核心素養(yǎng)要落地

1、核心素養(yǎng)要落地，學(xué)習(xí)方式必須變事關(guān)學(xué)生個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步需要的必備品格和關(guān)鍵能力， 核心素養(yǎng)理應(yīng)成為中小學(xué)教育的終極追求。已經(jīng)啟動(dòng)兩年的新一輪普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，也將核心素養(yǎng)框架構(gòu)建和學(xué)科素養(yǎng)的目標(biāo)分解，作為這一次完善升華新課程的抓手?！昂诵乃仞B(yǎng)”是在新的歷史時(shí)期，高屋建瓴落實(shí)立德樹人戰(zhàn) 略目標(biāo)的重要途徑，是以人為本的時(shí)代特征對(duì)教育本質(zhì)認(rèn)識(shí)的催 化。它的提出，為我們真正走向以學(xué)生為中心的教育，確立回歸 教育本源的學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐， 提供了引領(lǐng)性支撐，從而使課程 與教學(xué)育人主陣地的形成成為可能。“核心素養(yǎng)”的提出，更是基礎(chǔ)教育課程改革的創(chuàng)新點(diǎn)和突 破點(diǎn)。其創(chuàng)新在于，以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝

2、，使得教育“立德樹人” 的育人價(jià)值更加凸現(xiàn)；其突破在于，它是課程“三維目標(biāo)”的整 合。自從世紀(jì)初新課改以來，課程的“三維目標(biāo)”已經(jīng)人盡皆知， 但人們往往只在學(xué)科教學(xué)的文本知識(shí)中去尋找它，將它機(jī)械地割裂開來，并且存在對(duì)它善貼標(biāo)簽的現(xiàn)象?！昂诵乃仞B(yǎng)”作為課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，貫穿于課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施 以及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)的整個(gè)過程中?！叭S目標(biāo)”可以在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，在整個(gè)教學(xué)過程中得以完整體現(xiàn)。因此，“核心素養(yǎng)”是“三維目標(biāo)”的整合和提升。核心素養(yǎng)的落實(shí)，顯然不僅僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇和變更， 它更是以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保障的。我們不能不承 認(rèn)，在當(dāng)下的教學(xué)中，知識(shí)灌輸和技能

3、訓(xùn)練仍然是教學(xué)的基本方 式，過度關(guān)注固定解題過程和標(biāo)準(zhǔn)答案的現(xiàn)象非常普遍。所以， 要把“知識(shí)為本”的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂诵乃仞B(yǎng)為本”的教學(xué)，必須 大力推進(jìn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的改變。要真正實(shí)現(xiàn)這一改變，就需要深刻理解人是如何學(xué)習(xí)的， 進(jìn) 而回歸到學(xué)習(xí)的本質(zhì)。縱觀人類社會(huì)，無論是思想發(fā)展史、社會(huì) 進(jìn)步史，還是科學(xué)發(fā)現(xiàn)史、技術(shù)革新史，無一不是在不斷發(fā)現(xiàn)新 問題中解決問題，又在解決問題中發(fā)現(xiàn)新的問題； 而對(duì)于每一個(gè) 獨(dú)立的個(gè)體來講，都是在不斷的自我追問中尋找到自己的精神家 園。只是，在現(xiàn)代知識(shí)的海洋中，我們似乎迷失了自己。所以， 回歸對(duì)問題的探求，并在這個(gè)過程中找回自己應(yīng)有的智慧，應(yīng)是學(xué)習(xí)的本意。從以講授為

4、中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)為中心的課堂，中間的橋梁是“問題化學(xué)習(xí)”?！皢栴}化學(xué)習(xí)”讓我們看到，所有的教學(xué)必須以 學(xué)生學(xué)習(xí)為主線去設(shè)計(jì)，必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生并 且展開。但在今天的教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)并沒有充分展開， 甚至出現(xiàn)了 “假裝學(xué)習(xí)”。因此，今天需要在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)問題化學(xué)習(xí)。以真實(shí)的問題形 成問題鏈、問題矩陣，就是試圖讓孩子在學(xué)習(xí)中，在對(duì)問題的追 尋中，慢慢形成一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu)，從本學(xué)科 的結(jié)構(gòu)到跨學(xué)科的結(jié)構(gòu)， 從知識(shí)到真實(shí)的世界。 在問題化學(xué)習(xí)的 過程中，以認(rèn)知建構(gòu)的方式去重組問題、重組內(nèi)容，讓孩子在問 題與問題的聯(lián)系中，在綜合地帶和邊緣地帶，進(jìn)行知識(shí)的碰撞， 進(jìn)行知識(shí)與知

5、識(shí)之間的聯(lián)系。 這就是問題化學(xué)習(xí)方式極具價(jià)值之 處。同時(shí)，問題化與情景化是緊密聯(lián)系的，問題往往產(chǎn)生于情景。真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中具有重要價(jià)值。如果學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系，那么很重要的原因就是，學(xué)校教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情景缺失。 情景是學(xué)生核心 素養(yǎng)培育的途徑和方法，是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 知識(shí)是素 養(yǎng)的媒介和手段，知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。如果脫離 情景，知識(shí)就只剩下符號(hào)，知識(shí)的應(yīng)用和知識(shí)蘊(yùn)含的文化精神就 無從談起。所以，我們要重新認(rèn)識(shí)學(xué)科活動(dòng)的真正價(jià)值。在教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在 相應(yīng)的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展

6、的。 學(xué)科活動(dòng)的目的是讓學(xué)習(xí)者的 親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)建立聯(lián)系。 學(xué)科活動(dòng)要體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)性， 讓學(xué)生 通過經(jīng)驗(yàn)的獲得來重構(gòu)知識(shí)； 要體現(xiàn)主體性，尊重學(xué)生的主動(dòng)精 神，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體，而不是“被活動(dòng)”；要體現(xiàn)校本性， 應(yīng)該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點(diǎn)選擇資源和組織活動(dòng)；要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，充分體現(xiàn)活動(dòng)的教育性，在核心素養(yǎng)的目標(biāo)下，結(jié)合學(xué) 科內(nèi)容和特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。比如，政治學(xué)科既要有社會(huì)實(shí)踐，又要有“活動(dòng)課程”，知識(shí)性內(nèi)容的教學(xué)可以設(shè)計(jì)成活動(dòng)來實(shí)施，通過社會(huì)調(diào)查和訪談、問 題探究和辯論等，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和思索、認(rèn)知和行動(dòng)。在國(guó)家高 中語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中，專家們極富創(chuàng)意地設(shè)計(jì)了“學(xué)習(xí)任務(wù) 群”。任務(wù)群以學(xué)習(xí)項(xiàng)目

7、為載體，整合學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué) 習(xí)方式、學(xué)習(xí)資源，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)探究學(xué)習(xí) 為主要方式。它通過任務(wù)讓學(xué)生在語用實(shí)踐中追求語言、技能、 知識(shí)和思想情感、文化修養(yǎng)等多方位、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效 應(yīng)，以此力求避免教師大量講解分析、技能逐項(xiàng)訓(xùn)練的模式。數(shù) 學(xué)也要設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)應(yīng)用、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)探究等活動(dòng)。其他學(xué)科， 如地理考察、歷史活動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和探究、技術(shù)設(shè)計(jì)等各種活動(dòng) 設(shè)計(jì)，會(huì)使學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿情趣，不僅會(huì)對(duì)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)起到遷 移、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)作用，更能使學(xué)習(xí)在知識(shí)能力、過程方法、情感 態(tài)度上，承載獨(dú)特的、潛在的、綜合的教育功能。落實(shí)核心素養(yǎng)，從學(xué)校的課程規(guī)劃角度，要完成兩種課程的 設(shè)計(jì)：一是學(xué)科課程，二是跨學(xué)科課程（即綜合性課程） 。學(xué)科 課程是基于學(xué)科的邏輯體系開發(fā)的， 目的是要讓學(xué)生掌握學(xué)科知 識(shí)的間接經(jīng)驗(yàn)?？鐚W(xué)科課程是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程，它關(guān)注的是學(xué)生面對(duì)真實(shí)世界時(shí)的真實(shí)體驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，是以社會(huì)生活統(tǒng)合和調(diào)動(dòng)已學(xué)的書本知識(shí)。 它有利于學(xué)生獲得對(duì)世界完整的認(rèn) 識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問題能力。兩種課程 的主要學(xué)習(xí)方式也各有特點(diǎn)，后者是以探究性學(xué)習(xí)方式為主導(dǎo)