寧夏銀川一中2020屆高三第五次月考語(yǔ)文試題及參考答案

1、寧夏銀川一中2020屆高三第五次月考語(yǔ)文試題及參考答案寧夏銀川一中2020屆高三第五次月考語(yǔ)文試題及參考答案寧夏銀川一中2020屆高三第五次月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。在當(dāng)代閱讀史上，我們從西方引進(jìn)了"一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特"的觀點(diǎn)。它動(dòng)搖了"唯一標(biāo)準(zhǔn)答案"的僵化思想，對(duì)我國(guó)閱讀界有很大的啟蒙作用。然而，眾多匪夷所思的"多元解讀"也隨之出現(xiàn)，這類荒腔走板的解讀，甚至堂而皇之地出現(xiàn)在中小學(xué)課堂之中。這些混亂認(rèn)識(shí)與理論問題仍未徹底解決有關(guān)，其中最主要的就是未

2、能正確理解西方"接受美學(xué)"中的"讀者中心論"。"接受美學(xué)"是西方讀者理論中影響最大的流派，它認(rèn)為"沒有接受者的積極參與，一部文學(xué)作品的歷史生命是不可想象的"。國(guó)內(nèi)有人把它形象地推進(jìn)一步：斧頭不用無(wú)異于一塊石頭，作品不讀等于一堆廢紙。但是，他們忘記了，世界上所有的東西不用都無(wú)異于一塊石頭，然而要用的時(shí)候，石頭不可能當(dāng)斧頭，廢紙更不能當(dāng)作品。事物的根本屬性與它的附屬功能是不能混淆的。其實(shí)，西方"讀者中心論"也強(qiáng)調(diào)在以讀者的接受來闡釋作品時(shí)，要避免純主觀的、任意理解的心理主義陷阱。畢竟，讀者接受有其時(shí)

3、代局限性和主觀任意性。沒有接受，作品不能最后"現(xiàn)實(shí)化"；但單個(gè)讀者的接受理解還不能等同于作品的全部，只有代代相承的接受鏈才有望接近作品本身。既然如此，判定作品意義的依據(jù)只能是作品本身。也正因如此，任何接受都可能是對(duì)另一接受的局限的彌補(bǔ)；同時(shí)，任何接受都有提高、修正之必要，更不用說,要對(duì)錯(cuò)誤接受予以糾偏。此外，多元解讀與文本制約是同時(shí)發(fā)生的。文本是一個(gè)未確定的"召喚結(jié)構(gòu)"，文本"空白"中存在某種意向，召喚讀者去言明，并希望讀者完全按照文本召喚，實(shí)現(xiàn)文本解讀的一切潛在可能。個(gè)體讀者只能實(shí)現(xiàn)一部分可能，而讀者的多元反應(yīng)成為必然。因此，作品的

4、"召喚結(jié)構(gòu)"的"空白"為閱讀提供了想象的自由，而文本本身又對(duì)閱讀進(jìn)行基本限制。正如魯迅所言："讀者所推見的人物，卻并不一定和作者設(shè)想的相同不過那性格、言動(dòng)，一定有些類似，大致不差，要不然，文學(xué)這東西就沒有普遍性了。"文學(xué)作品閱讀過程中有只"看不見的手"，不管讀者愿意不愿意，背后的決定者乃是文本。歷史上錯(cuò)誤的"讀者決定論"不止出現(xiàn)過一次。李白、杜甫的詩(shī)歌曾經(jīng)不入流，福樓拜的包法利夫人曾遭受法國(guó)主流社會(huì)的審判然而，一切"假哈姆雷特"都動(dòng)搖不了經(jīng)典文本的地位?？傊?，一千個(gè)讀者有一千

5、個(gè)哈姆雷特，不應(yīng)該一千個(gè)讀者只有一個(gè)哈姆雷特，更不應(yīng)一千個(gè)都不是哈姆雷特，甚至沒有了哈姆雷特，我們應(yīng)該尋找相對(duì)最像的哈姆雷特。（摘編自賴瑞云尋找相對(duì)最像的"哈姆雷特"）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A."一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特"提倡多元解讀的同時(shí)造成荒腔走板的解讀。B單個(gè)讀者的理解有局限性而無(wú)法像代代相承的接受鏈那樣有望接近作品本身。C"召喚結(jié)構(gòu)"中的"空白"召喚讀者按照自己的理解對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化闡釋。D對(duì)作品的理解應(yīng)多元，以便從中挑選正確的理解，而不能脫離作品另起爐灶。2下列對(duì)原文論證的

6、相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A以真正理解作品為寫作動(dòng)機(jī)，文章論證多元解讀應(yīng)避免的誤區(qū)及要遵循的原則。B文章將"斧頭石頭"與"作品廢紙"作類比，批評(píng)了片面夸大讀者作用的觀點(diǎn)。C作者引述魯迅名言，闡釋了讀者在解讀文本時(shí)既有想象自由又要受文本限制的觀點(diǎn)。D文章以李白、杜甫詩(shī)歌的遭遇為例，論證經(jīng)典文本的地位不受讀者影響的觀點(diǎn)。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A要找到相對(duì)最像的"哈姆雷特"，應(yīng)注重讀者能動(dòng)性與作品限制性的統(tǒng)一。B對(duì)個(gè)人理解進(jìn)行提高、修正并與其他讀者交流，有助于讀者全面理解作品。來源:Z&xx&k

7、.ComC由于文學(xué)普遍性的制約，讀者在理解人物形象時(shí)應(yīng)該做到以作者設(shè)想為主。D同樣重視讀者理解，但"讀者中心論"比"讀者決定論"更看重文本限制。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一："天舟一號(hào)"貨運(yùn)飛船于2017年4月20日19時(shí)41分在海南文昌航天發(fā)射場(chǎng)由長(zhǎng)征七號(hào)遙二運(yùn)載火箭發(fā)射升空，"天舟一號(hào)"發(fā)射獲得圓滿成功。"天舟一號(hào)"貨運(yùn)飛船，是由中國(guó)空間技術(shù)研究院（中國(guó)航天科技集團(tuán)五院）研制的一款貨運(yùn)飛船，也是中國(guó)首個(gè)貨運(yùn)飛船。"天舟一號(hào)"

8、;具有與"天宮二號(hào)"空間實(shí)驗(yàn)室交會(huì)對(duì)接、實(shí)施推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加、開展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)實(shí)驗(yàn)等功能。貨運(yùn)系統(tǒng)是中國(guó)建成空間站需要突破和掌握的關(guān)鍵技術(shù)，"天舟一號(hào)"將使中國(guó)具備向在軌運(yùn)行航天器補(bǔ)給物資、補(bǔ)加推進(jìn)劑的能力，這一能力，是確保未來中國(guó)空間站在軌長(zhǎng)期載人飛行的基本前提。（摘編自劉詩(shī)瑤天舟一號(hào)貨運(yùn)飛船發(fā)射成功人民日?qǐng)?bào)2017年4月21日）材料二："神舟十號(hào)"任務(wù)完成后，中國(guó)載人航天工程全面進(jìn)入空間實(shí)驗(yàn)室和空間站研制階段。而在空間實(shí)驗(yàn)室階段，將突破并驗(yàn)證推進(jìn)劑補(bǔ)加技術(shù)、再生式環(huán)控生保技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù)，為空間站建造奠定基礎(chǔ)。2016年9月15

9、日，"天宮二號(hào)"發(fā)射成功，用于進(jìn)一步驗(yàn)證空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)及一系列空間試驗(yàn)，這標(biāo)志著我國(guó)全面進(jìn)入空間實(shí)驗(yàn)室和空間站任務(wù)實(shí)施階段。為了對(duì)空間實(shí)驗(yàn)室中航天員長(zhǎng)期駐留和空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行支持，要通過貨運(yùn)飛船進(jìn)行貨物補(bǔ)給。如果說載人飛船是天地往返的載人工具，那么貨運(yùn)飛船就是天地間運(yùn)貨的工具。中國(guó)的"天舟一號(hào)"貨運(yùn)飛船基于神舟飛船和"天宮一號(hào)"的技術(shù)研發(fā)，只運(yùn)貨不運(yùn)人，貨物運(yùn)載量將是俄羅斯"進(jìn)步號(hào)"無(wú)人貨運(yùn)飛船的3倍，在功能、性能上都處于國(guó)際先進(jìn)水平。"天舟一號(hào)"貨運(yùn)飛船旨在補(bǔ)給空間實(shí)驗(yàn)室以及未來中國(guó)空間站的

10、推進(jìn)劑、空氣、航天員的飲料食物以及用于維修空間站的更換設(shè)備，以延長(zhǎng)空間實(shí)驗(yàn)室和空間站的運(yùn)行壽命。 (摘編自光明日?qǐng)?bào)) 材料三："五·一"勞動(dòng)節(jié)到了,這兩天,勤勞的快遞小哥"天舟一號(hào)"也在太空中用自己的努力工作致敬了勞動(dòng)節(jié)，除了送貨，他還為"天宮二號(hào)"提供了"加油"(補(bǔ)加推進(jìn)劑)服務(wù)。我國(guó)穩(wěn)步邁入空間站時(shí)代。不久前，美國(guó)運(yùn)載火箭發(fā)射出現(xiàn)問題，它的貨運(yùn)飛船失利了，俄羅斯給國(guó)際空間站運(yùn)送補(bǔ)給也發(fā)射失利，眼看國(guó)際空間站就要"斷頓"，于是有人問，我們能不能對(duì)國(guó)際空間站支持一下呢？為國(guó)際空間站運(yùn)送

11、貨物的服務(wù)能力，應(yīng)該說是中國(guó)具備的，但是在細(xì)節(jié)上，在對(duì)接接口標(biāo)準(zhǔn)上還不一樣，需要進(jìn)一步做工作。2011年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過一項(xiàng)法案，以國(guó)家安全為借口，禁止美國(guó)與中國(guó)的航空計(jì)劃有任何接觸。如果說，中國(guó)之前的技術(shù)水平確實(shí)不高，將中國(guó)納入國(guó)際空間站，會(huì)擔(dān)心中國(guó)有"偷師學(xué)藝"的嫌疑，今天，中國(guó)已經(jīng)通過自己的研發(fā)，有了自己的技術(shù)，用實(shí)力證明了自己，此時(shí)，打破地緣政治迫在眉睫。浩瀚的宇宙從來就不屬于某個(gè)國(guó)家，更不屬于某個(gè)個(gè)體，只有大家共同努力才能揭開更多未知的秘密，造福地球。（摘編自天舟一號(hào)任務(wù)圓滿完成,未來我國(guó)空間站建成什么樣齊魯財(cái)富網(wǎng)）材料四：2017年7月2日晚，長(zhǎng)征五號(hào)遙二火箭飛行

12、出現(xiàn)異常，發(fā)射任務(wù)失利，消息已經(jīng)披露，人們不禁扼腕痛惜。航天實(shí)驗(yàn)從來沒有平坦大道，總是與高風(fēng)險(xiǎn)為伴，可謂"刀尖上的舞蹈"。每每遇到瓶頸和挫折，航天人都承受著難以想象的巨大壓力，有時(shí)甚至?xí)楹教焓聵I(yè)獻(xiàn)出寶貴的生命。惟其艱難，方顯勇毅；惟其磨礪，始得玉成。航天探索是勇敢者的事業(yè)，只有不懼失敗、跌倒后重新爬起、繼續(xù)砥礪前行的人，才能摘得世界科技高峰上的明珠。 (摘編自中國(guó)航天報(bào)評(píng)論員文章惟其艱難方顯勇毅) 4下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解,不正確的一項(xiàng)是（3分）A"天舟一號(hào)"貨運(yùn)飛船是中國(guó)自行研制的首個(gè)貨運(yùn)飛船，它能與"天宮二號(hào)"空間實(shí)驗(yàn)室交會(huì)對(duì)接

13、，為其提供必要的補(bǔ)給。B"天舟一號(hào)"和"神州十號(hào)"都往返天地間，但一是貨運(yùn)工具，一是載人工具；"天舟一號(hào)"貨物運(yùn)載量大，在功能、性能上都處于國(guó)際先進(jìn)水平。C中國(guó)具備為國(guó)際空間站運(yùn)送貨物的服務(wù)能力，但要為國(guó)際空間站運(yùn)送貨物，需要進(jìn)一步做好美國(guó)國(guó)會(huì)的工作 。D航天實(shí)驗(yàn)從來沒有平坦大道，"天舟一號(hào)"的發(fā)射過程中也可能遇到過一些瓶頸和挫折，航天人也會(huì)承受巨大的壓力。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（3分）A"天舟一號(hào)"具備向在軌運(yùn)行航天器補(bǔ)給物資、補(bǔ)加推進(jìn)劑的能力，這對(duì)未來我國(guó)空間站在軌

14、長(zhǎng)期載人飛行意義重大。B我國(guó)載人航天工程穩(wěn)步推進(jìn)，"神舟十號(hào)"載人飛行成功后，"天宮二號(hào)"空間實(shí)驗(yàn)室建成，然后"天舟一號(hào)"發(fā)射成功，這其中，貨運(yùn)能力最為重要。C浩瀚的宇宙不屬于某個(gè)國(guó)家和個(gè)體，中國(guó)航天已經(jīng)證明了自己的技術(shù)實(shí)力，應(yīng)該參與到揭開更多宇宙未知秘密、造福地球的行動(dòng)中來。D中國(guó)載人航天與高風(fēng)險(xiǎn)相伴，既有長(zhǎng)征七號(hào)遙二運(yùn)載火箭發(fā)射任務(wù)成功的輝煌，也有長(zhǎng)征五號(hào)遙二火箭發(fā)射任務(wù)失利的挫折。6材料一、材料三和材料四的語(yǔ)言各有什么特點(diǎn)？每種語(yǔ)言起到了什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6 分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，

15、完成79題。水缸里的文學(xué)我始終認(rèn)為，我的文學(xué)夢(mèng)，最初是從一口水缸里萌芽的。我幼年時(shí)期自來水還沒有普及，一條街道上的居民共用一個(gè)水龍頭，因?yàn)榧壹覒魬舳加幸粋€(gè)儲(chǔ)水的水缸，我們家的水缸雄踞在廚房一角，像一個(gè)冰涼的大肚子巨人，也像一個(gè)傲慢的家庭成員。記得去水站挑水的大多是我的兩個(gè)姐姐，她們用兩只白鐵皮水桶接滿水，歪著肩膀把水挑回家，嘩嘩地倒入缸中，我自然是袖手旁觀，看見水缸里的水轉(zhuǎn)眼之間漲起來，清水吞沒了褐色的缸壁，我便有一種莫名的亢奮?，F(xiàn)在回憶起來，亢奮是因?yàn)槲矣忻孛?，秘密的核心事關(guān)水缸深處的一個(gè)河蚌。請(qǐng)?jiān)徫蚁虼笕藗冎貜?fù)一遍這個(gè)過于天真的故事，故事說一個(gè)貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌

16、，他憐惜地把它帶回家，養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話的講述規(guī)則，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住著人，是一個(gè)仙女！也許是報(bào)知遇之恩，仙女每天在青年外出勞作的時(shí)候從水缸里跳出來，變成一個(gè)能干的女子，給青年做好了飯菜放在桌上，然后回到水缸鉆進(jìn)蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年，從此豐衣足食，在莫名其妙中擺脫了貧困。我現(xiàn)在還羞于分析，小時(shí)候聽大人們說了那么多光怪陸離的童話故事，為什么獨(dú)獨(dú)對(duì)那個(gè)蚌殼里的仙女的故事那么鐘情？如果不是天性中有好逸惡勞的基因，就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間，缸蓋揭開的時(shí)候，一個(gè)虛妄而熱烈的夢(mèng)想也展開了：我盼望看見河蚌在缸底打開，那個(gè)

17、仙女從蚌殼里鉆出來，一開始像一顆珍珠那么大，在水缸里上升，上升，漸漸變大，爬出來的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)正規(guī)仙女的模樣了。然后是一個(gè)動(dòng)人而實(shí)惠的細(xì)節(jié)，那仙女直奔我家的八仙桌，簡(jiǎn)單清掃一下，她開始往來于桌子和水缸之間，從水里搬出一盤盤美味佳肴，一盤雞，一盤鴨，一盤炒豬肝，還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉！（仙女的菜肴中沒有魚，因?yàn)槲覐男【筒粣鄢贼~。）很顯然，凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式，這樣的閱讀一方面充滿詩(shī)意，另一方面充滿空虛，無(wú)論是對(duì)詩(shī)意還是空虛，都要用時(shí)間去體會(huì)。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的再現(xiàn)，去別人家揭別人家的水缸也一樣，除了水，都沒有蚌殼，更不見仙女。偶爾地我

18、母親從市場(chǎng)上買回河蚌，準(zhǔn)備燒豆腐，我卻對(duì)河蚌的歸宿另有想法，我總是覺得應(yīng)該把河蚌放到水缸里試驗(yàn)一下，我試過一次，由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì)，試驗(yàn)很快被發(fā)現(xiàn)，家里人把河蚌從缸底撈出來扔了，說，水缸里怎么養(yǎng)河蚌？你看看，辛辛苦苦挑來的水，不能喝了，你這孩子，聰明面孔笨肚腸！我童年時(shí)僅有的科學(xué)幻想都局限于各種飛行器，我渴望閱讀，但是身邊沒有多少適合少年兒童的書，我想吃得好穿得光鮮，但我的家庭只能提供給我簡(jiǎn)陋貧困的物質(zhì)生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照，今天反過來看，恰好也是一種特別的恩賜，因?yàn)橐粺o(wú)所有，所以我們格外好奇。我們家家都有水缸，一只水缸足以讓一個(gè)孩子的夢(mèng)想在其中暢游，像一條魚

19、。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育，現(xiàn)實(shí)是未知的，如同未來一樣，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸對(duì)我的刺激。我一直相信，所有成人一本正經(jīng)的藝術(shù)創(chuàng)作與童年生活可能是互動(dòng)的。對(duì)于普通的成年人來說，好奇心是廣袤天空中可有可無(wú)的一片云彩，這云彩有時(shí)燦爛明亮,有時(shí)陰郁發(fā)黑,有時(shí)則細(xì)若游絲,殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深?yuàn)W，有的直接發(fā)展為知識(shí)和技術(shù)。對(duì)人事糾纏的好奇心導(dǎo)致了歷史哲學(xué)等等人文科學(xué)，對(duì)物的無(wú)限好奇導(dǎo)致了無(wú)數(shù)科學(xué)學(xué)科和科技發(fā)明。而所謂的作家，他們的好奇心都化為了有用或無(wú)用的文字，被淘汰，或者被挽留。這是一個(gè)與現(xiàn)代文明若即若離的族群，他們閱讀，多半是出于對(duì)別人的好奇，他們創(chuàng)作，多

20、半是出于對(duì)自己的好奇。在好奇心方面，他們扮演的角色最幸運(yùn)也最蹊蹺,似乎同時(shí)擁有幸運(yùn)和不幸，他們的好奇心包羅萬(wàn)象，因?yàn)闆]有實(shí)用價(jià)值和具體方向而略顯模糊，憑借一顆模糊的好奇心，卻要對(duì)現(xiàn)實(shí)世界做出最鋒利的解剖和說明，因此這職業(yè)有時(shí)讓我覺得是宿命，是挑戰(zhàn)，更是一個(gè)奇跡。一個(gè)奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的，我童年時(shí)期對(duì)奇跡的向往都維系在一只水缸上了，時(shí)光流逝，帶走了水缸，也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過度美化童年的生活，也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄泛濫的情感，但我絕不忍心拋棄童年時(shí)代那水缸的記憶。這么多年來，我其實(shí)一直在寫作生活中重復(fù)那個(gè)揭開水缸的動(dòng)作，誰(shuí)知道這是等待的動(dòng)作還是追求的動(dòng)作呢？從一只水缸看不

21、見人生，卻可以看見那只河蚌，從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女，卻可以看見奇跡的光芒。7下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A文章中第段的童話故事與第段的仙女夢(mèng)想形成對(duì)比，突出了童年時(shí)的"我"對(duì)美好生活的向往。B作品第段中"聰明面孔笨肚腸"寫出了大人對(duì)"我"行為的嗔怪，反映了成人對(duì)孩子純真心理的不理解。C第段承接上文，從對(duì)童年生活和夢(mèng)想的感悟轉(zhuǎn)向?qū)Τ扇撕闷嫘牡淖h論，最后揭示了好奇心與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系。D作者很懷念過去一無(wú)所有的生活，因?yàn)楹?jiǎn)陋貧困的物質(zhì)生活是一種特別的恩賜，只有這樣的生活才能刺激想象。8本文題目"水缸里的文學(xué)&

22、quot;意蘊(yùn)豐富，綜觀全文，你如何理解其中的寓意？（6分）9作者說："凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式。"你怎樣理解這種"閱讀方式"，請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷，寫出具體的"閱讀"對(duì)象及獲得的體驗(yàn)。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）趙子淔，字正之，燕懿王趙德昭五世孫。父令鑠，官至寶文閣待制。子淔以蔭補(bǔ)承務(wù)郎，累遷少府監(jiān)主簿，改河南少尹。時(shí)治西內(nèi)，子淔有干才，漕使宋昪器之。或事有未便，子淔輒力爭(zhēng)，昪每改容謝之。除蔡河撥發(fā)綱運(yùn)官。會(huì)夏旱，河水涸，轉(zhuǎn)餉后期，貶秩一級(jí)。丁內(nèi)艱，起復(fù)。累進(jìn)龍

23、圖閣、秘閣修撰，除陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。初，蔡京鑄夾錫錢，民病壅滯，子淔請(qǐng)鑄小鐵錢以權(quán)之。因范格以進(jìn)。徽宗大說，御書"宣和通寶"四字為錢文。既成，子淔奏令民以舊銅錢入官，易新鐵錢。旬日，易得百余萬(wàn)緡。帝手札以新錢百萬(wàn)緡付五路，均糴細(xì)麥，命子淔領(lǐng)其事。民苦限迫，詣子淔訴者日數(shù)百人，子淔奏請(qǐng)寬其期，民便之。會(huì)蔡京再相，言者希京意，論子淔亂錢法，落職奉祠。靖康初，復(fù)秘閣修撰。金人侵洛，子淔奔荊南。漬兵祝靖、盛德破荊南城，子淔匿民家，靖等知之，來謁，言京城已破。子淔泣說之曰君輩宜亟還都城護(hù)社稷取功名無(wú)貪財(cái)擾州縣也皆應(yīng)曰諾子淔因草檄趣之翌日靖等遂北行 紹興元年，召見，復(fù)徽猷閣直學(xué)士，改江西都

24、轉(zhuǎn)運(yùn)使。時(shí)建督府，軍需浩繁，子淔運(yùn)餉不絕，以功進(jìn)寶文閣直學(xué)士。三京新復(fù)，除京畿都轉(zhuǎn)運(yùn)使，以疾辭。卒于家，年六十七。子淔幼警悟，蘇軾過其家，抱置膝上，謂其父曰："此公家千里駒也。"及長(zhǎng)，善談?wù)?，工?shī)。然崇寧、大觀間土木繁興，子淔每董其役而不諫，識(shí)者鄙之。（選自宋史•趙子淔傳有刪改）10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（3分）A子淔泣說之曰君輩宜亟還都城護(hù)社稷取功名無(wú)貪財(cái)擾州縣也皆應(yīng)曰諾子淔因草檄趣之翌日靖等遂北行B子淔泣說之曰君輩宜亟還都城護(hù)社稷取功名無(wú)貪財(cái)擾州縣也皆應(yīng)曰諾子淔因草檄趣之翌日靖等遂北行C子淔泣說之曰君輩宜亟還都城護(hù)社稷取功名無(wú)貪財(cái)擾

25、州縣也皆應(yīng)曰諾子淔因草檄趣之翌日靖等遂北行D子淔泣說之曰君輩宜亟還都城護(hù)社稷取功名無(wú)貪財(cái)擾州縣也皆應(yīng)曰諾子淔因草檄趣之翌日靖等遂北行11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A以蔭補(bǔ)，在古代，子孫因先世是高官或有功勛，沒有通過科舉考試而得以任職。B御，對(duì)帝王及身邊之人所做之事及所用之物的敬稱，如御書、御覽、御駕親征等。C奉祠，古代官職名稱，擔(dān)任奉祠的官員只領(lǐng)取俸祿而無(wú)具體職事，是閑散之職。D京畿，其詞源于東漢，意即"位于國(guó)之中央的都城"，后世一般指國(guó)都及其周圍千里之內(nèi)的地區(qū)。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A趙子淔能力突出，憑借

26、功勞升遷。治理西內(nèi)時(shí)因才華突出而受到漕使宋昪的器重；擔(dān)任江西都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，因運(yùn)送糧餉有功而被提拔為寶文閣直學(xué)士。B趙子淔體察民意，進(jìn)行錢幣改革。他認(rèn)為夾錫錢流通不暢，給百姓帶來不便，請(qǐng)求鑄造小鐵錢，并獻(xiàn)上模型。雖然皇上高興，但此舉得罪了蔡京。C趙子淔忠于國(guó)家，勸說潰兵救國(guó)。他在金人侵犯洛陽(yáng)時(shí)逃至荊南，而時(shí)值潰兵攻破了荊南城，他抓住機(jī)會(huì)勸說潰兵為國(guó)效力，得到了潰兵積極響應(yīng)。D趙子淔為官正直,然而也有不足,宋昪事情辦得不妥時(shí),他據(jù)理力爭(zhēng),常使宋昪改容道歉；皇上大興土木時(shí)，他監(jiān)管工程而不勸諫，為此招致鄙視。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)會(huì)夏旱，河水涸，轉(zhuǎn)餉后期，貶秩一級(jí)。丁內(nèi)艱

27、，起復(fù)。(2) 民苦限迫，詣子淔訴者日數(shù)百人，子淔奏請(qǐng)寬其期，民便之。(二)古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面首宋詞，完成1415題。滿江紅辛棄疾敲碎離愁，紗窗外、風(fēng)搖翠竹。人去后、吹簫聲斷，倚樓人獨(dú)。滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠。但試將一紙寄來書，從頭讀。相思字，空盈幅；相思意，何時(shí)足？滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬。芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏，闌干曲。注：敲碎離愁:意思是風(fēng)搖翠竹的響聲,把飽含離愁的心都快要敲碎了。風(fēng)搖翠竹：宋秦觀滿庭芳·碧水驚秋："風(fēng)搖翠竹，疑是故人來。"吹簫聲斷：傳說春秋時(shí)蕭史善吹簫，作風(fēng)鳴。此用該典，暗指夫婿遠(yuǎn)離。

28、闌干曲：欄桿的角落。14下列對(duì)詞的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（3分）A把"敲碎離愁"倒裝在首句，既合韻腳又點(diǎn)名題旨，"離愁煩亂"，扣住了讀者心弦。B在孤寂中倚樓眺望、反復(fù)讀信的細(xì)節(jié)，突出了主人公百無(wú)聊賴、百般思念的心境。C滿紙思念不足以表達(dá)寫信人的心意，直讀到淚珠漣漣，突顯了不能相見的痛苦。D這是一首纏綿婉約的代言體詞，上下闋互相呼應(yīng)，詞尾思婦翹首終日，寫盡離愁。15本詞在抒情手法上有什么顯著特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜牧的阿房宮賦中對(duì)比人心事理，指出"秦愛紛奢

29、，人亦念其家"后，憤怒地質(zhì)問道" ， "，這是對(duì)秦統(tǒng)治者極其奢靡的無(wú)情揭露。（2）張養(yǎng)浩山坡羊·潼關(guān)懷古中通過古宮殿的破敗概括歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的道理的句子是" ， "。（3）孟子·魚我所欲也批評(píng)那些" "的人是見利忘義，并用了" "一句指出他們的行為丟棄了初心。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。漢語(yǔ)拼音方案的主要用途是幫助識(shí)字、統(tǒng)一讀音和普通話，是為了便于廣大人民學(xué)習(xí)和使用漢字。對(duì)于漢語(yǔ)拼音來說，漢字的地位無(wú)可替代。60年來，

30、我國(guó)的文盲率從中華人民共和國(guó)成立之初的80下降到4.08,普通話普及率提高到70%以上，識(shí)字人口使用規(guī)范漢字的比例超過95%,漢語(yǔ)拼音發(fā)揮的重要作用毋庸置疑。漢語(yǔ)拼音經(jīng)過60年的發(fā)展，其功能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出最初的設(shè)想，而成為不可或缺的重要工具，特別是20世紀(jì)90年代以后,伴隨全球化、信息化、智能化時(shí)代的到來，漢語(yǔ)拼音因其口語(yǔ)化、因素化、拉丁化的特點(diǎn)，而成為漢字使用國(guó)際通用計(jì)算機(jī)鍵盤進(jìn)行信息輸入的重要工具，古老漢字煥發(fā)生機(jī)搭乘信息快車走向了世界。隨著"一帶一路"的發(fā)展，漢語(yǔ)拼音更加廣泛地運(yùn)用于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。( )，所以初級(jí)階段一般都采取拼音先行的方法來幫助漢語(yǔ)初學(xué)者快速入門。漢語(yǔ)

31、拼音已成為對(duì)外漢語(yǔ)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲、韻、調(diào)訓(xùn)練的重要依據(jù)。漢語(yǔ)拼音原來是國(guó)內(nèi)文化鑰匙，現(xiàn)在延伸為國(guó)際的文化橋梁。17文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A漢語(yǔ)拼音方案的主要用途是幫助識(shí)字、統(tǒng)一讀音和普通話，是為廣大人民學(xué)習(xí)和使用漢字提供方便。B漢語(yǔ)拼音方案的主要用途是幫助識(shí)字、便于統(tǒng)一讀音和普通話，是為了廣大人民學(xué)習(xí)和使用漢字。C漢語(yǔ)拼音方案的主要用途是幫助識(shí)字、統(tǒng)一讀音和學(xué)習(xí)普通話，是便于廣大人民學(xué)習(xí)和使用漢字。D漢語(yǔ)拼音方案的主要用途是幫助識(shí)字、統(tǒng)一讀音和識(shí)記普通話，目的是便于廣大人民學(xué)習(xí)和使用漢字。18下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A由于漢字表意文字

32、的特殊性，外國(guó)人無(wú)法從漢字字形上獲得讀音B由于外國(guó)人無(wú)法從漢字字形上獲得讀音和漢字表意文字的特殊性C外國(guó)人面對(duì)表意文字的特殊性無(wú)法從字形獲得讀音是無(wú)法回避的D外國(guó)人無(wú)法從漢字字形獲得讀音，是由于漢字表意文字的特殊性19下列各句中的引號(hào)和文中"一帶一路"的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（3分）A為了經(jīng)常提醒自己，魯迅在書簽上寫下了一行字："心到、口到、眼到，讀書三到。"B散文的重要特點(diǎn)是"形散而神不散" ，所謂形散，主要是指散文的取材廣泛自由。C市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的一種方式和途徑，本沒有姓"資"姓"社&qu

33、ot;的問題。D革命烈士詩(shī)二首中寫道：人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求"自由"。20請(qǐng)以"中國(guó)式過馬路的陋習(xí)心態(tài)"開頭，重組下面的句子，可以增刪個(gè)別詞語(yǔ)，但須保留原意，并保持語(yǔ)意連貫。（6分）著名學(xué)者吳思在造化的反應(yīng)一文中對(duì)"中國(guó)式過馬路"的陋習(xí)心態(tài)做了深刻的剖析，他認(rèn)為，很多人在過馬路時(shí)把自己和公家比喻成老鼠和貓的關(guān)系，在代表政府執(zhí)法的警察不在場(chǎng)時(shí)，一些人會(huì)為所欲為，這種心態(tài)是一種"老鼠心態(tài)"。"中國(guó)式過馬路"的陋習(xí)心態(tài)21以下是"紅樓夢(mèng)"中描寫"湘云醉臥&

34、quot;的一段文字，請(qǐng)?jiān)谙铝袡M線上填寫一組四字詞，展現(xiàn)這一幅詩(shī)意的畫面及史湘云的性格。要求：主題鮮明，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)。（5分）果見湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧嚷嚷的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。湘云口內(nèi)猶作睡語(yǔ)說酒令，唧唧嘟嘟說臥具：青石為床、（1）睡態(tài)：香夢(mèng)沉酣、（2）環(huán)境：紅香滿身、（3）性格:（4） 、（5）四、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一:重點(diǎn)高校畢業(yè)、工作體面、有車有房、在合適的年齡結(jié)婚生子這樣的人生被一些網(wǎng)友稱為"標(biāo)配人生"

35、。近日，中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心對(duì)多名受訪者的調(diào)查顯示，過半受訪者追求"標(biāo)配人生"，認(rèn)為"標(biāo)配人生"目標(biāo)更清晰。材料二:韓國(guó)明見萬(wàn)里的節(jié)目制作人介紹,當(dāng)代中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情令他震撼,無(wú)論是在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村學(xué)校,還是在名牌大學(xué),這些學(xué)生都有個(gè)共同的特點(diǎn),就是讓自己的家庭、家鄉(xiāng)和祖國(guó)變得更美好。讀完以上兩則材料，你對(duì)"標(biāo)配人生"有何感觸與思考，請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲。銀川一中2020屆高三年級(jí)第五次月考語(yǔ)文試卷答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）1 .

36、B（A項(xiàng)，"荒腔走板的解讀"雖然"隨之出現(xiàn)" 但并不是"一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特"造成的，真正的原因是后文所說的"未能正確理解西方接受美學(xué)中的 讀者中心論"；C項(xiàng)，"召喚讀者按照自己的理解對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化闡釋"錯(cuò)，原文是"召喚讀者去言明，并希望讀者完全按照文本召喚"；D項(xiàng)，"以便從中挑選正確的理解"并非作者本意，"多元理解"反對(duì)"唯一標(biāo)準(zhǔn)答案"，更好地理解作品則需要通過"代代相承"的接受鏈以及多

37、種理解的互補(bǔ)來實(shí)現(xiàn)，這些都不等同于"挑選正確的理解"。）2.D（原文第6段"歷史上錯(cuò)誤的讀者決定論不止出現(xiàn)過一次。李白、杜甫的詩(shī)歌曾經(jīng)不入流，福樓拜的包法利夫人曾遭受法國(guó)主流社會(huì)的審判然而，一切假哈姆雷特都動(dòng)搖不了經(jīng)典文本的地位"。引用李、杜的例子意在說明"讀者決定論"之類的例子在歷史上并不少見）3.C（根據(jù)原文"讀者所推見的人物，卻并不一定和作者設(shè)想的相同不過那性格、言動(dòng)，一定有些類似，大致不差，要不然，文學(xué)這東西就沒有普遍性了"，也就是說文學(xué)具有普遍性，所以讀者在理解人物時(shí)，在性格、言動(dòng)方面與作者設(shè)想"

38、;有些類似"，這不等于以作者設(shè)想為主，而仍然是讀者發(fā)揮"自由想象"的同時(shí)接受文本"基本限制"的結(jié)果）（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）4 C（"需要進(jìn)一步做好美國(guó)國(guó)會(huì)的工作"錯(cuò)。）5 B ("這其中，運(yùn)貨能力最為重要"錯(cuò)。)6 （1）材料一人民日?qǐng)?bào)使用簡(jiǎn)潔嚴(yán)謹(jǐn)（特點(diǎn)）的語(yǔ)言顯得莊重大氣，自豪感強(qiáng)（作用）。 （2）材料三齊魯財(cái)富網(wǎng)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣（特點(diǎn)），接地氣，容易吸引讀者（作用）。 （3）材料四評(píng)論員文章使用生動(dòng)有文采的語(yǔ)言（特點(diǎn)），能感染人，激勵(lì)人（作用）。（每點(diǎn)2分。特點(diǎn)，作用各1分）（三）文

39、學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）7D("只有這樣的生活才能刺激想象"錯(cuò)，刺激想象的不是簡(jiǎn)陋貧窮的物質(zhì)生活，而是"童年時(shí)期對(duì)奇跡的向往"。)8（1）水缸引發(fā)了我的文學(xué)夢(mèng)，是 "我"文學(xué)創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力，成為我不斷探索和創(chuàng)作文學(xué)世界的象征。（2）是 "我"認(rèn)識(shí)世界、體味人生的最早的閱讀方式。（3）是我童年時(shí)代精神世界的寄托，是我親密的伙伴，它保留了我對(duì)生活的好奇心，承載了我對(duì)生活的美好向往。（每點(diǎn)2分，共6分）9這類非書本的閱讀是人類最純粹的心靈閱讀方式，旨在引導(dǎo)我們，用心品味現(xiàn)實(shí)生活中的事物，保持好奇心和想象力，

40、探索現(xiàn)實(shí)中的未知，去創(chuàng)造奇跡。（3分）示例：看云（閱讀對(duì)象1分）。閱讀白云，云所有的姿態(tài)在我腦中加工成型，并演繹出動(dòng)人的故事?？丛萍ぐl(fā)了我的想象力（體會(huì)一1分）。每當(dāng)我困頓時(shí)，就會(huì)有許多奇思妙想。世界上有很多事物，仔細(xì)去讀，就能體會(huì)到無(wú)限的樂趣。（體會(huì)二1分）（具體閱讀對(duì)象1分，體驗(yàn)至少?gòu)膬蓚€(gè)方面談，加點(diǎn)字為得分點(diǎn)）。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）10A（"亟"在句中作"還"的狀語(yǔ)，"都城"是"還"的賓語(yǔ)，因此應(yīng)該是"君輩宜亟還都城/護(hù)社稷/"，據(jù)此排除B項(xiàng)；

41、"翌日"是"第二天"的意思，在句中作"靖等遂北行"的時(shí)間狀語(yǔ)，應(yīng)該是"翌日/靖等遂北行"，據(jù)此排除D項(xiàng)；C項(xiàng)兼有這兩處錯(cuò)誤）11.B（"及身邊之人"錯(cuò)，"御"只用于帝王）12.B（"他認(rèn)為夾錫錢流通不暢"錯(cuò)，原文是說"民病壅滯"，意即百姓苦于夾錫錢流通不暢）13.（1）適逢夏季干旱，河水干涸，運(yùn)送糧餉落后于規(guī)定的期限，貶職一級(jí)。為母居喪，期滿后被起用。（"后""期""貶秩"&q

42、uot;丁內(nèi)艱"各1分，句意1分）（2）百姓苦于期限緊迫，到趙子淔這里訴苦的每天有幾百人，趙子淔請(qǐng)求放寬期限，百姓得到了便利（百姓認(rèn)為很得利）。（"苦""詣""寬""便"各1分，句意1分）【參考譯文】趙子淔，字正之，是燕懿王趙德昭第五代孫。父親趙令鑠，官至寶文閣待制。趙子淔憑借祖先的功勛擔(dān)任承務(wù)郎，多次升遷擔(dān)任少府監(jiān)主簿，改任河南少尹。當(dāng)時(shí)治理西內(nèi)，趙子淔有才能，漕使宋昪器重他。有時(shí)事情辦得不妥，趙子淔總是據(jù)理力爭(zhēng)，宋昪常常變了臉色道歉。擔(dān)任蔡河撥發(fā)綱運(yùn)官。適逢夏季干旱，河水干涸，運(yùn)送糧餉落后于規(guī)定的期限

43、，貶職一級(jí)。為母居喪，期滿后被起用。多次升官擔(dān)任龍圖閣、秘閣修撰，任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。當(dāng)初，蔡京鑄造夾錫錢，百姓苦于流通不暢，趙子淔請(qǐng)求鑄造小鐵錢暫時(shí)替代，并趁機(jī)進(jìn)獻(xiàn)模型。宋微宗非常高興，御書"宣和通寶"四個(gè)字作為錢幣的文字。小鐵錢鑄成之后，趙子淔上奏請(qǐng)求皇上下詔令讓百姓把舊銅錢上交官府，換來新鐵錢。僅僅十天，就換得百余萬(wàn)緡。皇帝親手寫詔書把新錢百萬(wàn)緡交給五路，用來征購(gòu)細(xì)麥，命令趙子淔總管這件事。百姓苦于期限緊迫，到趙子淔這里訴苦的每天有幾百人，趙子淔請(qǐng)求放寬期限，百姓得到了便利。適逢蔡京第二次為相，言官迎合蔡京的心意，認(rèn)為趙子淔擾亂了錢法，撤銷了趙子淔的官職改任奉祠。靖康初年

44、，趙子淔又擔(dān)任秘閣修撰。金人侵犯洛陽(yáng)，趙子淔逃奔到荊南。潰敗的士兵在祝靖、盛德的帶領(lǐng)下攻破了荊南城，趙子淔藏匿在百姓家。祝靖等人知道，前來拜謁，說京城已被攻破。趙子淔哭泣，勸說他們："你們這些人應(yīng)該立刻返回京城，保護(hù)國(guó)家，博取功名，不要貪財(cái)而騷擾州縣啊。"祝靖等人都答應(yīng)說："好。"趙子淔于是寫下文書催促他們。第二天，祝靖等人就北上救國(guó)。紹興元年，被皇上召見，又擔(dān)任徽猷閣直學(xué)士，后改任江西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。當(dāng)時(shí)修建督府，軍需繁多，趙子淔不斷運(yùn)送糧餉，因?yàn)橛泄谔岚螢閷毼拈w直學(xué)士。三京剛剛收復(fù)，擔(dān)任京畿都轉(zhuǎn)運(yùn)使，因?yàn)樯∞o職。在家中去世，享年六十七。趙子淔年幼時(shí)機(jī)敏

45、聰明，蘇軾曾到他家做客，把他放在膝蓋上，對(duì)他的父親說："這是你家的千里馬啊。"等到長(zhǎng)大，善于言辭，擅長(zhǎng)寫詩(shī)。然而崇寧、大觀年間，皇上大興土木，趙子淔常常監(jiān)管這些工程而不規(guī)勸，因此有識(shí)之士鄙視他。(二)古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）14 C解析："滿紙思念不足以表達(dá)寫信人的心意"錯(cuò)，"相思意，何時(shí)足？"意思是說盡管來信中滿紙相思的文字，卻也解除不了讀信人相思的煎熬，并不是說寫信人的相思之意難以表達(dá)。15（1）以景襯情。翠竹青青，千山碧綠，芳草萋萋，楊柳依依，一派大好春光，而有情人天各一方，只留得閨中人獨(dú)守空樓，本是美好的春色，卻讓相思者徒增怨恨。（2）以事寫情。倚樓獨(dú)立，遠(yuǎn)眺千山，反復(fù)讀信，翹首月下，這些行為細(xì)節(jié)無(wú)不表現(xiàn)出女主人公極度的相思。（3）以典寓情。風(fēng)搖翠竹，吹簫聲斷，芳草離恨，都在典故的化用中寄寓相思離愁。（4）直抒胸臆。"相思字，空盈幅；相思意，何時(shí)足？"直接抒發(fā)內(nèi)心的深情與苦楚。(答對(duì)三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分)16.默寫(1)奈何取之盡錙銖 用之如泥沙 (2)傷心秦漢經(jīng)行處 宮闕萬(wàn)間都做了土(3)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 此之謂失其本心17. C（文字畫線句子