初三年語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)練習(xí)

1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。初三年語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)練習(xí)（2011、元月）1、水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有中，通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿的句子是： ， ；從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的句子是： ， ；直接寫(xiě)明月的詩(shī)句是： ， ，  ；富有人生哲理的詩(shī)句是： ， ， ；“此事古難全”中的“此事”指： ， 。2、王維使至塞上描繪出一幅塞外夕照?qǐng)D的詩(shī)句是 ， 。3、生，亦我所欲，義，亦我所欲；二者不可得兼， 。（魚(yú)我所欲）4、晏殊的浣溪沙中有兩句對(duì)仗極其工整，并包含有一個(gè)成語(yǔ)，這兩句是： ， 。5、 , , 。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。6、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

2、 ， 。7、如何正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢？孔子曾說(shuō)過(guò)：“  ， 。8、晏殊浣溪沙詞上片“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”兩句構(gòu)成“新”與“舊”的對(duì)比，下片構(gòu)成“來(lái)”與“去”對(duì)比的詩(shī)句是： ， 。9、魚(yú)我所欲也中表現(xiàn)“行人”“乞人”有羞惡之心的句子是： ， ； ， 。10、古詩(shī)詞中有關(guān)送別的名句燦若繁星,請(qǐng)你寫(xiě)出其中兩句名句。（注明作者） （1） 。（2） 。11、請(qǐng)寫(xiě)出三句古人抒發(fā)雄心壯志的詩(shī)句。（注明作者或標(biāo)題） 。 。 。12、你讀過(guò)很多描寫(xiě)春天的古詩(shī)詞，請(qǐng)寫(xiě)出最喜歡的三句。（注明作者或標(biāo)題） 。 。 。一、閱讀下面兩段文字，完成 3438題。（甘肅?。孜模~(yú)，我

3、所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。（乙文）與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。乙文注釋?zhuān)褐ヌm：一種香草。化：同化。鮑魚(yú)：咸魚(yú)。肆：店鋪。丹：丹砂，礦物名，紅色。34解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）故不為茍得也 茍得： （2）是以君子必慎其所處者焉 是以：35.下列各組加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.所

4、欲有甚于生者 游于是乎始B.即與之化矣 春冬之時(shí)C.久而不聞其臭 婦拍而鳴之D.亦我所欲也 亦與之化矣36翻譯下列句子。如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。37人生經(jīng)常面臨各種選擇，關(guān)鍵看你怎樣取舍。請(qǐng)仿照文中畫(huà)線的句式，用現(xiàn)代漢語(yǔ)另寫(xiě)一個(gè)句子，表明你的取舍觀。38.請(qǐng)分別說(shuō)出兩文的主要觀點(diǎn)，并指出其共同的論證方法。甲文的觀點(diǎn)乙文的觀點(diǎn)共同的論證方法答案 34.茍且偷生因此 35.D 36.就像進(jìn)入了放滿(mǎn)香草的屋子，時(shí)間久了，也就聞不到香味了，就是被香草的氣味同化了。 37.如：金錢(qián)是我所需要的，人格也是我所需要的，當(dāng)兩者不能同時(shí)得到時(shí)，我將放棄金錢(qián)，保全人格。 38.舍生取義 君子慎其所

5、處 比喻論證。（二）閱讀下面兩篇文言文，完成1925題。 （甲文）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖 名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬耶？其真不知馬也。 （乙文） 閡縣林琴南孝廉紓六七歲時(shí)，從師讀。師貧甚，炊不得米。林知之，亟歸，以襪實(shí)米，滿(mǎn)之，負(fù)以致師。師怒，謂其竊，卻弗受。林歸以告母，母笑曰：“若心固善，然此豈束修之禮

6、？”即呼備，赍米一石致之塾，師乃受。 注林琴南孝廉紓(sh)：林紓，字琴南，福建閡縣（今福州人）。近代文學(xué)家，尤以翻譯外國(guó)小說(shuō)名世。孝廉，明清時(shí)對(duì)舉人的稱(chēng)呼。亟：急忙。束修：本指十條干肉，后來(lái)通常指學(xué)生拜師或親友之間贈(zèng)送的禮物。呼備：叫人準(zhǔn)備。赍（j）:攜帶。 19.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。（4分） 食馬者不知其能千里而食也（ ） 策之不以其道（ ） 鳴之而不能通其意（ ） 執(zhí)策而臨之（ ） 20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃線句子的意思。（3分） 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 21.作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（2分） 22.如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，

7、你該怎么做？（2分） 23.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。（3分） 從師讀（ ） 以襪實(shí)米（ ）負(fù)以致師（ ） 24.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃線句子的意思。（3分） 若心固善，然此豈束修之禮？ 25.林琴南為什么急忙回家取米送給老師？從中看出林琴南是一個(gè)怎樣的人？（3分） （答案） 19.通“飼”，喂養(yǎng)（喂） 鞭打（駕馭） 通曉（知道、明白、懂得） 面對(duì) 20.想要與普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？ 21.寄托了作者懷才不遇的憤懣之情。（或“對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。”） 22.示例一：我要毛遂自薦，主動(dòng)展示自己的才能。示例二：我要努力完美自己，做得更好。示例三：要做到心態(tài)

8、平和，相信是金子總會(huì)發(fā)光。 23.跟從（跟） 裝滿(mǎn)（裝） 背（背著） 24.你的心地是善良的，但這能作為送給老師的禮物嗎？（或“你的想法本來(lái)是好的，但這能作為學(xué)生拜師的禮物嗎？”） 25.因?yàn)樗弥蠋煕](méi)有米煮飯，想幫助老師。（或“因?yàn)樗弥蠋熂液芨F，沒(méi)有米煮飯”。）這件事反映了林琴南是一個(gè)心地善良的人。甲）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自魚(yú)我所欲也）（乙） 晏子諫景公景公之時(shí)，雨雪三日而不霽。公被

9、狐白之裘，坐堂側(cè)陛。晏子入見(jiàn)，立有間。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子對(duì)曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰（晏子自稱(chēng)）聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞，今君不知也！”公曰：“善，寡人聞命矣?！蹦肆畛鲷冒l(fā)粟，與饑寒。 （選自晏子春秋）注釋?zhuān)壕肮糊R景公。霽：雨雪停止，天放晴。堂側(cè)陛：堂，朝堂。陛，臺(tái)階。逸：安樂(lè)，安閑。聞命：齊景公自謙的話(huà)，意為聽(tīng)您的話(huà)。9解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（2分）（1）萬(wàn)鐘于我何加焉 何加： （2）所識(shí)窮乏者得我與 得： （3）公被狐白之裘 被： （4）乃令出裘發(fā)粟 裘： 10翻譯下列句子。（4分）（1）此之謂失其本心。（2）嬰聞古之賢君

10、，飽而知人之饑。11文段（甲）中畫(huà)線句子強(qiáng)調(diào)的是： （2分）12文段（乙）所講故事告訴了我們什么道理？（2分）9何加：有什么好處。 得，通“德”，恩惠，這里是感激的意思。被：同“披”，披著，穿著 裘：皮衣，御寒的衣物10這種做法就叫做喪失了天性，天良及羞惡之心。我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)候好的君主自己吃飽了卻想到別人的饑餓。11有的人“不辯禮義”地貪求“萬(wàn)鐘”，這就是失去本心“義”的表現(xiàn)。12作為君王要以民為本關(guān)心百姓的疾苦，不可高高在上，那樣就會(huì)失去民心。閱讀下文，回答問(wèn)題。（5分） 六一居士傳 （節(jié)選） 歐陽(yáng)修 六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。客有問(wèn)曰：“六一

11、，何謂也？”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢易其號(hào)?！本邮吭唬骸拔嵋蛑豢商?，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂(lè)爾?！?【注釋】潁水：地名。逃名：不求名聲，避名而不居。 13、“屢易其號(hào)”中“屢”的意思是： （1分） 14、“六一居士”中“六一”具體指什么？（2分）答： 。 15、歐陽(yáng)修為什么在“既老而衰且病”的境況下將自己的號(hào)更為“六一居士”？（2分）答： 。 13、多次（1分）（ 14、藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石

12、遺文一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，一翁。（可以用自己的語(yǔ)言歸納，2分） 15、聊以志吾之樂(lè)爾。（可以用自己的語(yǔ)言歸納，2分）6閱讀下面材料，按要求回答。（5分） “座右銘”出現(xiàn)的歷史比較久遠(yuǎn)。東漢書(shū)法家崔瑗（yuàn）年輕時(shí)好意氣用事，他因哥哥被人殺害。大怒之下殺了仇人，只身逃亡。幾年后，朝廷大赦，才回到故鄉(xiāng)。崔瑗自知因一時(shí)魯莽惹了大禍，吃足苦頭，就作“銘”放在座位的右側(cè)，用以自戒。后來(lái)人們就把這種勉勵(lì)自己、鞭策自己、約束自己的警言稱(chēng)為“座右銘”。 （1）根據(jù)上述內(nèi)容擬一個(gè)標(biāo)題。 （2）引用名人格言或自擬警句是常見(jiàn)的座右銘形式。請(qǐng)寫(xiě)一條警示或勉勵(lì)自己的座右銘。 6.（1）座右銘的由

13、來(lái)（2）略 示例：思考一切。老老實(shí)實(shí)，簡(jiǎn)單明白。今天能做的事不要拖到明天去做。謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。梅花香自苦寒來(lái)。19仿照畫(huà)線的句子，在空白處填寫(xiě)兩個(gè)句子，使之構(gòu)成排比句。(4分) 愛(ài)讀書(shū)，是一種美德。世界上有大成就的人，對(duì)人類(lèi)有特殊貢獻(xiàn)的人，幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。讀書(shū)，使人思維活躍，聰穎智慧； ； ；讀書(shū)，使入思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾。19讀書(shū)，使人胸襟開(kāi)闊，豁達(dá)曉暢；讀書(shū)，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)（一）常識(shí)積累型1（貴州黔東南）【書(shū)海行舟】三年時(shí)光，你曾無(wú)數(shù)次在書(shū)海中徜徉，書(shū)本中那些鮮活的人物形象，那些震撼心靈的語(yǔ)句讓你記憶猶新。下面是李陽(yáng)同學(xué)的“讀書(shū)筆記”的一部分，請(qǐng)你將其空白橫線

14、處內(nèi)容補(bǔ)充完整。 摘句：“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧” 摘自 ，作者是： ，作品主人公是： 。 2（浙江金華）下面兩個(gè)語(yǔ)句的畫(huà)線處，各有一處名著知識(shí)的錯(cuò)誤，請(qǐng)選出并改正。 （1）一部水滸，讀出一個(gè)“義”字：為了“義”，魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西；為了“義”，（A）武松醉打蔣門(mén)神；為了“義”，（B）宋江等人智取生辰綱。 （2）讀西游記，我們能領(lǐng)略到孫悟空的神通廣大，嫉惡如仇；讀（C）童年，我們能感受到保爾·柯察金為理想而奮斗的堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志。 （1）句：（ ）處，改正： （2）句：（ ）處，改正

15、： （方法啟示：考查形式不同，但都屬于基礎(chǔ)層級(jí)的常識(shí)積累。讀一本名著，基本的要素如主要人物、故事梗概、作者信息、整體評(píng)價(jià)、經(jīng)典語(yǔ)錄等，你是一定要搞懂的。這是一個(gè)提取信息的工作，通讀全書(shū)后要把這些概念構(gòu)架起來(lái)，像抽條、掛果一樣把它們一個(gè)個(gè)安放在自己的知識(shí)體系這棵樹(shù)上。準(zhǔn)確識(shí)記，即可完成有效積累。） （二）作品簡(jiǎn)介型 3（山東濟(jì)寧）老舍先生的駱駝祥子講述的是_的故事。 4（四川成都）下面兩題任選一題完成。 （1）讀名著,讓你開(kāi)闊眼界,提高你對(duì)生活的認(rèn)識(shí)；讀名著,又讓你認(rèn)識(shí)了很多人物,提高你辨析事物的能力。請(qǐng)從下面提供的名著人物中選擇其一,概括敘述與他相關(guān)的一個(gè)故事情節(jié),并根據(jù)你所寫(xiě)的這一情節(jié),概括

16、出人物相應(yīng)的性格特點(diǎn)。 武松 覺(jué)慧 孫悟空 關(guān)羽 魯濱孫 所選人物： 故事情節(jié)： 性格特點(diǎn)： （2）根據(jù)下面的情節(jié)寫(xiě)出人物姓名及其性格特點(diǎn)。 他的武器是兩只板斧,聽(tīng)說(shuō)殷天錫強(qiáng)勢(shì)占柴進(jìn)宅舍,使怒不可遏。要叫他吃板斧。他干凈利落,只用拳頭就結(jié)束了惡霸性命。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)朝廷要招安,他便踢桌子,大叫:“招安,招安,招什么鳥(niǎo)安!”將朝廷的圣旨撕了個(gè)粉碎。 這一情節(jié)寫(xiě)的人物是_，從中可以看出這個(gè)人物的性格特點(diǎn)是 （方法啟示：3題是作品內(nèi)容簡(jiǎn)介，要求用一句話(huà)概述整部作品，語(yǔ)言要高度凝練。4題側(cè)重人物形象簡(jiǎn)介，答題時(shí)要注意人物的性格特點(diǎn)是多元的，不同的事件表現(xiàn)的性情也不一樣。因此你選填的故事情節(jié)與性格特點(diǎn)要相匹配

17、，比如說(shuō)，你選了關(guān)羽敗走麥城這個(gè)情節(jié)，相應(yīng)的人物的性格特點(diǎn)應(yīng)是驕傲輕敵、粗心大意，而不是眾口稱(chēng)頌的“忠義”“神勇”。我們讀一部名著，也不應(yīng)囿于已有的評(píng)價(jià)，急于給人物定論，真正的閱讀感悟當(dāng)是建立在熟讀文本的基礎(chǔ)上。） （三）理解感悟型5（浙江麗水）我越往前走，海峽也就越淺。不多一會(huì)我已經(jīng)走近岸邊，到了可以聽(tīng)見(jiàn)喊聲的地方。我用手舉著拖來(lái)艦隊(duì)的繩索的一端，高聲呼喊：“最強(qiáng)大的利里浦特皇帝萬(wàn)歲！”這位偉大的君王迎接我上岸，對(duì)我說(shuō)不盡地恭維，當(dāng)場(chǎng)就封我作“那達(dá)克”，這是他們最尊貴的爵位。 （1）這段話(huà)出自英國(guó)諷刺作家喬納森·斯威夫特的小說(shuō) 。 （2）聯(lián)系選段前的情節(jié)，簡(jiǎn)述這位偉大的君王“對(duì)我說(shuō)

18、不盡地恭維”的原因。 6（廣東?。┎恢醯?，外祖父忽然來(lái)了，像是從天花板上掉下來(lái)似的。他坐在床上，用冰冷的手撫摸我的頭，說(shuō)道：“你好，小爺子你倒是說(shuō)話(huà)啊，不要生氣了！怎么，你怎么啦？” 我很想踢他一腳，可是一動(dòng)彈就疼。他的須發(fā)顯得比平時(shí)還紅，腦袋不安地?fù)u晃著，放光的眼睛往墻壁搜索著什么。他從口袋里掏出一個(gè)山羊形的甜餅、兩個(gè)糖角、一個(gè)蘋(píng)果和一包青色的葡萄干，他把這些東西放在枕頭上我的鼻子跟前。 “你瞧，我給你帶來(lái)的禮物！” 他彎下身來(lái)吻了吻我的額頭；然后，一面用僵硬的小手染了一手黃顏色，特別是彎得像鳥(niǎo)嘴似的指甲更顯得黃輕輕地?fù)崦业念^，一面談起來(lái)： “我當(dāng)時(shí)對(duì)你太過(guò)分了，兄弟。我火得厲害；你咬

19、我，抓我，也把我惹火了！然而，你多挨幾下并不算倒楣，我都記在賬上！你要知道：挨自己親人的打，這不算屈辱，是受教訓(xùn)！不要讓外人打，自己人打沒(méi)關(guān)系！你以為我沒(méi)挨過(guò)打嗎？阿遼沙，我挨的那個(gè)打啊，你連作惡夢(mèng)都沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)過(guò)。我給人家欺辱成那個(gè)樣子，大約上帝看見(jiàn)也會(huì)掉淚！結(jié)果怎么樣呢？我這個(gè)孤兒，叫化子母親的兒子，熬出頭了，當(dāng)上行會(huì)的頭兒，手下管很多人?！?他那端正干瘦的身體輕輕靠著我，他開(kāi)始講他的童年時(shí)代，他的話(huà)沉重而且結(jié)實(shí)，輕巧流利地一句跟著一句。他一直講到晚上，臨走的時(shí)候，他親切地和我告別，我才知道外祖父并不兇惡，也不可怕。我一想起他曾這么殘酷地毒打我，就難過(guò)地流淚，并且總也忘不了這件事。 （節(jié)選自高爾

20、基童年，劉遼逸譯） （1）外祖父毒打了“我”一頓，現(xiàn)在卻來(lái)看望“我”，并和“我”說(shuō)了這么多話(huà)，他的目的是什么？ （2）從選段可以看出，“我”對(duì)外祖父的感情是復(fù)雜的。在“我”的眼中，外祖父是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合童年中的其他情節(jié)具體分析。 7（山西太原） 作者說(shuō)“有時(shí)對(duì)一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié)，可以樂(lè)至沉酣，又轉(zhuǎn)生悲涼；有時(shí)對(duì)一個(gè)人物及其結(jié)局，可以憂(yōu)郁入深，又反為曠達(dá)。”請(qǐng)從西游記、水滸傳、朝花夕拾、鋼鐵是怎樣煉成的四部名著中任選“一個(gè)情節(jié)（細(xì)節(jié)）”或“一個(gè)人物”，敘述你在閱讀過(guò)程中類(lèi)似的情感或認(rèn)識(shí)的變化。（不少于80字） （ 方法啟示：這一類(lèi)考題大多回放一個(gè)精彩片段，然后根據(jù)語(yǔ)段設(shè)置考點(diǎn)，有很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感。

21、5題，首先是調(diào)動(dòng)考生的閱讀積累，準(zhǔn)確作出判斷后，才能展開(kāi)答題。6題是個(gè)典型的現(xiàn)場(chǎng)閱讀題，側(cè)重考查對(duì)作品的理解，但僅讀這一片段，仍不能準(zhǔn)確作答。比如考題所節(jié)選的文字，著重表現(xiàn)了外祖父慈愛(ài)、和藹的一面：他送甜餅等物給“我”，還“吻了吻我”，“輕輕地?fù)崦摇?；然而?lián)系童年中其他章節(jié)，卻可發(fā)現(xiàn)外祖父還是一個(gè)兇殘、粗暴的人。綜合整部作品來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人，還要聯(lián)系情節(jié)具體分析，這樣的考查其實(shí)便是對(duì)閱讀的過(guò)程、對(duì)閱讀主體的情感態(tài)度價(jià)值觀予以檢測(cè)，沒(méi)有認(rèn)真看過(guò)原著，是難以完成這樣的題目的。 7題，太原卷的考查更有意味，題目中的“有時(shí)”其實(shí)就是一種個(gè)性閱讀的體驗(yàn)，這種體驗(yàn)可不是要向書(shū)里去尋嗎？沒(méi)有與書(shū)中人物對(duì)過(guò)話(huà)

22、，沒(méi)有既喜且憂(yōu)地進(jìn)入到一段情節(jié)中去，這樣的情感體驗(yàn)不會(huì)有，這樣的題目更難以下手。 名著不僅要讀，而且要投入地、忘我地去讀。東坡翁有句云“詩(shī)酒趁年華”，人生最美是年少，何不趁此年華把書(shū)讀？讀出眼淚，讀出歡喜，讀出一腔悲憤，讀出啼笑皆非這樣的讀，才算進(jìn)入境界了。）（四）評(píng)介批注型 8（陜西?。┟罟P點(diǎn)評(píng)水滸傳。 原文：魯達(dá)又道：“老兒，你來(lái)!灑家與你些盤(pán)纏，明日便回東京去，何如?”魯達(dá)只把這十五兩銀子與了金老，分付道：“你父女兩個(gè)將去做盤(pán)纏，一面收拾行李。俺明日清早來(lái)發(fā)付你兩個(gè)起身，看那個(gè)店主人敢留你!” 金圣嘆點(diǎn)評(píng)：寫(xiě)魯達(dá)為人處，一片熱血直噴出來(lái)，令人讀之，深愧虛生世上，不曾為人出力。 請(qǐng)根據(jù)選文，針對(duì)魯達(dá)的為人寫(xiě)點(diǎn)點(diǎn)評(píng)（不必仿寫(xiě)）。 9（福建廈門(mén)）有位著名教育家曾建議“每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年，都應(yīng)該讀讀鋼鐵是怎樣煉成的。”為什么奧斯特洛夫斯基的這部小說(shuō)值得一讀呢？請(qǐng)任選角度，聯(lián)系原著談?wù)勀愕目捶ā?（方法啟示：陜西題的設(shè)置真是高妙，令人贊嘆。本是評(píng)價(jià)人物形象的尋常考題，魯達(dá)那廝也選得極普通近年的名著閱讀題，）參考答案：1鋼鐵是怎樣煉成的奧斯特洛夫斯基 保爾?柯察金 2（1）B處，改為吳用 （2）C處，改為鋼鐵是怎樣煉成的3一個(gè)普通的人力車(chē)夫的4（1）略 （2）李逵性格豪爽、魯