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文檔簡介
1、讀孫子兵法,學(xué)做人做事我在這里向各位推薦由馬銀春編著的讀孫子兵法,學(xué)做人做事一書1。這是一本每個立志為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就一番事業(yè)的人,尤其是我國各級領(lǐng)導(dǎo)者為做好各自的領(lǐng)導(dǎo)工作難得認真一讀的好書。眾所周知,孫子兵法是中華民族五千年的文化瑰寶,享有東方兵學(xué)鼻祖” 世界古代第一兵書”、兵經(jīng)”等美譽。這是一個智慧的寶庫,里面有著華夏民族特有的智慧,拓展了人 類智慧的領(lǐng)域,其哲學(xué)意蘊早已超越了軍事范疇,而滲透到社會生活各個方面。我們從這本書中可以領(lǐng)略觀察事物的辯證法,發(fā)現(xiàn)提高領(lǐng)導(dǎo)效能的途徑,找到被領(lǐng)導(dǎo)者擺脫困境的方法, 掌握為人處世哲學(xué),學(xué)會競爭的學(xué)問,懂得做人做事的道理為什么有的人滿腹經(jīng)綸,才
2、華橫溢,卻不得人緣;有的人剛正不阿,品德高尚,卻常被人暗 算;有的人勤奮努力、滿腔熱忱,卻總是碰得頭破血流其實,這一切都是不了解如何做人做事的結(jié)果;漢高祖劉邦,武不如韓信,文不如張良、蕭何,卻能打敗強大的楚霸王項羽, 建立大漢王朝;三國劉備,除了哭好像沒有多少本事,但他三顧茅廬”以求賢能,使孔明鞠躬盡瘁,死而后己這些也都是他們會做人做事的結(jié)果。善于如何做人做事,這是一門大學(xué)問??v觀古今中外歷史我們不難發(fā)現(xiàn),無論是叱咤風(fēng)云的政界人物,還是能夠呼風(fēng)喚雨的商界巨子; 不管是顯赫一方的名門旺族,還是普通市井百姓,凡能成就一番事業(yè)的人,都是懂得如何做人做事的人?,F(xiàn)在是一個充滿競爭與機遇的信息時 代,在激
3、烈的競爭中要立于不敗之地,更好地生存和發(fā)展,真正成就一番事業(yè),就必須學(xué)會 做人做事。會不會做人做事,怎樣為人處世,決定人一生的成敗。做人與做事,這是一個問題的兩個方面,兩者是分不開的。做人或許是立于人生思考中最具 沖突力的問題,人無論在哪個發(fā)展階段,都存在怎樣做人,為什么這樣做人的問題,而且是構(gòu)成人生哲學(xué)乃至人生智慧的思考內(nèi)容。做事實質(zhì)上是做人的延伸,因為做人不是空泛的, 必須通過做事體現(xiàn)出來,做人是在做事中不斷實現(xiàn)的。做人首先要做事,否則就無法談及怎 樣做人。無論做人還是做事,做人涉及的道理,做事涉及的技巧,談的都是人生的智慧。一 個人不僅要懂得這些道理,而且要知道怎樣去做好每件事情。這就是
4、做人與做事兩者的密切關(guān)系。本書結(jié)合孫子兵法,融入現(xiàn)代處世技巧,全面揭示了做人做事的密碼,剖析了聰明人做人做事的準則。相信你一定能把書中的技巧與方法運用到生活和工作中去,更好地把握人生的主動,在人生的道路上走得更扎實、更穩(wěn)健,造就自己輝煌的人生。本書共分十章,各章內(nèi)容提要如下:第一章韜光養(yǎng)晦,做人不可強出頭每一個在茫茫人海中碌碌奔走的人,都希望自己有出頭之日,都希望成為人上之人。但是,要想成為人上之人就必須懂得一個道理,那就是不可強出人頭。自古成大事者都謹小慎微, 善于隱藏自已,能以靜伏動,看似沒有,實則充滿。孫子兵法強調(diào)韜光養(yǎng)晦之計,無形,則深不能窺,智者不能謀。”孫武的這一軍事思想對現(xiàn)代人如
5、何生存頗有指導(dǎo)意義。在現(xiàn)代社會人與人之間的競爭,特別是在高度信息化的今天,可以說能而示之不能,用而示之不用?!笔亲詈玫淖员7椒?。第二章做人必須堅守原則失去財富,你也許失去很多;失去朋友,你也許失去更多;失去原則,你將失去一切。做人 難,難做人,無論怎樣做人都不能失去做人的原則。這一原則是心中的一桿秤,要堅守,不 要政變。孫子兵法告訴我們,做人有哪些原則呢?(1)做生活中的智者;(2)小人!不僅要防,而且要遠離;(3)做一個有恒心有毅力的人;(4)學(xué)會尊重別人;(5)給對方留有 余地就是給自己留條路。做人不要 太厚道”,是適應(yīng)社會生存環(huán)境的需要,因為現(xiàn)代社會太復(fù)雜,遇上不厚道的人往往容易學(xué)壞或吃
6、虧;做人不要太厚道”不是放棄厚道,因為假如世界上所有人都厚道,就不會發(fā)生種種問題,堅守厚道才能守住本分;做人不要太厚道”,并不是教人做不厚道的聰明人”,因為那些自認為最聰明的人,有時比厚道人更愚蠢。第三章精心策劃,不辦無把握的事夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得勝多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得勝少也。多算勝,小算不勝,而況 于無算乎?吾以此觀之,勝負見矣。”這是孫子兵法在軍事思想上的又一亮點,強調(diào)對戰(zhàn)爭的準備。孫武指出:只有經(jīng)過精心策劃的作戰(zhàn)方案,才有勝算的把握。在人性的叢林中, 善于精心策劃者必然事事順利,不善于策劃者則最終不能成就大事。生意場上風(fēng)云變幻,如果不懂得根據(jù)環(huán)境變化而變化, 不僅容易陷入被動, 甚
7、至可能毀于一 旦。善守善攻”的聰明之舉,是在關(guān)鍵時刻起了關(guān)鍵作用, 變被動為主動,就可能轉(zhuǎn)敗為勝, 這才是真正成大事者的本色。第四章做事果斷,先發(fā)制人想做大事就要做別人沒有做過的事,比別人先走一步。孫子兵法中,凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河?!闭f明了做事要出奇,奇招最容易取勝。但光出奇招還不夠,還要有速度,并且做事果斷。孫子曰:兵貴勝,不貴久?!北勛舅?未睹巧之久也?!痹诂F(xiàn)代社會中,做事就要快速出擊,搶占了主動,就能先發(fā)制人。戰(zhàn)場上, 要懂得先發(fā)制人。在競爭激烈的社會中,要成大事者,更要懂得先發(fā)制人,掌握主動權(quán)的道理。第五章用他人之力,為自己做事借鑒別人的智慧、
8、經(jīng)驗、才能、資金等為已所用。把別人的想法和建議納入自已的思考內(nèi)容, 這不但能提升自身能力, 還能改進成果,成就自已的事業(yè),達到自己的目的。借別人的力量 來加強自身的競爭力,這在孫子兵法中叫做借勢”。木石之性,安則靜,危則動。孫武指出:石頭放在陡峭之處就滾動,那是因為陡峭”本身就具有居高臨下之勢。不嫉妒別人的優(yōu)點,善于發(fā)現(xiàn)別人的長處,并能為已所用,能協(xié)調(diào)別人為自己做事, 與合作者建立良好信譽,是成就大事的基本法則。第六章使人信服,攻心為上孫子兵法始計篇”中有 道者,令民與上同也。故可以與之死,不以與之生,而不畏危?!敝\ 攻篇”中有 不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?!敝赋?,打仗之最高境界是使用攻心戰(zhàn)術(shù)
9、,爭取人心,使民眾服從,使敵人屈服,而不是直接與敵人交鋒。在人際交往中,要想讓人信服于 你,就必須俘虜”對方的心。得到了別人的心,就得到了別人的信任,就得到了最強的力量。第七章人在江湖飄,摸清底牌再出招孫子兵法第十三篇用一個整篇來論述諜報工作在戰(zhàn)爭中的重要性,指出在戰(zhàn)爭上要做到知已知彼”才可以 百戰(zhàn)不殆”。這說明情報的重要。船載驢貌似強大,黔的小老虎因不知底細,著實嚇了一跳。但幾經(jīng)試探,摸清了驢的底牌,再強大的驢也不是老虎的對手,關(guān)鍵 在于老虎要認清驢的本事。在人性的叢林中,為了生存,不但要看清對手的本事,更要看清自已的本事,只有這樣才能適應(yīng)環(huán)境,戰(zhàn)勝對手。第八章審時度勢,靈活變通靈活的變通不
10、是與生俱來的,是在經(jīng)歷坎坷曲折之后積累而來的。遇到任何事情,都不能一根筋、一條道跑到黑,要懂得適時地變通。孫子曰:途有所不由,軍有所不擊,城城有不攻,地有所不爭,君命有所不受。”行軍打仗,最忌墨守成規(guī)。人總是生活在社會中。一個人的行為方式,可以說就是他的社會通行證。要想在競爭激烈的社會中有一立足之地,就必須學(xué)會各種靈活變通,發(fā)散思維,杜絕教條。任何事物都不是一成不變的,用變的眼光去把握一切, 你才會獲得新生! 人生不能一味地按著某種教條度過,人生需要變革,變革才是成功的源泉。創(chuàng)新才是生命前進的動力。第九章打破常規(guī),創(chuàng)新思維想別人所沒想,做別人所未做的事,這叫奇”的行動,即別人未料到的行動,別人還未意識到的計謀。在日常生活中,我們應(yīng)打破常規(guī),創(chuàng)新思維。孫子曰:故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之?!睂O子兵法中講,面對強敵時,應(yīng)避開他的強處而攻他的弱處。不能一律按規(guī)矩辦事,和敵人正面開戰(zhàn),應(yīng)換種方式,避實擊虛。當(dāng)你遇到困難時, 就要考慮仍按部就班地走下去,還是轉(zhuǎn)換方法和思路去 尋找別的方法呢?當(dāng)然還是換種方法試試為好。第十章智慧,人性叢林里的生存法寶孫子曰:軍行有險、潢井、葭葦、山林、翳薈者,必謹覆索之,此伏奸之所處也?!比诵赃@座叢林里充滿著無
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