教師幫助學生感悟體會0001

1、教師幫助學生感悟體會教師幫助學生感悟領會篇一：一、引導學生自己讀書學生是學習的主體， 學習任務的完成最終體現(xiàn)在學生成長目的的 達成度上。引導學生讀書， 培養(yǎng)學習能力，應該是語文教師最重要的 教學目的之一。 在詳細的教學中， 我們要適時教給學生相應的讀書方 法，比如閱讀性的泛讀；探求性的速讀；品味性的精讀。我們要引導 學生邊讀邊想，邊讀邊畫， 邊讀邊記，讓學生切實把學習看做是自己 的事情， 扎扎實實地把讀書的事情做好。 邊讀邊思考是閱讀的基本要 求，也是其他各類方法的基礎和前提。應通過概括內容、復述原文、 領會思想感情、分段分層、 理清文章層次等多種形式的專項訓練，引 導學生逐步掌握分析、概括、

2、比較、綜合、聯(lián)想等思維方法，到達以 讀促思、以讀促寫的境界。二、引導學生學會發(fā)問引導學生質疑問難， 是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的有效途徑。 在詳細的 教學中，教師要善于創(chuàng)設探究問習題情境， 讓學生在質疑解難中提高 自主學習能力。在課堂教學中，教師可以通過設置懸念，引起學生認 知上的沖突，對所學知識表現(xiàn)出極大的關注，并發(fā)揮自主意識，在不 斷地發(fā)現(xiàn)分析解決問習題的過程中獲得新的感悟， 尋找新方法， 變被 動接受為主動探究。 同時，在教學中教師還要教給學生發(fā)現(xiàn)問習題的 方法，培養(yǎng)學生質疑解難的能力。讓學生圍繞學習內容充分質疑，提出自己不理解或有異議的地方，充分體現(xiàn)學生的自主性。如：在閱讀小音樂家揚科最后一段

3、后。學生發(fā)問：揚科死時 為什么旁邊躺著樹皮做的小提琴？白樺樹嘩嘩地響， 在號叫是什么意 思？揚科為什么張大著眼睛？揚科前面說過， 只要有一把小提琴， 用 他的一切去交換都行， 怎么會死不瞑目呢？揚科快要死了， 為什么還 要寫燕子在唱歌， 姑娘們在唱歌呢？學生提出的問習題讓學生通過自 己讀書，互相議論，自主探索解決。這種教學即真正到達以學生的問 習題不斷提出為教學的開始， 至學生契而不舍地解決問習題為成功的 歸宿，教學就十分有效和積極。三、引導學生自己說 每一個人的心靈都像他們的臉一樣各不相同， 正是他們無時無刻 地表現(xiàn)自己的個性， 才使這個世界顯得如此的精彩。 新課程的理念之 一認為，閱讀是學

4、生個性化的行為， 不應該以教師的分析來替代學生 的閱讀實踐。我們在教學中，要讓學生在主動積極的情感活動中，加 深理解和體驗， 把自己的感悟充分地表達出來。 我們在引導學生說的 時候，要注意站在學生的角度，認真傾聽，不隨意打斷他們的發(fā)言， 更不能簡單地把自己的理解作為結論性的東西硬塞給學生。 尤其是對 學習有困難的學生， 教師更要有足夠的耐心等待他們， 充分信任他們 通過學習一定有所收獲， 雖然表達上也許不太盡如人意。 在這一過程 中，教師時而旁敲側擊，時而正面引導，委婉地逼近問習題的實質， 最終問習題解決的表述還是要學生來完成。如那堂坐井觀天 的第二次爭論便很好地激發(fā)了學生的學習興 趣。第二次

5、爭論天到底是一望無際的， 還是只有井口那么大是我這堂 課的重點，是學生理解課文的主要部分。課堂上，雙方辯論替代了本 來教師想對學生進行講解的內容，在辯論時，學生相當投入，真正進 入了角色。 雙方隊員你來我往的辯解極其精彩， 都拿出了課文中精要 的句子、詞語，以及課外找到的資料來壯實自己，以壓倒對方。這種 大膽的嘗試教學體現(xiàn)了學生的自讀、自悟、自得，真正地體現(xiàn)了學生 的主體地位。在學生雙方辯論時，我起到穿針引線的作用，抓住一些 重點詞句與學生一起理解，對學生的發(fā)言，我只是及時給予梳理。四、引導學生自己評 教學評價是新課程重點探討的話習題之一， 也是轉變學生學習方 式的一個平臺。我們在班級黑板上設

6、計了每周之星每月之星的評比欄， 引導學生根據學生表現(xiàn)每天評出優(yōu)秀學生， 給予適當?shù)莫剟睿?獎品就 是小紅花。誰的朗讀精彩， 誰的進步明顯，誰解決了大家解決不了的 難習題，誰的發(fā)言最有創(chuàng)意感悟最深刻，誰就有時機得到小紅花。然 后根據每周誰的小紅花最多評出每周之星， 以此類推，評出每月之星。另外，我們也把自評和互評的機制運用到其他地方。比如，上課 的時候，學生朗讀完，讓其他學生評價一下，他讀得怎樣，有哪些是 值得你學習的。 這樣，可以使學生認識到自己的不足和吸取到別人的 長處。相對提升了他們的自主能力、表達能力。教師幫助學生感悟領會篇二：一、建立新型的師生關系。 中國傳統(tǒng)的師生關系是：師道尊嚴，所

7、謂一日為師，終生為父， 教師在學生心目中不但是絕對的思想權威，而且是絕對的道德完人。 封建傳統(tǒng)教育在本質上是奴才教育， 教師的地位與權威依附于對統(tǒng)治 者的神化之中。 新型的師生關系應該是朋友關系， 教師與學生只是教 學活動中地位不同， 并沒有人格上的高低貴濺之分， 教師必須平等地 對待每一位學生， 尊重他們的個性， 教師尊重學生的人格就等于尊重 教育。學生無論大小都需要獲得尊重與理解。 每一個學生都是人類社 會中的唯一杰作， 由于種種原因他們在各方面開展不平衡， 教師應該 承認落后也是一種權利。教師只有民主、平等、科學地對待學生、管 理學生， 學生才能自由地和諧地主動地開展， 素質教育的施行才

8、有可 能。班主任不是班級的統(tǒng)治者，學生也不是班主任的臣民，專制只能 培養(yǎng)專制，只有民主才能培養(yǎng)高素質的、和諧開展的、大寫的人。二、要培養(yǎng)學生養(yǎng)成一種好習慣。 養(yǎng)成教育主要是通過各種活動讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣， 它是 以各種活動為載體， 生在活動中吸取教訓， 從而在生活中自覺養(yǎng)成良 好的思想道德品質； 它是一個人能否成為祖國棟梁之才的關鍵， 以是 評價人才的重要標志，是人的首要素質。面對養(yǎng)成教育的新問習題， 沿用過去的老思想、 老規(guī)定已經難以解決傳授知識和學生德育養(yǎng)成之 間的實際矛盾沖突。 為培養(yǎng)學生良好的行為習慣和思想品德， 促進學 生全面開展，我們對學生進行了以中小學生守則和中小學生日 常

9、行為標準，和五小行動“為主要內容的養(yǎng)成教育探索。三、嚴格、耐心地教育學生 學生在認知道路上能否獲得進步和提高， 很大程度上取決于班主 任之嚴與愛的有機結合。在班級體中，學生來自不同的家庭，具有各 自不同的個性特征、行為習慣，但有一點是共同的，這就是他們都渴 望得到師愛的澆灌與扶持。 不過這種師愛其實不等于母愛， 而要與嚴 格要求融為一體。因為我們的教育就是通過外在的科學、合理、嚴格 的要求來體現(xiàn)，并逐步內化為學生的認知需要和實際行動。因此，為 了到達教育目的， 我充分的認識到這一點， 那就是無論平常多么平易 近人，仍要堅持嚴格管教的原則， 此所謂“嚴慈相扶”、“愛而不縱”。 只有這樣，才能真正

10、地不斷滿足學生求知學習等方面的客觀需要。四、樹立新型的教學觀念。 教師在教學過程中不再是學生學習的控制者和學生學習成績的 評判者，而是學習環(huán)境的設計者，學習知識的參與者、引導者、合作 者教師成為學生學習的參與者、引導者、合作者，能把學生內在的知 識、生活經驗以及社會文化背景聯(lián)絡起來， 保證教學內容順利地植入 學生的知識構造中；能根據學生本身情況，制定有效的學習策略，指 導、幫助和促進學生的全面開展；能在與學生的合作交往中，根據學 生的特點，激發(fā)學生的學習動機，增添學生的學習動力，指點學習上 的迷津，催促學生彌補不足，全面開展。其次，教師由傳統(tǒng)的教學支 配者、控制者成為學生學習的組織者、促進者和指導者。把學生接受 型學習變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)型學習， 被動學習變?yōu)橹鲃訉W習學習方式的改變， 決 定教師角色必須由傳統(tǒng)的知識傳授者轉變?yōu)閷W生學習的組織者、 促進 者和指導者。傳統(tǒng)的教學中，教師在學生的眼中就是絕對權威。教師 的絕對權威限制了學生創(chuàng)新思維的開展，長時間造成一種思維定勢，教師的思維成了學生思維的框子。 隨著社會的開展、教育教學的改革， 教師首先要具備知識的整合能力和開發(fā)能力， 具備信息技術與學科教 學有機結合的能力， 具備創(chuàng)造性地利