語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1)課件

1、語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1)鄉(xiāng)土情結(jié)語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 柯靈（柯靈（1909-20001909-2000），原名高），原名高季琳，浙江紹興人?，F(xiàn)代作家。少季琳，浙江紹興人?，F(xiàn)代作家。少時(shí)因家貧失學(xué)，靠刻苦自學(xué)，走上時(shí)因家貧失學(xué)，靠刻苦自學(xué)，走上了文學(xué)道路。了文學(xué)道路。19261926年發(fā)表了第一篇年發(fā)表了第一篇作品作品敘事詩(shī)敘事詩(shī)織布的女人織布的女人。建建國(guó)前的主要著作有兒童詩(shī)歌國(guó)前的主要著作有兒童詩(shī)歌月亮月亮姑娘姑娘、童話、童話蝴蝶的故事蝴蝶的故事、短、短篇小說(shuō)篇小說(shuō)掠影集掠影集等。等。建國(guó)后主要建國(guó)后主要著作有雜文和散文選集著作有雜文和散文選集遙夜集遙夜集，短篇小說(shuō)集短篇小說(shuō)集同

2、伴同伴、散文集、散文集暖暖流流，電影文學(xué)劇本，電影文學(xué)劇本腐蝕腐蝕、不夜城不夜城，根據(jù)夏衍的劇本改編，根據(jù)夏衍的劇本改編的的秋瑾傳秋瑾傳等。等。 語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1)自由誦讀課文，完成下列任務(wù)：自由誦讀課文，完成下列任務(wù)： 1 1、課文以什么為線索？怎樣、課文以什么為線索？怎樣逐步深化主題的？概括出本逐步深化主題的？概括出本文的主題。文的主題。 2 2、理清文本思路，劃分段、理清文本思路，劃分段落層次，概括各段大意。落層次，概括各段大意。 3 3、將文中的古詩(shī)文找出。、將文中的古詩(shī)文找出。語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 作品以作品以 作為線索，由作為線索，由 到到 ，由，由 到到 ，將鄉(xiāng)

3、，將鄉(xiāng)土情結(jié)升華為土情結(jié)升華為 的思想感情。的思想感情。鄉(xiāng)土情結(jié)鄉(xiāng)土情結(jié)一、（一、（1-2）解釋鄉(xiāng)土情結(jié)的由來(lái)與內(nèi)涵。）解釋鄉(xiāng)土情結(jié)的由來(lái)與內(nèi)涵。二、（二、（3-5）敘述人們離家的幾種情形，并）敘述人們離家的幾種情形，并說(shuō)明鄉(xiāng)土情結(jié)每個(gè)人都會(huì)有，但它往往在說(shuō)明鄉(xiāng)土情結(jié)每個(gè)人都會(huì)有，但它往往在人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)時(shí)表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)時(shí)表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。三、（三、（6）在敘述了因各種原因而造成的離）在敘述了因各種原因而造成的離家之后，重新回到對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的探討上。家之后，重新回到對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的探討上。四、（四、（7）對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)作新的闡釋。）對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)作新的闡釋。故園之思故園之思“小家小家”“大家大家”“離

4、家離家”“歸家歸家”愛國(guó)主義愛國(guó)主義語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1)梳理本文思路梳理本文思路第一部分（第一部分（1）：什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。）：什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。 第二部分（第二部分（2-62-6）：按人的成長(zhǎng)的時(shí)間）：按人的成長(zhǎng)的時(shí)間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。升華。第三部分第三部分(7)(7)：歸納全文，點(diǎn)明主旨，：歸納全文，點(diǎn)明主旨，升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失；另一方面，又在鼓勵(lì)祖國(guó)強(qiáng)盛的時(shí)失；另一方面，又在鼓勵(lì)祖國(guó)強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時(shí)代氣息。代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時(shí)代氣息。語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇

5、教版必修1)文本研讀：文本研讀： 古人講詩(shī)有古人講詩(shī)有“詩(shī)眼詩(shī)眼”，文有，文有“文眼文眼”，說(shuō)，說(shuō)的就是這個(gè)道理，這些的就是這個(gè)道理，這些“眼眼”有的關(guān)系到有的關(guān)系到全篇的結(jié)構(gòu)、主旨、感情的轉(zhuǎn)換甚至可以全篇的結(jié)構(gòu)、主旨、感情的轉(zhuǎn)換甚至可以給全篇的寫作方法和風(fēng)格定基調(diào)，我們?cè)诮o全篇的寫作方法和風(fēng)格定基調(diào)，我們?cè)陂喿x時(shí)要善于抓住它。本文的閱讀時(shí)要善于抓住它。本文的“文眼文眼”在在哪里？哪里？ 文中第一節(jié)。該段提出話題，文中第一節(jié)。該段提出話題，說(shuō)明什么是說(shuō)明什么是“鄉(xiāng)土情結(jié)鄉(xiāng)土情結(jié)”。該段。該段多處引用古詩(shī)，引導(dǎo)讀者想像具多處引用古詩(shī)，引導(dǎo)讀者想像具有特定意義的場(chǎng)景及體現(xiàn)鄉(xiāng)土之有特定意義的場(chǎng)景及體

6、現(xiàn)鄉(xiāng)土之思的具體行為表現(xiàn)，另一方面，思的具體行為表現(xiàn)，另一方面，也說(shuō)明了思鄉(xiāng)情結(jié)的久遠(yuǎn)。也說(shuō)明了思鄉(xiāng)情結(jié)的久遠(yuǎn)。 語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1)篩選并概括篩選并概括：魂?duì)繅?mèng)縈魂?duì)繅?mèng)縈隨時(shí)隨地隨時(shí)隨地永不褪色永不褪色語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1)鄉(xiāng)土給人們打下了哪些鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印童年的烙印”？篩選信息并概括篩選信息并概括 他從母親的懷抱，父親的眼他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會(huì)愛神，親族的逗弄中開始體會(huì)愛。 鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都溶化為童年生活的血肉，不都溶化為童年生活的血肉，不可分割。可分割。 有一部悲歡離合的家史，在有一部悲歡離合

7、的家史，在聽祖母講故事的同時(shí)，就種在聽祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里。小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，鄰里鄉(xiāng)親，音容笑貌，音容笑貌，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬(wàn)縷濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬(wàn)縷沾著邊。沾著邊。父母親族的愛父母親族的愛家鄉(xiāng)的山水草木家鄉(xiāng)的山水草木悲歡離合的家史悲歡離合的家史鄰里鄉(xiāng)情鄰里鄉(xiāng)情語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1)篩選信息并概括篩選信息并概括作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種？況有哪幾種？尋找理想，追求榮譽(yù)，開創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩(shī)為了闖世界。多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)：為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打

8、發(fā)出門，卻串演各種悲劇。 闖世界闖世界（浪漫主義）（浪漫主義） 謀生存謀生存（現(xiàn)實(shí)主義）（現(xiàn)實(shí)主義）思考：年少離家后的各種可能的遭遇有哪思考：年少離家后的各種可能的遭遇有哪些？這段和些？這段和“鄉(xiāng)土情結(jié)鄉(xiāng)土情結(jié)”有什么關(guān)系？有什么關(guān)系？語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 第六節(jié)寫了一代又一代第六節(jié)寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國(guó)休戚相慷慨奉獻(xiàn)，與祖國(guó)休戚相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用和好處。分析這樣寫的作用和好處。語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力把鄉(xiāng)土

9、情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，豐富并升華了鄉(xiāng)土情的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，豐富并升華了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。結(jié)的內(nèi)涵。 具體說(shuō)明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的具體說(shuō)明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)（歷史），和空間的阻隔（地理）悠遠(yuǎn)（歷史），和空間的阻隔（地理）而褪色。而褪色。 既照應(yīng)了前文，也使本文的主既照應(yīng)了前文，也使本文的主題得到深化。題得到深化。 語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 雜詩(shī)雜詩(shī) 王維王維 君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。 來(lái)日來(lái)日綺窗綺窗前，寒梅著花前，寒梅著花未。未。 【注解】【注解】 來(lái)日：指動(dòng)身前來(lái)的那天。來(lái)日：指動(dòng)身前來(lái)的那天。 綺窗：雕飾精美的窗子。綺窗：雕飾精美的窗子。 著花：開花。著

10、花：開花。 【評(píng)析】【評(píng)析】這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩(shī)。原詩(shī)有三這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩(shī)。原詩(shī)有三首，這是第二首。詩(shī)以白描記言的手法，簡(jiǎn)潔而首，這是第二首。詩(shī)以白描記言的手法，簡(jiǎn)潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對(duì)于離鄉(xiāng)游子形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對(duì)于離鄉(xiāng)游子而言，故鄉(xiāng)可懷念的東西很多。然而詩(shī)不寫眷懷而言，故鄉(xiāng)可懷念的東西很多。然而詩(shī)不寫眷懷山川景物，風(fēng)土人情，卻寫眷念窗前山川景物，風(fēng)土人情，卻寫眷念窗前“寒梅著花寒梅著花未？未？”真是真是“于細(xì)微處見精神于細(xì)微處見精神”，寓巧于樸，韻，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。味濃郁，栩栩如生。語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 原來(lái)姹紫嫣紅開遍原來(lái)姹紫嫣

11、紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈良辰美景奈何天何天,賞心樂事誰(shuí)家院賞心樂事誰(shuí)家院 牡丹亭牡丹亭 【說(shuō)明】【說(shuō)明】這曲詞，是這曲詞，是牡丹亭牡丹亭驚夢(mèng)驚夢(mèng)中杜麗娘所唱的妙文。中杜麗娘所唱的妙文。杜麗娘于杜麗娘于“姹紫嫣紅開遍姹紫嫣紅開遍”之時(shí)，看到了之時(shí)，看到了“斷井頹垣斷井頹垣”，想，想縱是縱是“良辰美景良辰美景”，也難抵韶光易逝，繁華背后的蒼涼，一，也難抵韶光易逝，繁華背后的蒼涼，一個(gè)個(gè)“遍遍”字，看透了人間！字，看透了人間！語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 【 洛陽(yáng)秋風(fēng)】洛陽(yáng)秋風(fēng)】 秋秋 思思 張張 籍籍 洛陽(yáng)洛陽(yáng)城里見城里見秋風(fēng)秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。，欲作家書意

12、萬(wàn)重。 復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。 【說(shuō)明】【說(shuō)明】這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是，借助于細(xì)節(jié)描這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是，借助于細(xì)節(jié)描寫傳達(dá)主人公的思想感情。詩(shī)中寫傳達(dá)主人公的思想感情。詩(shī)中“復(fù)恐匆匆說(shuō)復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡不盡”是寫人的心理活動(dòng)，是寫人的心理活動(dòng)，“行人臨發(fā)又開封行人臨發(fā)又開封”則是一個(gè)有高度典型性的細(xì)節(jié)，也是心理活動(dòng)則是一個(gè)有高度典型性的細(xì)節(jié)，也是心理活動(dòng)的必然結(jié)果。這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)使抽象的的必然結(jié)果。這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)使抽象的“鄉(xiāng)思鄉(xiāng)思”變得具體可見。變得具體可見。語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 夜雨寄北夜雨寄北 李商隱李商隱 君問歸期未有期，君問歸期未有期，巴山夜雨

13、巴山夜雨漲秋池。漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 【注釋】【注釋】寄北：一作寄北：一作“寄內(nèi)寄內(nèi)”，“內(nèi)內(nèi)”，指妻子。指妻子。 巴山：泛指巴蜀地區(qū)。巴山：泛指巴蜀地區(qū)。 【說(shuō)明】【說(shuō)明】獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅瀝的巴獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越了這一切去寫未來(lái)，盼望在重聚作者卻跨越了這一切去寫未來(lái)，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是未來(lái)的樂，的歡樂中追話今夜的一切。于是未來(lái)的樂，自然

14、反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂。四來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 唐代詩(shī)人賈島（據(jù)唐代詩(shī)人賈島（據(jù)全唐詩(shī)全唐詩(shī)四七四七二卷一作劉皂詩(shī)）有詩(shī)云：二卷一作劉皂詩(shī)）有詩(shī)云：“客舍并州數(shù)十客舍并州數(shù)十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水，卻霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。望并州是故鄉(xiāng)?！?他說(shuō)他說(shuō)“我我”在并州做客已經(jīng)數(shù)十年了，在并州做客已經(jīng)數(shù)十年了，

15、不分日夜思念的是長(zhǎng)安附近的咸陽(yáng)，如今不分日夜思念的是長(zhǎng)安附近的咸陽(yáng)，如今“我我”渡過桑乾河來(lái)到更遠(yuǎn)的地方，回首并渡過桑乾河來(lái)到更遠(yuǎn)的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。州，倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。 語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 渡漢江渡漢江 宋之問宋之問 嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來(lái)人。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來(lái)人?！咀⒔狻俊咀⒔狻?漢江：即漢水，這里指流經(jīng)湖北襄漢江：即漢水，這里指流經(jīng)湖北襄陽(yáng)附近的一段漢水。陽(yáng)附近的一段漢水。嶺外：五嶺以南的地區(qū)，嶺外：五嶺以南的地區(qū)，即今廣東、廣西一帶。即今廣東、廣西一帶?！驹u(píng)析】【評(píng)析】此詩(shī)為宋之問從瀧州（今廣東

16、羅定）此詩(shī)為宋之問從瀧州（今廣東羅定）貶所逃歸，途經(jīng)漢江時(shí)所作。詩(shī)人被貶嶺外，家貶所逃歸，途經(jīng)漢江時(shí)所作。詩(shī)人被貶嶺外，家中音訊早已中斷，漫漫嚴(yán)冬過去，又經(jīng)歷一個(gè)春中音訊早已中斷，漫漫嚴(yán)冬過去，又經(jīng)歷一個(gè)春天。戰(zhàn)禍頻仍，父母年邁，都使詩(shī)人歸心似箭。天。戰(zhàn)禍頻仍，父母年邁，都使詩(shī)人歸心似箭?？墒?，離家越近，越怕聽到不好的消息?？墒?，離家越近，越怕聽到不好的消息?！扒忧印?、“不敢不敢”，將欲問又不敢問，復(fù)雜微妙的心理極，將欲問又不敢問，復(fù)雜微妙的心理極真切地表達(dá)了出來(lái)。真切地表達(dá)了出來(lái)。語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 長(zhǎng)干行（其一）長(zhǎng)干行（其一） 崔顥崔顥 君家何處住？妾住在橫塘。君家何處??？妾住在

17、橫塘。 停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。 【注解】【注解】 （1）長(zhǎng)干行：一作）長(zhǎng)干行：一作“長(zhǎng)干曲長(zhǎng)干曲”，屬樂，屬樂府府建筑材料曲歌辭建筑材料曲歌辭，原為長(zhǎng)江下游一帶的民，原為長(zhǎng)江下游一帶的民歌，內(nèi)容多寫船家婦女生活的。（歌，內(nèi)容多寫船家婦女生活的。（2）君：你，）君：你，指男方。（指男方。（3）妾：女子自稱。橫塘：堤名。三）妾：女子自稱。橫塘：堤名。三國(guó)時(shí)吳國(guó)，沿秦淮河南筑堤至長(zhǎng)江口，稱為橫塘。國(guó)時(shí)吳國(guó)，沿秦淮河南筑堤至長(zhǎng)江口，稱為橫塘。舊址在今南京市西南。（舊址在今南京市西南。（4）借問：請(qǐng)問別人。）借問：請(qǐng)問別人。（5）或恐：也許，表示猜測(cè)的意思。）或恐：也許，表示猜

18、測(cè)的意思?！驹u(píng)析】【評(píng)析】從文字上看寫得極為樸實(shí)平白，并不深從文字上看寫得極為樸實(shí)平白，并不深?yuàn)W，但情感真摯，清新自然。此詩(shī)用白描的方式奧，但情感真摯，清新自然。此詩(shī)用白描的方式塑造了一位船家女大膽、熱情和聰慧的形象。塑造了一位船家女大膽、熱情和聰慧的形象。 語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 長(zhǎng)干曲長(zhǎng)干曲 (其二其二) 崔顥崔顥 家臨九江水，來(lái)去九江側(cè)。家臨九江水，來(lái)去九江側(cè)。 同是長(zhǎng)干人，生小不相識(shí)。同是長(zhǎng)干人，生小不相識(shí)。 【詩(shī)文】【詩(shī)文】我家臨著九江水，來(lái)往在九江邊。我們我家臨著九江水，來(lái)往在九江邊。我們雖然同是長(zhǎng)干人，從小卻沒有見過面。雖然同是長(zhǎng)干人，從小卻沒有見過面?！咀⒔狻俊咀⒔狻烤沤?/p>

19、：指長(zhǎng)江下游一段。九江：指長(zhǎng)江下游一段?！驹u(píng)析】【評(píng)析】這是一首男子應(yīng)答的詩(shī)，是針對(duì)著這是一首男子應(yīng)答的詩(shī)，是針對(duì)著“長(zhǎng)長(zhǎng)干行干行(其一其一)”中女子的問題而回答的。男子回答得中女子的問題而回答的。男子回答得坦率誠(chéng)懇，一句坦率誠(chéng)懇，一句“生小不相識(shí)生小不相識(shí)”表面是惋惜沒能表面是惋惜沒能青梅竹馬，實(shí)際是相見恨晚心情的表現(xiàn)，流露出青梅竹馬，實(shí)際是相見恨晚心情的表現(xiàn)，流露出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。本詩(shī)與本詩(shī)與“長(zhǎng)干行長(zhǎng)干行(其一其一)”都具有濃郁的民歌風(fēng)都具有濃郁的民歌風(fēng)味，浪漫熱烈，樸素健康，稱得上上乘之作。味，浪漫熱烈，樸素健康，稱得上上乘之作。 語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 游子

20、吟游子吟 孟郊孟郊 慈母手中線，游子身上衣。慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心誰(shuí)言寸草心 ，報(bào)得三春暉，報(bào)得三春暉。 【注釋】【注釋】寸草心：小草。莖中抽出的嫩芽。寸草心：小草。莖中抽出的嫩芽。三春暉：三春，指孟春、仲春、季春。即陰歷三春暉：三春，指孟春、仲春、季春。即陰歷正月、二月、三月。暉，陽(yáng)光。正月、二月、三月。暉，陽(yáng)光?！驹u(píng)析】【評(píng)析】蘇軾蘇軾讀孟郊詩(shī)讀孟郊詩(shī)云：云：“詩(shī)從肺腑出，詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑。出輒愁肺腑?！边@一首，真是從肺腑中流出的。這一首，真是從肺腑中流出的。寫的是最普通的慈母縫衣場(chǎng)景，選的是最常見的寫的是最普通的慈母縫

21、衣場(chǎng)景，選的是最常見的陽(yáng)光照耀小草的比喻，用的是樸實(shí)無(wú)華、通俗如陽(yáng)光照耀小草的比喻，用的是樸實(shí)無(wú)華、通俗如畫的語(yǔ)言，歌頌的是人人都感受過的母愛，但由畫的語(yǔ)言，歌頌的是人人都感受過的母愛，但由于這是從一個(gè)渴望報(bào)答母愛于萬(wàn)一的好兒子的肺于這是從一個(gè)渴望報(bào)答母愛于萬(wàn)一的好兒子的肺腑中流出，所以感人肺腑。腑中流出，所以感人肺腑。語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 菩薩蠻菩薩蠻 韋莊韋莊 人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。于天，畫船聽雨眠。 壚邊人似月，皓腕凝霜壚邊人似月，皓腕凝霜雪。雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。 【評(píng)析】【評(píng)析

22、】這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光和當(dāng)這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光和當(dāng)?shù)嘏拥拿利惾菝?。地女子的美麗容貌?贊美依戀江南為本詞主旨。贊美依戀江南為本詞主旨。游子每每思鄉(xiāng)，而這兩句卻一反常情。何故？關(guān)游子每每思鄉(xiāng)，而這兩句卻一反常情。何故？關(guān)鍵在鍵在“未老未老”兩字。青春年少游興正濃，離開如兩字。青春年少游興正濃，離開如此迷人之地，豈不是要愁腸寸斷？依戀江南勝過此迷人之地，豈不是要愁腸寸斷？依戀江南勝過故鄉(xiāng)之情，一語(yǔ)道盡。其潛臺(tái)詞是：希望老年能故鄉(xiāng)之情，一語(yǔ)道盡。其潛臺(tái)詞是：希望老年能回鄉(xiāng)，但回鄉(xiāng)，但“中原沸亂中原沸亂”，實(shí)在是有家難歸??！，實(shí)在是有家難歸??！語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 留別王

23、維留別王維 孟浩然孟浩然寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當(dāng)路誰(shuí)相假？知音世所稀。當(dāng)路誰(shuí)相假？知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。 【注釋【注釋】(1)寂寂寂寂:指處境落寞指處境落寞,毫無(wú)希望毫無(wú)希望.竟何待竟何待:還等待什還等待什么呢么呢.(2)朝朝朝朝:天天天天.(3)欲尋芳草：指回去隱居欲尋芳草：指回去隱居.(4)惜惜:可惜可惜,即舍不得的意思。故人：指王維。違：分離即舍不得的意思。故人：指王維。違：分離.(5)當(dāng)路當(dāng)路:指指居重要地位的人，即當(dāng)權(quán)者。假：寬假，這里指援引的居重要地位的人，即當(dāng)權(quán)者。假：寬

24、假，這里指援引的意思意思.(6)知音知音:知心朋友知心朋友,這里指王維這里指王維.(7)寂寞寂寞:指寂寞清貧指寂寞清貧的生活的生活.(8)掩掩:關(guān)上關(guān)上.【評(píng)析】【評(píng)析】這首詩(shī)是孟浩然離開長(zhǎng)安，留別王這首詩(shī)是孟浩然離開長(zhǎng)安，留別王維而作的。在這即將離開帝京長(zhǎng)安，向友人維而作的。在這即將離開帝京長(zhǎng)安，向友人告別的時(shí)候，心情自是抑郁和憂傷的。全詩(shī)告別的時(shí)候，心情自是抑郁和憂傷的。全詩(shī)語(yǔ)言明凈，情致深婉，直抒胸臆，自然真摯。語(yǔ)言明凈，情致深婉，直抒胸臆，自然真摯。本詩(shī)語(yǔ)淡味濃，如話家常，毫無(wú)斧鑿痕跡，本詩(shī)語(yǔ)淡味濃，如話家常，毫無(wú)斧鑿痕跡，卻把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心卻把落第后的凄苦、辛酸、

25、失望、怨忿的心情表現(xiàn)得淋漓盡致，頗為感人。情表現(xiàn)得淋漓盡致，頗為感人。 語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 項(xiàng)羽在焚燒秦都咸陽(yáng)后一心想東歸，說(shuō)道：項(xiàng)羽在焚燒秦都咸陽(yáng)后一心想東歸，說(shuō)道：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者？富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者？”（項(xiàng)羽本紀(jì)）項(xiàng)羽的這番話很有代表性，（項(xiàng)羽本紀(jì)）項(xiàng)羽的這番話很有代表性，道出了絕大多數(shù)人的心理。司馬遷也寫了許多道出了絕大多數(shù)人的心理。司馬遷也寫了許多人衣錦還鄉(xiāng)的場(chǎng)面，蘇秦、劉邦、司馬相如、人衣錦還鄉(xiāng)的場(chǎng)面，蘇秦、劉邦、司馬相如、主父偃等人的傳記都有這方面的記載。蘇秦富主父偃等人的傳記都有這方面的記載。蘇秦富貴還鄉(xiāng)，笑視兄弟妻嫂前恭后踞的變化

26、，抒發(fā)貴還鄉(xiāng)，笑視兄弟妻嫂前恭后踞的變化，抒發(fā)對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。（蘇秦列傳）劉邦當(dāng)對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。（蘇秦列傳）劉邦當(dāng)了天子之后回到故鄉(xiāng)，慷慨悲壯高唱大風(fēng)了天子之后回到故鄉(xiāng)，慷慨悲壯高唱大風(fēng)歌，坦露對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的思念之情。歌，坦露對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的思念之情。（高祖本紀(jì)）（高祖本紀(jì)）語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 漢代大將霍去病，在抵御匈奴侵?jǐn)_獲得漢代大將霍去病，在抵御匈奴侵?jǐn)_獲得一些勝利后，漢武帝為表彰他的功勛，要為一些勝利后，漢武帝為表彰他的功勛，要為他建造華麗的宅邸，霍去病卻慨然道：他建造華麗的宅邸，霍去病卻慨然道：“匈匈奴未滅，何以家為奴未滅，何以家為!”他毅然拒絕。在匈奴騷他毅然拒絕。在

27、匈奴騷擾，邊陲時(shí)有兵禍之秋，身為大將的霍去病，擾，邊陲時(shí)有兵禍之秋，身為大將的霍去病，胸中只裝著國(guó)家的安危，而把一己的安富尊胸中只裝著國(guó)家的安危，而把一己的安富尊榮視如敝屣。這種先國(guó)后家，先憂后樂的精榮視如敝屣。這種先國(guó)后家，先憂后樂的精神，在霍去病之后，作為我們中華民族最可神，在霍去病之后，作為我們中華民族最可寶貴的精神財(cái)富，不斷發(fā)揚(yáng)光大。寶貴的精神財(cái)富，不斷發(fā)揚(yáng)光大。 顧炎武的名句顧炎武的名句“國(guó)家國(guó)家興亡興亡,匹夫有責(zé)匹夫有責(zé)”,表達(dá)了表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)心和責(zé)任感。強(qiáng)烈的愛國(guó)心和責(zé)任感。語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 南園南園 李賀李賀 男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山

28、五十州 ？ 請(qǐng)君暫上凌煙閣請(qǐng)君暫上凌煙閣 ，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯？，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯？【注釋】【注釋】南園南園:昌谷南園為李賀讀書處昌谷南園為李賀讀書處.其其南園南園組詩(shī)組詩(shī)十三首十三首,寫當(dāng)?shù)鼐拔锖碗s感寫當(dāng)?shù)鼐拔锖碗s感,此為第五首此為第五首.關(guān)山五十州關(guān)山五十州:指指當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、中央不能掌管的地區(qū)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、中央不能掌管的地區(qū).凌煙閣凌煙閣:在長(zhǎng)安在長(zhǎng)安.唐唐太宗貞觀十七年太宗貞觀十七年(643)年畫開國(guó)功臣二十四人于凌煙閣年畫開國(guó)功臣二十四人于凌煙閣.【品評(píng)】【品評(píng)】前兩句用反問語(yǔ)氣：男兒何不佩帶吳鉤去收取關(guān)前兩句用反問語(yǔ)氣：男兒何不佩帶吳鉤去收取關(guān)山五十州呢？問而不答，留一懸念。后兩句又用反

29、問語(yǔ)氣：山五十州呢？問而不答，留一懸念。后兩句又用反問語(yǔ)氣：請(qǐng)君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬(wàn)戶侯的有哪一個(gè)請(qǐng)君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬(wàn)戶侯的有哪一個(gè)是書生呢？問而不答，留一懸念。結(jié)合兩問，看起來(lái)這位是書生呢？問而不答，留一懸念。結(jié)合兩問，看起來(lái)這位“書生書生”不再想當(dāng)書生，不再想當(dāng)書生， 而是投筆從戎，而是投筆從戎， 謀求以謀求以“收取收取關(guān)山五十州關(guān)山五十州”的軍功封萬(wàn)戶侯了。這里面，當(dāng)然有削平藩的軍功封萬(wàn)戶侯了。這里面，當(dāng)然有削平藩鎮(zhèn)、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的責(zé)任感。但對(duì)作鎮(zhèn)、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的責(zé)任感。但對(duì)作“書生書生”沒有出路的憤激沒有出路的憤激之情，也表現(xiàn)得很強(qiáng)烈。在那山河破碎，戰(zhàn)亂頻仍的歲月之

30、情，也表現(xiàn)得很強(qiáng)烈。在那山河破碎，戰(zhàn)亂頻仍的歲月里，一般地說(shuō)，拿筆桿子不如里，一般地說(shuō)，拿筆桿子不如“帶吳鉤帶吳鉤”。語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 赴戍登程口占示家人赴戍登程口占示家人 林則徐林則徐 力微任重久神疲力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。再竭衰庸定不支。 茍利國(guó)家生死以茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。豈因禍福避趨之。 謫居正是君恩厚謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。養(yǎng)拙剛于戍卒宜。 戲與山妻談故事戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮試吟斷送老頭皮?！咀⑨尅俊咀⑨尅恐柑K東坡被捕后指蘇東坡被捕后,獲準(zhǔn)回家與妻子兒女告別獲準(zhǔn)回家與妻子兒女告別,為為了安慰大家講的一個(gè)故事：宋真宗四處探訪隱居的大學(xué)者。

31、了安慰大家講的一個(gè)故事：宋真宗四處探訪隱居的大學(xué)者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京有人推薦楊樸但楊樸不愿入京,被押到朝中見皇帝被押到朝中見皇帝.皇帝皇帝問問:“臨行有人做詩(shī)送行否臨行有人做詩(shī)送行否? ”楊樸說(shuō)楊樸說(shuō):“只有老妻做詩(shī)一首只有老妻做詩(shī)一首.她說(shuō)她說(shuō)更休落魄耽杯酒更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩(shī)且莫猖狂愛詠詩(shī).今日捉將官里去今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮這回?cái)嗨屠项^皮.”真宗大笑真宗大笑,就把楊樸放回去了就把楊樸放回去了. 老頭皮：老頭皮：就是老頭兒就是老頭兒.【品評(píng)】【品評(píng)】“茍利國(guó)家生死以茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。豈因禍福避趨之?！笔钦鸷呈钦鸷橙诵闹Ч沤^唱。林則徐留下的慷慨悲歌

32、，體現(xiàn)著中華民人心之千古絕唱。林則徐留下的慷慨悲歌，體現(xiàn)著中華民族的浩然正氣，激勵(lì)了無(wú)數(shù)志士仁人，然而言為心聲，每族的浩然正氣，激勵(lì)了無(wú)數(shù)志士仁人，然而言為心聲，每念及林則徐當(dāng)時(shí)的處境，又未嘗不扼腕長(zhǎng)嘆。念及林則徐當(dāng)時(shí)的處境，又未嘗不扼腕長(zhǎng)嘆。語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 歸園田居歸園田居 陶淵明陶淵明少無(wú)適俗韻少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年一去三十年。羈。羈鳥戀舊林鳥戀舊林，池，池魚思故淵魚思故淵。 【注釋】【注釋】 適俗：適應(yīng)世俗。韻：情調(diào)、風(fēng)度。適俗：適應(yīng)世俗。韻：情調(diào)、風(fēng)度。塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘

33、束，猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。網(wǎng)羅。這里指仕途。羈鳥：籠中之鳥。池魚：羈鳥：籠中之鳥。池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。舊居?！菊f(shuō)明】【說(shuō)明】歸園田居歸園田居共五首。這一首詩(shī)自述辭共五首。這一首詩(shī)自述辭官歸田是適合本性的，體會(huì)到擺脫官場(chǎng)的羈絆在官歸田是適合本性的，體會(huì)到擺脫官場(chǎng)的羈絆在農(nóng)村過著淳樸生活的樂趣。他所寫的寧?kù)o和平的農(nóng)村過著淳樸生活的樂趣。他所寫的寧?kù)o和平的田園景物，并不是久經(jīng)戰(zhàn)亂的柴桑農(nóng)村的真實(shí)面田園景物，并不是久經(jīng)戰(zhàn)亂的柴桑農(nóng)村的真實(shí)面貌，而是他當(dāng)時(shí)心境的形象反映。這種形象化的貌，而是他當(dāng)時(shí)心境的形象反映。這種形象化的心境

34、，正是他對(duì)污濁朝市、險(xiǎn)惡環(huán)境的批判，是心境，正是他對(duì)污濁朝市、險(xiǎn)惡環(huán)境的批判，是他對(duì)他對(duì)“塵網(wǎng)塵網(wǎng)”、“樊籠樊籠”厭惡的表現(xiàn)。厭惡的表現(xiàn)。語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 【胡馬依北風(fēng)】【胡馬依北風(fēng)】 胡馬依北風(fēng)胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。，越鳥巢南枝。 古詩(shī)十九首古詩(shī)十九首 【注釋】【注釋】胡馬：北疆所產(chǎn)的馬。依：胡馬：北疆所產(chǎn)的馬。依：依戀。越鳥：南疆的鳥。巢南枝：在依戀。越鳥：南疆的鳥。巢南枝：在南向的樹枝上筑巢。南向的樹枝上筑巢。 【說(shuō)明】【說(shuō)明】句意為：北疆的馬到了南方，句意為：北疆的馬到了南方，仍然依戀北風(fēng)，南疆的鳥飛到北方，仍然依戀北風(fēng)，南疆的鳥飛到北方，也要筑巢于南向的樹枝。鳥獸尚且不

35、也要筑巢于南向的樹枝。鳥獸尚且不忘故土，難道遠(yuǎn)行的游子能不思家嗎？忘故土，難道遠(yuǎn)行的游子能不思家嗎？語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 【狐死必首丘】【狐死必首丘】曼余目以流觀兮，冀壹反之何時(shí)？鳥曼余目以流觀兮，冀壹反之何時(shí)？鳥飛反故鄉(xiāng)兮，飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘狐死必首丘。信非吾罪。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？而棄逐兮，何日夜而忘之？ 屈原屈原九章哀郢九章哀郢【注釋】【注釋】首丘，頭向著自己的窟穴。首丘，頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來(lái)的一種說(shuō)法，用以比狐死首丘是古來(lái)的一種說(shuō)法，用以比喻人不該忘記故鄉(xiāng)。喻人不該忘記故鄉(xiāng)?！菊f(shuō)明】【說(shuō)明】詩(shī)人用詩(shī)人用“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘死必首

36、丘”的典故來(lái)表明自己深切眷的典故來(lái)表明自己深切眷念故都家園，希望有朝一日能返回故念故都家園，希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。土重振家邦的愿望。語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 【樹高千丈【樹高千丈,葉落歸根】葉落歸根】 樹長(zhǎng)得再高樹長(zhǎng)得再高,落葉還是要回到樹根。比喻離開故土落葉還是要回到樹根。比喻離開故土 時(shí)間再長(zhǎng)時(shí)間再長(zhǎng),最后還是要回歸故土。最后還是要回歸故土。語(yǔ)文鄉(xiāng)土情結(jié)(蘇教版必修1) 【魚游濠水】【魚游濠水】 莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，便對(duì)身一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，便對(duì)身邊的惠施說(shuō)：邊的惠施說(shuō)：“這是魚兒的樂趣??！這是魚兒的樂趣??！” 惠施不