高中語文 4.《魯濱遜漂流記》名師導航 語文版必修5

1、4 讀魯濱遜漂流記名師導航內容感知 弗吉尼亞·伍爾夫出生于英國一個知識貴族家庭，父親萊斯利·斯蒂芬是十九世紀英國著名的作家和編輯家。她早在少女時代，就能一目十行，用收割機的速度閱讀文學作品，連萊斯利也不禁驚嘆女兒是在“吞噬書籍”。他看出女兒將來會成為一位真正的作家，給女兒的忠告只有寥寥數(shù)語：“閱讀你喜歡的書，因為你喜歡它，絕不要假裝贊賞你并不贊賞的東西?！边@是他在讀書方面唯一的教誨。 本文作者通過寫自己在讀魯濱遜飄流記時所產生的感受，對廣大讀者進行了一次關于讀書的方法和情感上的教育。在文章開頭，作者通過一連串生動的比喻，形容了優(yōu)秀的作品給人的感受，而這種感受往往是痛苦的，因

2、為作家正確的先進的思想對我們狹隘的偏見造成了沖擊。然后作者以讀魯濱遜飄流記為例，通過對小說的獨到見解，從中發(fā)掘出了深刻的道理，包括人生、審美、價值等。由此，我們感受到了優(yōu)秀的作家眼中的優(yōu)秀作品的形象，而這些視角和方法對我們無疑是極具教育意義的。字詞梳理1.字音馴養(yǎng)（xùn） 侮辱（w） 模糊（mó） 鸚鵡（yng）曝曬（pù） 謹慎（jn） 炫耀（yào） 庇護（bì）2.詞義賞玩：觀賞游玩。井然：形容整齊的樣子。庇護：袒護，掩護。質樸：樸素，淳樸。磨滅：（痕跡、印象、功績、事實、道理等）隨著時間的變化而逐漸消失。透視：在平面或曲面上描繪自然物

3、體的空間關系的方法或技術。利用熒光學方法的檢查；X光檢查。比喻清楚地看到事物的本質。中產階級：中等資產階級，在中國指民族資產階級。句段剖析一、疑難妙句1.我們在探討作品的過程中，無論怎樣扭動身子繞來繞去，悠悠閑閑隨意賞玩，末了總有一場孤獨的戰(zhàn)斗在等待我們。剖析：讀者在面對作家的作品時，可以以各種心態(tài)來進行閱讀：閱讀、賞析、思索之后有所得。若是把作品比作一座寶山，淺層次的閱讀一如在寶山“扭動身子繞來繞去”；賞析猶如在寶山“悠悠閑閑隨意賞玩”，在門徑處徘徊；若想入寶山不空手而歸，必須對作品一思、再思、三思，思考的過程是寂寞且孤獨的，是一個人的戰(zhàn)斗。2.只要牢牢抓住這一點，這場戰(zhàn)斗似乎就會以勝利結束

4、。剖析：“這一點”是指作家們生活在同一時代，看見的東西卻不一樣大。即作家描寫同一物事時，因為視角不同，見諸筆端的文字會迥然不同，文字中滲透的情感亦會有差別，愛恨不同。沿著作家的思維出發(fā)，猶如打著手電筒前行，容易尋找作家寫作的動機。3.于是，我們感到厭煩從一個嶄新的思想能撈到什么愉快或娛樂呢？然而，有時一種罕有的持久的愉快卻誕生于憤怒、恐懼和厭煩。剖析：作家把自己的情感、思想、理念、信仰凝聚在文字中，讀者在閱讀這些文字時，是被動地面對作家的情感思維。當作家情感的洪水洶涌而來，而讀者自身舊有的思維堤壩無法抗拒時，難免會有憤怒、恐懼和厭煩的情緒。但是新舊思想交鋒的過程中除了陣痛，還有喜悅和豁然開朗、

5、撥開云霧見天日的持久愉悅！4.大自然必須收起她那燦爛的紫色，她只是干旱和水的賞賜者；人必須貶為奮斗的自我保護的動物；上帝萎縮為行政長官，他那實在的，還有點硬的寶座，在僅僅稍高于天邊的地方。剖析：對于魯濱遜而言，荒島沒有大自然的“燦爛的紫色”浪漫情愫。左手是干旱，右手是水源，魯濱遜在大自然的兩手之間疲于奔波。而魯濱遜自己，頂上中產階級的光環(huán)悄然遁失，從人到動物，為生存而奔命，成為“物競天擇，適者生存”法則之下的自我奮斗的動物，這便有了悲情的意味。全知全能的上帝“萎縮”了，他的寶座“在僅僅稍高于天邊的地方”，這就暗示我們，在荒無人煙的孤獨島嶼，上帝會隨著生存的困難程度增加而逐漸淡出主人公的視野。宗

6、教信仰消失，取而代之的是冷酷的生存法則。5.即是說，最后我們不得不扔掉我們自己的先人之見，接受笛福自己愿意給我們的東西。剖析：所謂“先人之見”是相信上帝是存在的，大自然是孕育生命、繁衍浪漫與溫情的地方。笛福抽出以上一切，通過魯濱遜的遭遇告訴讀者：上帝死了；大自然重要之處是可以提供解悶的會說話的鸚鵡；埋葬死者，不是出于道義，而是尸體在烈日曝曬下會發(fā)臭。6.于是，笛福重申前景只有一個普通的瓦罐，借以勸說我們去看遙遠的海島，那人類的靈魂的寂寞去處。剖析：這里的“普通的瓦罐”是代表魯濱遜漂流記的作者笛福所堅持的透視法（描寫事實，追求真實感）中的對象世界，是一種象征物。而通過這個“普通的瓦罐”，讀者卻可

7、以看到或了解作家筆下的真實的世界和作品中主人公的寂寞的靈魂，這些都會直接地影響作者的感受，以達到“感同身受”，這也是一部偉大作品的魅力所在。二、重點語段1.對于這個人來說，人類是巨大的，樹很渺??；對于那個人來說，在背景的襯托下，樹是巨大的，人類微不足道?？磥淼拇_如此。因此，作家們可以生活在同一時代，看見的東西卻不一樣大。剖析：作家眼睛中的世界是七彩斑斕的，這個人從花開花落中體味的是“一花一世界”，那個人從葉綠葉枯里體悟的卻是“一葉一菩提”。而這些都是由于每個人的世界觀和人生觀不同造成的。2.因為，我們對世界有自己的看法；那是由我們自己的經驗和偏見形成的，因此，與我們自己的虛榮和愛好緊密相連。如

8、果有人?；ㄕ校瑪噥y了我們私人的和諧，而不感到受了傷害、侮辱，是不可能的。剖析：讀者對身處的世界有自己的看法，這種看法貫穿我們的頭腦，與血肉相連，與呼吸相融。這種看法往往還和我們的虛榮心和個人癖好聯(lián)系在一起，當作家“?；ㄕ小?，用滲透在作品中的思想沖擊我們的視覺神經時，我們固有的傳統(tǒng)觀念、思維與作家的價值觀、人生觀、世界觀相交鋒，必然有“水火不容”的疼痛，“和諧”由此被破壞，“傷害”“侮辱”因此產生。3.從“于是，笛福重申前景只有一個普通的瓦罐”到“它為什么不能同樣圓滿地滿足我們的要求，有任何理由嗎”。剖析：瓦罐只是一個象征物，它是作者筆下所描繪的世界的一個真實濃縮，多角度透視瓦罐，觀察它的質地、

9、土質、硬度，其實就是觀察我們身處世界的方法，要真實、簡練、精致地還原萬象。一旦掌握了這個透視法，哪怕重重煙樹，浩浩云山，星辰下，濤聲里，我們也不會有迷失方向之感，反有“行到水窮處，坐看云起時”的頓悟。這段話啟迪讀者除了要用正確的方法欣賞作品的同時，如果掌握了這種透視法，我們也可以把自己的生活和感受納入筆端。結構簡析 課文共有5段，可以分為兩個部分。 第一部分（第12段），提出論點：在探討小說作品的過程中，讀者必須掌握這位小說家的透視法，但是由于作者把自己的透視法凌駕于讀者之上，讀者往往感到受到傷害。 第二部分（第35段）：以魯濱遜漂流記為例子，深入細致地論述第一部分提出的論點：“憑借不偏離地講

10、述在他看來的真實作為一個偉大的藝術家，為了使他的主要品質產生效果，即真實感”。主旨淺探 本文用生動的、妙趣橫生的語言敘述了作者自己在閱讀魯濱遜漂流記時的深切感受，使沒有讀過此書的人也產生了耳聞目見的感覺。同時作者在文章開始用了大量篇幅介紹了在讀作家的作品時應該與作家作心與心的交流和溝通，應該拋棄個人的狹隘和偏見，深入作品之中。這篇讀后感，與其說是對笛福的魯濱遜漂流記的看法，還不如說是對廣大讀者在讀書時應采取的態(tài)度和方法的啟示和誘導，這些經驗是作者在長時間的閱讀活動中積累起來的經驗總結，是對讀者無償?shù)姆瞰I，在娓娓道來中使我們受到了深刻的教育。文法覽勝吳爾夫的普通讀者 維吉尼亞·吳爾夫的

11、主要評論文章收進了她在生前親自編訂的名為普通讀者的兩本文集里。這兩本書的開頭引用了十八世紀英國作家約翰遜博士的一段話，說明書名的來源和含義：“能與普通讀者的意見不謀而合，在我是高興的事；因為，在決定詩歌榮譽的權利時，盡管高雅的敏感和學術的教條也起著作用，但一般來說應該根據(jù)那未受文學偏見污損的普通讀者的常識?！保ǜ窭讉鳎﹨菭柗蛘劦剿@部書，也說它是“一本并非專門性的評論著作，只是從一個作家的角度，而非從一個學者或批評家的角度，來談一談自己偶然讀到的某些人物傳記和作品。作為一個小說家，我自然常常會對某一本書發(fā)生興趣，但我也常常為了自娛而隨意讀一讀、寫一寫，并不想建立什么理論體系”。 普通讀者向我們介紹了英國一批著名作家和一些我們還不怎么熟悉的作家的生平、作品、寫作生涯、逸聞逸事等等，使我們讀來饒有興味，有助于我們對這些作家的進一步了解。對這些文章細細讀去，還發(fā)現(xiàn)作者在研讀、評論過去的作家和作品時往往想為自己正在試驗的意識流手法尋找借鑒和營養(yǎng)。 她的評論文章語言較為平易、流暢、好懂。這是因為作者寫這些文章時不像寫小說那樣慘淡經營、刻意求工，反倒更富有自然之趣。而且，她在評論往昔作家作品時并不固守某