七上《世說(shuō)新語(yǔ)》陳太丘與友期張照軍

1、陳太丘與友期陳太丘與友期陳太丘與友期陳太丘與友期劉義慶與劉義慶與世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ) 本名本名世說(shuō)新書世說(shuō)新書，簡(jiǎn)，簡(jiǎn)稱稱世說(shuō)世說(shuō)。是六朝志人小。是六朝志人小說(shuō)的代表作，原為說(shuō)的代表作，原為8卷，今本卷，今本作作3卷。分德行、言語(yǔ)、方正、卷。分德行、言語(yǔ)、方正、雅量、故事、文學(xué)等雅量、故事、文學(xué)等36類，類，主要記載晉士大夫的一些言主要記載晉士大夫的一些言談?shì)W事，在一定程度上反映談?shì)W事，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神面貌生活和清淡放誕的風(fēng)氣。面貌生活和清淡放誕的風(fēng)氣。劉義慶劉義慶 （403444）南朝宋文學(xué)家，彭南朝宋文學(xué)家，彭城（現(xiàn)江蘇徐州）城（

2、現(xiàn)江蘇徐州）人，南朝宋宗室，人，南朝宋宗室，襲封臨川王，曾任襲封臨川王，曾任荊州刺史。荊州刺史。1 1、能正確、流利、有感情地、能正確、流利、有感情地朗讀課文。朗讀課文。2 2、能正確譯講并背誦課文。、能正確譯講并背誦課文。3 3、掌握、掌握“期、去、委、引、顧、期、去、委、引、顧、戲、不戲、不f fu”的古今用法的古今用法。 請(qǐng)同學(xué)輪流朗讀課文，比一比請(qǐng)同學(xué)輪流朗讀課文，比一比誰(shuí)的讀音準(zhǔn)確，聲音響亮，吐字誰(shuí)的讀音準(zhǔn)確，聲音響亮，吐字清晰。其余同學(xué)認(rèn)真聽，發(fā)現(xiàn)讀清晰。其余同學(xué)認(rèn)真聽，發(fā)現(xiàn)讀錯(cuò)的地方，請(qǐng)及時(shí)舉手幫助糾正。錯(cuò)的地方，請(qǐng)及時(shí)舉手幫助糾正。一讀，掃清生字詞一讀，掃清生字詞。陳太丘與友期

3、陳太丘與友期 陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘至，太丘舍舍去，去后乃至。元方時(shí)年七去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在尊君在不不? ?”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”友人便友人便怒：怒：“非人哉非人哉! !與人期行，相委而去。與人期行，相委而去?！痹皆唬涸皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友友人慚，下車引之，元方入門不顧。人慚，下車引之，元方入門不顧。shshfufu 請(qǐng)同學(xué)們邊小聲讀課文邊對(duì)照課下請(qǐng)同學(xué)們邊

4、小聲讀課文邊對(duì)照課下注釋練習(xí)翻譯，注釋練習(xí)翻譯，5 5分鐘后比誰(shuí)能解釋重分鐘后比誰(shuí)能解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)并能正確譯講句子。點(diǎn)詞語(yǔ)并能正確譯講句子。 二讀，譯講二讀，譯講。陳太丘與友期陳太丘與友期 陳太丘與友陳太丘與友期行期行，期日中，過(guò)，期日中，過(guò)中不至，太丘中不至，太丘舍去舍去，去后，去后乃乃至。元至。元方方時(shí)時(shí)年七歲，門外年七歲，門外戲戲?？蛦?wèn)元方：?？蛦?wèn)元方：“尊君在尊君在不不? ?”答曰：答曰：“待君久不至，待君久不至，已去。已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉非人哉! !與人與人期行，期行，相委而去相委而去?！痹皆唬涸皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)與家君期日中。日中不至，則是無(wú)

5、信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人友人慚慚，下車，下車引引之，元方入門不之，元方入門不顧顧。 一人譯講一句，一人譯講一句，先先讀一句原讀一句原文，文，再再解釋重點(diǎn)詞，解釋重點(diǎn)詞，人名人名、地名地名、時(shí)間時(shí)間不必解釋，不必解釋，最后最后翻譯整個(gè)句翻譯整個(gè)句子。其余同學(xué)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤請(qǐng)及時(shí)舉子。其余同學(xué)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤請(qǐng)及時(shí)舉手幫助糾正。手幫助糾正。 陳太丘跟一位朋友相約同行陳太丘跟一位朋友相約同行, ,約定的時(shí)間約定的時(shí)間是正午。正午已過(guò)是正午。正午已過(guò), ,朋友還沒(méi)有到，太丘不再朋友還沒(méi)有到，太丘不再等候就走了。太丘走后等候就走了。太丘走后, ,那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元

6、方那年七歲子陳元方那年七歲, ,當(dāng)時(shí)正在門外玩耍。那人當(dāng)時(shí)正在門外玩耍。那人便問(wèn)元方：便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？你爸爸在家嗎？”元方答道：元方答道：“等您好久都不來(lái)等您好久都不來(lái), ,他已經(jīng)走了。他已經(jīng)走了。”相約同行相約同行才才通通“否否”玩耍玩耍當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)離離開開 友人便怒友人便怒: :“非人哉非人哉! !與人與人期行期行，相相委委而去而去。元方曰：元方曰：“君與君與家君家君期日中，日中不至，則期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶擞讶藨M慚，下車下車引引之，元方入門不之，元方入門不顧顧。 那人便發(fā)怒了，罵道：那人便發(fā)怒了，罵道：“真不是人！跟真不是

7、人！跟別人相約同行，卻丟下我走了。別人相約同行，卻丟下我走了?！痹秸f(shuō)：元方說(shuō)：“您跟我爸爸您跟我爸爸約好正午見(jiàn)，到了正午您還不約好正午見(jiàn)，到了正午您還不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?lái)，那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。家的大門。相約同行相約同行丟下，舍棄丟下，舍棄拉拉感到慚愧感到慚愧回頭看回頭看丟下我走了丟下我走了父親父親“君君”“”“尊君尊君”“”“家君家君”這三這三個(gè)稱謂各表示什么意思個(gè)稱謂各表示什么意思? ?君

8、：君：對(duì)別人的敬稱，猶今之對(duì)別人的敬稱，猶今之“您您”。尊君：尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。對(duì)別人父親的一種尊稱。家君：家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。謙詞，對(duì)人稱自己的父親。問(wèn)題研究：?jiǎn)栴}研究： 其他敬稱和謙稱其他敬稱和謙稱辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。屬于謙詞。 敝人敝人 卑職卑職 陛下陛下 令尊令尊 寡人寡人 足下足下 令郎令郎 老朽老朽 麾下麾下敬詞有敬詞有謙詞有謙詞有 例如：期日中，過(guò)中（例如：期日中，過(guò)中（友友）不至）不至陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中（）陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方不至，太丘舍去，去后（）乃至

9、。元方時(shí)年七歲，（）門外戲?？蛦?wèn)元方：時(shí)年七歲，（）門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？尊君在不？”（）答曰：（）答曰：“（）（）待君久（）不至，（）已去。待君久（）不至，（）已去?！庇延讶吮闩喝吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委（）非人哉！與人期行，相委（）而去。而去。”元方曰：元方曰：“君與家君期日中。君與家君期日中。（）日中不至，則是無(wú)信；（）對(duì)子（）日中不至，則是無(wú)信；（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，友人慚，下車引之，元方入門不顧。元方入門不顧。友友友友于于元方元方家君家君君君家君家君人人君君君君 感情充沛感情充沛 語(yǔ)速適中語(yǔ)速適中 語(yǔ)氣強(qiáng)烈語(yǔ)氣強(qiáng)烈文中哪個(gè)字體現(xiàn)了

10、友人的態(tài)度？文中哪個(gè)字體現(xiàn)了友人的態(tài)度？元方呢？陳太丘呢？你認(rèn)為元方元方呢？陳太丘呢？你認(rèn)為元方入門不顧是否失禮？入門不顧是否失禮？三讀，把握人物情感三讀，把握人物情感。 認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？ 認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由：元方年僅七歲，認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由：元方年僅七歲，我

11、們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。里之外。結(jié)合文章回答下列問(wèn)題：結(jié)合文章回答下列問(wèn)題：1 1、“期日中，過(guò)中不至期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？朋友是個(gè)怎樣的人？是個(gè)不守信用，沒(méi)有時(shí)間觀念的人是個(gè)不守信用，沒(méi)有時(shí)間觀念的人“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮無(wú)禮”2 2、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？3 3、

12、陳元方是一個(gè)怎樣的人？、陳元方是一個(gè)怎樣的人？ 聰明、勇敢、明理聰明、勇敢、明理 （或）：（或）：懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿 客人既已認(rèn)錯(cuò)，就應(yīng)原諒他，而元方客人既已認(rèn)錯(cuò)，就應(yīng)原諒他，而元方“入門不顧入門不顧”，弄得客人很尷尬。，弄得客人很尷尬。 對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。 元方對(duì)粗俗的友人元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧入門不顧”流露了流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛點(diǎn)，體現(xiàn)了他懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿的性格特征。正不阿的性格特征。 4、元方、元方

13、“入門不顧入門不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。你的看法。5、你從、你從陳太丘與友期陳太丘與友期中得到什么中得到什么啟示？啟示？ 做人要講信用做人要講信用元方元方時(shí)時(shí)年七歲年七歲門外門外戲戲尊君在尊君在不不待君久不至，已待君久不至，已去去友人慚，下車友人慚，下車引引之之元方入門不元方入門不顧顧當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)玩耍玩耍通通“否否”離開離開拉拉回頭看回頭看1 1、解釋下列句中加紅色的詞。解釋下列句中加紅色的詞。 太丘不再等候就走了。太丘走后，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。那人才來(lái)。 您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。罵他的父親，就是失禮。君：對(duì)別人的敬稱，猶今之君：對(duì)別人的敬稱，猶今之“您您”。尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。3 3、“君君”“”“尊君尊君”“”“家君家君”這三這三個(gè)稱謂各表示什么意思個(gè)稱謂各表示什么意思? ? 誠(chéng)信是砍倒父親最心愛(ài)的櫻桃樹仍敢于承誠(chéng)信是砍倒父親最心愛(ài)的櫻桃樹