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1、石灰吟說(shuō)課稿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:大家好 !今天,我執(zhí)教的是一首古詩(shī)石灰吟 ?,F(xiàn)在我來(lái)和大家說(shuō)說(shuō)我備課的一些想法。我選擇這個(gè)教學(xué)內(nèi)容,出于這樣幾個(gè)原因: 1. 我們的語(yǔ)文課本中,教學(xué)內(nèi)容的體裁豐富多彩,我想,作為一個(gè)語(yǔ)文老師,必須適應(yīng)各種體裁的教學(xué); 2. 平時(shí), 我也觀摩過(guò)不少執(zhí)教古詩(shī)的課,很是羨慕大師們的揮灑自如。而自己在公開(kāi)課的教學(xué)中,也從未嘗試過(guò)古詩(shī)的教學(xué)。于是,就有了這一次的嘗試。石灰吟這首詩(shī)大家一定耳熟能詳,對(duì)于文本的分析,我就不多說(shuō)了。我主要和大家說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)設(shè)計(jì)。對(duì)于這堂課, 我根據(jù)課標(biāo)的要求、 教材的特點(diǎn)、 學(xué)生的實(shí)際,以及自己的理解,制定了如下的教學(xué)目標(biāo):1. 知識(shí)與技能:
2、正確、 流利、 有感情地朗讀古詩(shī), 背誦古詩(shī) ;并能理解詩(shī)句的意思,體會(huì)作者托物言志的表達(dá)方法。2. 過(guò)程與方法:聯(lián)系詩(shī)人的生平,通過(guò)多種形式、不同要求的反復(fù)誦讀,讓學(xué)生真切而深入地感受詩(shī)人高潔的品格。3. 情感、態(tài)度與價(jià)值觀:憑借具體的文本材料,讓學(xué)生在潛移默化中受到立志、做人的情感熏陶?;谶@樣的目標(biāo)預(yù)設(shè),我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)過(guò)程:第一步,整體通讀把詩(shī)歌讀正確、讀通順是學(xué)習(xí)古詩(shī)的前提。對(duì)于本首詩(shī),在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上,指名學(xué)生進(jìn)行朗讀,相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生把生字 “焚”讀準(zhǔn)、讀懂。 “焚”這個(gè)字是前鼻音,以往的教學(xué)實(shí)踐告訴我,學(xué)生很容易讀成后鼻音。在我看來(lái),詞語(yǔ)教學(xué)在高年級(jí)段依然要扎扎實(shí)實(shí)。同時(shí),對(duì)于
3、“粉骨碎身”這個(gè)詞,和我們現(xiàn)在的語(yǔ)言習(xí)慣不大一樣,學(xué)生感到不明白,這很正常,因?yàn)槲易x這首詩(shī)時(shí),對(duì)為什么是“粉骨碎身”也很疑惑,我通過(guò)查資料整合了其中的原因,所以提出來(lái)強(qiáng)調(diào),一是提醒學(xué)生讀正確這個(gè)詞。二是通過(guò)直接告訴的方法,讓學(xué)生能消除心中的疑惑,以加深對(duì)這個(gè)詞的了解。第二步,理解詩(shī)意學(xué)習(xí)一首古詩(shī),理解詩(shī)歌的含義無(wú)疑是教學(xué)的重點(diǎn)。對(duì)于司空見(jiàn)慣的石灰, 不要說(shuō)學(xué)生, 就是我自己, 如果不看相關(guān)的資料,對(duì)于采制石灰的過(guò)程也不是很清楚的。如果能了解石灰的采制過(guò)程,當(dāng)然能有助于詩(shī)歌的理解。試教時(shí),我用“石灰的自述”介紹了一段文字,讓學(xué)生自己讀了一下。課后,我發(fā)現(xiàn)如此的做法不僅是蜻蜓點(diǎn)水,而且沖淡了語(yǔ)文課
4、的味道。那如何讓學(xué)生用語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方式在語(yǔ)言文字的品讀中了解石灰的采制過(guò)程呢?于是,我反復(fù)讀教材,讀著讀著,驚喜地發(fā)現(xiàn)“千錘萬(wàn)擊、烈火焚燒、粉骨碎身”正是石頭鍛造成石灰的三個(gè)步驟。我就緊扣這三個(gè)詞語(yǔ),通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生把詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的意思給讀出來(lái)。在進(jìn)行簡(jiǎn)單的小結(jié)后,指導(dǎo)學(xué)生理解并讀好“若等閑”和“全不怕” ,這樣,學(xué)生不僅了解了采制石灰的過(guò)程,同時(shí)對(duì)詩(shī)歌的前三句也就能準(zhǔn)確地理解了。讓學(xué)生交流對(duì)石灰是否有新的認(rèn)識(shí),學(xué)生通過(guò)反思,就能很自然地對(duì)習(xí)以為常的石灰有了深入的認(rèn)識(shí),知道作 者吟誦石灰,就是要吟誦石灰高潔的品格。第三步,了解詩(shī)人生活在當(dāng)代的孩子,要真正讀懂時(shí)隔甚遠(yuǎn)的古代詩(shī)歌,當(dāng)然 必須結(jié)合詩(shī)人的生平
5、來(lái)理解。對(duì)于于謙,學(xué)生有所了解,但了解 得不是很全面,于是,我在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,指名一生把于謙 的相關(guān)事跡進(jìn)行介紹。對(duì)于這份介紹材料,我是自己根據(jù)教參提 供的相關(guān)材料進(jìn)行了重新組合和加工,使于謙的生平介紹變得充 實(shí),同時(shí),介紹的語(yǔ)言直白、生動(dòng),使學(xué)生易于接受。介紹之后, 讓學(xué)生交流對(duì)于謙的認(rèn)識(shí),在相互的交流中,同學(xué)們對(duì)于謙這個(gè) 人就有了深入、全面地了解。第四步,指導(dǎo)朗讀朗讀也是詩(shī)歌教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),在我看來(lái),對(duì)于詩(shī)歌的朗讀 節(jié)奏和重音處理不該是老師直接的告訴,不能僅停留在技巧的層 面,而應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)品讀文本,深入到情感的內(nèi)核,這樣,學(xué)生 才能與文本產(chǎn)生共鳴,朗讀才能情動(dòng)而辭發(fā)。在學(xué)生讀懂詩(shī)歌的
6、 基礎(chǔ)上,我結(jié)合先前于謙的生平介紹,按照于謙年少時(shí)一一步入 仕途一一走上刑場(chǎng)這樣的經(jīng)歷讓學(xué)生想象于謙的感受,創(chuàng)設(shè)情境 讓學(xué)生朗讀,看得由來(lái),因?yàn)樽呷肓擞谥t的內(nèi)心,學(xué)生的朗讀深 情并茂,我想:在這樣的朗讀訓(xùn)練中,學(xué)生或多或少會(huì)受到一點(diǎn) 立志和做人的情感熏陶。第五步,課堂總結(jié)體會(huì)、理解托物言志這種寫(xiě)作方法應(yīng)該是本課的教學(xué)難點(diǎn)。課堂中,我兩次讓學(xué)生反思是否有新的認(rèn)識(shí),其實(shí)就是促進(jìn)學(xué)生自己思考與表達(dá)學(xué)習(xí)所得,豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積淀和情感體驗(yàn)。此時(shí), 出示托物言志這個(gè)寫(xiě)作方法, 學(xué)生可以自然地接受。 這時(shí),再把無(wú)限的感動(dòng)化作深情的誦讀時(shí),學(xué)生的朗讀完全是一種自然、 真切情感的流露。 因?yàn)楸痴b也是本課的教學(xué)
7、目標(biāo)之一, 課上,讓學(xué)生互相背,指名背,齊背,就給了每一個(gè)學(xué)生均等的機(jī)會(huì),從效果看,還是比較好的。第六步,書(shū)寫(xiě)古詩(shī)在平時(shí)的公開(kāi)課教學(xué)中,老師很少讓學(xué)生在課上書(shū)寫(xiě)詩(shī)。因?yàn)閷?duì)于一首詩(shī),讓學(xué)生會(huì)讀會(huì)背這是我們老師很注重的,對(duì)于書(shū)寫(xiě)一般放在課后。今天,我之所以要放在課上,出于這樣幾個(gè)原因: 1. 寫(xiě)字教學(xué)也應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)不可忽視的一個(gè)重要方面,平時(shí),學(xué)生的書(shū)法要考級(jí); 考試時(shí),試卷上有卷面分。 2. 從我平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,學(xué)生在課堂上書(shū)寫(xiě)一定會(huì)比課后認(rèn)真得多,長(zhǎng)此以往,學(xué)生就能習(xí)慣成自然。而且在課上書(shū)寫(xiě),也便于老師進(jìn)行指導(dǎo)。 3. 平時(shí), 讓學(xué)生抄寫(xiě)古詩(shī), 學(xué)生都把它看作是一種作業(yè),興致不是很高?,F(xiàn)
8、在,我提供了這兩種書(shū)法樣式,讓他們完成一幅作品,學(xué)生感覺(jué)很新鮮,同時(shí)配上舒緩的音樂(lè),更讓他們覺(jué)得這樣的書(shū)寫(xiě)是一種藝術(shù)的享受。4、我提供的范字就是我們班的學(xué)生寫(xiě)的,因?yàn)槲矣X(jué)得寫(xiě)得字要比電腦直接打印的更有一種書(shū)法的味道,雖然學(xué)生寫(xiě)得還比較幼稚。古詩(shī),是我們民族文化的瑰寶,從某種意義上說(shuō),中華文化的傳承,才意味著真正的立人,我想:這也應(yīng)該是我們每一個(gè)語(yǔ)文老師非常神圣而又十分艱巨的使命。今天,我就嘗試著讓孩子們?cè)谧x讀寫(xiě)寫(xiě)中受到文化的浸潤(rùn),期待能將文化的種子自然地植入學(xué)生的心田。各位領(lǐng)導(dǎo), 各位老師, 以上的想法是我的一些不成熟的思考,今天的課堂教學(xué)也是我一次不成功的嘗試,期待大家的批評(píng)指正。謝謝 !竹
9、石說(shuō)課稿一、說(shuō)教材竹石這首詩(shī)是六年級(jí)下冊(cè)的一首古詩(shī),它是一首托物言志的詩(shī),托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng),言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)古詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo)是:閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌所描述的意境, 體會(huì)是詩(shī)人的情感, 受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想。本節(jié)課學(xué)目標(biāo)是:1. 有感情地朗讀并背誦古詩(shī)。2. 通過(guò)誦讀古詩(shī),感受竹子堅(jiān)定頑強(qiáng)的精神,感悟詩(shī)人的人格魅力和高尚情操。三、說(shuō)教法和學(xué)法 六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)積累了一定的學(xué)古詩(shī)的方法,借助工具書(shū)或注釋能理解古詩(shī)的意思,在教學(xué)中我采用的是讓學(xué)生自學(xué)古詩(shī)理解詩(shī)句的意思。能從表面上理解詩(shī)意,但要從作者的內(nèi)心世界獲得自己的人生價(jià)
10、值觀和審美取向是一個(gè)難點(diǎn)。要解決這個(gè)難點(diǎn),需要從作者的資料、時(shí)代背景入手,感悟詩(shī)人的人格魅力和高尚情操,逐步引導(dǎo)學(xué)生形成積極地人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,體會(huì)古詩(shī)詞的魅力和文化蘊(yùn)涵,激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)。1. 教法。為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo), 突破難點(diǎn), 首先讓自學(xué)、 朗讀、感悟、想象等方法,再讓學(xué)生走進(jìn)古詩(shī),感悟作品的內(nèi)在蘊(yùn)涵,感受古詩(shī)詞的魅力。2. 學(xué)法。學(xué)生結(jié)合注釋理解古詩(shī),反復(fù)吟誦,來(lái)感受竹子堅(jiān)定頑強(qiáng)的精神。結(jié)合作者的生平,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的情感。從中明白做人的道理。這樣設(shè)計(jì)了導(dǎo)學(xué)過(guò)程:(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入,讓學(xué)生背誦石灰吟 ,再交流學(xué)古詩(shī)的方法。(二)學(xué)生根據(jù)方法自學(xué)古詩(shī)。學(xué)生結(jié)合注釋理解古詩(shī)。書(shū)上僅有兩個(gè)注釋,就是任:任憑,爾:你的意思,原以為學(xué)生都知道, 沒(méi)有做過(guò)多的強(qiáng)調(diào), 結(jié)果在測(cè)評(píng)時(shí), 大部分學(xué)生能夠完成。然后讓學(xué)生抓住一個(gè)“咬”字:像用牙齒咬住一樣,極為有力,理解竹子的剛毅性格。任:任憑。讓小組合作練習(xí)說(shuō)話,體會(huì)任憑
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