戲曲進(jìn)校園活動觀后感

1、戲曲進(jìn)校園活動觀后感戲曲是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，需要大家不懈 努力，去延續(xù)這份輝煌。下面小編為大家搜索整理了戲曲進(jìn) 校園活動觀后感，希望對大家有所幫助。戲曲進(jìn)校園活動觀后感 1 今天，在我校開展了第一 屆“戲曲進(jìn)校園”活動，我們懷著興奮的心情去觀看了戲曲 表演。小時候，看見自己的爺爺和奶奶看戲曲時，我總認(rèn)為他 們實在很老土，趕不上潮流，可今天我欣賞了戲曲后，我才 被戲曲震撼了。其中，我最感興趣的是川劇變臉。看了很長時間，經(jīng)過 仔細(xì)觀察，我終于知道了變臉的“廬山真面目” 。其實變臉 人的衣服后面有一個機關(guān)，每次要變臉時，我都注意到變臉 人的手會往背后伸。還有使我高興的一出戲，一個白胡子老

2、爺爺，頭上戴個 有“翅膀”的帽子，這個節(jié)目快把我笑死了。老爺爺戲沒有 唱多少，但表演非常厲害。他頭上的兩個“小翅膀”很神， 爺爺頭晃晃它就一直在轉(zhuǎn)。老爺爺走路，走著走著摔倒了， 倒下時還一直在吹胡子，從中看出老爺爺?shù)墓Φ缀苌钛?，?演完后，主持人說爺爺練了二十多年了，我都驚呆了，不愧 為“臺上一分鐘，臺下十年功”吶。戲曲是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，需要大家不懈 努力，去延續(xù)這份輝煌。戲曲進(jìn)校園活動觀后感 2 戲曲，是中國人的傳統(tǒng)文 化，是中華民族藝術(shù)的博大精神，源于它立世五千余年。在這個星期三的上午，我們十一小學(xué)迎來了戲曲進(jìn)校園 的活動。同學(xué)們都一個個懷著激動之心來到了現(xiàn)場，在學(xué)校 搭起來

3、的舞臺上，演員們一個甩袖猶如一道和煦的春風(fēng)，將 京劇的氣息撒至操場的各個角落；一個邁步仿佛讓人身臨其 境般，掉入了京劇的大殿。我們在演員們身上看到了戲曲的 魅力，不是想象的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學(xué)們的 目光緊盯著舞臺上的演員，眼中充滿了贊嘆的神色，好美麗 ??！原來京劇也可以演繹得這么灑脫，富有虛實的色彩。舞 臺上演員的一招一式，如行云流水，不愧為臺上一分鐘，臺 下十年功。演員們汗水的背后除了努力，更是堅持，演員們 的唱、念、做、打看似信手捏來的，卻在臺下付出了不知道 有多少的汗水。演員們精彩的表演結(jié)束，臺下同學(xué)們的掌聲 猶如陣陣波濤， 席卷了整個校園， 叫好的聲音一浪高過一浪。 演員們

4、謝幕的微笑，沐浴在同學(xué)們的贊美聲中，也表達(dá)了他 們內(nèi)心的喜悅之情。中華五千年的文明歷史，藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，需要 大家的不懈努力去延續(xù)這份輝煌，我相信，中國的京劇必定 會閃耀出它璀璨的光芒。戲曲進(jìn)校園活動觀后感 3 戲曲源遠(yuǎn)流長，是我國的 經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色。比如：我們河 南的是豫劇，北京的是京劇，四川的是川劇，河北的梆子， 安徽的黃梅戲俗話說：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜” ，不嘗不 知道，一嘗嚇一跳。 11 月 3 號下午，在老師的帶領(lǐng)下，我們 迫不及待地去后操場觀看豫劇。主持人不僅為全校師生講解 了豫劇的基本知識，還帶領(lǐng)大家欣賞了四大板式的節(jié)奏和傳 統(tǒng)曲目，如：

5、 花木蘭、抬花轎 、三哭殿、鍘刀下的 紅梅中間主持人請同學(xué)們上臺跟著老師學(xué)動作，一個 多小時的演出，演員們精彩的表演，贏得了師生們一次次熱 烈的掌聲。戲曲進(jìn)校園活動，不但讓我感覺戲曲是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的 瑰寶，是珍貴的，而且需要我們大家不懈努力，去延續(xù)這份 輝煌。戲曲進(jìn)校園活動觀后感 4 近年來，很多人認(rèn)為作為 國粹的戲曲藝術(shù)在時代大潮中逐漸喪失了生命力，并且現(xiàn)在 的青少年已經(jīng)逐漸疏遠(yuǎn)了這些藝術(shù)，戲曲與年青一代的代溝 或成為青少年與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)的縮影。事實上，戲曲離孩子并不遠(yuǎn)，從動畫片大鬧天宮到 天書奇譚 ，都包含著戲曲元素，而今所謂的與之疏離， 只是他們沒有在完整意義上認(rèn)識戲曲，才出現(xiàn)了

6、對傳統(tǒng)戲曲 文化的忽視。而戲曲文化也應(yīng)在傳播中緊跟時代，以逐漸消除其與年輕人之間的代溝戲曲曾被人看作過于高雅、不接地氣，難以融入新時代 的現(xiàn)實生活。事實上，戲曲進(jìn)校園的探索證明，傳統(tǒng)戲曲不 是陽春白雪，也不是下里巴人，它在不同歷史時期扮演著不 同角色。傳統(tǒng)戲曲要贏得觀眾，必須結(jié)合現(xiàn)代觀眾的興趣點， 把握時代性。把原本被束之高閣的“老玩意兒” 戲曲引 入校園，能彌補媒介傳播時代的“新”人群與戲曲傳授傳播“舊”模式之間的陌生與隔閡， 讓戲曲從校園走向大眾視野， 從校園范式教學(xué)走向戲曲舞臺。如此，戲曲進(jìn)校園才更具普 遍意義。實踐表明，戲曲并非不時尚，而是需要新土壤。無論戲 曲進(jìn)校園是遵守傳統(tǒng)的“供奉

7、型”戲曲，抑或追求市場的“ 應(yīng)型”戲曲，兩種形態(tài)的校園傳播都發(fā)揮其獨特性，給年青 一代愛上國粹的機會，發(fā)現(xiàn)戲曲的美、欣賞戲曲的美、傳承 戲曲的美、展現(xiàn)戲曲的美?！皯蚯M(jìn)校園”需要更多的戲曲教育家審時度勢，按照藝術(shù)發(fā)展的邏輯和規(guī)律，適當(dāng)?shù)丶尤?新的時尚元素，挖掘戲曲劇種選材、文化價值內(nèi)涵、傳播方 法創(chuàng)新，引入競爭機制，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲文化，并融入生 活，形成惠及大眾的戲曲審美風(fēng)尚，贏回流失的觀眾。進(jìn)校園的戲曲可以用豐富的實踐形式，以把握時代性，讓青年學(xué)生迷上戲曲，可以通過開展興趣班先啟蒙，如昆山、閩南地區(qū)等地舉辦的融入當(dāng)?shù)匚幕牡胤絼》N戲曲興趣班， 河南的把“梨園”融入校園，北京的“國戲杯”戲曲小票友 大賽，深圳寶安區(qū)的搭建平臺開發(fā)戲曲教育功能等，都是有 益的嘗試。“戲曲進(jìn)校園”的藝術(shù)實踐無論在舞臺上以 “無聲不歌、 無動不舞”呈現(xiàn)綜合藝術(shù)之美，還是在歷史、民族、文學(xué)背 景下傳達(dá)文化訴求，都以實