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1、第二單元測(cè)試卷本試卷分第卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分,總分150分,考試時(shí)間150分鐘。第卷(36分)一、選擇題(18分,每小題3分)1下列詞語中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A葳蕤(ruí)漣漪(qí)昭質(zhì)(zho) 謠諑(zuó)B修姱(ku) 方枘(ruì)佇立(zhù) 忳郁邑(tún)C帷裳(wéi) 槌床(zhu)咎言(jiù) 勇剽(pio)D犒勞(kào) 矛戟()脈脈(mò) 靡室(mí)【解析】A“漪”讀y,“諑”讀zhuó;C.“槌”讀chu&
2、#237;;D.“戟”讀j,“靡”讀m?!敬鸢浮緽2下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A. B.C. D.【解析】C項(xiàng)“遺”都作“贈(zèng)送”講。A項(xiàng)第一個(gè)“信”當(dāng)“確實(shí)”講;后一個(gè)“信”是名詞,信使,指媒人。B項(xiàng)第一個(gè)“謝”當(dāng)“辭別”講,第二個(gè)“謝”意思是“告訴”。D項(xiàng)第一個(gè)“適”當(dāng)“剛才”講,第二個(gè)“適”意思是“適應(yīng)”?!敬鸢浮緾3下列加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.【解析】A項(xiàng)主謂之間,取消句子獨(dú)立性;代詞,指“芙蓉”。C項(xiàng)助詞,無實(shí)在意義;代詞,自己。D項(xiàng)副詞,互相;副詞,偏指一方。B項(xiàng)“以”都當(dāng)“把”講,介詞?!敬鸢浮緽4下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,與現(xiàn)代漢語相同
3、的一組是()固時(shí)俗之工巧兮 偭規(guī)矩而改錯(cuò)吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 寧溘死以流亡兮怨靈修之浩蕩兮 佩繽紛其繁飾兮芳與澤其雜糅兮A BC D【解析】“窮困”,路阻塞不通,引申為走投無路的意思?!傲魍觥?,隨水流而長(zhǎng)逝?!昂剖帯?,荒唐,沒有準(zhǔn)則。【答案】B5下列都有通假字的一組是()A契闊談讠燕還部白府君幸可廣問訊B咥其笑矣偭規(guī)矩而改錯(cuò)何方圜之能周兮C士之耽兮謇朝誶而夕替忳郁邑余侘傺D于嗟鳩兮進(jìn)不入以離尤兮終老不復(fù)取【解析】A項(xiàng)讠燕宴;B項(xiàng)錯(cuò)措,圜圓;C項(xiàng)郁邑郁悒;D項(xiàng)于吁,離罹,取娶。【答案】D6對(duì)下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。我們一般所說的“詩(shī)經(jīng)六義”指“風(fēng)”“雅”
4、“頌”“賦”“比”“興”。B離騷是楚辭的代表作,共三百七十多句,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。C劉勰文心雕龍稱古詩(shī)十九首為“五言之冠冕”,鐘嶸詩(shī)品贊頌它“天衣無縫,一字千金”。D“樂府雙璧”指南朝的孔雀東南飛和北朝的木蘭辭兩部作品?!窘馕觥侩x騷是最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)?!敬鸢浮緽二、(9分,每小題3分)美麗詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是一個(gè)謎,它有太多的秘密沒有揭開??墒?,它實(shí)在太美了,使我們?cè)跉椌邞]不勝疲憊的解謎失敗之后,仍然對(duì)它戀戀不舍。詩(shī)經(jīng)與我們的距離主要體現(xiàn)在我們對(duì)它的無知上。我可以稍微武斷一點(diǎn)地說,有關(guān)詩(shī)經(jīng)的現(xiàn)有“學(xué)術(shù)成果”大多數(shù)是出于推斷與猜測(cè)。對(duì)很多問題我們都各持見解而互不相讓。即便有些問題看來已被“公認(rèn)”,
5、但那也正是全體的無能為力。我舉幾個(gè)例子。 正如大凡神圣人物總有一個(gè)神秘出身一樣,詩(shī)經(jīng)的出身也頗撲朔迷離。為了解答這個(gè)問題,便有了“采詩(shī)說”和“獻(xiàn)詩(shī)說”。班固和何休都有“采詩(shī)”之說,且都說得極有詩(shī)意。但仔細(xì)推敲他們的說法,卻并無任何歷史根據(jù)。司馬遷就沒有這種說法,左傳中也無這種說法。但我們卻又無力駁斥班固和何休,因?yàn)樗麄兊恼f法雖然缺乏證據(jù),卻是一個(gè)合理的推斷。更重要的是,否定這個(gè)說法,我們并不能提供一個(gè)更合理的說法。 與國(guó)風(fēng)“采詩(shī)”說相配合的,便是大、小雅的來自“公卿至于列士”的“獻(xiàn)詩(shī)”。這種說法也只有國(guó)語“召公諫厲王”中的一個(gè)孤證,且這“公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)”之“詩(shī)”是否為公卿列士自作也成問題。況
6、且,就一些尖銳的諷刺之作看,像小雅·十月之交中對(duì)皇父等七個(gè)用事大臣的點(diǎn)名揭批,大約也不是“獻(xiàn)詩(shī)”的好材料。詩(shī)經(jīng)的搜集固然是一個(gè)問題,然而集中起來的詩(shī),要把它按一定的規(guī)則編排成書,又是哪些人?最后畢其功的人是誰?司馬遷說此人是孔子,這當(dāng)然是最好的人選,但司馬遷并沒說明他這么說的證據(jù)。這個(gè)說法也受到后人的質(zhì)疑。 就詩(shī)經(jīng)本身,它的作者是一個(gè)更大的問題,但學(xué)術(shù)界已不把它當(dāng)作問題,大家一致得過且過了。抗戰(zhàn)前,朱東潤(rùn)先生在武漢大學(xué)文哲季刊上對(duì)“國(guó)風(fēng)是民歌”的說法提出理?yè)?jù)充分的質(zhì)疑,卻不見有什么反響。1981年朱先生又出版詩(shī)三百篇探故,仍沒見什么回應(yīng)。我私下認(rèn)為這種尷尬其實(shí)很好理解:大家都不愿再惹
7、事,得過且過。上述種種學(xué)術(shù)疑問并不影響我們對(duì)詩(shī)經(jīng)的欣賞和喜愛。正如一位絕世佳人,她吸引我們的是她的美麗和風(fēng)韻,而不是她的身份和背景。據(jù)世說新語載,東晉謝安曾問子弟詩(shī)經(jīng)中何句最佳。他的侄子謝玄答:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”這是小雅·采薇末章的幾句,確實(shí)很美,但如果謝太傅問我,我一定回答陳風(fēng)·月出:月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。月出皓兮,佼人忄劉兮。舒憂受兮,勞心慅兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭紹兮,勞心慘兮。(月亮出來明晃晃啊,那個(gè)美人真漂亮啊。步履款款身苗條啊,我的心兒撲撲跳啊。)我曾用“天堂的三個(gè)元素”來評(píng)述這首詩(shī)。美是一種沒有峭壁的高度,她不壓
8、迫我們,但仍讓我們仰望;她不刺戮我們,但我們?nèi)匀皇軅?。她如此接近我們,卻又如此遠(yuǎn)離我們;如此垂顧我們,卻又如此棄絕我們。這個(gè)美麗的女子,是月夜的一部分,或者說,月夜是她的一部分,她與月已經(jīng)構(gòu)成了圓滿,我們已無緣參與其間,但她如皎月瀉輝般輻射出來的美,還是灼傷了我們的心。對(duì)這澄澈圓融的境界,我們能介入其中的,不,能奉獻(xiàn)與之的,也只是這顆怦然而動(dòng)的心明月、美人和我們的心,是這首詩(shī)的三個(gè)主要意象。要知道,自然、美人和我們:天堂只要這三個(gè)元素就夠了。詩(shī)經(jīng)305首,美麗的詩(shī)篇觸目皆是,我只是舉了一例。詩(shī)經(jīng)畢竟是“詩(shī)”,我們要把它當(dāng)“詩(shī)”來讀。只有這樣,才能挽救被學(xué)者們弄得面目可憎的古代詩(shī)歌的清譽(yù)。7作者
9、認(rèn)為,“有關(guān)詩(shī)經(jīng)的現(xiàn)有學(xué)術(shù)成果大多數(shù)是出于推斷與猜測(cè)”。不屬于其依據(jù)的一項(xiàng)是()A司馬遷和左傳都沒有提到“采詩(shī)”說,大、小雅中的諷刺之作應(yīng)該不是“獻(xiàn)詩(shī)”。B司馬遷雖然說到孔子是詩(shī)經(jīng)的主編者,但沒有提供證據(jù)。C詩(shī)經(jīng)的作者是個(gè)大問題,但學(xué)術(shù)界已不把它當(dāng)作問題,大家一致得過且過了。D朱東潤(rùn)先生對(duì)“國(guó)風(fēng)是民歌”的說法提出了質(zhì)疑,并且理?yè)?jù)充分?!窘馕觥緾項(xiàng)是一種現(xiàn)象,不是依據(jù)?!敬鸢浮緾8文中用了比較多的筆墨寫陳風(fēng)·月出,對(duì)其作用的表述最正確的一項(xiàng)是()A是為了解說作者對(duì)詩(shī)歌的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),美麗的詩(shī)篇必須符合“天堂的三個(gè)元素”。B是為了說明小雅·采薇末章的幾句不是詩(shī)經(jīng)中最美的,詩(shī)經(jīng)最美的
10、詩(shī)篇應(yīng)該是陳風(fēng)·月出。C是為了說明對(duì)詩(shī)經(jīng)的學(xué)術(shù)研究無關(guān)緊要,不影響我們對(duì)詩(shī)經(jīng)的欣賞和喜愛。D是為了說明詩(shī)經(jīng)的美麗,詩(shī)經(jīng)畢竟是“詩(shī)”,我們要把它當(dāng)“詩(shī)”來讀 【解析】題目為“美麗詩(shī)經(jīng)”。加上最后一段的歸結(jié)就可得出答案。A項(xiàng)“天堂的三個(gè)元素”是作者對(duì)本詩(shī)的評(píng)價(jià),不是針對(duì)所有詩(shī)歌;B項(xiàng)作者并沒有否定小雅·采薇的美,個(gè)人喜好而已;C項(xiàng)“無關(guān)緊要”錯(cuò)?!敬鸢浮緿9根據(jù)本文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是()A學(xué)術(shù)界對(duì)詩(shī)經(jīng)很多問題的研究仍然莫衷一是,主要是年代久遠(yuǎn),史料鮮有記載造成的。B詩(shī)經(jīng)畢竟是“詩(shī)”,只有拋開充滿疑問的學(xué)術(shù)研究,才能真正走進(jìn)詩(shī)經(jīng)美麗的境界。C自古以來人們總是殫精竭慮
11、不勝疲憊通過讀“詩(shī)”來解詩(shī)經(jīng)的“謎”,這種不把詩(shī)經(jīng)當(dāng)“詩(shī)”來讀的現(xiàn)象現(xiàn)在依然十分嚴(yán)重。D不僅僅是詩(shī)經(jīng),古代詩(shī)歌由于史料很少,普遍被學(xué)者們弄得面目可憎了。【解析】B項(xiàng)作者并不反對(duì)對(duì)詩(shī)經(jīng)的學(xué)術(shù)研究;C項(xiàng)在學(xué)術(shù)界存在,但說“現(xiàn)在依然十分嚴(yán)重”過于武斷;D項(xiàng)以偏概全?!敬鸢浮緼三、(9分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成1012題。陳思王植,字子建。年十歲余,誦讀詩(shī)論及辭賦數(shù)十萬言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試,奈何倩人?”時(shí)鄴銅雀臺(tái)新成,太祖悉將諸子登臺(tái),使各為賦。植援筆立成,可觀,太祖甚異之。性簡(jiǎn)易,不治威儀,輿馬服飾,不尚華麗。每進(jìn)見難問,
12、應(yīng)聲而對(duì),特見寵愛。太祖征孫權(quán),使植留守鄴,戒之曰:“吾昔為頓邱令,年二十三。思此時(shí)所行,無悔于今。今汝年亦二十三矣,可不勉與!”植既以才見異,而丁儀、丁廙、楊修等為之羽翼。太祖狐疑,幾為太子者數(shù)矣。而植任性而行,不自雕勵(lì),飲酒不節(jié)。文帝御之以術(shù),矯情自飾。宮人左右,并為之說,故遂定為嗣。植嘗乘車行馳道中,開司馬門出。太祖大怒,公車令坐死。由是重諸侯科禁,而植寵日衰。太祖既慮終始之變,以楊修頗有才策,而又袁氏之甥也,于是以罪誅修,植益內(nèi)不自安。二十四年,曹仁為關(guān)羽所圍。太祖以植為南中郎將,行征虜將軍,欲遣救仁,呼有所敕戒。植醉不能受命,于是悔而罷之。文帝即王位,誅丁儀、丁廙并其男口。植與諸侯并
13、就國(guó)。黃初二年,監(jiān)國(guó)謁者灌均希指,奏植“醉酒悖慢,劫脅使者”。有司請(qǐng)治罪,帝以太后故,貶爵安鄉(xiāng)侯,其年改封鄄城侯。三年,立為鄄城王,邑二千五百戶。植常自憤怨,抱利器而無所施。以陳四縣封植為陳王,邑三千五百戶。植每欲求別見獨(dú)談,論及時(shí)政,幸冀試用,終不能得。時(shí)法制,待藩國(guó)既自峻迫,寮屬皆賈豎下才,兵人給其殘老,大數(shù)不過二百人。又植以前過,事事復(fù)減半,十一年中而三徙都,常汲汲無歡,遂發(fā)疾薨,時(shí)年四十一。(節(jié)選自三國(guó)志·魏書十九)10對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A善屬文屬:撰寫,寫作B汝倩人邪 倩:含笑的樣子,引申為“有才 C植既以才見異 見:表示被動(dòng),相當(dāng)于“被”D幸冀
14、試用 幸:希望【解析】“倩”意為“使”,“倩人”就是請(qǐng)人(代作)之意。【答案】B11以下各組句子中,分別說明曹植“才華出眾”和“任性而為”的一組是()A植援筆立成,可觀/言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試,奈何倩人?B每進(jìn)見難問,應(yīng)聲而對(duì)/植嘗乘車行馳道中,開司馬門出C常自憤怨,抱利器而無所施/植醉不能受命D每欲求別見獨(dú)談,論及時(shí)政,幸冀試用/醉酒悖慢,劫脅使者【解析】A“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試,奈何倩人?”是曹植被父親誤解后的自我辯解,非任性而為;C.“常自憤怨,抱利器而無所施”是曹植被冷落排擠后的想法,不是“才華出眾”;D.“醉酒悖慢,劫脅使者”是監(jiān)國(guó)謁者灌均的誣告,不是曹植的做法?!敬鸢?/p>
15、】B12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A曹植在十幾歲的時(shí)候就顯現(xiàn)才華,而且性情隨和,所駕的車馬和自己平日的著裝也不刻意追求華麗,受到父親的寵愛。B曹植曾受到曹操的勉勵(lì),一方面因?yàn)橛谐霰姷牟湃A,另一方面又得到丁儀、丁廙、楊修等人輔佐,好幾次差一點(diǎn)被立為嗣。C曹植率性而為,舉止曠達(dá),不知道砥礪言行,他曾因醉酒而沒有能接受曹操讓他救曹仁的命令,曹植雖然后來后悔了但是還是沒有能夠出征。D曹植受到冷落和排擠后,常常自怨懷瑾握瑜,空有才華卻無處施展,幾經(jīng)努力,終無所用,后來在郁郁寡歡中抱病而死,終年四十一歲?!窘馕觥俊盎诙T之”是說曹操打消了立曹植為嗣的念頭?!敬鸢浮緾第卷(114分)
16、四、(24分)13把第卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)太祖征孫權(quán),使植留守鄴,戒之曰:“吾昔為頓邱令,年二十三。思此時(shí)所行,無悔于今。今汝年亦二十三矣,可不勉與!”譯文:_ (2)植任性而行,不自雕勵(lì),飲酒不節(jié)。文帝御之以術(shù),矯情自飾。宮人左右,并為之說,故遂定為嗣。譯文:_【答案】(1)曹操征討孫權(quán),讓曹植留守鄴城,告誡他說:“過去我擔(dān)任頓邱令的時(shí)候二十三歲,回想起那時(shí)候的所作所為,至今都不曾后悔。如今你也是二十三歲,怎能不盡力(努力)呢!”(“戒”“昔”“于今”“勉”各1分,文意1分。)(2)曹植由著自己的性子做事,自己不修身自勵(lì),飲酒也不加節(jié)制。曹丕則暗用權(quán)
17、術(shù)對(duì)付他,掩飾真情美化自己。宮女和曹操身邊的人都一齊替曹丕講好話,因此曹丕就被立為繼承人。(“雕勵(lì)”“御之以術(shù)”“矯情”“嗣”各1分,文意1分。)【譯文】陳思王曹植,字子建。曹植在十幾歲的少小年紀(jì)便能流暢誦讀詩(shī)經(jīng)論語和幾十萬字的辭賦,并且擅長(zhǎng)寫文章。太祖曹操曾經(jīng)讀過曹植的文章,問他:“你是不是請(qǐng)人代筆寫的?”曹植跪下說:“我出口就是自己的想法,提筆就能寫成文章,父親盡可當(dāng)面一試,我怎么會(huì)請(qǐng)人代筆呢?”當(dāng)時(shí)鄴都銅雀臺(tái)新近造成,曹操率領(lǐng)所有的兒子們登臺(tái)游玩,并讓他們每人寫一篇登臺(tái)賦。曹植落筆片刻就已完成,文辭華美可觀,曹操甚為驚異。曹植性情隨和,平易近人,完全沒有架子,所駕的車馬和自己平日的著裝都
18、不刻意追求華麗。每次拜見父親曹操的時(shí)候,曹操用各種刁鉆的問題詰難他,他總能從容對(duì)答,因?yàn)檫@個(gè)緣故,特別受到父親寵愛。曹操征討孫權(quán),讓曹植留守鄴城,告誡他說:“過去我擔(dān)任頓邱令的時(shí)候二十三歲,回想起那時(shí)候的所作所為,至今都不曾后悔。如今你也是二十三歲,怎能不盡力(努力)呢!”曹植一方面因?yàn)槌霰姷牟湃A被曹操看重,另一方面又與丁儀、丁廙、楊修等人友善,得到他們的輔助。曹操猶疑不決,好幾次想立他為魏太子。曹植由著自己的性子做事,自己不修身自勵(lì),飲酒也不加節(jié)制。曹丕則暗用權(quán)術(shù)對(duì)付他,掩飾真情美化自己。宮女和曹操身邊的人都一齊替曹丕講好話,因此曹丕就被立為繼承人。曹植曾經(jīng)私自驅(qū)車行駛于古代專供天子行車所用
19、的道路上,違法開啟魏王宮司馬門而出。曹操大怒,掌管王室車馬的公車令因之而被處死。從此加重對(duì)諸侯的法規(guī)禁令,曹植也因此事而日漸失去曹操的信任和寵愛。曹操一方面擔(dān)心自己死后出現(xiàn)禍亂,一方面又顧忌楊修頗有才華,再加上楊修是袁紹、袁術(shù)的外甥,于是網(wǎng)羅罪名處死了楊修,曹植心里更加感到不安。建安二十四年(219)曹仁被關(guān)羽所圍。曹操任命曹植為南中郎將兼征虜將軍,想派他帶兵去救曹仁,并當(dāng)面告誡他應(yīng)該注意的事宜。曹植喝得大醉,以致不能接受命令,于是曹操打消了立曹植為嗣的念頭。 曹丕即位,誅殺丁儀、丁廙兄弟及所有男丁。 曹植與其他王侯同時(shí)被遣往藩國(guó)。黃初二年(公元221),監(jiān)國(guó)使者灌均迎合尊長(zhǎng)意旨,上奏誣告曹植
20、“醉酒悖慢,劫脅使者”。有司(指官吏,古代設(shè)官分職,各有專司,故稱有司)請(qǐng)旨治曹植罪,文帝因?yàn)楸逄蟮木壒?,貶封曹植為安鄉(xiāng)侯,同年又改封他為鄄城侯。黃初三年(公元222),立曹植為鄄城王,封邑二千五百戶。曹植常常自怨懷瑾握瑜,空有才華卻無處施展。明帝以陳地四縣封曹植為陳王,封邑三千五百戶。曹植每次想要單獨(dú)求見與明帝傾談,討論時(shí)政,希望能獲得試用,卻最終都沒有如愿。當(dāng)時(shí)的宗族法制,對(duì)待藩國(guó)十分嚴(yán)苛峻迫,藩王的幕僚和下屬都是下等庸才,士兵都是些老弱殘兵,人數(shù)最多不過兩百人。又因?yàn)椴苤惨郧胺赶碌倪^錯(cuò),待遇樣樣都減少半數(shù),十一年之中封地遷了三次,失意的曾植常常郁郁寡歡,于是發(fā)病而死,終年四十一歲。14
21、閱讀下面這首詩(shī),然后回答問題。(8分)詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·黍離彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?彼黍離離,彼稷之實(shí)。行邁靡靡,中心如噎。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?注:周大夫行役經(jīng)京城地區(qū),宗廟公室變?yōu)槭蝠ⅰK唤瘧懼艿念嵏?,彷徨不忍離開而創(chuàng)作此詩(shī)。行邁:遠(yuǎn)行。邁,行,走。靡靡:遲遲、緩慢的樣子。搖搖:心神不寧。此何人哉:這(指故國(guó)淪亡的凄涼景象)是誰造成的呢?噎:食物塞住咽
22、喉,這里指哽咽。(1)聯(lián)系全詩(shī)看,作者為什么要寫“彼稷之苗之穗之實(shí)”?答:_(2)本詩(shī)三章多反復(fù),請(qǐng)問有怎樣的表達(dá)作用?答:_【答案】(1)“彼稷之苗之穗之實(shí)”,表面是寫?zhàn)⑸L(zhǎng)成熟的過程,實(shí)際是寫京城故址滄桑之變;寫?zhàn)⑸L(zhǎng)成熟,也說明作者屢過此地而興嘆,更突出其慨嘆之深。(2)詩(shī)中多反復(fù),強(qiáng)化了所寫內(nèi)容,突出了由于昔盛今衰而生的慨嘆,加強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂美。15補(bǔ)寫出下列名篇名句中空缺的部分。(6分 (1)長(zhǎng)太息以掩涕兮,_。(離騷)(2)_,池魚思故淵。(歸園田居(其一)(3)曹操短歌行中“_,_。_,_”。四句抒發(fā)了廣招賢才、一統(tǒng)天下的博大胸懷?!敬鸢浮?1)哀民生之多艱(2)羈鳥戀舊林(3)
23、山不厭高海不厭深周公吐哺天下歸心五、(18分)閱讀下面的文字,完成1619題。橫穿詩(shī)經(jīng)的河流洪燭關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。掀開詩(shī)經(jīng)的第一頁(yè),總是那條河流阻擋住我的去路,所以我無法真正進(jìn)入文字背后的生活。這是一條沒有名字的河,記載了古老的愛情與農(nóng)事,兩千多年前的浪花濺濕我蒼苔斑駁的草鞋。誰曾經(jīng)貼著水面行走,并且歌笑歌哭?淑女與君子,艄公與過客,母親與兒女,乃至?xí)r光與記憶,隔著同樣一條河遙遙相望,構(gòu)成周而復(fù)始的白晝和黑夜。如今,它又借助單薄的紙張間斷了祖先的吟唱與后輩的傾聽這條跟血緣、傳統(tǒng)、漢語有關(guān)的河喲。人間的銀河,此岸是高樓廣廈,齒輪與車輛,燈火通明的都市,而彼岸呢,彼岸有采薇的村姑、祈雨的禮儀,以
24、及以漁獵為生的星羅棋布的部落英國(guó)詩(shī)人庫(kù)泊說:“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類創(chuàng)造了城市?!痹?shī)經(jīng)在我心目中,尊貴如東方的圣經(jīng),記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。在這部邊緣泛黃的典籍里呼吸的男女居民,是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麄兩钤陔x造物主最近的地方,門前的原野、山巒、巖石,無一不是造物主最原始的作品。只有阡陌屬于自己,于是那些手搖木鐸的采詩(shī)官奔走于阡陌之上,聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音,充滿感恩的心情。村野氣十足的詩(shī)經(jīng)象征著一個(gè)時(shí)代,民族的時(shí)代,那也是人類咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步的時(shí)代。在大自然的露天課堂里,稚氣未脫的書聲瑯瑯。連文盲都可能成為真誠(chéng)的歌手只要他們用心靈讀懂造物主手中的無字天書。甚至可以說,這是一些目
25、睹造物主的指紋而成長(zhǎng)的無名詩(shī)人,在平凡的勞動(dòng)、情愛、游獵中獲得神秘的智慧。和這些詩(shī)興大發(fā)的自然之子相比,我們是蒼白的,一生所觸及的僅僅是書本、墻壁、道德以及間接的經(jīng)驗(yàn)。今天的世界已經(jīng)是被修改了的原稿。在鋼筋水泥的城市里,我們很難發(fā)現(xiàn)上帝的手跡靈感的花朵,因?yàn)樨氀菸?,而失去了天真。七月流火,九月授衣不讀詩(shī)經(jīng),簡(jiǎn)直無從想象,這塊土地上曾經(jīng)發(fā)生過哪些事情。死亡的人物、流亡的事件、中斷的對(duì)話,從紙上重新浮現(xiàn)借助音樂與文字的力量。耕種、狩獵、婚嫁、祭祀、園藝、兵役是人類一代又一代遺傳的生活方式。哦,七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。詩(shī)經(jīng)總把我?guī)Щ剞r(nóng)歷的年代,我開始低頭尋找一把祖?zhèn)鞯霓r(nóng)具
26、(譬如名稱古怪的耒耜),日出而作,日落而息。我仿佛置身于雞犬之聲相聞的村莊,模仿祖先熟稔的農(nóng)事,刀耕火種。在閱讀中我延續(xù)著古人的生活。詩(shī)經(jīng)會(huì)將你領(lǐng)進(jìn)一個(gè)河汊密布的地帶,彌漫的水霧撲面而來。詩(shī)經(jīng)本身就是一條河流,一條文字之河,在臺(tái)燈下讀書,你愿意做一尾潛泳的魚嗎?哦,在詩(shī)經(jīng)的掌紋里游動(dòng),那蒼老的浮云與濤聲,遺傳在我們的血管里我們的血管,業(yè)已形成那條河的支流。由于時(shí)間的關(guān)系,我們永遠(yuǎn)生活在詩(shī)經(jīng)的下游,感受其芬芳,接受其哺養(yǎng)。這是一條沒有名字的河,在地圖上無法查證的河。我們無法回到詩(shī)經(jīng)的時(shí)代,男耕女織的時(shí)代,或者說我們無法恢復(fù)古人的那份單純與天真。那簡(jiǎn)直堪稱人類的童年,所以詩(shī)經(jīng)里回蕩著銀鈴般燦爛的童
27、音,無法模仿。在充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)實(shí)中,這屬于天籟了。做天籟的聽眾,是幸福的。古人以糾纏的音樂的旋律結(jié)繩記事,那粗糙的雙手搓出來的牧歌,鞭撻著我們世故的靈魂:該往何處去放牧自己失落的童心呢?我一向兩手空空,一無所有,喪失了原始的浪漫與激情,詩(shī)經(jīng)里的那條河,已經(jīng)流淌兩千多年了,沿岸有數(shù)不清的讀者,飲水思源。這條民間的河流喲??部卜ヌ促?,置之河之干兮,河水清且漣漪。岸邊的伐木者,面目模糊,背對(duì)著我從事永恒的職業(yè),我只注意到一柄閃亮的斧頭,被舉過頭頂,整部詩(shī)經(jīng),都回響著斧頭砍伐樹木的聲音,今天晚上,那柄遠(yuǎn)古斧頭,又在敲擊我麻木的耳膜,這是一種提醒:有一群人,仍然在歲月的河邊堅(jiān)持16文章第1自然
28、段畫線處說的“那條河流”指的是哪一條“河流”?(4分)_【答案】由我們民族曾有的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣,我們特有的漢語言文字交融而成的時(shí)間的河流。17第2自然段中哪一個(gè)詞句與“指紋”相呼應(yīng)?(4分)_【答案】“上帝的手跡”與“指紋”相呼應(yīng)。18“原稿”和“貧血”在文中各是什么意思?(6分)_【答案】“原稿”在文中的含義:大自然所創(chuàng)造的原野、山谷、河流、森林等;“貧血”在文中的含義:?jiǎn)适Я嗽嫉睦寺c激情。因?yàn)檫h(yuǎn)離了自然,在鋼筋水泥的城市里,一生所觸及的僅僅是書本、墻壁、道德以及間接的經(jīng)驗(yàn)。19文末畫線的“整部詩(shī)經(jīng),都回響著斧頭砍伐樹木的聲音”一句有什么深刻含意?這樣寫有何作用?(4分)_【答案】含
29、意:說明詩(shī)經(jīng)里絕大多數(shù)吟誦的是反映勞動(dòng)人民自然、淳樸、真實(shí)生活和情感的篇章。作用:進(jìn)一步深化主題,詩(shī)經(jīng)記錄、反映了古代人民生活、勞動(dòng)的狀況。今天,有一群人,仍然在歲月的河邊堅(jiān)持六、(12分)20在下列語句的橫線上填寫句子。要求:使上下文意連貫;與帶點(diǎn)的句子句式或修辭手法相同或相近。(4分)祖國(guó)的語言,像繁星那樣燦爛,像珍珠那樣寶貴,像牡丹那樣美麗,像梅花那樣芬芳。祖國(guó)的語言,聳立著珠峰,鐫刻著長(zhǎng)城,_,_;有漢魏的風(fēng)骨,_,_,有明清的小說,有皇宮鳳闕,閬苑奇葩,竹籬茅舍,朝暾霞光;有婉約濃艷,_,_,典雅豪放?!敬鸢浮烤d延著昆侖流淌著黃河有唐宋的詩(shī)詞有金元的曲劇有樸素大方有清新冷峻21陶淵明
30、在飲酒中寫道:“此中有真意,欲辨已忘言。”生活中,我們也有這樣的體驗(yàn)。歌德說:“住慣了的地方無異于天堂?!彪娪吧细蕩X的插曲我的祖國(guó)中有這樣一句歌詞:“聽?wèi)T了艄公的號(hào)子,看慣了船上的白帆。”這“住慣了”“聽?wèi)T了”“看慣了”中似乎也有“真意”。請(qǐng)用一句話將這種“真意”闡述出來。(4分)_【解析】闡釋這些語句時(shí)要緊扣“慣”?!皯T”不僅是熟悉也是情感的表現(xiàn)?!敬鸢浮磕晟钊站茫匀痪陀星楦械姆e淀。22(2009·巢湖模擬)下面是新課程教學(xué)中某校學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中的“研究成果”,請(qǐng)你仿照樣式展示你的研究性學(xué)習(xí)成果。提示:材料列舉可以結(jié)合教材或引進(jìn)課外資料,研究的問題可以是文章結(jié)構(gòu)方面的,可以是藝
31、術(shù)手法方面的,也可以是某個(gè)詞語意義方面的,等等。(4分)示例:(一)研究的課題名稱:悲劇故事的喜劇性結(jié)尾(二)材料列舉:孔雀東南飛,雙雙殉情后化為鴛鴦。中國(guó)民間傳說梁山伯與祝英臺(tái)的故事,兩人合葬,化為蝴蝶。羅密歐與朱麗葉(莎士比亞)兩家合葬殉情青年,兩家族消除宿怨。(三)研究歸納:反映讀者的期待心理,反映人民群眾的美好愿望。表明美好的情感或事物具有強(qiáng)大的力量。愿天下有情人終成眷屬。展示:(一)研究的課題名稱:_(二)材料列舉:_ (三)研究歸納:_【答案】示例一:(一)研究的課題名稱:詩(shī)詞中的愁(二)材料列舉(三項(xiàng)即可):“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)?!?李白詩(shī)秋浦歌)“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許
32、多愁?!?李清照詞武陵春)“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨!”(賀鑄詞橫塘路)“而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休?!?辛棄疾詞丑奴兒)“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!?李煜詞虞美人)(三)研究歸納:古人詩(shī)詞中常形象化地來寫愁緒,無形的“愁”常常擁有了長(zhǎng)度、重量、數(shù)量、滋味等等。示例二:(一)研究的課題名稱:小說中對(duì)眼睛的描寫(二)材料列舉:紅樓夢(mèng)(曹雪芹),描寫林黛玉:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目?!泵鑼懲跷貘P:“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉?!?一個(gè)例子即可)家(巴金),描寫高覺民:“覺民有點(diǎn)激動(dòng),睜著一雙眼睛帶了祈求的眼光望著他的繼母?!弊8?魯迅),描寫祥林
33、嫂:a.“只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物?!眀.“順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了?!?三)研究歸納:眼睛是心靈的窗戶,透過人的眼睛描寫可以刻畫出人物的心理,可以揭示人物的性格特征,可以表達(dá)人物的生存狀態(tài)、命運(yùn)遭遇。七、作文(60分)閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 一天,幾位淘氣的學(xué)生為了看一看動(dòng)物的內(nèi)臟,把校長(zhǎng)的寵物狗給殺了。校長(zhǎng)非常氣憤,處理方式卻讓人意想不到:罰學(xué)生畫一幅狗的骨骼圖和一幅血液循環(huán)圖。 闖了大禍的學(xué)生只得認(rèn)真地畫好了兩張圖交給校長(zhǎng)。校長(zhǎng)見學(xué)生認(rèn)錯(cuò)態(tài)度較好,圖形畫得仔細(xì),便免去了對(duì)他們的處分。沒有料到的是,校長(zhǎng)的懲罰竟然激發(fā)了
34、學(xué)生對(duì)解剖學(xué)的極大興趣。那位帶頭殺狗的“壞學(xué)生”就是后來獲得諾貝爾獎(jiǎng)的英國(guó)解剖學(xué)家麥克勞德。要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。這是一道材料作文題。寫材料作文,要認(rèn)真讀材料,從中提煉出一個(gè)中心來,并以此為中心作文。本材料由講述校長(zhǎng)怎樣懲罰“壞學(xué)生”的事情和這種教育方法所產(chǎn)生的效果兩部分組成。這應(yīng)該是一則最精彩的批評(píng)。寫作時(shí)可從以下三個(gè)方面去構(gòu)思: 1.從教育者的角度去構(gòu)思:(1)沒有批評(píng)和處罰的教育當(dāng)然是不完美的,但是,采取什么樣的批評(píng)和處罰方式,則取決于教育者的胸襟與氣度。(2)最精彩的批評(píng)練就
35、最出色的孩子,最精彩的批評(píng)成就不平凡的人生。 2.從受教育者的角度去構(gòu)思:(1)好奇與自控。(2)求知與做人。 3.從教育者與受教育者的關(guān)系的角度去構(gòu)思:(1)園丁與千里馬。(2)教育與成材。讓懲罰變得有意義鄭蘊(yùn)綺 麥克勞德“畫狗體解剖圖”案例耐人尋味,品讀此案例,使我們從中受到啟發(fā)。 懲罰的最終目的是教育,而教育的核心則是人格心靈的喚醒。美國(guó)前總統(tǒng)里根在12歲時(shí),有一天在院子里踢球,把鄰居家的玻璃打碎了。鄰居說,我家的這塊玻璃是好玻璃,12.5美元買來的,你須照價(jià)賠償??墒?,在1920年,12.5美元是一個(gè)不小的數(shù)字,可以買125只雞。他沒有辦法,回家找他父親。里根的父親在確定事情的原由之后,就對(duì)里根說,那你就賠吧!不過這12.5美元是我借給你的,一年之后,你要還給我。在接下來的一年里,里根就開始做擦皮鞋、送報(bào)紙之類的活打工賺錢,最后終于賺得12.5美元還給
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