如何管理團(tuán)隊(duì)

1、如何管理團(tuán)隊(duì)4學(xué)習(xí)課程：如何管理團(tuán)隊(duì)單選題1.下列關(guān)于團(tuán)隊(duì)的說法，不正確的是：回答：正確1. A 團(tuán)隊(duì)成員擁有共同的目標(biāo)和利益價(jià)值觀2. B 團(tuán)隊(duì)成員間需要相互協(xié)作、彼此支持3. C 為了團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，要堅(jiān)決避免斗爭的存在4. D 在遭遇勁敵時(shí)，要眾志成城、一致對外5. 關(guān)于建設(shè)“給團(tuán)隊(duì)做事的文化”，下列說法錯誤的是：回 答：錯誤1. A員工提出好的建議后，要給予個(gè)人獎勵2. B 需要經(jīng)常開展批評與自我批評相結(jié)合的總結(jié)會議3. C 將所有員工包容到團(tuán)隊(duì)文化中4. D 將員工發(fā)展成為“ DNA”員工3.企業(yè)中最沒前途和希望的團(tuán)隊(duì)文化是：回答：正確1. A給老板打工的文化3. C給自己打工的文化4.

2、 D為團(tuán)隊(duì)做事的文化5. 善于給企業(yè)出主意、想辦法，弁希望自己的才華得到老板 賞識的員工，屬于（）員工?；卮穑赫_1. A 指揮型2. B關(guān)系型3. C 工兵型學(xué)習(xí)考試度改進(jìn)計(jì)度改進(jìn)評改進(jìn)實(shí)施報(bào)告4. D 智力型5. 一般情況下，員工在為企業(yè)服務(wù)滿（）年后就屬于臨界員1. A二2. B三3. C四4. D五6. 每一領(lǐng)域中都有各自的靈魂和希望，企業(yè)的靈魂和希望 是：回答：正確1. A首席員工2. B企業(yè)老板3. C基層員工4. D中層管理者7 .企業(yè)團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的最高境界是：回答：正確1. A給老板打工的文化2. B 為團(tuán)隊(duì)做事的文化3. C為信仰而戰(zhàn)的文化4. D 給自己打工的文化8 .下列

3、選項(xiàng)中，不屬于企業(yè)留住技術(shù)型人才的正確做法的是:回答：錯誤1. A 許諾未來將得到的利益2. B 設(shè)立專家團(tuán)隊(duì)3. C以技能差異對員工進(jìn)行分類4. D設(shè)立首席員工9.對于企業(yè)來說，聘請已經(jīng)退休的老工程師重新回到企業(yè)工 作的最大益處是：回答：正確1. A降低用工成本2. B 擴(kuò)大交際圈3. C幫助年輕骨干快速成長4. D樹立行業(yè)威信10 .想要打造良好的團(tuán)隊(duì)文化，就應(yīng)該讓（）決定班組的編 制?；卮穑赫_1. A生產(chǎn)主管2. B人力資源主管3. C車間主任4. D員工11 .下列關(guān)于團(tuán)隊(duì)成員角色特征的說法，正確的是：回答： 正確1. A指揮型的人群眾基礎(chǔ)好2. B 智力型的人適合做企業(yè)的“情報(bào)員”

4、3. C關(guān)系型的人是企業(yè)中的“諸葛亮”4. D 工兵型的人常常清高自傲，不合群判斷題12.實(shí)現(xiàn)從“給老板打工的文化”到“給自己打工的文化” 需要依靠“看板管理”的方式。此種說法：回答：正確1. A正確2. B錯誤13.為團(tuán)隊(duì)做事的企業(yè)文化會培養(yǎng)出一大批英雄主義員工和 刺頭員工。此種說法：回答：正確1. A正確2. B錯誤14.以員工為中心的“群眾性管理”，是指要相信員工、發(fā)動 員工、依靠員工，讓員工參與企業(yè)管理。此種說法：回答：正確1. A正確2. B錯誤15.團(tuán)隊(duì)成員間相互協(xié)作、彼此支持凝結(jié)，才能形成一個(gè)優(yōu) 秀的團(tuán)隊(duì)。此種說法：回答：正確1. A正確2. B錯誤出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半

5、而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危 急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋 追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德, 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科 及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私, 使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純， 是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之, 然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能

6、使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此 后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于 桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛 下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之 事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際， 奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆, 恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已 定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘

7、除奸兇， 興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于 斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝 之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛 下亦宜自謀，以咨誠善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受 恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言如何管理團(tuán)隊(duì)及管理者的要求1如何管理團(tuán)隊(duì)一、我心目中的團(tuán)隊(duì)(1)容納個(gè)人的不同的同時(shí)，保持集體的一致和目標(biāo)團(tuán)隊(duì)的有效性常常需要混合不同的個(gè)體。團(tuán)隊(duì)為了從多樣性中獲益，它必須具有允許不同聲音與不同的觀點(diǎn)。這些不同的聲音實(shí)際上帶來了開放，這不可避免地就有沖突， 而這種沖突必須 只限于意見

8、上的不同。這樣做的目的是集合個(gè)體的不同， 從而激 勵他們追求團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)。 所以我心目中的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該允許個(gè)體 的自由和不同，但是所有團(tuán)隊(duì)成員必須遵守適當(dāng)?shù)膱F(tuán)隊(duì)紀(jì)律或團(tuán) 隊(duì)日程安排。(2)鼓勵團(tuán)隊(duì)成員之間的支持和對抗如果團(tuán)隊(duì)成員的多樣性得到承認(rèn)， 不同的觀點(diǎn)被鼓勵，團(tuán)隊(duì) 需要發(fā)展一種成員之間互相激勵和支持的文化。在這種文化環(huán)境下，團(tuán)隊(duì)成員之間會有一種內(nèi)聚性。 他們愿意接受其他人的專長、 信息或經(jīng)驗(yàn)。但是，如果團(tuán)隊(duì)成員太過于互相支持，他們會停止 互相對抗。成員將會抑制他們個(gè)人的想法和感受，不會再互相批 評對方的決策和行動。團(tuán)隊(duì)決策時(shí)將不會出現(xiàn)不同意見，因?yàn)闆]有一個(gè)人想制造沖突。如果持續(xù)出現(xiàn)這種情況

9、，團(tuán)隊(duì)成員很可能 產(chǎn)生壓抑的挫折感。所以我覺得有效的團(tuán)隊(duì)要有互相支持也要有 適當(dāng)?shù)膶埂?3)在管理者和團(tuán)隊(duì)成員或團(tuán)隊(duì)之間取得平衡管理者和團(tuán)隊(duì)成員或團(tuán)隊(duì)之間要取得微妙的平衡。管理者不能推脫團(tuán)隊(duì)業(yè)績最終的責(zé)任， 授權(quán)弁不意味著放棄控制。 給團(tuán)隊(duì) 成員越多的自治和自由，他們遵守共同的目標(biāo)就顯得越重要。實(shí)際上，在功能完善的團(tuán)隊(duì)，成員相互之間具有高度的信任感，管 理者在做出某些決定時(shí)不必討論、也不必解釋。底下的成員就能 馬上明白管理者的意思。(4)注重團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)和發(fā)展在團(tuán)隊(duì)的發(fā)展中犯錯誤是不得避免的， 然而我們應(yīng)該認(rèn)為錯 誤是學(xué)習(xí)所付出的成本，而不是作為懲罰的原因， 這是鼓勵發(fā)展 和革新。當(dāng)今社會發(fā)展

10、日新月異，正如“逆水行舟，不進(jìn)則退” 的道理，團(tuán)隊(duì)必須不停的學(xué)習(xí)，用科學(xué)的知識來武裝自己的頭腦， 這樣我們的團(tuán)隊(duì)才能發(fā)揮其最大的潛能，飛得更高，走到更遠(yuǎn)。二、管理者的自身要求(1)舍得：舍得拆開“舍一一得"，就是先舍后得，通常管 理者管不好團(tuán)隊(duì)，是因?yàn)楣芾碚弑救诉€沒逃出貪心和貪婪，當(dāng)你一心只想著自己的話，是無法帶好一個(gè)團(tuán)隊(duì)，所以要成為一個(gè)成 功的管理者，就必須要學(xué)會舍棄，舍得：在管理中可以理解為善 于分享，分享了權(quán)利、榮譽(yù)和財(cái)富，就把壓力也分享了出去，沒 壓力的團(tuán)隊(duì)，才可以產(chǎn)生驚人的速度，管理者因此可換來“德高 望重”的終極稱號，沒有任何一種能力的管理能夠超越“德高望 重”(2)信任

11、：疑人不用，用人不疑！有實(shí)踐的機(jī)遇，人人都可 以成為大師，沒有就什么也不是 ！快吃慢的競爭，講究速度，而 不是評判錯對，錯的講究改正的速度，對的講究發(fā)展的速度，既 然是競爭，總是要竭盡全力執(zhí)行和創(chuàng)新才能領(lǐng)先，只有給信任的機(jī)會，人才才能實(shí)踐能力，人才歸到你的麾下，個(gè)個(gè)都在期待 個(gè)假如，假如給了機(jī)會，很多愿意舍命陪君子。(3)公平：公平是團(tuán)隊(duì)發(fā)展的最強(qiáng)源動力，不公平會讓人 才失去斗志，失去激情，甚至絕望！這就是很多大公司高薪頂級人才也會跳槽到小團(tuán)隊(duì)的原因。管理者的管理如同裁判的裁決， 公司命脈就在于你是否實(shí)施了公平的裁決。在一個(gè)不公平的環(huán)境 里，活著就叫茍且偷生！越是人才越無法容忍。團(tuán)隊(duì)管理精髓技巧：確定目標(biāo) -量化任務(wù)-細(xì)分執(zhí)行- 分段總結(jié)優(yōu)秀的管理者，應(yīng)該將一個(gè)艱苦的目標(biāo)量化， 然后細(xì)分到可 執(zhí)行，假設(shè)一年要做2000萬，好說不好干！原本不是一天完成， 也不是一個(gè)人干，但是如果我們不細(xì)分，每個(gè)人都將恐