風(fēng)景美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告共14

1、風(fēng)景美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告模版僅供參考，切勿通篇使用實(shí)習(xí)目的：通過(guò)寫(xiě)生提高美術(shù)水平和審美修養(yǎng)考察地方建筑 及風(fēng)土人情拓展視野提高認(rèn)識(shí)。 在省大運(yùn)會(huì)召開(kāi)之后我們專業(yè)又 開(kāi)始了美術(shù)實(shí)習(xí)的歷程不過(guò)這次和往屆的實(shí)習(xí)有所不同首先我 們這次很難得地遇到了世博會(huì)外由路線有所改變、再者就是這次主要任務(wù)是去采風(fēng)。所以這次實(shí)習(xí)中我們是在快樂(lè)而輕松的情況 下度過(guò)的上海外灘應(yīng)該算是人人皆知的地吧無(wú)論是在電視上還 是平常生活中都應(yīng)該聽(tīng)過(guò)。 外灘位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔它 是上海的風(fēng)景線是到上海觀光的游客必到之地。東臨黃浦江西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓被稱為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽群”。無(wú)論是極目遠(yuǎn)

2、眺或是徜徉其間 都能感受到一種剛健、雄渾、雍容華貴的氣勢(shì)。徜徉在這里我們 領(lǐng)略著上海母親河一一黃浦江的風(fēng)采遠(yuǎn)眺著對(duì)岸浦東陸家嘴地 區(qū)的新姿感受著綠樹(shù)花壇間大都市園林的別樣風(fēng)味。之后我們進(jìn)行了兩天的世博游期間我們都是如此的興奮接著我們便去了天 堂杭州近觀了天堂明珠西湖只是天不遂人愿我們只看到了朦朧中的西湖“江南好風(fēng)景舊成諳日由江花紅勝火春來(lái)江水綠如藍(lán)能 不憶江南” 一首耳熟能詳?shù)脑?shī)句道由了無(wú)數(shù)人對(duì)江南的美好向往。 江南在古詩(shī)詞里是杏花春雨是菊花秋月是才子佳人的深情凝望 是凄美的愛(ài)情故事。江南在我印象里代表著安詳、和美有幾分女性的靈慧和優(yōu)雅是我魂?duì)繅?mèng)繞的地方就這樣我們來(lái)到了美麗的水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)江南百床館

3、江南百床館是中國(guó)第一家專門(mén)收藏、展由江南古床的博物館。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無(wú) 不具備從一床一室到一床多室床內(nèi)備有化妝間、衛(wèi)生間、 仆人間等。既有貴胄們的奢華也有 普通百姓的儉樸此展覽是中國(guó)床文化的集大成者。這些雕工精美、歷史悠久的古床在江南百床館里可謂目不暇接它們有的雕工精 湛、風(fēng)格獨(dú)特有的裝飾華麗、豪華氣派無(wú)一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感嘆中國(guó)文化的博大精深。同時(shí)它們也從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝對(duì)藝術(shù)的感悟及對(duì)結(jié)構(gòu) 造型的豐富想象力。看百床館并不在于窮究其到底能收容下多少 數(shù)量而在于細(xì)細(xì)品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內(nèi) 涵?；蚯笃桨病⒒蚯蠖嗨卯?dāng)

4、床也能被如此雕琢的時(shí)候人一定是平 和與幸福的這就是古老中國(guó)人的心境。江南民俗館這兒展示了晚清至民國(guó)時(shí)期烏鎮(zhèn)民間有關(guān)壽慶禮儀、婚育習(xí)俗和歲時(shí)節(jié)令等民俗。精彩的蠟像塑由了一幕幕婚喪嫁娶的話劇處處融入了對(duì)美好生活的期盼。衣俗廳以實(shí)物、 蠟像、照片等不同手段展示百余年 前江南民間穿著習(xí)俗可以從中西合璧的風(fēng)格中窺視歷史的縮影。 節(jié)俗廳通過(guò)一年不同節(jié)氣中烏鎮(zhèn)人不同的生活習(xí)俗比如春節(jié)拜 年、元宵走橋、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龍大會(huì)、天 睨曬蟲(chóng)、中元河燈、中秋賞月、重陽(yáng)登高、冬至祭祖等生動(dòng)地展 示了一幅江南水鄉(xiāng)風(fēng)情長(zhǎng)卷。 婚俗廳以喜堂拜堂為中心通過(guò)新人、 媒婆、父母等人物以及花轎、嫁妝等實(shí)物展示婚慶的

5、熱鬧場(chǎng)景。壽俗廳以老人祝壽為主題通過(guò)廳堂的吉慶實(shí)景和字畫(huà)、壽幢、壽桃、壽面等特有的做壽物品展示了敬老尊老的中華傳統(tǒng)。江南木雕陳列館又名百花廳以其木雕精美而聞名。它雕梁畫(huà)棟尤其是門(mén)楣窗標(biāo)上的人物、飛禽、走獸通過(guò)圓雕、平雕、透雕、鏤空雕等 表現(xiàn)手法表現(xiàn)得由神入化。如今它的正室偏屋內(nèi)更陳列了豐富的中國(guó)古代木雕精品器件。 木雕館里的木雕取材豐富有 “八仙過(guò)?！薄ⅰ肮觾x祝壽”等民間 傳說(shuō)有“打漁”、“斗蟋蟀”、“敲鑼打豉”等生活場(chǎng)景也有“龍鳳 呈祥”、“松鼠吃葡萄”、“梅蘭竹菊”等傳統(tǒng)圖樣以古樸的風(fēng)格細(xì) 膩精巧的表現(xiàn)手法刻畫(huà)由具有江南地方特色的民俗風(fēng)情。江南木雕陳列館藏品豐富可看性強(qiáng)具有深厚的文化底蘊(yùn)

6、味。細(xì)細(xì)品味從中可以領(lǐng)略中國(guó)幾千年來(lái)博大精深的木雕文化飽覽東方文明的 一枝奇葩。余榴梁錢(qián)幣館其中有金屬流通貨幣、紙幣、花錢(qián)等材質(zhì)有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、鑲、陶、銀、紙、竹、骨、 琉璃、塑料等15種上起夏商下至現(xiàn)代綿延整整三十個(gè)世紀(jì)其數(shù) 量之多、范圍之廣、品種之全在全國(guó)首屈一指。錢(qián)幣館內(nèi)分批展由的皆為余先生數(shù)十年來(lái)收藏之精品在這所小小的青瓦民居里 錢(qián)幣就是歷史的書(shū)籍。走馬觀花當(dāng)可領(lǐng)略浩瀚錢(qián)幣世界之一二。茅盾故居四開(kāi)間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房坐北朝南故居分東 西兩個(gè)單元。老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過(guò)書(shū)的家塾故居 內(nèi)部的布置簡(jiǎn)單卻散發(fā)著沈家世代書(shū)香特有靜雅之氣。留園留園以其獨(dú)創(chuàng)一格、收放自然的精

7、湛建筑藝術(shù)而享有盛名。層層相屬的建筑群組變化無(wú)窮的建筑空間藏露互引疏密有致虛實(shí)相間曠 奧自如令人嘆為觀止。全園分成主題不同、景觀各異的東、中、 西、北四個(gè)景區(qū)景區(qū)之間以墻相隔以廊貫通又以空窗、漏窗、洞門(mén)使兩邊景色相互滲透隔而不絕園內(nèi)又有許多蜿蜒高下的長(zhǎng)廊。 一進(jìn)大門(mén)留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響?yīng)M窄的入口內(nèi)兩道高 墻之間是長(zhǎng)長(zhǎng)的曲折走道造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化將這條單調(diào)的通道處理得意趣無(wú)窮。過(guò)道盡頭是迷離掩映的漏窗、 洞門(mén)中部景區(qū)的湖光山色若隱 若現(xiàn)。繞過(guò)門(mén)窗眼前景色才一覽無(wú)余達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。 留園內(nèi)的通道通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的空間造成層層加深的氣氛游人看 到的是回廊復(fù)折、小

8、院深深是接連不斷錯(cuò)落變化的建筑組合。園內(nèi)精美宏麗的廳堂則與安靜閑適的書(shū)齋、豐富多樣的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的涼臺(tái)館、迤跡相屬的風(fēng)亭月榭巧妙地 組成有韻律的整體使園內(nèi)每個(gè)部分、每個(gè)角落無(wú)不受到建筑美的光輝輻射。留園建筑藝術(shù)的另一重要特點(diǎn)是它內(nèi)外空間關(guān)系格外 密切并根據(jù)不同意境采取多種結(jié)合手法。建筑面對(duì)山池時(shí)欲得湖山真意則取消面湖的整片墻面建筑各方面對(duì)著不同的露天空間 時(shí)就以室內(nèi)窗框?yàn)楫?huà)框室外空間作為立體畫(huà)幅引入室內(nèi)。室內(nèi)外空間的關(guān)系既可以建筑圍成庭院也可以庭園包圍建筑既可以用 小小天井取得裝飾效果也可以室內(nèi)外空間融為一體。千姿百態(tài)、 賞心悅目的園林景觀呈現(xiàn)由詩(shī)情畫(huà)意的無(wú)窮境界。蘇州博物館

9、博物館新館的結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風(fēng)格把博物館置于院落之間 使建筑物與其周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)。博物館的主庭院等于是北面拙政園建筑風(fēng)格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋。新的博物館庭院較小的展區(qū)以及行政管理區(qū)的庭院在造景設(shè)計(jì)上擺脫了傳統(tǒng)的風(fēng)景園林設(shè) 計(jì)思路。而新的設(shè)計(jì)思路是為每個(gè)花園尋求新的導(dǎo)向和主題把傳 統(tǒng)園林風(fēng)景設(shè)計(jì)的精髓不斷挖掘提煉并形成未來(lái)中國(guó)園林建筑 發(fā)展的方向。盡管白色粉墻將成為博物館新館的主色調(diào)以此把該 建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機(jī)理融合在一起但是那些到處可見(jiàn)的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑幕◢弾r所取代以追 求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設(shè)計(jì)的靈感于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細(xì)致入微的建

10、筑細(xì)部。 然而新的屋頂已被重新詮釋并演變成 一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯使自然光進(jìn)入 活動(dòng)區(qū)域和博物館的展區(qū)為參觀者提供導(dǎo)向并讓參觀者感到心 曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)過(guò) 去的木梁和木椽構(gòu)架系統(tǒng)將被現(xiàn)代的開(kāi)放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)所取代。 金屬遮陽(yáng)片和懷舊的木作構(gòu)架將在玻璃 屋頂之下被廣泛使用以便控制和過(guò)濾進(jìn)入展區(qū)的太陽(yáng)光線。新館建筑與創(chuàng)新的園藝是互相依托的貝聿銘設(shè)計(jì)了一個(gè)主庭院和若 干小內(nèi)庭院布局精巧。其中最為獨(dú)到的是中軸線上的北部庭院不 僅使游客透過(guò)大堂玻璃可一睹江南水景特色而且庭院隔北墻直 接銜接拙政園之補(bǔ)園新舊園景融為一體。總之這

11、次實(shí)習(xí)我們是在愉快中度過(guò)的更重要的是我在這次實(shí)習(xí)中學(xué)到了不少東西領(lǐng)會(huì)了世界的先進(jìn)更領(lǐng)會(huì)了古人的偉大創(chuàng)作以及他們高超的才能。我想我會(huì)在這次實(shí)習(xí)中得到提高與鍛煉在以后的學(xué)習(xí)中會(huì)更加順 利。篇二：寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告寫(xiě)生實(shí)習(xí)考察報(bào)告專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)系班級(jí)：環(huán)境137學(xué)號(hào)：20XX05114727姓名：張家聽(tīng)1寫(xiě)生考察報(bào)告考察時(shí)間：20xx年10月12日-20xx年10月22日考察地點(diǎn)：河南省林州市石板巖鄉(xiāng)太行山考查形式：由組織專業(yè)課老師帶隊(duì)本專業(yè)集體去考察目的：提高在校大學(xué)生的視野，開(kāi)拓眼界，體會(huì)創(chuàng)意本源于生活，并為即將畢業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容收集好素材， 為創(chuàng)作品 做好準(zhǔn)備題材。2正文20xx年10月12日，中原

12、工信息商務(wù)學(xué)院 20xx級(jí)環(huán)境 設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué)在老師的領(lǐng)導(dǎo)下整裝由發(fā)，開(kāi)啟了為期十天的“登頂太行，寫(xiě)意生活”的學(xué)習(xí)旅程。此次寫(xiě)生的主要目的在于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然風(fēng)景美的 捕捉能力，豐富和拓寬同學(xué)們的審美能力、創(chuàng)新能力；同時(shí)鍛煉學(xué)生在實(shí)踐中的自理自立能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，為學(xué)生在以后的環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中奠定良好的基礎(chǔ)。帶著滿心的期待，同學(xué)們順利的抵達(dá)河南省西北部的太行山 崖上人家，“斷崖高起，群峰崢蛛，陽(yáng)剛勁露，臺(tái)壁交錯(cuò)”不愧 為太行山的真實(shí)寫(xiě)照， 住進(jìn)了極具農(nóng)家氣息的小院， 品嘗著野味 的飯菜，感受到的是農(nóng)家人淳樸善良的待人之道。34太行山大峽谷地處河南省西北部， 太行山位于山西省和河南 省的交

13、界處，向南延伸至黃河的王屋山，北起北京市西山。我們這一行主要考察具有 “白里畫(huà)廊”之稱的太行山大峽谷。太行山 大峽谷位于林洲市，河南省和山西省的交界處。 在駛?cè)胍坏篱L(zhǎng)長(zhǎng) 的隧道后，便進(jìn)入了太行山大峽谷。大峽谷內(nèi)群山環(huán)繞，奇峰突兀，臺(tái)壁交錯(cuò)，郁郁蔥蔥，加上正值，景色更是震撼人心，進(jìn)入 群山的環(huán)報(bào)中，仿佛像是找尋到了當(dāng)年的世外桃源，這里完全與世不同。汽車(chē)將駛?cè)胛覀円竭_(dá)的目的地一一石板巖。我們的心情也有些緊張和迫切。 雖然吃住條件不是很好， 但是農(nóng)家小院以 及附近的風(fēng)景也別具一格。 這里居民樓房都為石板房， 景區(qū)周?chē)?的垃圾箱也極具環(huán)保，各有特點(diǎn)，民間藝術(shù)豐富，民間文化多為 汽工制作，工藝品一一香

14、包、坐墊、草鞋都是手工制作，傳統(tǒng)織布仍能在這里看到。 南太行山東麓的林州市西側(cè)，南北長(zhǎng)100華里，東西寬8華里，海拔800 1739米，相對(duì)高差達(dá) 1000米 以上，境內(nèi)斷崖高起，群峰崢蛛，陽(yáng)剛勁露，臺(tái)壁交錯(cuò)，蒼溪水 湍，流瀑四桂，峰、巒、臺(tái)、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬(wàn)于，是 北方山水風(fēng)光的典型代表。 在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村， 見(jiàn)到的都是石頭房。 對(duì)墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。勤儉的人們也不原意花那冤枉錢(qián)，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就 是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的

15、建筑材料。他們只需要花 些力氣把這些石頭開(kāi)由來(lái)， 再根據(jù)自己的需要鑿成形， 就可以建 成一座稱心的房子。 這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨(dú)有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。通過(guò)這次考察，對(duì)太行山的感悟又多了一份新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步領(lǐng)悟到只有景與生活的感悟相結(jié)合，所表現(xiàn)的畫(huà)幅才會(huì)更有生命力，自我創(chuàng)作才更有意義。此次寫(xiě)生分小組進(jìn)行，為期十天的寫(xiě)生留給我們的回憶是溫 暖的，難忘的。風(fēng)景寫(xiě)生的過(guò)程中，一開(kāi)始同學(xué)們有些手足無(wú)措， 不知從何畫(huà)起，隨著老師的不斷講解和示范，我們也開(kāi)始由生到熟，慢慢的領(lǐng)悟到了這其中的繪畫(huà)技巧所在，懂得去發(fā)現(xiàn)大自然的美，欣賞大自然的美；寫(xiě)生之余，賞太行山美景便成為

16、我們5篇三：繪畫(huà)寫(xiě)生實(shí)習(xí)繪畫(huà)寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告院系：園藝園林學(xué)院班級(jí)：園林 151姓名：焦文明學(xué)號(hào)：20XX0624119一.實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年5月1日-5月12日；2 .實(shí)習(xí)地點(diǎn)：輝縣萬(wàn)仙山；3 .實(shí)習(xí)內(nèi)容：風(fēng)景速寫(xiě)寫(xiě)生、風(fēng)景色彩寫(xiě)生；4 .實(shí)習(xí)過(guò)程：這段實(shí)習(xí)之旅對(duì)我們來(lái)說(shuō)或許是段抹之不掉的記憶吧。帶著孤獨(dú)、落寞、喧鬧；帶著快樂(lè)、靈動(dòng)、震撼；帶著甜蜜、苦澀、 酸辛。當(dāng)一個(gè)人漫步在校園的樹(shù)蔭小路上時(shí)，總會(huì)有一段段圖畫(huà)在眼前閃動(dòng)，伴著香甜的桂花，讓思緒飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，寄給我熱愛(ài)的太行山人眼前。那么就讓思緒飛揚(yáng)吧，就讓記憶悅動(dòng)吧，我想念的大榕樹(shù)， 我想念的黃土樓，我想念的大山，我想念的漁港，我想念

17、的石樓民肴，我想念的.我想念的一切，包括那里的蚊蟲(chóng)和在那里遭受的疼痛。還記得，當(dāng)時(shí)為了選取一個(gè)能夠憾動(dòng)自己的取景點(diǎn)，總是一個(gè)人在烈日下經(jīng)受著耐力的考驗(yàn)，當(dāng)心靈被觸動(dòng)的那一刻， 迅速拿由畫(huà)筆，把自己看到的美好劃給白紙，再讓它們把那些美好帶給我的親朋好友們。我們?nèi)齻€(gè)班，共 80多人，與20xx年4月27日經(jīng)過(guò)一日的 奔波后來(lái)到了萬(wàn)仙山風(fēng)景區(qū)開(kāi)始了為期兩周的寫(xiě)生生活！當(dāng)車(chē)子開(kāi)上太行山的時(shí)候， 我們都被它的壯碩的山峰、 茂盛 的樹(shù)林、藍(lán)藍(lán)的清澈的天空給迷住了！大自然的力量真的是太神奇太美妙了！初到萬(wàn)仙山風(fēng)景區(qū)的時(shí)候， 我們對(duì)這里的一切都感到十分的 好奇最喜歡做的事就是抬起頭看看遠(yuǎn)處層巒疊嶂的山和藍(lán)天白

18、 云的完美組合。在那里生活了兩周，我覺(jué)得我感觸最大的是山景、 水景和人景。山景是每天醒來(lái)第一眼就可以看到的，雖然看到的山都是不變的，但是陽(yáng)光每天照在山上會(huì)給人不同的感覺(jué)，并且期間有幾天是陰雨天氣。陰天的山很美很美，云霧籠罩在山間久久的不散去，在山間制造了云彩，如同在仙境一般。同學(xué)們看到了，都興奮的抱起手機(jī)相機(jī)去照相，留下這美好的回憶。雨天的山濕濕潤(rùn)潤(rùn)的，路上也都是水， 撐起一把傘走在路上， 聽(tīng)著雨滴 打在葉子、石頭和土地上的各種不同的聲音，別有一番滋味！都市里都是快節(jié)奏的生活，只有在這鄉(xiāng)間才能慢慢的品嘗這些野趣！ 伴隨著春雨我們有了一次為期 12天的外生寫(xiě)生課程。剛下車(chē)我 們看到的是原始大自然

19、的甜美與樸實(shí)，放眼望去那一坐坐連綿的山，那綠色、那天然的成就深深的吸引了我們，我不禁感嘆大自然所賦予的神氣與美麗，我崇尚自然，更鄉(xiāng)回歸自然。古樸與落后并存，不得不說(shuō)這是很適合寫(xiě)生的地方。到住的地方已經(jīng)快15點(diǎn)了，23人一個(gè)房間，顯然這么小 的房間2; 3個(gè)人還是可以的。到吃晚飯的時(shí)間了同學(xué)們一起吃 8人一桌，男女搭配。從來(lái)沒(méi)體驗(yàn)過(guò)大家一起吃飯，即使這里的 飯菜不是那么的可口，但大家一起“搶”著吃的氣氛不得不使我 們感覺(jué)溫馨。每天早上一稀飯饅頭為主，中餐一土豆、冬瓜、芹 菜為主，幾乎為素，餐餐如此就有點(diǎn)受不住了， 大家都很不習(xí)慣， 但毫無(wú)辦法。第2天在老師的帶領(lǐng)下我們?cè)诰皡^(qū)轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)， 熟悉一下周?chē)?/p>

20、的 環(huán)境和風(fēng)土人情，沒(méi)有一個(gè)人不被這里的風(fēng)景所吸引， 一坐坐古 老的房子走進(jìn)去就跟迷宮一樣。窗上精美的雕刻和大塊大塊石板做成的房子不得不讓我感慨古人的智慧。我們看到其他院校的學(xué)生也都來(lái)寫(xiě)生，就是我們所說(shuō)的畫(huà)家，搞藝術(shù)的也是不乏， 這里真是個(gè)寶地，經(jīng)過(guò)昨天的熟悉環(huán)境，接下來(lái)就步入正軌了。 剛開(kāi)始寫(xiě)生我們都很激動(dòng)，因?yàn)榭梢砸贿叜?huà)畫(huà)，一邊欣賞風(fēng)景，但事實(shí)并非那么順意。因?yàn)槭堑谝淮瓮馍鷮?xiě)生，所以不知該如何動(dòng)手， 很渺茫，風(fēng)景那么多，總不能看到什么就畫(huà)什么吧！在游客眾多高手層由的婺源畫(huà)畫(huà)不僅僅是考驗(yàn)我們的繪畫(huà)藝術(shù)，更能考驗(yàn)我們的承受能力和適應(yīng)能力。即使我們的畫(huà)畫(huà)能力不是很高，但收獲總是有的。原諒我的愚昧，當(dāng)初真的很不理解學(xué)校干嘛組織去 外地寫(xiě)生，我們是學(xué)園林的， 設(shè)計(jì)是個(gè)新穎的話題， 不是應(yīng)該去 些現(xiàn)代的城市觀摩么！ !直到那里待了 12天之久才大徹大悟。在這里我體會(huì)到前所未有的興奮與快樂(lè)，當(dāng)然也