六種人格流派分析自己的人格講解學(xué)習(xí)

1、六種人格流派分析自己的人格系類 姓名 學(xué)號 班級 科巨我對六大人格流派認知這學(xué)期，我與同學(xué)一起選修了人格心理學(xué)這門課，起 初，我們抱著玩的心態(tài)去上這么課，以為就是打醬油，但當我開 始上這么課后，我發(fā)現(xiàn)我的想發(fā)錯了，在老師的講解下，我開始 對人格心理學(xué)有了初步的認識。這門課也充滿了趣味，讓我流連 其中，在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我也了解到了一些皮毛，讓我影響 最深刻的、最感興趣的是人格心理學(xué)的六個流派。下面及是六個 流派，和我對這些流派的認知。一、精神分析流派1) 精神分析認為人的精神活動的能量來源于本能，本能是 推動個體行為的內(nèi)在動力。我個人能夠?qū)⒆约哼M行分析 的比較好的應(yīng)該說是防御機制。2) 壓抑

2、在我理解為主動性的自我控制，這種控制為通常針 對我不愿意發(fā)生的事情，比如說撒謊。坦白的講，我不 是一個絕對誠實的人，至少我認為我悠閑的走在一條路 上突然有人問我在做什么，我不會浪費這難得的清閑而 去跟一個不感興趣人瞎扯太多。另一方面，我認為壓抑 也是自我、本我、超我的互相交手的方式。自我對于意 識的控制也許就是壓抑著本我，當這種壓抑處于絕對狀 態(tài)的時候我想就是超我狀態(tài)的存在。3) 精神分析流派認為本能是個體行為的內(nèi)在動力，小時候 吃不到什么好東西，理論上講應(yīng)該是我在口唇期的需要 沒有得到滿足，于是從小我養(yǎng)成的吃東西快的習(xí)慣。有 好吃的時候就會狼吞虎咽。在初中的時候家中變故，我 的生活環(huán)境缺少了

3、來自大人們的關(guān)心，于是我變得沉默 寡言，不再輕易相信任何人，并且對于朋友的態(tài)度特別 敏感，對于別人的失信通常會非常在意。二、特質(zhì)流派4) 特質(zhì)流派的特征是喜歡將人格分為各個特質(zhì)維度， 特質(zhì)是 構(gòu)成人格的最小單位，是激發(fā)與指導(dǎo)個體的各種反應(yīng)的 恒常的心理結(jié)構(gòu)。個性特質(zhì)是指個體身上所獨具的特 質(zhì)。個性特質(zhì)又分為三種 : 首要特質(zhì)是一個人最典型、 最具概括性的特質(zhì)。如多愁善感的林黛玉。中心特質(zhì)是 構(gòu)成個體獨特性的幾個重要特質(zhì) , 在每個人身上大約有 5 10 個。如林黛玉的清高、率直、聰慧、孤僻、內(nèi) 向、抑郁、敏感 , 都屬于中心特質(zhì)。次要特質(zhì)是個體不 太重要的特質(zhì) , 往往只有在特殊情況下才表現(xiàn)出

4、來。5) 下面對五大人格因素進行自我分析。首先是神經(jīng)質(zhì)性， 初中時期的我由于生活環(huán)境的原因就是在這方面體現(xiàn)為 神經(jīng)質(zhì)性較強的，沒有安全感，盡管學(xué)習(xí)成績非常好， 但是依舊認為自己是一個沒有用的人，也不覺得自己的 存在對于別人來說有什么意義，反而覺得對父母是一種 累贅。而后來長大懂事了，漸漸變得好了，或許環(huán)境改 變了，價值觀改變了，身高增長是那段時間最開心的事 情；然后再來說外向性，應(yīng)該說我性格是一個比較外向 的人，但是心里面有很多自己的事情，在熱鬧與孤獨之 間，我一直是喜歡孤獨的，我喜歡一個人走路，吃飯的 時候我喜歡去沒人的角落，自習(xí)也是這樣。但是通常在 人群中，尤其在交際中，通常我又表現(xiàn)的比較

5、善于處理 人際關(guān)系；再來說說求新性，我現(xiàn)在依然記得高中時候 無數(shù)次被數(shù)學(xué)老師批評就是因為我不會選擇題目的一般 解法，除非這道題目真的沒有別的解法，當然這種態(tài)度 在面臨高考的時候不得不發(fā)生了改變，因為我的解法即 使是正確的只要和標準答案不一樣，那么就很容易被判 錯，所以我認為我在這方面的人格體現(xiàn)為我是一個有創(chuàng) 新性的人，但是相對我也會服從傳統(tǒng)。再就是親和性， 這一點就非常令我糾結(jié)了，我一直認為我是一個非常具 有親和性的人，但是別人說我無論怎么笑都沒有親和 性，弟弟妹妹剛出生的時候向我過來都會沖我哭，可見 我不是一個被人憑第一印象會喜歡的人；最后是盡責 性，我認為我是一個責任心相對復(fù)雜的人，因為我

6、對于 自己在意的人或者事情都是非常具有責任心，明知道事 不可為我也要做到失敗為止，然后計算著我與成功有多 遠。三、生物學(xué)流派6) 該流派專家將兒童氣質(zhì)分為適應(yīng)良好，難以控制和抑制性 三類。我認為我是屬于適應(yīng)良好的類型，小時候搬家多 次，從來不記得哪次搬家之后我會有不適應(yīng)的現(xiàn)象，我從 小是被關(guān)在房間里長大的，數(shù)次搬家，剛剛和新朋友玩的 熟悉了就會搬到新的地方去，兒時的玩伴已經(jīng)找不到了， 可憐我對不起“發(fā)小”這個詞的創(chuàng)始人，但是我不會因為一 個新的環(huán)境而表現(xiàn)的怯懦，我從來都沒有懷疑過自己再一 個地方存在的合理性。7) 流派有研究顯示外向的人比內(nèi)向的人自我報告的快樂和主 觀幸福感高，在人格特質(zhì)流派的

7、分析中，我將自己劃定為 總格內(nèi)外的人，于是我的自我快樂的滿足感和幸福感也會 相對不穩(wěn)定，有時候認為自己不錯，然而有時候認為自己 是一個廢材。四、人本主義流派8) 人本主義流派是從人的行為出發(fā)去研究人格的，羅杰斯 說：“好的人生，是一種過程，而不是一種狀態(tài)。它是一 個方向，而不是一個終點?！绷_杰斯認為人的本性就是要 努力做到滿足個人生活而保持樂觀態(tài)度。能達到這一目標 的人就是心理健全的人。我現(xiàn)在還不敢說我是一個心理健 全的人，但是我相信我已經(jīng)離心理健全這個標準越來越近 了，社會我對他的一個觀點有異議，他認為心理健全的人 相信感覺，認為什么是對的就會去做，但是我不覺得對于 想好好生活著的人來說，認

8、為什么事情是對的就去做是可 取的，這世上多少人茍活于世，做過多少不值得提倡的 事，少做了多少值得提倡的事情，但是我們不能說這些人 是心理不健全的，我認為心理健全的人對于一件事的肯定 應(yīng)該修改為對于自己最終行為的肯定。而我就是這樣的 人，有些時候我所做的事情不是好事，但是對于形勢而 言，對于受眾而言，我卻不得不這樣做，因此我會認為我 的行為是對的，雖然可能這件事情對別人甚至所有人來說 都不是件好事。五、行為主義和社會學(xué)習(xí)流派9) 傾向于后天養(yǎng)成多一些，不管我們講條件反射還是社會學(xué) 習(xí)，實際上都是后天行為對于人格的一種影響。對于我而 言，從小就被灌輸了考大學(xué)當大官的思想，于是我從小就 知道我可以什

9、么都不好就是不能學(xué)習(xí)不好。我有一種特別 深刻的感覺就是當我做了一件自己滿足的事情之后，會將 自己的定位提升一個檔次，覺得自己變得優(yōu)秀了，我想這 就是行為對于人格的影響之一吧。六、認知流派10) 認知流派對于移情的研究幫助我想通了很多問題，因為我 的姑姑非常疼愛我，所以開始我認為所有人的姑姑對她的 侄子都是非常好的，雖然這種看法后來證明是錯誤的，有 時候移情改變的不僅是我們對于一個陌生人的看法，有時 候也會影響自己的行為，有段時間電視劇楚留香很火 爆，我覺得馬景濤嘴巴上翹的表情非常帥氣，于是我也經(jīng) 常會模仿這個表情，后來被媽媽訓(xùn)斥說這事抽風(fēng)的癥狀， 才改正過來通過學(xué)習(xí)，我了解了六個流派和我在相應(yīng)狀況下的一些經(jīng)歷和反 應(yīng)，讓我了解了我自身人格心理上的一些特點，方便了以后我對自 己的認知和再次經(jīng)歷相類似情形下，及時調(diào)整自己的想法和行為。這學(xué)期學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中就那么快速的度過了，要跟這門 課說再見了，我心