優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)高中語文必修二《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)(4)

1、短歌行教案教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與技能：培養(yǎng)學(xué)生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力。2、過程與方法：通過誦讀與賞析，學(xué)會(huì)用典、比喻等鑒賞古典 詩歌的方法。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大志向。 教學(xué)重點(diǎn)：1、把握詩歌的內(nèi)涵；2、典故及比興表達(dá)感情的藝術(shù)手法的運(yùn)用；3、通過詩歌的語言把握詩人的情感。教學(xué)難點(diǎn)：1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境，情感。2、運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。教學(xué)方法：誦讀法、點(diǎn)撥法。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入曹操是三國演義里重要人物之一，今天我們來學(xué)習(xí)他的作品 短歌行。板書文題二、關(guān)于文題理解短歌行是漢樂府曲調(diào)名。行是古代詩歌體裁。分為長歌行與短歌行。區(qū)別：是針對(duì)歌詞

2、音節(jié)的長短而言的。長歌是熱烈奔放的，短歌是微吟低徊的，多抒發(fā)內(nèi)心憂愁苦悶。樂府的別稱：歌：垓下歌白雪歌登幽州臺(tái)歌隴上歌行：兵車行麗人行東門行十五從軍行吟：秦中吟白頭吟弓I:李憑箜篌引曲：西洲曲秋風(fēng)曲渭城曲此外還有：謠、辭等別稱三、走近作者曹操：字孟德，東漢末年，沛國（今安徽）人。政治家、軍事家、 文學(xué)家。他外定武功，內(nèi)興文學(xué)；他統(tǒng)一中國北方；他建安文學(xué)的開創(chuàng)者；他知人善察，唯才是舉。曹操之最易中天的精彩品三國：曹操一生，政治上最得意的一筆是“挾 天子以令諸侯”，軍事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn)，后果最為嚴(yán)重的 一次疏忽是放走劉備，失敗得最慘的一次是在赤壁，最受肯定的是他 的才略，最受指責(zé)的是他的人

3、品，最有爭議的是他的歷史功過，最沒 有爭議的是他的文學(xué)成就。曹操的詩文龜雖壽：神龜雖壽，猶有競時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏 栃，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之 福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。觀滄海：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢 生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦 爛，若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。蒿里行九 關(guān)東有義士，興兵討群兇；初期會(huì)孟津，乃心在咸 陽；淮南弟稱號(hào)，刻璽于北方；鎧甲生飢虱，萬姓以死亡； 白骨露 于野，千里無雞鳴;生民百遺一，念之人斷腸。現(xiàn)在，我們就來欣賞他最沒有爭議的文學(xué)成就。學(xué)習(xí)他的短歌 行。四、創(chuàng)

4、作背景建安十三年，時(shí)曹操已53歲，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一 舉蕩平孫劉勢力。即史稱赤壁大戰(zhàn)。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半 夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完 成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一 天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士。曹操感此景而持槊歌此 短歌行。播放鮑國安老師在電視劇三國演義中的創(chuàng)作表演，讓學(xué)生感 受氛圍。五、整體感知1、播放朗讀錄音，讓學(xué)生標(biāo)注生僻字詞讀音，再由學(xué)生朗讀，感 知詩文。注意易讀錯(cuò)的字音。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞義。 當(dāng)：應(yīng)當(dāng) 譬：譬如，比喻但：只掇：停止陌：東西方向的小路阡：南北方向的小路枉：枉駕，屈就存：問候，探望

5、契：合闊：別匝：環(huán)繞一周叫一匝厭：滿足2、“詩言志，歌詠懷”曹操在這首詩歌當(dāng)中要言的是何志，抒發(fā) 何種感情呢？詩人又是通過何種手法來言志抒情的呢？我們一起來分 析。同學(xué)們?cè)僬b讀一遍，在讀的時(shí)候思考一個(gè)問題：作者抒發(fā)的是怎 樣一種情感，詩文當(dāng)中哪個(gè)字最能體現(xiàn)他的情感？“憂”（詩眼）詩歌的那些內(nèi)容表明了詩人的“憂”呢？從詩歌當(dāng)中找線索。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂從中來，不可斷絕?？梢哉f，詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那么詩人為何而憂？讓我們弄 清這個(gè)問題。（明確：曹操為人生短暫、賢才難至、功業(yè)未成而憂）六、研讀解讀內(nèi)容，分析情感1、學(xué)習(xí)第一節(jié)“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨

6、 當(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康?！?詩人因?yàn)槭裁炊鴳n呢？（時(shí)光易逝，人生短暫）古詩當(dāng)中有很多抒發(fā)時(shí)光易逝的詩句“君不見高堂明鏡悲白發(fā)， 朝如青絲暮成雪”用積極夸張的手法寫出了時(shí)間流逝之快，那曹操又 是怎么樣寫他的時(shí)光易逝之憂的呢？又是如何寫憂的呢？（比喻）“譬如朝露，去日苦多”作者把人生短暫以“朝露”來比。“朝露” 這個(gè)意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生 處一世，去若朝露晞?！保ú苤操?zèng)白馬王彪）“浩浩陰陽移，年命如 朝露。”（古詩十九首驅(qū)車上東門）（少壯不努力，老大徒傷悲。 要惜時(shí)，奮斗） 詩人用什么來解憂呢？“何以解憂，唯有杜康”中國古代的文人與酒有著不解之緣，

7、借 酒抒情，抒發(fā)詩人各種情懷，而借酒澆愁的美詩也不在少數(shù)，“酒入 愁腸，化作詩幾行”。舉出幾個(gè)例子如：舉杯邀明月，對(duì)影成三人一一表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。將進(jìn)酒人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月一一人生短暫，要 及時(shí)行樂）詩人借酒澆愁，能不能真正消愁呢？不能?。ㄐ葜x起樓餞別 校書叔云抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁“憂人生短暫，因而作者借酒澆愁?！敖癯芯平癯?，明日愁來 明日愁?！保ㄌ屏_隱自勉）討論：“人生幾何”的慨嘆，軟弱消沉嗎？你如何理解？從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們 不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂，實(shí)則把深沉的情 感隱藏在酒中。作者的這種憂思，源于

8、內(nèi)心的焦急。人生短暫，霸業(yè) 未成。曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想，成就霸業(yè)，深感人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理 想，迫切需要什么條件？（人才的輔助）2、學(xué)習(xí)第二節(jié)：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦 呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（齊讀） 詩人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼？（比喻，用典）用典：借用詩經(jīng)中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是 表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念，曹操把它借用過來，表達(dá)對(duì)賢才的渴求。 姑娘對(duì)情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫，準(zhǔn)確 生動(dòng)。 曹操如何對(duì)待人才？從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度？用典：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！保ū扔鳎?這里引用詩經(jīng)小雅鹿鳴中的四句

9、，描寫賓主歡宴的情景， 意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我 們是能夠歡快融洽地相處并合作的。3、學(xué)習(xí)第三節(jié)：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越 陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。（齊讀）這里的“憂”和上文的“憂” 一樣嗎？詩人為何而憂？明確：“明明如月，何時(shí)可掇？ ”詩人用月比喻人才，深情呼喚: 天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢？顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難 得” O曹操此時(shí)身邊是不是沒有賢才呢？不是，這首詩就是在宴請(qǐng)群英 時(shí)作的。“越陌度阡，枉用相存。契闊談嚥，心念舊恩”。“陌”、“阡”都是指田間小路。東西向叫“陌”，南北向叫 “阡”?！巴鳌?，枉駕、屈駕?！?/p>

10、用”，以?！按妗?，探問、問候。 “契闊”，久別重逢?！罢劇?，通“宴”?！芭f恩”指往日的情誼。 這四句意思是：客人（指人才）穿過縱橫交錯(cuò)的小路，枉駕來訪。主客 久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。曹操面對(duì)滿座嘉賓，感謝他們的到來。看著眾多的賢才，當(dāng)是滿 心喜悅。那他為什么還要“憂”呢？曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但 他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來。有賢才而又對(duì)賢才如此的渴求，更見他求才若渴的心情。4、學(xué)習(xí)第四節(jié)：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山 不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（齊讀）曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自 己的用武之地，從哪可以看出來？ “繞樹三匝”句。“良會(huì)擇木而棲, 賢臣擇主而事”繞樹三匝，何枝可依？鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？（其 實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來吧，我時(shí)刻在恭候 著你們?。┎懿贂?huì)以一種什么樣的態(tài)度來對(duì)待賢才？用典“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！苯柚芄?典故，既表達(dá)了