古詩文《無題_相見時難別亦難》賞析

1、古詩文無題相見時難別亦難賞析古詩文無題相見時難別亦難賞析無題相見時難別亦難唐朝：李商隱相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡 但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。無題相見時難別亦難譯文及注釋【翻譯見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天 氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時像淚 一樣的蠟油才能滴干。妻子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春 的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月襲人。對方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊 山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探

2、看有情人, 來往傳遞消息。】【注釋1.無題：唐代以來，有的詩人不愿意標(biāo)出能夠表示主題的題目時，常 用“無題”作詩的標(biāo)題。2.絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是 除非死了，思念才會結(jié)束。3.淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關(guān)義， 指相思的眼淚。4.曉鏡：早晨梳妝照鏡子；云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻 青春年華。5.應(yīng)覺：是設(shè)想之詞。月光寒：指夜?jié)u深。6 .蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。 7.青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。 8.】東風(fēng)：春風(fēng)。9.無題相見時難別亦難賞析這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和 堅忍的執(zhí)著精神

3、，感情境界深微綿邈，極為豐富。開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔, 一對情人已經(jīng)難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當(dāng)下 正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是 痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕燕歌行）“別易會 難得”（宋武帝丁都護(hù)歌）等句，都是以強調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商 從這里推進(jìn)一步，表明因為“相見時難”所以“別亦難”一一難以割舍、痛苦 得難以禁受。詩人在一句之中兩次使用“難”字，第二個“難”字的出現(xiàn)，因重復(fù) 而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯(lián)纖曲之勢，使相見無期的離別之

4、痛因表 達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態(tài)，在“別易會難得” 等平直敘述中是不易體會的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對著暮春景物, 當(dāng)然更使她悲懷難遣。暮春時節(jié)，東風(fēng)無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人 力對此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春天 的流逝而凋殘的花朵一樣，因為美的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋 惜！ “東風(fēng)無力百花殘” 一句，既寫自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融, 心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱 的筆底是常見的。例如夜雨寄北的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲

5、秋 池?！贝尉洳粌H象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風(fēng)無 力百花殘” 一樣，寫實與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是 通常說的寓情于景的抒情方式。三、四句，接著寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情，表現(xiàn)得更為曲折入 微?！按盒Q到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對于對方的 思念，如同春蠶吐絲，到死方休。蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛 苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)著眷戀 之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此， 自己的痛苦也將終生以隨?？墒?，雖然前途無望，她卻至死靡

6、它，一輩子都要眷戀 著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏 綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀 色彩。這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體, 光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心 理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的?！按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶 吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝, 因此寫出了 “到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌 作蠶絲：“春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)，這里是“不顧”的意思），晝夜

7、常懷絲。何惜 微軀盡，纏綿自有時?！痹煲馀c無題的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念。 無題“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無望的，卻 又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛 苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融自君之出矣），“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”（陳叔達(dá)，同題）等皆是。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還 進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象 的底蘊也因

8、此而豐富得多了。以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動，使難以言說的復(fù)雜感情具體化，寫得很精 彩。五六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動。上句寫自己，次句想象對方。“云鬢改”，是 說自己因為痛苦的折磨，夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠，以至于鬢發(fā)脫落，容顏憔悴，亦即六 朝詩人吳均所說“綠鬢愁中改，紅顏啼里滅”（和蕭洗馬子顯古意六首）的意 思。但是，無題“曉鏡”句說的是清晨照鏡時為“云鬢改”而愁苦，并且是 “但愁”一一只為此而愁。這就生動地描寫了纖折婉曲的精神活動，而不再是單 純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。自己于夜間因痛苦而憔悴，清晨又為憔悴而 痛苦。夜間的痛苦，是因為愛情的追求不得實現(xiàn)；次日為憔悴而愁，是為了愛情而 希望長葆

9、青春，總之，為愛情而憔悴，而痛苦，而郁悒。這種晝夜迪環(huán)、纏綿往復(fù) 的感情，仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象對方和自己 一樣痛苦。他揣想對方大概也將夜不成寐，常常吟詩遺懷，但是愁懷深重，無從排 遣，所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清，月光寒冷，心情也隨之更趨暗淡。月下的色調(diào)是冷色 調(diào)，“應(yīng)覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感?！皯?yīng)”字是揣度、 料想的口氣，表明這一切都是自己對于對方的想象。想象如此生動，體現(xiàn)了她對于 情人的思念之切和了解之深。想象愈具體，思念愈深切，便愈會燃起會面的渴望。既然會面無望，于是只好 請使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。這就是結(jié)尾兩句的內(nèi)容。詩詞中

10、常以仙 侶比喻情侶，青鳥是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說中的一座仙山, 所以這里即以蓬山用為對方居處的象征，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這 個寄希望于使者的結(jié)尾，并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇，不過是無望中的希 望，前途依舊渺茫。詩已經(jīng)結(jié)束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。這首詩，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情，詩中每一聯(lián)都 是這種感情狀態(tài)的反映，但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù) 表現(xiàn)著融貫全詩的復(fù)雜感情，同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù) 雜感情為內(nèi)容的心理過程。這樣的抒情，聯(lián)綿往復(fù)，細(xì)微精深，成功地再現(xiàn)了心底 的綿邈深

11、情。詩中一、三、四、五各句，都可以從李商隱以前的詩歌創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)相似的描寫。 在前人創(chuàng)作的薰陶和啟發(fā)下，詩人有所繼承和借鑒。但是他并沒有簡單地模仿前人, 而是以很高的創(chuàng)造性，向前跨進(jìn)了一大步，把原來比較樸素的表現(xiàn)手段改造得更曲 折、生動，用以反映更為豐富、深刻的思想感情，實際上已經(jīng)脫去舊的形跡，成為新的創(chuàng)造了。從這里可以看出，詩人豐富的文學(xué)修養(yǎng)與他對于意境和表現(xiàn)手段的探 索，是這首詩取得成就的重要條件。無題相見時難別亦難創(chuàng)作背景在唐時，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女 氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法 抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又 深情無限。據(jù)考，李商隱所寫的以無題為題的詩篇，計有二十首，大多是抒寫他們兩人之間 的戀情詩。這首無題詩也是如此，并且是其中最為著名的一篇。李商隱李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦 作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價值也很高，是晚唐最 出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同 時期