體育教育―人文素質(zhì)不容忽視

1、體育教育人文素質(zhì)不容忽視: Sports is one most important humanity social sciences, the important content of elementary education. It is unique to people's body and mind as well as influence, and has function had no way to be replaced by other discipline. At present, the sports special field student who is com

2、mensurate to proportion is inclined to technical ability technology training only, ignores the cultivation of humanistic quality, "valuing training and despising reading", "valuing skills and despising ability". Today, in the process of the full implementation of the quality educ

3、ation, "being accomplished with both the pen and the sword" was put forward in this paper, so as to becomea real sports intellectual,and the person that is a useful memberof society.0 引言體育是一門極為重要的人文社會(huì)科學(xué)， 它是基礎(chǔ)教育的重要 內(nèi)容， 作為教育的一個(gè)重要組成部分， 應(yīng)該在學(xué)生的身心素質(zhì)教 育方面發(fā)揮其重要作用。 在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中， 只在單純地傳授 體育技能和鍛煉身體的方法，使

4、學(xué)生具備了身體運(yùn)動(dòng)智能 1 ， 而忽視了對(duì)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和升華。體育的教育功能得到了中外教育家的肯定和重視， 對(duì)人的身 心教育和影響是獨(dú)特的， 是其他學(xué)科所無法替代的。 它包括理論 教育和技術(shù)教育， 理論課和術(shù)科課是體育院系課程設(shè)置的重要組 成部分（文中的“理論課”指所有的室內(nèi)課， 包括公共課和技術(shù) 性理論課；“術(shù)科課”指室外教學(xué)的各種技術(shù)課）。面對(duì)體育教 育的巨大功效，而體育專業(yè)的部分學(xué)生只喜歡“術(shù)科課”教育， 而不喜歡走進(jìn)教室接受“理論課”的學(xué)習(xí)。 技術(shù)源于理論， 無理 論指導(dǎo)的技術(shù)是不能經(jīng)受考驗(yàn)的。 這種現(xiàn)象不能達(dá)到素質(zhì)教育的 目的，人文素質(zhì)的提高得到很大程度的限制。 文章對(duì)體育專業(yè)學(xué)

5、生的這一現(xiàn)象加以分析和討論， 意在提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)， 激發(fā)學(xué)生 的興趣， 學(xué)習(xí)“術(shù)科課”的同時(shí)注重“理論課”的學(xué)習(xí)， 提高自 身人文素質(zhì)。1 研究對(duì)象與方法文章以高校體育專業(yè)學(xué)生為研究對(duì)象， 采用文獻(xiàn)資料法、 專 家訪談法和調(diào)查法等方法進(jìn)行研究。2 分析與討論2.1 認(rèn)知情感和行為反應(yīng)的中介從體育的本質(zhì)來看， “體育之所以存在， 最根本的前提是對(duì)人的肯定， 是追求人的價(jià) 值的過程， 是發(fā)展和完善人的肉體和精神的過程。 承認(rèn)人的肉體 的存在的合理性，體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的樂趣，自由和幸福，培積極 進(jìn)取精神，高尚的道德和時(shí)代氣質(zhì)” 2 。體育教學(xué)的最高層次 是通過體育精神的教育， 對(duì)學(xué)生的心理、 意識(shí)和行

6、為進(jìn)行潛移默 化的影響， 塑造學(xué)生積極健康的人格精神。 目前體育專業(yè)學(xué)生受 到傳統(tǒng)教育思想的束縛， 要么受以“傳授體育技能”為主的指導(dǎo) 思想的影響， 要么受以“增強(qiáng)體質(zhì)”為主的指導(dǎo)思想的影響， 他 們忽視了體育教育的最高層次的教育， 所以認(rèn)為只要能跑、 能跳 就是優(yōu)秀的， 導(dǎo)致了體育專業(yè)部分學(xué)生對(duì)”理論課“的學(xué)習(xí)無足 輕重。美國心理學(xué)家羅特( Julian Rotter )就提出了“認(rèn)知” 對(duì)“行為”的重要性， 認(rèn)為人并非只是消極地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)， 而是積 極的構(gòu)筑他(她)自己的現(xiàn)實(shí)世界 3 。體育專業(yè)學(xué)生就因?yàn)檎J(rèn) 知上的偏見， 許多學(xué)生因此不喜歡”理論課“的學(xué)習(xí)， 有的甚至 放棄，只知道自己姓“體

7、”，片面強(qiáng)調(diào)突出“體”的特點(diǎn)，只注 重運(yùn)動(dòng)競(jìng)技水平的提高， 產(chǎn)生“重訓(xùn)輕讀”、 “重技輕能”的現(xiàn) 象。因此在“理論”學(xué)習(xí)的時(shí)候，遲到、曠課、上課講話、空手 聽課等現(xiàn)象十分普遍，使得課堂秩序混亂，學(xué)習(xí)氛圍淡薄。學(xué)生 由于對(duì)“理論課”學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)不夠，使自己在學(xué)習(xí)中只得到了 “技”，未能得到全面的發(fā)展，不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，同時(shí) 這在客觀上制約了素質(zhì)教育的落實(shí)和發(fā)展。2.2 興趣產(chǎn)生動(dòng)力的源泉興趣屬于人格心理的范疇， 它 與需要?jiǎng)訖C(jī)、理想、信念、價(jià)值觀和世界觀等共同形成一個(gè)人的 人格傾向性， 并且最能反應(yīng)人的活動(dòng)積極性和能動(dòng)性， 同時(shí)它也 是培養(yǎng)健全人格的一個(gè)重要方面 4 。具有某種興趣的人，他總

8、 是會(huì)經(jīng)常地和情不自禁地對(duì)某事物給予更多的關(guān)注， 并從內(nèi)心深 處產(chǎn)生一種身不由己， 樂在其中的參與愿望。 在體育教學(xué)活動(dòng)中， 學(xué)習(xí)興趣最能反映學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和積極性， 它把學(xué)生積極愉 快的情感、 注意與具體的體育活動(dòng)緊密地聯(lián)系起來， 它也是學(xué)生 樂于參加體育活動(dòng)的主觀意向和表現(xiàn)。體育興趣具有明確的指向性， 濃厚的情緒性， 強(qiáng)烈的動(dòng)力性 三個(gè)明顯的特點(diǎn) 5 ，說明體育興趣是體育行為的基礎(chǔ)，這也正 是體育專業(yè)學(xué)生喜歡“術(shù)科課”學(xué)習(xí)的主要原因， 由于有了濃厚 的興趣， 從而對(duì)體育活動(dòng)有一種欲望和沖動(dòng)， 它激發(fā)了學(xué)生熱愛 體育、刻苦訓(xùn)練的積極性。 但對(duì)”理論課“的學(xué)習(xí)缺乏濃厚興趣， 這是一種認(rèn)識(shí)上的

9、錯(cuò)誤。 學(xué)習(xí)理論知識(shí)的目的是為了用于指導(dǎo)實(shí) 踐，并非為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。體育專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是“讀”與 “訓(xùn)”的結(jié)合，但常常“讀”的時(shí)間少，“訓(xùn)”的時(shí)間多，都必 須花大量的時(shí)間去訓(xùn)練， 甚至停課訓(xùn)練。 由于長期減少“讀”的 時(shí)間，文化基礎(chǔ)逐漸落后，很快就失去對(duì)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。2.3 教師知識(shí)和人格傳承的力量前蘇聯(lián)教育家烏申斯 基說過：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的性格為依據(jù)，因?yàn)?教育力量只能從性格的活的源泉中產(chǎn)生出來， 任何規(guī)章制度， 任 何人為機(jī)關(guān)， 無論設(shè)想得如何巧妙， 都不能替代教育事業(yè)中教師 性格的作用”。 6 教師性格在一般觀念上是一種靜態(tài)的內(nèi)在心 理特征， 但當(dāng)教師一旦進(jìn)入教學(xué)

10、環(huán)境， 它就通過教師的言行舉止 表現(xiàn)出來。 “術(shù)科課”的教師在做教師之前， 一般從事著大量的 體育活動(dòng)，充滿朝氣和活力，隨和可親，相處融洽，深受學(xué)生喜 愛。我國學(xué)者韓向前在總結(jié)國外對(duì)教師心理的研究指出： 在教師 達(dá)到必要的智力知識(shí)水平， 具備了專業(yè)教育能力之后， 教師自身 的個(gè)性品質(zhì)就是影響學(xué)生和成長的重要因素 7 。這說明教師在 教學(xué)活動(dòng)中無意識(shí)的給予了學(xué)生一種力量， 而“理論課”課堂上 由于體育專業(yè)學(xué)生自我約束能力差、基礎(chǔ)差，課堂紀(jì)律渙散，教 師為了維護(hù)課堂秩序， 表現(xiàn)出來的態(tài)度就不如“術(shù)科課”教師那 樣隨和可親、 富有感染力， 所以對(duì)“理論課”的學(xué)習(xí)就失去了教 師給予的力量。2.4 環(huán)境

11、人格形成的土壤環(huán)境指一個(gè)有學(xué)習(xí)、 生活、 工作的活動(dòng)場(chǎng)所和空間范圍， 分為社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。 文章所 指的是自然環(huán)境?！懊夏溉w”、“南橘北枳”、“家學(xué)淵源” 都很好的說明人在創(chuàng)造環(huán)境的同時(shí)， 環(huán)境也在改變?nèi)耍?人生始終 處于人與環(huán)境相互作用的過程。 人是環(huán)境下的產(chǎn)物， 成功的環(huán)境 創(chuàng)造成功人生，“近朱者赤，近墨者黑”。一個(gè)人偏愛某一種環(huán) 境，那么這個(gè)環(huán)境中的活動(dòng)也是他的喜愛， 相反則不喜歡其中的 活動(dòng)?！靶g(shù)科課”的學(xué)習(xí)和“理論課”的學(xué)習(xí)的環(huán)境是兩個(gè)不同 的環(huán)境， “術(shù)科課”給了學(xué)生一個(gè)較為廣闊的空間領(lǐng)域， 他們的 身體直接參與活動(dòng)，從事具有一定生理負(fù)荷、心理負(fù)荷、一定難 度的身體練習(xí)， 而

12、“理論課”的學(xué)習(xí)學(xué)生被固定在一張桌前， 沒 有自由活動(dòng)的空間， 所以體育專業(yè)學(xué)生對(duì)“理論課”學(xué)習(xí)的環(huán)境 不滿足，不適應(yīng)，從而使他們不喜歡有限制的“理論課”的學(xué)習(xí)。3 建議3.1 轉(zhuǎn)變觀念， 提高認(rèn)識(shí)體育專業(yè)長期受傳統(tǒng)體育觀念的束 縛，致使該專業(yè)長期在一個(gè)狹窄空間內(nèi)生存， 我們只有從傳統(tǒng)的 陳舊觀念中解脫出來，樹立現(xiàn)代體育觀，將體育的政治、經(jīng)濟(jì)、 教育、文化、健身、娛樂、社會(huì)交往諸多功能及其所覆蓋和蘊(yùn)藏 的廣博知識(shí)，作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的素材，“文武兼?zhèn)洹?，?有這樣，才可能使自己的知識(shí)達(dá)到廣、博、精、深，符合社會(huì)需 求，體育專業(yè)也會(huì)因此而充滿活力。3.2 尊重個(gè)性，培養(yǎng)興趣“興趣是誘發(fā)行動(dòng)的源

13、頭活水”， 它既是教育理念在身體活動(dòng)中的行為表現(xiàn)， 又是人格心理在體育 范疇的價(jià)值升華。 興趣的發(fā)展先應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的教育， 激發(fā)學(xué)生 的求知欲，其次是解放思想，解放自我，再就是注意興趣的早期 培養(yǎng)。興趣的發(fā)展和其他心理特征的發(fā)展一樣， 也是一個(gè)不斷由 量變到質(zhì)變，從簡單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)，從不完善到完善的 有規(guī)律的發(fā)展過程。3.3 重人生觀、價(jià)值觀教育，努力實(shí)現(xiàn)自我人生觀、價(jià)值觀 是一個(gè)人對(duì)自然和社會(huì)的基本觀點(diǎn)， 是調(diào)節(jié)和控制個(gè)人行為的內(nèi) 在標(biāo)準(zhǔn)。體育運(yùn)動(dòng)是對(duì)抗性的游戲，既是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的對(duì)抗，也 是身體、心理和智慧的對(duì)抗。要學(xué)會(huì)觀察事物，分析問題，掌握 規(guī)律，要學(xué)會(huì)靠真才實(shí)學(xué)，靠智慧和技巧去戰(zhàn)勝對(duì)手，去追求勝 利，努力提高自身素質(zhì)，特別是人文素質(zhì)。4 結(jié)論面對(duì)體育專業(yè)部分學(xué)生“重訓(xùn)輕讀”、 “重技輕能”這一現(xiàn) 象，本文從認(rèn)知、興趣、教師、環(huán)境等四個(gè)方面作了論述，認(rèn)知 指導(dǎo)行動(dòng)、興趣提供動(dòng)力、教師賦予力量、環(huán)境影響成功全面持久的推行素質(zhì)教育的今天， 首要目標(biāo)是要教會(huì)學(xué)