幼兒文明禮儀論文

1、淺談?dòng)變簣@文明禮儀教育習(xí)慣的養(yǎng)成李霞隴西縣幼兒園甘肅 隴西 748100 )【摘要】幼兒禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成是知行統(tǒng)一的過程，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵，習(xí)慣是歸宿。只有將幼兒道德行為的認(rèn)識(shí)變成自覺的行為，才能真正促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成。 “凡人生所需之重要習(xí)慣、性格、態(tài)度多半可以在幼兒時(shí)期逐漸形成”?？梢娪變簳r(shí)期是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期。情感教育，它是屬于一種非智力因素能力的培養(yǎng)，包括興趣、情緒、性格、品德、行為習(xí)慣等等，而禮儀教育是幼兒園情感教育的重要內(nèi)容。用情感引導(dǎo)和禮儀熏陶，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的不斷發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】禮儀教育；習(xí)慣養(yǎng)成；習(xí)慣是一種行為，是一種有目的的實(shí)踐活動(dòng)。禮儀教育，

2、包括興趣、動(dòng)機(jī)、情緒、意志、性格、品德、行為習(xí)慣等等，是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容，也是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的重要途徑。情感教育，它是屬于一種非智力能力的培養(yǎng), 它與智力因素互相聯(lián)系、互相影響。我們?cè)噲D采用情感引導(dǎo)和禮儀規(guī)范的課題研究，培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)、生活和行為習(xí)慣。一、優(yōu)化習(xí)慣培養(yǎng)的良好環(huán)境1. 創(chuàng)設(shè)心理環(huán)境幼兒期是情感體驗(yàn)迅速發(fā)展的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期幼兒特別敏感，一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生積極或消極的作用，因此，我們把創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境放在首位，讓幼兒在平等、融洽、和諧的人際氛圍中獲得教育和發(fā)展。2. 構(gòu)建互動(dòng)環(huán)境我們把活動(dòng)室墻面的處理權(quán)給幼兒，讓他們自由展示

3、自己的手工、繪畫作品，鼓勵(lì)幼兒與環(huán)境互動(dòng)，拉近幼兒與環(huán)境的距離。3. 提供體驗(yàn)環(huán)境幼兒園的環(huán)境與大自然的事物相比，資源十分有限。要滿足幼兒的各種需要，就必須讓幼兒從小環(huán)境走向大自然的大環(huán)境中，進(jìn)行各種情感的體驗(yàn)，讓幼兒的自主性得以充分發(fā)揮。二、深化禮儀教育的心理環(huán)境1. 一日活動(dòng)中滲透禮儀教育將一日活動(dòng)與禮儀教育相結(jié)合是有效的教育方法。良好的禮儀教育，對(duì)幼兒塑造良好的道德素質(zhì)有著重要的作用。一、開展禮儀課程（一）在課程中有計(jì)劃的實(shí)施禮儀教育我們根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、實(shí)際情況及教學(xué)計(jì)劃，定期展開禮儀教育。一方面，我們把禮儀教育的內(nèi)容按計(jì)劃定期向幼兒進(jìn)行教授。另一方面，我們注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科

4、中。如：在活動(dòng)中，幼兒在借東西的時(shí)候要講禮貌，說：“謝謝！”不小心把別人的作品弄壞了要說： “對(duì)不起”，需要?jiǎng)e人幫忙時(shí)：“請(qǐng)幫幫我”。（二）在游戲中獲得禮儀教育游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)，通過游戲孩子們不但鞏固了禮儀知識(shí)，并理解其意義。如：在“娃娃商場(chǎng)”游戲，營(yíng)業(yè)員熱情接待，說“你好，請(qǐng)問想買什么？”顧客說： “謝謝，麻煩你了！ ”在“娃娃家”開展 “做客”游戲，讓幼兒學(xué)說：“請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)坐，請(qǐng)喝茶” ，通過這類游戲，使幼兒得到良好的禮儀習(xí)慣練習(xí)，使孩子們良好的禮儀習(xí)慣得到進(jìn)一步的鍛煉。（三）因人施教目前幼兒園的孩子大部分是獨(dú)生子女，一定程度上具有不良個(gè)性品質(zhì)，如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評(píng)

5、等等。因此，對(duì)獨(dú)生子女幼兒一定要因材施教，要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對(duì)性格較怯懦的，以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對(duì)個(gè)性霸道的，以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主；對(duì)逆反個(gè)性較強(qiáng)的，采取綜合訓(xùn)練的方式，對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，就要采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。二、實(shí)施生活化教育（一）以教師的言行影響幼兒教師的言行舉止可以作為幼兒的表率，可以有意無意的引發(fā)幼兒的模仿，因此教師一定要注意自己的示范性影響。努力以自己的文明禮貌言行去感染幼兒，影響幼兒，讓幼兒在不知不覺中學(xué)到良好的行為。（二）在一日生活中隨機(jī)進(jìn)行禮儀教育在來園、離園要求

6、幼兒能主動(dòng)向老師、小朋友問好打招呼，要求幼兒文明用餐，安靜入睡，使用禮貌用語(yǔ)，友好和同伴相處。（三）在環(huán)境中滲透禮儀教育在區(qū)域活動(dòng)中，要求幼兒能禮貌地和同伴打招呼，請(qǐng)求別人幫忙時(shí)，給別人造成麻煩時(shí) ?使幼兒在游戲中進(jìn)一步練習(xí)良好的禮貌言行。設(shè)計(jì)具有暗示性的環(huán)境，如：在活動(dòng)區(qū)里放一個(gè)紙簍，可以起到暗示幼兒不隨地扔垃圾的作用。三、家園共育（一）注重禮儀教育的連貫性在進(jìn)行禮儀教育時(shí)，如果家庭中沒有以同樣的禮儀規(guī)范來要求幼兒，那家庭與幼兒園之間就會(huì)出現(xiàn)教育斷層。而這樣的斷層，對(duì)幼兒園的教育不能及時(shí)鞏固，大大影響了幼兒園的教育。所以要培養(yǎng)幼兒的禮儀，必須要有家庭的配合，才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此教師應(yīng)

7、該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常聯(lián)系，向家長(zhǎng)宣傳幼兒園對(duì)幼兒禮儀教育的要求，使家長(zhǎng)按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。（二）注重禮儀教育的使用性幼兒在家庭中的時(shí)間多于在幼兒園的時(shí)間，他們往往對(duì)來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些。如：出門做客、公園游玩、公共場(chǎng)合等，可以讓幼兒多多使用禮儀。 俗話說，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，陳鶴琴就指出： “幼稚教育是一種很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨(dú)勝任的，必須要兩方面共同合作方能得到充分的功效。 ”家庭教育直接影響著幼兒文明禮儀行為習(xí)慣的形成，幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育離不開家長(zhǎng)的積極支持和合作。一、家庭教育中影響幼兒文明禮儀

8、習(xí)慣養(yǎng)成的原因通過調(diào)查分析，我們發(fā)現(xiàn)在家庭教育中影響幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的原因主要以下幾方面：1 部分家長(zhǎng)對(duì)幼兒文明禮儀教育缺乏重視，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念，幫助家長(zhǎng)樹立培養(yǎng)幼兒文明禮儀的意識(shí)。2 家長(zhǎng)禮儀素質(zhì)不高，對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響 . 家長(zhǎng)無意間不文明、不講禮儀的行為習(xí)慣，孩子往往會(huì)記在心里，并跟著去做，慢慢地就會(huì)也養(yǎng)成一些不良習(xí)慣。3 家長(zhǎng)的教育方法不當(dāng)，影響幼兒文明禮儀習(xí)慣形成。由于家長(zhǎng)對(duì)幼兒的文明禮儀教育目標(biāo)、內(nèi)容缺乏認(rèn)識(shí)和了解，在培養(yǎng)幼兒文明禮儀行為中不能掌握正確、科學(xué)的教育方法，對(duì)幼兒文明禮儀習(xí)慣的形成產(chǎn)生不良影響。二、家園共育是幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的有效策略針對(duì)這樣的現(xiàn)

9、狀，我們通過家園合作幼兒養(yǎng)成教育活動(dòng)，探索文明禮儀養(yǎng)成教育的有效策略，幫助家長(zhǎng)樹立新觀念，掌握新知識(shí)、新方法，形成家園共育合力。1. 幫助家長(zhǎng)樹立培養(yǎng)幼兒文明禮儀的意識(shí)我們定期為家長(zhǎng)舉辦文明禮儀知識(shí)講座或座談會(huì)，幫助家長(zhǎng)了解和掌握文明禮儀的相關(guān)知識(shí)，向家長(zhǎng)宣傳文明禮儀教育的信息、幫助家長(zhǎng)端正與更新教育觀念，讓家長(zhǎng)成為孩子良好文明行為養(yǎng)成的監(jiān)督者。2. 將文明禮儀教育滲透到家庭教育之中幫助家長(zhǎng)正確把握培養(yǎng)孩子良好文明禮儀習(xí)慣的要求和目標(biāo)，讓家長(zhǎng)了解幼兒園的文明禮儀培養(yǎng)目標(biāo)和具體要求，使家長(zhǎng)懂得良好的行為養(yǎng)成教育對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的重要性，請(qǐng)他們自覺地配合幼兒園對(duì)孩子進(jìn)行文明禮儀教育。在幼兒文明禮貌和

10、行為規(guī)范教育方面保持一致，使文明禮儀教育發(fā)揮持續(xù)的作用和價(jià)值。3. 幫助家長(zhǎng)樹立正確的育兒理念家長(zhǎng)是幼兒園教師的重要合作伙伴，本著尊重、平等原則，吸引家長(zhǎng)主動(dòng)參與幼兒園的教育工作。讓家長(zhǎng)了解孩子、了解幼兒園、了解養(yǎng)成教育，樹立全新的育兒觀念。 家園共育 , 一直以來是幼兒園的一項(xiàng)重要工作。只有發(fā)揮家長(zhǎng)獨(dú)特的教育優(yōu)勢(shì)，充分滿足家長(zhǎng)了解教育、參與教育的需要，取得家長(zhǎng)對(duì)幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的理解、支持與配合，才能真正提高幼兒園文明禮儀教育的質(zhì)量和成效。冰凍三尺，非一日之寒，幼兒的文明禮儀教育，并不是一朝一夕的事，只要我們從一點(diǎn)一滴、一招一式做起，我相信：一分耕耘，一分收獲，我們一定會(huì)在成功的喜悅中享受

11、甘甜。參考文獻(xiàn)1陳幗眉 . 學(xué)前兒童發(fā)展與教育評(píng)價(jià)手冊(cè). 北師大出版社。（ 1994 年）2 孫云曉、鄒泓主編的 良好習(xí)慣締造健康人格 ，北京出版社。（ 2006 年）3 孫云曉、張梅玲主編的兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，北京出版社。4 陶行知著陶行知全集 , 四川教育出版社。（ 1991 年）5 中國(guó)幼兒園教案網(wǎng)作者及聯(lián)系方式姓名：李霞地址：甘肅省定西市隴西縣幼兒園 郵政編碼： 748100 聯(lián)系電話：淺談?dòng)變簣@的文明禮儀教育高臺(tái)縣第一幼兒園楊麗麗內(nèi)容摘要：幼兒禮儀教育是幼兒社會(huì)性教育的一個(gè)重要部分，禮儀教育關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族的未來。3 6 歲正是習(xí)慣養(yǎng)成的敏感時(shí)期，抓住這一時(shí)期培養(yǎng)，對(duì)幼兒進(jìn)行

12、文明禮儀教育，使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮，將關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展，為培養(yǎng)健全人格，塑造完整兒童將起到重要作用。幼兒的禮儀是幼兒園園風(fēng)和幼兒精神風(fēng)貌的縮影，禮儀行為養(yǎng)成教育對(duì)形成良好的園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)能起積極的作用，并且禮儀蘊(yùn)藏于幼兒生活的方方面面，存在于幼兒平凡又普通生活的每時(shí)每刻，而且具有具體明了、簡(jiǎn)明易懂、操之易行的操作性和實(shí)用性。在兩年的禮儀行為養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究中，我們通過“探索型主題教學(xué)”活動(dòng)、生活化的禮儀教育以及豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng)，將禮儀行為養(yǎng)成內(nèi)容滲透到幼兒一日活動(dòng)之中，寓禮儀教育于健康、社會(huì)、語(yǔ)言、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的游戲活動(dòng)之中，變理性的說教活動(dòng)為感性的趣味活動(dòng)。

13、幼兒通過實(shí)踐活動(dòng)，禮儀行為得到規(guī)范，同伴之間團(tuán)結(jié)友愛、禮讓友好、互相合作，養(yǎng)成愛清潔、講衛(wèi)生的良好生活習(xí)慣，涌現(xiàn)出一批批“講文明、懂道理、守信譽(yù)、善交往”的新苗。關(guān)鍵詞：兒童禮儀行為 養(yǎng)成 教育禮儀，通俗的解釋就是待人接物的禮節(jié)禮貌及方式，是交往的規(guī)范，即社會(huì)交往中約定俗成的行為準(zhǔn)則。一個(gè)人的禮儀行為不僅僅反映出一個(gè)人的道德修養(yǎng)與文化素質(zhì)，有時(shí)甚至反映出一個(gè)國(guó)家國(guó)民的素質(zhì)，是關(guān)系到國(guó)格、人格的大事。在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，禮儀教育更引起了世界各國(guó)的普遍關(guān)注。例：我國(guó)頒布的幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）（ 2000年）在社會(huì)領(lǐng)域中提出了教育幼兒“理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則”等。因此

14、禮儀教育是各國(guó)學(xué)前教育的重要內(nèi)容之一。在長(zhǎng)期工作中，我們發(fā)現(xiàn)許多幼兒在具有聰明活潑、知識(shí)開闊等優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也有著獨(dú)斷、霸道、無禮、自私等缺點(diǎn)。學(xué)前兒童時(shí)期是一個(gè)人個(gè)性、品德開始形成的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期所形成的習(xí)慣是非常牢固的，往往影響人的一生而成為個(gè)人行為準(zhǔn)則的組成部分，正如歌德所說： “一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子” 。由此可見，禮儀教育是時(shí)代的需要，是培養(yǎng)二十一世紀(jì)接班人的需要，它有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，有利于提高民族素質(zhì)。幼兒的禮儀是幼兒園園風(fēng)和幼兒精神風(fēng)貌的縮影，禮儀行為養(yǎng)成教育對(duì)形成良好的園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)能起積極的作用。并且，禮儀蘊(yùn)藏于幼兒生活的方方面面，存在于幼兒平凡又

15、普通生活的每時(shí)每刻，而且具有具體明了、簡(jiǎn)明易懂、操之易行的可操作性和實(shí)用性，因此，可以這樣認(rèn)為，禮儀教育作為提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基本工程，在學(xué)前兒童中進(jìn)行禮儀行為養(yǎng)成教育是切實(shí)可行和極為重要的。俗話說：三歲看大，七歲看老，這句話足以體現(xiàn)文明禮儀工作在幼兒時(shí)期的重要地位了。那么如何在實(shí)際生活中向幼兒進(jìn)行禮儀教育呢？一、充分發(fā)揮教師的表率作用。在幼兒園里，幼兒特別喜歡模仿教師的一舉一動(dòng)，可以說教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)。因此，我們?cè)陂_展幼兒禮儀教育活動(dòng)之前，我們首先組織教師學(xué)習(xí) 公民道德建設(shè)綱要 、學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道

16、德規(guī)范 、幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行） 使教師進(jìn)一步明確自身的職業(yè)規(guī)范，努力塑造自身的個(gè)人魅力。要求教師在上班時(shí)不穿拖鞋，不披長(zhǎng)發(fā)，幼兒招呼要回禮。在行為上，要求老師舉止端莊，語(yǔ)言文明，禮貌對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格：在儀表上衣著大方，不化濃妝，不穿奇裝異服。教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，做到嚴(yán)于律已、以身作則、為人師表、做學(xué)生的楷模。在工作中，要愛生如子，關(guān)心學(xué)生，以理服人，不體罰學(xué)生。對(duì)待同事團(tuán)結(jié)謙讓、互敬互幫。努力形成一個(gè)具有良好修養(yǎng)的教師群體，樹立良好的禮儀榜樣，努力為幼兒良好的精神氛圍。二、幼兒園的禮儀教育內(nèi)容要做到系列化。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、

17、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。而幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容分交往禮儀、就餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀。交往禮儀包括問候禮儀、同伴禮儀、做客和待客禮儀、接打電話禮儀、居住禮儀、公共場(chǎng)合禮儀。就餐禮儀包括餐前禮儀包括餐前禮儀、使用餐具禮儀、就餐時(shí)的禮儀、餐后禮儀。儀表儀態(tài)禮儀包括：儀容、形體禮儀、穿著禮儀、坐立行的姿態(tài)。三、在日常生活中潛移默化地對(duì)幼兒進(jìn)行教育。幼兒園的日?；顒?dòng)內(nèi)容多，幼兒每天接觸各種各樣的環(huán)境，在經(jīng)常變化的環(huán)境中，如果常規(guī)教育跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素影響。因此我們應(yīng)該重視日常生活對(duì)幼兒的

18、禮儀教育。這就是利用生活常規(guī)對(duì)幼兒進(jìn)行良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。（一）良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。幼兒園的衛(wèi)生習(xí)慣是德育工作的一項(xiàng)內(nèi)容，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)于提高人的文明素質(zhì)有重要影響。因?yàn)樾l(wèi)生影響人類的生活，所以培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個(gè)人衛(wèi)生教育以樣成教育方法為主；集體生活教育以常規(guī)教育方法為主、公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。（二）生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，中華民族幾千來己經(jīng)形成了許多公認(rèn)的生活習(xí)慣禮儀要求。但近年來由于對(duì)人禮儀教育重視不夠，一些家

19、長(zhǎng)忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、寢舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時(shí)不影響別人、進(jìn)餐時(shí)不講話、不剩飯菜、遵守寢室規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。（三）良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢(shì)是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展，中國(guó)俗語(yǔ)講“站如松、坐如鐘、走如風(fēng)、臥如弓。 ” 實(shí)際上就是對(duì)人的行為習(xí)慣所總結(jié)出來的標(biāo)準(zhǔn)要求。當(dāng)然由于幼兒的年齡還不具備達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)的條件，但我們也應(yīng)

20、該對(duì)他們進(jìn)行一定的訓(xùn)練，使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣基礎(chǔ)。（四）文明禮貌的養(yǎng)成教育?！岸Y貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。 ”這是我國(guó)在近幾年的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗(yàn)。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)，所以應(yīng)該重視對(duì)幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。（五）規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒是集體性教育組織幼兒在集體學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，這才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如做早操時(shí)會(huì)自覺排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩 ; 我們非常重視每周一的幼兒升旗儀式，禮儀兒童隊(duì)員服飾統(tǒng)一、整齊，齊步

21、走向旗桿，在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中升國(guó)旗，全場(chǎng)師生行注目禮等等。遵守集體規(guī)篇三：文明禮儀教育論文關(guān)于幼兒園文明禮儀教育的淺析禮儀，通俗的解釋就是待人接物的禮節(jié)禮貌及方式，是交往的規(guī)范，即社會(huì)交往中約定形成的行為準(zhǔn)則。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空

22、間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。在工作中，我們發(fā)現(xiàn)許多幼兒在具有聰明活潑，知識(shí)開闊等優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也具有獨(dú)斷、霸道、無理、自私等缺點(diǎn)。學(xué)前兒童時(shí)期是一個(gè)人個(gè)性、品德形成的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期形成的習(xí)慣是非

23、常牢固的，往往影響人的一生而成為個(gè)人行為準(zhǔn)則的重要組成部分。正如歌德所說： “人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！庇纱丝梢?，禮儀教育是時(shí)代的需要，有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，有利于提高全民素質(zhì)。幼兒的禮儀是幼兒園園風(fēng)和幼兒凈勝風(fēng)貌的縮影，禮儀行為養(yǎng)成教育對(duì)形成良好的園風(fēng)、教風(fēng)能起積極作用。并且，禮儀蘊(yùn)藏在幼兒生活的方方面面，存在于幼兒平凡有普通生活的每時(shí)每刻，而且具有具體明了，簡(jiǎn)單易懂操之易行可操作性和實(shí)用性。因此，可以這樣認(rèn)為，禮儀教育作為提高全名素質(zhì)的一項(xiàng)基本工程，在學(xué)前兒童中進(jìn)行禮儀教育是切實(shí)可行尤為重要的。一、幼兒禮儀教育的現(xiàn)狀（一）對(duì)幼兒文明禮儀現(xiàn)狀的調(diào)查（評(píng)定幼兒人數(shù) 90 人，見

24、表 1 表 2）表 1 幼兒禮貌用語(yǔ)的使用主動(dòng)性4 、成人道德判斷的片面性，如兩個(gè)孩子在玩玩具時(shí)發(fā)生沖突，家長(zhǎng)或教師都只是一味地告訴孩子“要這樣做” “不要那樣做” ，“是你錯(cuò)了，說對(duì)不起”卻不引導(dǎo)孩子如何通過講文明禮儀交往來減少?zèng)_突，使孩子失去了提高道德認(rèn)知和行為實(shí)踐的機(jī)會(huì)。通過前測(cè)問卷，發(fā)現(xiàn)大部分幼兒知道文明禮儀的重要性，也了解在學(xué)校、社會(huì)、家庭生活中如何做到講文明、懂禮貌，但真正落實(shí)到行動(dòng)上就有部分幼兒不能去做，可見，在文明禮儀方面還要積極開展形式多樣的活動(dòng)。二、淺談?dòng)變憾Y儀教育的策略1 、教師必須先行加強(qiáng)教師個(gè)人禮儀修養(yǎng)。加強(qiáng)教師自身的禮儀修養(yǎng)要認(rèn)識(shí)到禮儀包括外在的表現(xiàn)和內(nèi)在的底蘊(yùn)。外

25、在的言談舉動(dòng)要有內(nèi)在的道德修養(yǎng)，文化修養(yǎng)作為支撐；反之內(nèi)在的底蘊(yùn)需要外在的話語(yǔ)，行為間來體現(xiàn)，所以二者不可分割相互影響，所以要同時(shí)進(jìn)行加強(qiáng)培養(yǎng)。從外表上看有儀容、表情、服飾、舉止、談吐、待人接物等；從內(nèi)在氣質(zhì)涵養(yǎng)上看有文化修養(yǎng)、專業(yè)理論知識(shí)、業(yè)務(wù)能力、探索精神、團(tuán)結(jié)合作精神和高尚的思想、積極樂觀的態(tài)度。2 、利用兒歌培養(yǎng)幼兒禮儀交往的行為。在音樂課中，我們可以教授學(xué)生一些禮儀方面歌曲，或者教師根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況自編一些禮儀歌曲傳授給學(xué)生，使得學(xué)生將禮儀通過唱歌形式熟記于心。比如： 禮貌歌中歌詞為： “小朋友，講禮貌，見老師，問聲早，見同伴，問聲好，告別時(shí)，說再見，向人家，借東西，說一聲，謝謝你；

26、踩了人，多著急，快快說，對(duì)不起，碰了我，不生氣，輕輕說，沒關(guān)系，小朋友，要友好，不要做，小霸王，小伙伴，手拉手，你我他，好朋友?！? 、美化幼兒園的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)講禮儀的氛圍。 （ 1）讓幼兒生活在一個(gè)整潔優(yōu)美的環(huán)境中，感受到幼兒園的美，用美的環(huán)境引導(dǎo)幼兒注意環(huán)境的整潔衛(wèi)生，愛護(hù)幼兒園的一花、一草、一木。禮儀教育的要求，在教室墻面上布置一些與主題相一致的兒童畫面，如“走樓梯不推擠” 、“互相問好”，用視覺語(yǔ)言暗示、提示幼兒。（ 2）讓孩子在講禮儀的氛圍中，學(xué)會(huì)禮儀規(guī)范，如每天早上來園，請(qǐng)兩個(gè)小朋友輪流站在門口和老師一起接待幼兒，向小朋友們問好等。在班里放置一面美容鏡，讓幼兒隨時(shí)整理自己的儀容儀表。

27、良好的禮儀氛圍潛移默化的影響著孩子，利于幼兒禮儀行為的養(yǎng)成。4 、開展各類評(píng)比活動(dòng)。通過開展各類評(píng)比活動(dòng)來激發(fā)幼兒禮儀行為習(xí)慣的評(píng)比，為禮儀習(xí)慣養(yǎng)成最好的學(xué)生樹立榜樣，使得其他學(xué)生有個(gè)活生生的學(xué)習(xí)標(biāo)桿。比如：開展“家長(zhǎng)禮儀行為標(biāo)兵”評(píng)比活動(dòng)，開展教師“禮儀之星”評(píng)比活動(dòng)，開展幼兒“星級(jí)禮儀行為標(biāo)兵的評(píng)比”活動(dòng)，開展文明班評(píng)比活動(dòng)等等。以開展文明班評(píng)比活動(dòng)為例：每月我們將對(duì) 18 個(gè)班級(jí)進(jìn)行評(píng)比，對(duì)文明班的評(píng)比有具體的要求，實(shí)行一票否決制，凡是班級(jí)衛(wèi)生當(dāng)月扣分或幼兒出現(xiàn)安全問題，一律不得進(jìn)入文明班的評(píng)比，被評(píng)上“文明班”的班級(jí)，在全體教職工會(huì)議上由園長(zhǎng)室授予“文明班”的循環(huán)三角旌旗，學(xué)期結(jié)束也給

28、予相應(yīng)的精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。5 、在閱讀活動(dòng)中，滲透文明禮儀知識(shí)。幼兒很喜歡聽故事，他們也正是在傾聽的過程中，培養(yǎng)了好習(xí)慣，增長(zhǎng)了新知識(shí)。所以在閱讀活動(dòng)中，可以多讓他們接觸相關(guān)的知識(shí)和繪本。如“小豬的媽媽做了許多餅，豬姐姐想吃，她對(duì)豬媽媽說請(qǐng)給我一張餅 ，小豬不小心讓餅掉到了地上，小豬忙說媽媽，對(duì)不起！ . ”通過小小的禮貌故事，孩子們認(rèn)識(shí)了“請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起 ?”等一系列禮貌用語(yǔ)，也初步了解如何去正確地使用。6 、在日常游戲活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。游戲是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)，是幼兒最喜歡的活動(dòng)方式，幼兒在游戲中扮演各種角色，學(xué)習(xí)各種社會(huì)規(guī)范、行為準(zhǔn)則。教師應(yīng)抓住游戲時(shí)的各種機(jī)會(huì)，來實(shí)施幼兒的文明

29、行為教育，捕捉有利的時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行隨機(jī)教育，鞏固一些好的道德行為，克服一些不良的行為和動(dòng)機(jī)。7 、家園共育。對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，并不是靠幼兒園單方面就能做好的，必須要家園合力，共同教育才能達(dá)到理想的效果。 （ 1）通過家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校宣傳文明禮儀教育的重要性，幫助家長(zhǎng)樹立正確的禮儀教育觀，使家庭教育與幼兒園教育同步。 （ 2）利用家園聯(lián)系冊(cè)、幼兒成長(zhǎng)冊(cè)、家園專欄等，讓家長(zhǎng)了解幼兒園及班級(jí)開展的禮儀活動(dòng)、自己孩子的文明禮儀情況，并要求家長(zhǎng)以身作則，給孩子一個(gè)充滿文明禮貌的生活環(huán)境。 （ 3）引導(dǎo)家長(zhǎng)在平時(shí)的社交活動(dòng)中，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子熱情大方、文明禮貌的好習(xí)慣，規(guī)范孩子的行為，促進(jìn)幼兒個(gè)性品

30、質(zhì)的良好發(fā)展。文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。通過教育訓(xùn)練，持之以恒，使幼兒逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。文明禮貌的養(yǎng)成教育是讓幼兒在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒，一抓到底，一定會(huì)養(yǎng)成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍的好習(xí)慣。通過禮儀教育，對(duì)幼兒身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)，同時(shí)也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。篇四：幼兒禮儀教育論文淺談?dòng)變杭彝ザY儀教育摘要家庭禮儀教育是促進(jìn)幼兒禮儀養(yǎng)成教育的關(guān)鍵，是提高幼兒道德素質(zhì)，培養(yǎng)良好禮儀行為習(xí)慣的有效途徑。

31、為此，家長(zhǎng)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到幼兒禮儀教育的重要性，營(yíng)造溫馨和諧的精神環(huán)境，選擇具有針對(duì)性的禮儀教育內(nèi)容和時(shí)機(jī)，使孩子健康、文明、活波地成長(zhǎng)，在起跑線上播種良好的行為種子，在點(diǎn)滴之中展示禮儀之邦的風(fēng)范。關(guān)鍵詞：禮儀；幼兒禮儀教育；家庭禮儀教育正文：一、幼兒禮儀教育的重要性禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)的教育，健全人格的教育禮儀教育有利于培養(yǎng)孩子健康向上的道德情感和高尚的道德情操；有利于提高孩子的自覺意識(shí)和自我約束能力；有利于培養(yǎng)孩子優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表、風(fēng)度；有利于培養(yǎng)孩子完善獨(dú)立的人格和全面發(fā)展的優(yōu)良個(gè)性。幼兒期是進(jìn)行禮儀教育的啟蒙時(shí)期。禮儀教育作為幼兒教育的一個(gè)重要組成部分，日益受

32、到廣大家長(zhǎng)和教育工作者的重視。幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀， 幼兒將終身受益。 柏拉圖在理想國(guó) 中曾寫到，“開一個(gè)好頭對(duì)于做任何事情都是重要的，尤其是那些尚處于年青和稚嫩階段的事物，因?yàn)檫@時(shí)正是個(gè)性形成的時(shí)候，此時(shí)留下的印象也是最深刻的” ；亞里士多德也有類似此方面的言論， “幼年時(shí)形成的習(xí)慣可以改變一生” 。在倡導(dǎo)終身教育、構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的今天，幼兒禮儀教育顯得尤為重要。二、幼兒家庭禮儀教育的必要性1. 家庭是孩子的第一所學(xué)校孩子未進(jìn)入幼兒園之前家庭幾乎承擔(dān)了全部的教育內(nèi)容，即使孩子進(jìn)入幼兒園開始了集體教育，家庭教育的影響仍然是根深蒂固、不可代替的。相對(duì)于幼

33、兒園教育和學(xué)校教育，家庭教育還是處于基礎(chǔ)的、關(guān)鍵的地位。孩子能否成功地進(jìn)入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，并為社會(huì)所悅納，在很大程度上將取決于他接受的家庭禮儀教育。2. 現(xiàn)代家庭教育現(xiàn)狀分析隨著獨(dú)生子女家庭的普遍，現(xiàn)在的孩子都成了家長(zhǎng)心中的“小皇帝”是家長(zhǎng)手心里的寶。在社會(huì)交往中，習(xí)慣于以自我為中心，缺乏尊重、謙讓、合作的精神。不少家長(zhǎng)把幼兒的認(rèn)知教育、智力開發(fā)看作是幼兒教育的硬任務(wù)，忽視了幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)和行為技能的訓(xùn)練。孩子們今后的發(fā)展只有在擁有良好的文明禮儀基礎(chǔ)上，才能建立和諧的人際關(guān)系，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與變化。三、幼兒家庭禮儀教育的主要內(nèi)容（一）第一部分：基本禮儀1、基本動(dòng)作2、禮貌用語(yǔ)（二）家庭

34、禮儀1、對(duì)待長(zhǎng)輩的禮儀2、良好的行為習(xí)3 、待客接物的禮儀（三）幼兒園禮儀1、入園離園禮儀2、教學(xué)活動(dòng)禮儀3、進(jìn)餐禮儀4、午睡禮儀（四）公共場(chǎng)所禮儀例如：行 走、等 候、乘車、游泳館、商場(chǎng)、公 園等地的禮儀和規(guī)則 。四、實(shí)施幼兒家庭禮儀教育的主要途徑一、幼兒禮儀教育的途徑（一）在日常生活中滲透禮儀教育幼兒只有在社會(huì)生活中才能積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)怎樣做人、怎樣生活。這就要求教育者要把禮儀教育靈活地滲透到幼兒日常生活的各個(gè)方面，隨機(jī)進(jìn)行。幼兒在園的日常生活活動(dòng)主要包括進(jìn)餐、盥洗、睡覺等環(huán)節(jié)。日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)為禮儀教育提供了很多契機(jī)，教育者要在日常的生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，為幼兒提供各種各樣的情境，制定各項(xiàng)行為規(guī)則。同時(shí)對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)的行為提出具體的要求，把禮儀內(nèi)容細(xì)化到各個(gè)環(huán)節(jié)中。例如，來園時(shí)要求幼兒儀表整潔，主動(dòng)與老師、同伴打招呼等。進(jìn)餐做到文明用餐，保持桌面干凈，愛惜糧食，吃完自己的一份飯菜，餐后自覺收拾餐具，