的人”、“所的事物”、“所的情況”等道之所存,師之所存也。(師說)茍非吾之所有,雖一毫而莫取
9、。 (赤壁賦)2、“所”和動詞結合,后面再有名詞性結構,則所字結構起定語的作用臣所過屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故隱屠聞耳。(信陵君竊符救趙)3、在有些句子中,“為”和“所”呼應,組成“為所”的格式,表示被動重為鄉(xiāng)黨所笑。(報任安書)贏聞如姬父為人所殺。(信陵君竊符救趙)(二亍復音虛詞“所以”?!八焙汀耙浴边B用,用法主要有兩種:一種表示原因,一種表示手段和目的 吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(廉頗藺相如列傳)(表原因) 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(師說)(表示手段或憑借)9.【為(一)介詞1、吳廣素愛人,士卒多為用者。(陳涉世家)2、今不速往,恐為操所先。(赤壁之戰(zhàn)) 天下熙熙,皆
10、為利來;天下攘攘,皆為利往。 為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?(3、(史記貨殖列傳序)魚我所欲也)此中人語云:不足為處人道也。(桃花源記)4、為之奈何。(鴻門宴)但為君故,沉吟至今。(曹操短歌行)5、然一羽不舉,為不用力焉。(齊桓晉文之事)為其來也,臣請縛一人過王而行。(晏子使楚6、)為君翻作琵琶行。(琵琶行)皰丁為文惠君解牛。(皰丁解牛)(二)助詞1、句末語氣詞。表示疑問或反詰,可譯為“呢”如今人方為刀俎 何辭為?(鴻門宴)2、用在句中幫助賓語前置,無義使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽。(弈秋)(三)動詞1、有“做”“作為” “充當” “變成” “成為”等義,翻譯比較靈活
11、。冰,水為之,而寒于水。(勸學)耳得而為聲。(赤壁賦)2、以為,認為。竊為大王不取也。(鴻門宴)3、判斷詞,是如今人方為刀俎,我為魚肉。(鴻門宴)王子晞為尚書。(段太尉逸事狀)10. 【焉】(一)代詞,相當于“之”猶且從師而問焉。(師說)(二)疑問副詞,相當于“何”,譯為“怎么”、“哪里”不入虎穴,焉得虎子?(班超傳)(三)兼詞1、相當于“于之”、“于此”,可譯為“在這(那)里” “對他(它)” “向他(它)”率妻子邑人來此絕境,不復岀焉。_ (桃花源記)積土成山,風雨興焉。(勸學)2、 相當于“于何”,可譯為“在哪里,往哪里”且焉置土石?(愚公移山)(四)助詞1、句末表陳述,一般不譯。至丹以
12、荊卿為計,始速禍焉。_(六國論)2、句末表反詰語氣,可譯為“呢”萬鐘于我何加焉?。~我所欲也)3、句中表舒緩、停頓,相當于“也”少焉月岀于東山之上,徘徊于斗牛之間。(赤壁賦)(五) 詞尾,放在形容詞或副詞后,相當于“然”,可譯為“的樣子”、“地”于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。_(石鐘山記)11. 【以】(一)介詞1、具以市公言報項王。(鴻門宴)2、嘗以十倍之地,百萬之師,仰關而攻秦。(過秦論)3、董之以嚴刑,振之以威怒。(諫太宗十思疏)4、余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪, 至于泰安。(登泰山記)5、仆以口語遭遇此禍。(報任安書)6、余船以次俱進。(赤壁之戰(zhàn))(二)連詞1、忽魂悸以魄動,恍
13、驚起而長嗟。(夢游天姥吟留別)2、樊噲側其盾以撞。(鴻門宴)3、作師說以貽之。(師說)4、以其乃華山之陽名之也。(游褒禪山記)5、 舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣。(歸去來辭)(三)復音虛詞“以為”“以是” “是以” “有以” “無以”1、“以為”,有“認為,把當作或看作”之意,或意為“把作為或制成” 虎視之,龐然大物也,以為神。 (黔之驢)(把當作) 南取百越之地,以為桂林、象郡。(過秦論)(把設為)2、“以是” “是以廠相當于“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結果余是以記之,蓋嘆酈元之簡。 (石鐘山記)3、 “有以”,譯為“有什么辦法用來。“無以”譯為“沒有什么辦法用來項王未有以應曰:坐。(鴻門宴
14、)故不積跬步,無以至千里。(勸學)四)動詞1、以為,認為皆以美于徐公。(鄒忌諷齊王納諫)2、用任用忠不必用兮,賢不必以。(涉江)12. 【因】(一)介詞1、 介紹動作、行為發(fā)生的依據(jù)、方式,可譯為“趁著”、“憑借”、“經過”、“通過” 因擊沛公于坐,殺之。(鴻門宴)(趁機) 然后踐華為城,因河為池。(過秦論)(憑著,憑借) 因賓客至藺相如門謝罪 (廉頗藺相如列傳)(通過,經由)2、 介紹動作、行為發(fā)生的原因??勺g為“因為”、“由于”恩所加,則思無因喜以謬賞。 (諫太宗十思疏)(二) 連詞,可以譯為“于是”“便”“因而”因為長句,歌以贈之。(琵琶行)(三)動詞,沿襲,繼續(xù)。蒙故業(yè),因遺策。(過秦
15、論)13. 【于】(一)介詞1、弓I進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等,視情況可譯為“在”、“在方面”、“在中”、“向”、“到”、“自”、“從” “跟”、“同”、“對”、“對于”、“給”、“由于”等得復見將軍于此。(鴻門宴)()茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(岀師表)()權起更衣,肅追于宇下。(赤壁之戰(zhàn))()荊國有余于地而不足于民(公輸)()使人言于項羽曰。(鴻門宴)()故燕王欲結于君。2、(廉頗藺相如列傳)()良曰:“長于臣。3、(鴻門宴)冰,水為之,而寒于水。(勸學)六藝經傳皆通習之,不拘于時,學于余。(師說)(二)復音虛詞“ T曰” 于是1、放在句子開頭,表前后句的承接或因果
16、關系,與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同于是秦王不懌,為一擊 缻。(廉頗藺相如列傳)2、 放在謂語之前或謂語之后,“于是”屬介賓短語作狀語或補語。 有吳則無越,有越則無吳。將不可改于是矣。(勾踐滅吳)(在這里,表地方) 吾祖死于是,吾父死于是。(捕蛇者說)(在此,在這件事上,表事情) 于是余有嘆焉。(游褒禪山記)(對此,對于這種情況,表問題) 于是從散約敗,爭割地而賂秦。(過秦論)(在這時,在那時,從此,表時間)14. 與(一)介詞1、和,跟,同遂與之俱岀。(游褒禪山記)2、給、替陳涉少時,嘗與人傭耕(陳涉世家)(二)連詞,譯作“和”蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(赤壁賦)(三)語氣助詞,通“歟“,放
17、在句末,表示感嘆或疑問?;①顚缬阼?,龜玉毀于犢中,誰之過與?( 季氏將伐顓臾)(四)復音虛詞“孰與”“與二孰”。表示比較與選擇,譯為“跟比較,哪一個更”吾與余公孰美?(鄒忌諷齊王納諫)(五亍動詞1、給,給予則與一生彘肩。(鴻門宴)2、結交,親附與嬴而不助五國也。(六國論)3、參與、參加蹇叔之子與師。(崤之戰(zhàn))4、贊同一夫子喟然嘆曰:“吾與點也?!保ㄕ撜Z侍坐篇)15. 也(一)語氣助詞,經放在句末,表示各種語氣1、沛公之參乘樊噲者也2、(鴻門宴)滅六國者六國也厶_非秦也。族秦者秦也,非天下也。(過秦論)雷霆乍驚宮車過也。3、_ (阿房宮賦)古之人不余欺也。(石鐘山記) 使秦復愛六國之人, 吾王庶
18、幾無疾病與,4、則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也? ( _ 何以能鼓樂也?莊暴見孟子)_過秦論)君美甚,徐公何能及君也!(鄒忌諷齊王納諫)茍政猛于虎也?。ㄕ撜Z)(二) 句中語氣詞(即位置在前一分句末尾或主語成分后面),表示停頓,以舒緩語氣,師道之不傳也久矣。(師說是說也人常疑之。(石鐘山記)(三)復音虛詞“也哉”。語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉?(游褒禪山記)16.則(一)連詞故木受繩則直,金就礪則利。(勸學)2、項王則受璧,置之坐上。(鴻門宴)使六國各愛其人,則足以拒秦。(阿房宮賦)3、向吾不為斯役,貝臨已病矣。(捕蛇者說)入則孝,岀則悌
19、。(論語學而)4、其室則邇,其人甚遠。(詩經東門之)5、非死則徙爾(捕蛇者說)1、(二)副詞,用在判斷句中,起強調和確認作用,可譯作“是”、“就是”此則岳陽樓之大觀也。(岳陽樓記)17.【者】(一)結構助詞1、今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。(鴻門宴)2、曩者辱賜書。(報任安書)令壯者無取老婦,令老者無取壯妻。(勾踐滅吳)3、將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。(指南錄后序)或異于二者之為,何哉?(岳陽樓記)4、五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。(寡人之于國也)楚左尹項伯者,項羽季父也。(鴻門宴)5、群臣吏民,能面刺寡人之過者,蘭上賞。(鄒忌諷齊王納諫)人馬燒溺死者甚眾。6、(赤壁之戰(zhàn))非蛇
20、鱔之穴無可寄托者心躁也。(勸學)所以遣將守關者,備他盜出入與非常也。(鴻門宴)7、用作“若”“似” “如”的賓語,譯為“的樣子”言之,貌若甚戚者。(捕蛇者說)(二)語氣助詞。頂在疑問句句末,表示疑問語氣等。誰為大王為此計者?(鴻門宴)客何為者?(鴻門宴)18.【之】(一)代詞1、 故遠人不服,則修文德以來之。然語之又恐汝日日為吾擔憂。2、_ (他們)(季氏將伐顓臾)吾從而師之。(他)(師說)(你)(與妻書)鄙賤之人,不知將軍寬之至此匕也。(我)(廉頗藺相如列傳之二蟲又何知?(逍遙游) 二)助詞1、他日汝當用之。(項脊軒志)若能以吳、越之眾與中國抗衡。2、(赤壁之戰(zhàn))古人之觀于天地、山川、草木、
21、3、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。(游褒禪山記)哀吾生之須臾(赤壁賦)4、悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西。(捕蛇者說)何陋之有?(陋室銘)5、夫晉何厭之有?(燭之武退秦師)凌萬頃之茫然,羨長江之無窮。(赤壁賦)6、頃之 持一象笏至。(項脊軒志)填然鼓之丄兵刃既接,棄甲曳兵而走。(寡人之于國也)(三)動詞,到去杳不知其所之也。(阿房宮賦)文言虛詞 18 個 答案1【而】(一)1、表并列關系,一般不譯,有時可譯為“又”。2、表遞進關系, “并且”“而且”。3、表承接關系, “就”“接著”“來”4、表轉折關系,可譯為“但是” “卻”。5、表假設關系,譯為“如果” “假如”。6、表修飾關系,連接狀
22、語,不譯。7、表因果關系。8、表目的關系。(二)通“爾” ,第二人稱,一般作定語,譯為“你的” ;偶爾也作主語,譯為“你” 。2【何】(一) 1、“為什么”,單獨作謂語,問原因,后面常有語氣助詞“哉” “也”。2、“哪里” “什么”作賓語,主要代處所和事物,譯時, “何”要后置。3、作定語,可譯為“什么”“哪”。(二)1、用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。2、用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么” “怎么這樣” 。3【乎】(一)1、表疑問語氣,可譯為“嗎”“呢”。2、表反問語氣,相當于“嗎”“呢”。3、表測度或商量語氣,可譯為“吧”。4、用于感嘆句或祈使句,可譯
23、為“啊”“呀”等。5、用在句中的停頓處,不譯。4【乃】(一)1、表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等。2、強調某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等。3、用在判斷句中,起確認作用,可譯為“是”“就是”等。4、可表示對事物范圍的一種限制,可譯為“只”“僅”等。(二)1、用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你” 。不能作賓語。2、用作指示代詞,譯為“這樣” 。5【其】(一)包括復數(shù))1、第三人稱代詞??纱?、代事物,用在名詞之前,領屬性定語 ,可譯為“他的” ,“它的”2、第三人稱代詞。一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主
24、謂短語中的小主語3、活用為第一人稱??捎米鞫ㄕZ或小主語,視句意譯為“我的”或“我(自己)的”4、指示代詞,表遠指。作定語,可譯為“那”“那個” “那些” “那里”5、指示代詞,表示近指,相當于“這” “這個”“這些”6、指示代詞,表示“其中的” ,后面多為數(shù)詞1、加強反問語氣,相當于“難道” 、“怎么”2、加強揣測語氣,相當于“恐怕” 、“或許”、“大概”、“可能”3、加強祈使或期望語氣,相當于“可要”4、表商婉語氣,可譯為“還是”(三)1表示選擇關系,相當于“是還是”2、表示假設關系,相當于“如果”6【且】(一)1表并列關系,可譯為“又”或“一面,一面”2、表遞進關系, “而且,并且,況且,
25、再說”3、表讓步關系, “尚且,還”4、表轉折,意思為“卻”(二)1、將,將要2、姑且,暫且7【若】(一)1、表人稱,相當于“你” “你們”,作定語時則譯為“你的”2、表近指,相當于“這” “這樣”“如此”(二)1、表假設,“如果”“假如”2、表選擇,“或”“或者”3、表并列,譯為“和” “與”9【為】(一)1、表示被動關系??勺g為“被” ?!盀椤彼M的是動作行為的主動者;有時亦可不出現(xiàn)主動者;有時跟“所” 結合,構成“為所”或“為所”2、表示動作、行為的目的,可譯為“為著”、“為了”3、 表示動作、行為的對象,可譯為“向”、“對”等4、表示動作、行為的原因,可譯為“因為”、“由于”5、表示
26、動作、行為的時間,可譯為“當” 、“等到”等6、表示動作、行為受益的對象,可譯為“給” 、“替”11【以】(一)1、表動作處置的對象, “把”2、表憑借, “憑”、 “靠”3、表工具, “拿”、 “用”4、引進動作、行為發(fā)生的時間和處所,用法同“于”5、 表示動作、行為產生的原因,其后接的是詞語或短語,“因為”6、表示依據(jù), “按照、依據(jù)、根據(jù)”(二)1、表示并列或遞進關系, 常用來連接動詞、 形容詞(包括以動詞、 形容詞為中心的短語) ,可譯為“而”、“又”、 “并且”、“而且”等,或者省去。2、表示承接關系, “以”前的動作行為,往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為“而”,或省去。3、表示目的關系, “以”后的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結果。可譯“而”、“來”、“用來”、“以致”等。4、表示因果關系,用在表原因的分句前或代詞“是”的前后(即以“是以”、“以是”形式) ,可譯為“因為”。5、表示修飾關系,連接狀語和中心語,可譯為“而”,或省去。13【于】(一)1在;在中;到;在方面;對;和2、 放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時可譯為“勝過”3、 放在動詞之后,引進行為的主動者,可譯為“被”,有時動詞前還有“見” 、“受”等字和它相應15【也】(一)1、表示判斷語氣2、表示陳述或解釋語氣3、表示疑問語氣4
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