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1、309教育網(wǎng)十七曹劌論戰(zhàn)1下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A曹劌(guì) 又何間焉(jiàn) 轍亂(zhé)B旗靡(m) 小惠未徧(biàn) 長勺(sháo)C遠(yuǎn)謀(móu) 肉食者鄙(bì) 弗敢(fú)D敗績(jì) 公將馳之(chí) 登軾(shì)2解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)肉食者鄙_(2)小惠未徧_(3)神弗福也_(4)公將鼓之_3下列句中加點(diǎn)的虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A何以戰(zhàn)不以物喜,不以己悲B小大之獄四時(shí)之景不同C戰(zhàn)于長勺每假借于藏書之家D登軾而望之然后知生于
2、憂患,而死于安樂也4下列句子中沒有古今異義詞的一項(xiàng)是()A小大之獄B犧牲玉帛C可以一戰(zhàn)D戰(zhàn)于長勺5根據(jù)要求默寫課文原句。(1)戰(zhàn)前魯莊公采取的取信于民的措施是:_,_,_。(2)曹劌在齊軍三鼓之后才下令魯軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的原因是:_,_,_。_。(3)曹劌在齊軍敗退后不立即下令追擊的原因是:_,_,_。62017·綏化口語交際及綜合探究。材料一河畔婉轉(zhuǎn)的雎鳩,白露時(shí)節(jié)的蒹葭;采菊東籬的悠然,帶月荷鋤的自在;石壕村中的夜啼,“安得廣廈千萬間”的呼聲時(shí)間的長河,奔涌不息,五千年的文化,源遠(yuǎn)流長。材料二國學(xué)經(jīng)典是民族文化的瑰寶,在歷史的星空里閃耀著智慧的光芒。穿越時(shí)空,國學(xué)將千年積淀的智慧生存法
3、則呈現(xiàn)給世人。國學(xué)要真正發(fā)揮作用,只有活學(xué)活用,把理論與客觀實(shí)際緊密聯(lián)系,才能智慧地解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困惑。(1)整合材料探國學(xué) 閱讀以上兩則材料,你獲取了哪些信息?(2)陶冶情操用國學(xué) 孝敬父母,尊師重道,是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今,這樣的典范不勝枚舉。請你分別舉出一例。(3)孔孟之道亮國學(xué) 孔子作為“至圣”,孟子作為“亞圣”,他們對后世影響深遠(yuǎn)。請你根據(jù)已有的知識,寫出與他們有關(guān)的成語或故事各一個(gè)。(4)合作共贏悟國學(xué) 古有“四海之內(nèi)皆兄弟”,今有“龜兔雙贏理論”;遠(yuǎn)有“絲綢之路”,近有“一帶一路”。請你結(jié)合自身實(shí)際談?wù)剬Α昂献鞴糙A”的感悟。 (一)2018·聊城(改
4、編)閱讀下面的文字,完成題目。甲 公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?節(jié)選自曹劌論戰(zhàn))乙 夫戰(zhàn),勇氣也,再而衰,三而竭。國藩于此數(shù)語,常常體念。大約用兵無他巧妙,常存有余不盡之氣而已。孫仲謀之攻合肥,受創(chuàng)于張遼;諸葛武侯之攻陳倉,受創(chuàng)于郝昭,皆初氣過銳,漸就衰竭之故。惟荀罃之拔逼陽,氣已竭而復(fù)振;陸抗之拔西陵,預(yù)料城之不能遽下,而蓄養(yǎng)銳氣
5、先備外援以待內(nèi)之自斃。此善于用氣者也。(節(jié)選自曾國藩挺經(jīng))注 荀罃(yng):春秋時(shí)晉國大將。拔:攻克,攻取。逼陽:姓,古夷族一支。遽:迅速。7解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)公將馳之_(2)彼竭我盈_(3)皆初氣過銳_(4)漸就衰竭之故_8翻譯句子。(4分)(1)吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。(2)此善于用氣者也。9請用“/”給乙文中畫線句斷句。(斷兩處)(2分) 答題技法詳見聽課手冊P48 而 蓄 養(yǎng) 銳 氣 先 備 外 援 以 待 內(nèi) 之 自 斃10在對戰(zhàn)爭取勝原因的認(rèn)識上,甲、乙兩文的作者有何不同?(2分)(二)2017·廣東閱讀下文,回答問題。狄武襄公青初以散直為延州指使。
6、是時(shí)西邊用兵,公以才勇知略,頻立戰(zhàn)功。常被發(fā)面銅具,馳突賊圍,敵人畏懾,無敢當(dāng)者。公識度宏遠(yuǎn),士大夫翕然稱之,而尤為韓魏公、范文正公所深知,稱為國器。文正以春秋漢書授之曰:“將不知古今,匹夫之勇,不足尚也。”公于是博覽書史,通究古今,已而立大功,登輔弼書吏策配享宗廟為宋名將,天下稱其賢。(節(jié)選自澠水燕談錄)11下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(3分)()A是時(shí)西邊用兵當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲B常被發(fā)面銅具能面刺寡人之過者,受上賞C士大夫翕然稱之往來翕忽D匹夫之勇,不足尚也風(fēng)力雖尚勁12請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)登輔弼書吏策配享宗廟為宋名將13結(jié)合選文,說說狄青為什么能夠被天
7、下稱賢。(3分)14曹劌論戰(zhàn)一文詞約而意豐,言簡而意明。請你也運(yùn)用簡練生動(dòng)的語言寫一篇短文。 寫作技法詳見聽課手冊P49 詳解詳析1解析 C“鄙”應(yīng)讀“b”。2(1)鄙陋。這里指目光短淺。(2)同“遍”,遍及。(3)賜福,保佑。(4)動(dòng)詞,擊鼓。3解析 BA項(xiàng),兩個(gè)“以”分別是“憑借”“因?yàn)椤钡囊馑?;B項(xiàng),兩個(gè)“之”都是助詞“的”的意思;C項(xiàng),兩個(gè)“于”分別是“在”“向”的意思;D項(xiàng),兩個(gè)“而”分別表承接和表并列。4解析 DA項(xiàng),“獄”,古義為“案件”,今義為“監(jiān)獄”;B項(xiàng),“犧牲”,古義指祭祀用的豬、牛、羊等,今義指為了正義的目的舍棄自己的生命;C項(xiàng),“可以”,古義為“可以憑借”,今義表示可
8、能或能夠。5(1)小大之獄雖不能察必以情(2)一鼓作氣再而衰三而竭彼竭我盈(3)夫大國難測也懼有伏焉6(1)解析 本題考查學(xué)生的概括能力。一般的答題思維是“什么(誰)”“是什么”“怎么樣”。材料一顯然是在談“五千年的文化”,“源遠(yuǎn)流長”,燦爛輝煌;材料二則是關(guān)于“國學(xué)智慧”、國學(xué)的作用的。答案 中華文化燦爛輝煌;國學(xué)智慧可以指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)生活。(2)解析 這是一道積累運(yùn)用題,需要學(xué)生平時(shí)積累關(guān)于“孝敬父母,尊師重道”的美德故事和人物。古時(shí)“尊師孝親”的故事有很多,最典型的莫過于“程門立雪”和“二十四孝”。“二十四孝”中的故事,有很多有典型性,比如“臥冰求鯉”“黃香溫席”等?;卮饡r(shí)要注意是“分別
9、舉出一例”。答案 孝敬父母示例:黃香溫席、臥冰求鯉等。尊師重道示例:程門立雪、顏回尊師等。(3)解析 本題考查學(xué)生對孔孟故事的識記與積累。這道題的樣式和要求,與上一題基本一樣,但具體到了“孔子”“孟子”,并且在答題內(nèi)容上不設(shè)限。關(guān)于孔孟的成語或故事較多,如“溫故知新”“見賢思齊”“韋編三絕”“舍生取義”“孟母三遷”“孟母斷杼”等。答案 成語示例:溫故知新、見賢思齊、韋編三絕、舍生取義等。故事示例:孔子學(xué)琴、孟母三遷、孟母斷杼等。(4)解析 本題考查學(xué)生的拓展運(yùn)用能力。此題內(nèi)涵豐富,外延寬泛。這就不僅需要學(xué)生對“絲綢之路”“一帶一路”有所了解,還要注意結(jié)合“自身實(shí)際”。答案 示例:國家層面有“絲
10、綢之路”“一帶一路”等各種各樣的合作,以求共同發(fā)展和進(jìn)步。對于中學(xué)生而言,我們積極響應(yīng)學(xué)校發(fā)出的“小組合作互助學(xué)習(xí)”的號召,在學(xué)習(xí)過程中互幫互助,不僅提高了學(xué)習(xí)效率和成績,而且在成長過程中全面提升了綜合素質(zhì)。合作共贏,此言非虛。(言之成理即可)7(1)驅(qū)車追趕。(2)充滿。這里指士氣正旺盛。(3)都。(4)原因,緣故。8解析 本題考查的是對文言句子的翻譯,重點(diǎn)詞語“靡”翻譯為“倒下”,“氣”翻譯為“士氣”。答案 (1)(后來)我看到他們的戰(zhàn)車留下的痕跡雜亂,戰(zhàn)旗倒下,所以(才下令)追擊齊軍。(2)這是善于利用士氣作戰(zhàn)的人。9而蓄養(yǎng)銳氣/先備外援/以待內(nèi)之自斃10解析 本題考查學(xué)生的比較閱讀能力
11、。中考文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別的閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。甲文論述了戰(zhàn)時(shí)要善于觀察,把握戰(zhàn)機(jī),乙文強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)時(shí)不僅要“存有余不盡之氣”,還要“善于用氣”。答案 甲文論述了戰(zhàn)時(shí)要善于觀察,把握戰(zhàn)機(jī)。乙文強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)時(shí)不僅要“存有余不盡之氣”,還要善于用“氣”。參考譯文乙 作戰(zhàn),是要靠勇氣的,(第一次擊鼓能振作士兵們的勇氣,)第二次(擊鼓士兵們的勇氣)就減弱了,第三次(擊鼓士兵們的勇氣)就枯竭了。我對這幾句話,經(jīng)常思索玩味。大概用兵并無其他奧妙,經(jīng)常保持銳氣不可用盡就可以了。(三國時(shí))孫權(quán)攻打
12、合肥,受挫于張遼;諸葛亮攻打陳倉,受挫于郝昭,(兩者失敗)都是起初氣勢太盛,過于銳不可當(dāng),漸漸就衰竭無力的緣故。只有荀罃攻克逼陽,士氣衰竭而又重新振作;陸抗攻克西陵,事先預(yù)料難以迅速取勝,因而養(yǎng)精蓄銳,先安排好外援,等待城中敵人力盡自斃。這是善于利用士氣作戰(zhàn)的人。11A12登輔弼/書吏策/配享宗廟/為宋名將13因?yàn)榈仪嘧鲬?zhàn)驍勇(頻立戰(zhàn)功),博古通今(通究古今),輔佐朝政。參考譯文武襄公狄青,當(dāng)初憑借侍從官的身份擔(dān)任延州指使。這時(shí)西部邊境正在打仗,武襄公因智勇雙全且有謀略,屢次建立戰(zhàn)功。(他)經(jīng)常披散頭發(fā),戴著銅面具,飛奔著沖入敵陣,敵人畏懼,沒有人敢抵擋他。武襄公見識高遠(yuǎn),氣度宏大,士大夫一致稱贊他,而且特別受韓魏公和范文正公賞識,被稱為國器。范文正公把春秋漢書授給他說:“將領(lǐng)不了解古今,只是有勇無謀的人,不值得推崇?!蔽湎骞珡拇司蛷V泛閱讀經(jīng)史,透徹地鉆研古今變化,不久
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