專題一一-中國早期政治制度的特點課件.精講

1、課時一中國早期政治制度的特點課時一中國早期政治制度的特點2012年年9月月12日是中國歷史上齊國開日是中國歷史上齊國開國國君、齊文化奠基者姜太公國國君、齊文化奠基者姜太公3150周年周年誕辰日，來自韓國、新加坡等國家以及誕辰日，來自韓國、新加坡等國家以及中國各地的姜太公后裔代表，在齊國故中國各地的姜太公后裔代表，在齊國故都山東臨淄參加紀念姜太公誕辰祭禮。都山東臨淄參加紀念姜太公誕辰祭禮。請思考請思考：姜太公被封于齊，以及姜：姜太公被封于齊，以及姜太公后裔的祭祖活動與中國古代的什么太公后裔的祭祖活動與中國古代的什么制度相關？制度相關？課程標準課程標準 了解宗法制和分封制的基本內容，認識中國早期政

2、治了解宗法制和分封制的基本內容，認識中國早期政治制度的特點。制度的特點。課標解讀課標解讀1知道西周分封制的目的、內容及作用。知道西周分封制的目的、內容及作用。2知道西周宗法制的特點及作用。知道西周宗法制的特點及作用。3了解夏、商、西周政治制度的基本內容，分析中國古了解夏、商、西周政治制度的基本內容，分析中國古 代早期政治制度的特點。代早期政治制度的特點。夏商政治形式夏商政治形式巧思妙記巧思妙記 夏商朝，制度建。禹傳子，家天下。王位襲，禪讓終。夏商朝，制度建。禹傳子，家天下。王位襲，禪讓終?？空疾?，神化權。相卿士，掌政務。侯和伯，領方國?？空疾?，神化權。相卿士，掌政務。侯和伯，領方國。西周分封制

3、西周分封制分封制可概括為分封制可概括為“一、二、三、四一、二、三、四”一個目的一個目的：鞏固統(tǒng)治。：鞏固統(tǒng)治。兩點內容兩點內容：土地和人口。：土地和人口。三個對象三個對象：王族、功臣和前代帝王后代。：王族、功臣和前代帝王后代。四大義務四大義務：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職。：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職。西周的宗法制西周的宗法制宗法制可概括為宗法制可概括為“一、二、三、四一、二、三、四”一個核心一個核心：嫡長子繼承制。：嫡長子繼承制。兩個原則兩個原則：“立嫡以長不以賢立嫡以長不以賢”、“立子以貴不以長立子以貴不以長”。三個宗法形式三個宗法形式：家譜、宗祠、族規(guī)。：家譜、宗祠

4、、族規(guī)。四個重要觀念四個重要觀念：“親親尊尊親親尊尊”、“修身、齊家、治國、平天修身、齊家、治國、平天下下”、“男尊女卑男尊女卑”、“裙帶風氣、蔭庇心態(tài)裙帶風氣、蔭庇心態(tài)”。重難點一分封制的目的和特點重難點一分封制的目的和特點1目的目的：對被西周征服的地區(qū)進行有效地控制。：對被西周征服的地區(qū)進行有效地控制。2主要特點主要特點(1)受封對象以同姓親族為主，以異姓諸侯為輔。受封對象以同姓親族為主，以異姓諸侯為輔。(2)分封過程中，層層封授，等級森嚴，周天子為分封過程中，層層封授，等級森嚴，周天子為“天下天下共主共主”，是最高統(tǒng)治者。，是最高統(tǒng)治者。(3)分封的主要內容是土地和人民。分封的主要內容是

5、土地和人民。要點精析要點精析重難點二認識分封制與宗法制的相互關系重難點二認識分封制與宗法制的相互關系1分封制是宗法制的政治體現(xiàn)分封制是宗法制的政治體現(xiàn)：周天子以嫡長子世襲，其：周天子以嫡長子世襲，其余諸子被分封為諸侯。在諸侯領地內，諸侯仍由嫡長子余諸子被分封為諸侯。在諸侯領地內，諸侯仍由嫡長子繼承，其余諸子接受分封，成為卿大夫，卿大夫再依次繼承，其余諸子接受分封，成為卿大夫，卿大夫再依次分封。這樣層層分封下去，形成森嚴的等級。分封。這樣層層分封下去，形成森嚴的等級。2宗法制是分封制的內核紐帶宗法制是分封制的內核紐帶：宗法制以血緣關系為紐：宗法制以血緣關系為紐帶，保證了貴族在政治上的壟斷和特權地

6、位，防止貴族帶，保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，防止貴族之間因為權力的繼承問題發(fā)生紛爭，維護貴族統(tǒng)治集團之間因為權力的繼承問題發(fā)生紛爭，維護貴族統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定和團結，從而維護政治統(tǒng)治的穩(wěn)定。內部的穩(wěn)定和團結，從而維護政治統(tǒng)治的穩(wěn)定。史料一史料一導讀導讀：圖片反映了分封制實行層層分封，形成嚴格的等級關：圖片反映了分封制實行層層分封，形成嚴格的等級關系，受封時按照宗法制嫡長子繼承制的原則進行，宗法制是系，受封時按照宗法制嫡長子繼承制的原則進行，宗法制是分封制的內核紐帶。分封制的內核紐帶。史料二史料二吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國

7、，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商，各有分親，皆有等衰。民服事其上而下無覬人、工、商，各有分親，皆有等衰。民服事其上而下無覬覦。覦。春秋左氏傳桓公春秋左氏傳桓公導讀導讀：史料中：史料中“天子建國，諸侯立家，卿置側室天子建國，諸侯立家，卿置側室”等信息體等信息體現(xiàn)了分封制；現(xiàn)了分封制；“大夫有貳宗，士有隸子第，庶人工商各有分大夫有貳宗，士有隸子第，庶人工商各有分親親”體現(xiàn)了宗法制；體現(xiàn)了宗法制；“民服事其上而下無覬覦民服事其上而下無覬覦”體現(xiàn)了宗法體現(xiàn)了宗法制和分封制相互依存的關系，分封制是建立在宗法制基礎上制和分封制相

8、互依存的關系，分封制是建立在宗法制基礎上的，是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。的，是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。重難點三早期政治制度的特點重難點三早期政治制度的特點1神權和王權結合。神權和王權結合。2以血緣關系為紐帶形成國家的政治結構。以血緣關系為紐帶形成國家的政治結構。3最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權力的高度集中。最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權力的高度集中。圖圖1西周分封示意圖西周分封示意圖讀圖識史讀圖識史導讀導讀：從圖中可知，西周分封的對象是王族、功臣和先代貴：從圖中可知，西周分封的對象是王族、功臣和先代貴族；諸侯國集中在黃河中下游地區(qū)。族；諸侯國集中在黃河中下游地區(qū)。思考思考1：西周分封示意圖反映出同姓封國

9、和異姓封國的分布：西周分封示意圖反映出同姓封國和異姓封國的分布有何特點？這反映了統(tǒng)治者的什么目的？有何特點？這反映了統(tǒng)治者的什么目的？提示提示：(1)特點：兩種分封的諸侯國交錯在一起，相互制特點：兩種分封的諸侯國交錯在一起，相互制約，形成對周王室眾星捧月般的政治格局。約，形成對周王室眾星捧月般的政治格局。(2)目的：進行有效統(tǒng)治。目的：進行有效統(tǒng)治。圖圖2西周宗法制度示意圖西周宗法制度示意圖導讀導讀：材料說明大宗和小宗有相對性；血緣紐帶與政治關系：材料說明大宗和小宗有相對性；血緣紐帶與政治關系相結合，大宗和小宗既是家庭等級關系，也是政治隸屬關相結合，大宗和小宗既是家庭等級關系，也是政治隸屬關系

10、，系，“家家”“國國”密切結合。密切結合。思考思考2：該圖說明宗法制的核心內容是什么？嫡長子與分封：該圖說明宗法制的核心內容是什么？嫡長子與分封下去的眾子是什么關系？下去的眾子是什么關系？提示提示：(1)宗法制的核心內容是嫡長子繼承制。宗法制的核心內容是嫡長子繼承制。(2)嫡長子與分封下去的眾子有雙重關系：在血緣上是兄弟嫡長子與分封下去的眾子有雙重關系：在血緣上是兄弟關系，在政治上又是君臣關系。關系，在政治上又是君臣關系。宗法制的內涵及影響宗法制的內涵及影響(1)宗法制的內涵宗法制的內涵宗法制核心是嫡長子繼承制。依據(jù)血緣關系的親疏及嫡宗法制核心是嫡長子繼承制。依據(jù)血緣關系的親疏及嫡庶之別劃分大

11、宗和小宗，大宗與小宗的關系是相對的。庶之別劃分大宗和小宗，大宗與小宗的關系是相對的。 形形成成“周天子周天子諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士”的等級關系。的等級關系。從血緣上看是兄弟關系，從政治上看是從屬關系，形成從血緣上看是兄弟關系，從政治上看是從屬關系，形成“家家”、“國國”一體的國家政權結構。一體的國家政權結構。知古通今知古通今(2)宗法制對中國文化傳統(tǒng)和社會現(xiàn)實的影響宗法制對中國文化傳統(tǒng)和社會現(xiàn)實的影響積極：注重家庭建設，提倡尊老愛幼，易于形成強大的民積極：注重家庭建設，提倡尊老愛幼，易于形成強大的民族凝聚力。族凝聚力。消極：強調家庭本位，過分重視人情關系，人為地劃分遠消極：強調家庭本位，過分

12、重視人情關系，人為地劃分遠近尊卑，個人的自主意識和平等權利受到約束。這與現(xiàn)代的近尊卑，個人的自主意識和平等權利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。平等和法制意識多少有些違背。熱點材料熱點材料：2012年清明公祭軒轅黃帝典禮由中國國務院年清明公祭軒轅黃帝典禮由中國國務院僑辦和陜西省政府共同承辦，這是中國國家部委首次參與承僑辦和陜西省政府共同承辦，這是中國國家部委首次參與承辦，將進一步加強與海外僑胞的聯(lián)系。辦，將進一步加強與海外僑胞的聯(lián)系。思考思考：清明公祭黃帝的根源是什么？：清明公祭黃帝的根源是什么？提示提示：宗法觀念。：宗法觀念。簡析簡析：從分封制的內容我們可以把分封制的特征歸納為

13、：從分封制的內容我們可以把分封制的特征歸納為“封封建親戚，以蕃屏周建親戚，以蕃屏周”，這里的，這里的“封建封建”并不是馬克思所說的社并不是馬克思所說的社會發(fā)展階段中的封建社會的會發(fā)展階段中的封建社會的“封建封建”，而是，而是“封邦建國封邦建國”的意的意思，這樣就形成了各諸侯國對周王室眾星拱月般的政治格思，這樣就形成了各諸侯國對周王室眾星拱月般的政治格局。局。分封制中分封制中“封建親戚封建親戚”的的“封建封建”封建封建, 社會的社會的“封建封建”【體驗體驗1】 “封建社會封建社會”的概念是近代的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是文章的主題可能是 (

14、)。A王位繼承制度王位繼承制度B分封制度分封制度C三公九卿制度三公九卿制度D郡縣制度郡縣制度解析解析本題關鍵是要抓住題干中的本題關鍵是要抓住題干中的“封建社會封建社會”的概念是近代的概念是近代引入中國的，在結合圖中引入中國的，在結合圖中“封建論封建論”的字樣，就可以判斷題目的字樣，就可以判斷題目考查的是對古代中國考查的是對古代中國“封建封建”概念的理解，概念的理解，“封建封建”在中國古在中國古代社會是代社會是“封邦建國封邦建國”的意思。所以選的意思。所以選B。答案答案B簡析簡析：學生誤認為：學生誤認為“大宗大宗”是指天子，是指天子，“小宗小宗”是指諸侯。是指諸侯。其實宗法制所確立的其實宗法制所

15、確立的“大宗與小宗的關系是相對的大宗與小宗的關系是相對的”。西。西周宗法制中，除了周天子是絕對的大宗外，其他大宗、周宗法制中，除了周天子是絕對的大宗外，其他大宗、小宗關系的稱呼都是相對的。周天子分封諸侯，周天子小宗關系的稱呼都是相對的。周天子分封諸侯，周天子即是大宗，各諸侯為小宗；諸侯內若再分封，則諸侯為即是大宗，各諸侯為小宗；諸侯內若再分封，則諸侯為大宗。大宗。【體驗體驗2】 史載周公制禮作樂，以宗法維系封建制度的運史載周公制禮作樂，以宗法維系封建制度的運作。有百世不遷的大宗，有五世則遷的小宗，如以周封作。有百世不遷的大宗，有五世則遷的小宗，如以周封伯禽于魯國，魯國內部又再度分封若干小國為例

16、，以下伯禽于魯國，魯國內部又再度分封若干小國為例，以下有關分封與宗法關系的說明，何者最為適當有關分封與宗法關系的說明，何者最為適當 ()。大宗和小宗的關系大宗和小宗的關系A周天子為魯國大宗，魯國內部再分封諸國也以周天子為周天子為魯國大宗，魯國內部再分封諸國也以周天子為大宗大宗B魯國國君是魯國內部諸國的大宗，周天子則為其小宗魯國國君是魯國內部諸國的大宗，周天子則為其小宗C周天子是包括魯國在內各封國的大宗，魯國國君則是魯周天子是包括魯國在內各封國的大宗，魯國國君則是魯國內部諸國的大宗國內部諸國的大宗D周天子為一族，魯伯禽另為一族，在宗法上，二者并無周天子為一族，魯伯禽另為一族，在宗法上，二者并無關系關系解析解析分封制和宗法制的關系是互為表里，相互依存的。宗分封制和宗法制的關系是互為表里，相互依存的。宗法制是通過分封制表現(xiàn)出來的，分封制也是嚴格按照宗法制法制是通過分封制表現(xiàn)出來的，分封制也是嚴格按照宗法制