農(nóng)村社區(qū)文化教育論文

1、編號(hào)：時(shí)間：2021年X月X日 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟 頁(yè)碼：第3頁(yè)共6頁(yè)農(nóng)村社區(qū)文化教育論文一、立足“農(nóng)村，夯實(shí)農(nóng)村社區(qū)文化教育的根基1 .利用傳統(tǒng)節(jié)日，豐富社區(qū)文化教育載體農(nóng)民一般喜好自己的一些傳統(tǒng)節(jié)日，而西方的洋節(jié)日在農(nóng)村未必有市 場(chǎng)，所以不妨抓住農(nóng)民普遍重視的春節(jié)、元宵節(jié)、國(guó)慶節(jié)、中秋節(jié)等進(jìn)行一些符 合農(nóng)民口味的文化慶典活動(dòng)，如傳統(tǒng)的舞龍舞獅、錢棍、大頭娃娃、獅子滾繡球， 還有端午節(jié)的包粽子、賽龍舟、立蛋比賽、吃“五黃等。通過開展這些傳統(tǒng)民俗 活動(dòng)，既能聯(lián)絡(luò)村民之間的感情，活躍節(jié)日氣氛，乂能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到繼 承與創(chuàng)新。其實(shí)節(jié)日慶典在一定意義上是農(nóng)民對(duì)世界、人生的一種認(rèn)知方

2、式，是 農(nóng)民生存智慧和人生經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，也是他們對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承方式。所以如 何利用好各種節(jié)日慶典活動(dòng)，擴(kuò)大群眾的參與面，提高群眾的積極性，豐富社區(qū) 市民的文化生活，對(duì)于農(nóng)村社區(qū)教育來說具有十分重要的意義。2 .挖掘區(qū)域性文化，加深社區(qū)文化教育的底蘊(yùn)俗話說，白里不同風(fēng)，十里不同俗。不同的民風(fēng)民俗說到底就是不同 地域文化的具體表現(xiàn)。農(nóng)村社區(qū)相對(duì)城市社區(qū)區(qū)域性更大、更散，各種傳統(tǒng)觀念 和傳統(tǒng)文化特色也各不相同，歷史的發(fā)展逐漸形成了不同的文化特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，這 正是開展農(nóng)村社區(qū)文化教育的基礎(chǔ)。江西省藝術(shù)研究所研究員吳建軍說，作為一 個(gè)農(nóng)民，他所喜歡的文化一定是在內(nèi)容上表現(xiàn)其喜怒哀樂、形式上符合其審美情

3、 趣、在潛意識(shí)里暗合其文化心理的文化，而土生土長(zhǎng)的帶著一方靈氣的傳統(tǒng)文化 最能體現(xiàn)這些要求。白幌鄉(xiāng)境內(nèi)竹資源豐富，虛心文雅、高風(fēng)亮節(jié)的竹精神在 這里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根深蒂固。為了弘揚(yáng)竹文化，白覘鄉(xiāng)社區(qū)教育中心每年都要開展 竹文化節(jié)。文化節(jié)活動(dòng)豐富多彩，不僅有社區(qū)市民竹制品的交流展示，社區(qū)書畫 愛好者關(guān)于竹的書畫展覽，還有弘揚(yáng)竹文化，低碳我先行主題文藝晚會(huì)，社區(qū) 內(nèi)學(xué)校、企業(yè)、單位積極參與，通過一系列的活動(dòng)，努力營(yíng)造“虛心謙和的德育 氛圍、“家和萬事興的家庭氛圍、品行高潔、與人為善的人際氛圍“、樂善好施 的助人氛圍，使村民處處受到竹文化的熏陶，形成了民風(fēng)淳樸、和諧友善的人文 環(huán)境。語言包含了豐富的文化

4、信息，其至特定區(qū)域文化特征可以在該區(qū)域的方言 習(xí)慣中得到充分體現(xiàn)。長(zhǎng)興縣白覘鄉(xiāng)位于蘇浙皖三省的交界處，常住人口只有一 萬左右，可是當(dāng)?shù)貐s有獨(dú)特的方言，已被收錄于長(zhǎng)興縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。白 覘鄉(xiāng)社區(qū)教育中心為了這一文化遺產(chǎn)能綿延不絕，今年4月份舉行了方言民間故 事大講賽，每個(gè)社區(qū)都選派選手，講當(dāng)?shù)氐拿耖g故事，綿柔的口音，鏗鏘的語調(diào)， 饒有韻味的敘述方式，把當(dāng)?shù)孛耖g故事講得津津有味，不僅吸引了大批外來務(wù)工 者的參與，連縣政協(xié)文史館的同志聽后都贊不絕口，當(dāng)?shù)睾芏喾窖怨适露急皇珍?于長(zhǎng)興縣民間故事一書中。3 .開發(fā)民間藝術(shù)，豐富社區(qū)教育的形式民間藝術(shù)是勞動(dòng)者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)，帶

5、有 濃郁的地方特色和民族風(fēng)格，與民俗活動(dòng)密切結(jié)合，與生活密切相關(guān)，保護(hù)、傳 承好一些優(yōu)秀的民間藝術(shù)樣式，特別是一些瀕臨失傳的民間藝術(shù)，對(duì)農(nóng)村社區(qū)文 化教育的影響深遠(yuǎn)。例如白蛇社區(qū)的“十番鑼鼓，早在2008年，傳承啟動(dòng)儀式 就在鄉(xiāng)社區(qū)教育中心舉行。啟動(dòng)儀式上，85歲非遺傳承人俞炳如向社區(qū)市民詳 細(xì)介紹了十番鑼鼓的由來，并接受了湖州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人證 書，社區(qū)教育中心和社區(qū)內(nèi)學(xué)校頒發(fā)特別聘書，聘請(qǐng)其定期到社區(qū)教育中心、學(xué) 第2頁(yè)共6貞編號(hào)：時(shí)間：2021年X月X日 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟 頁(yè)碼：第6頁(yè)共6頁(yè)校帶徒傳幫接代?，F(xiàn)在白覘鄉(xiāng)每個(gè)社區(qū)的十番鑼鼓隊(duì)都各具特色，每周都有練

6、習(xí) 表演活動(dòng)，每有大型活動(dòng)，十番鑼鼓必不可少。十番鑼鼓不僅走出了白幌，走出 了長(zhǎng)興，還敲進(jìn)了上海的世博會(huì)。其實(shí)，農(nóng)民最渴望的是屬于自己的文化娛樂樣 式。因此我們要大力挖掘、整理和保護(hù)，利用農(nóng)村優(yōu)秀民間文化資源，打造農(nóng)村 特色文化，使農(nóng)村社區(qū)居民生活生氣勃勃，充滿活力，使社區(qū)教育呈現(xiàn)多姿多彩 的風(fēng)貌。二、服務(wù)“農(nóng)民，把握農(nóng)村社區(qū)文化教育的靈魂農(nóng)民是區(qū)域傳統(tǒng)文化的直接承載者，農(nóng)村社區(qū)文化教育也是為了提高 農(nóng)民的整體素質(zhì)。在社區(qū)教育活動(dòng)中，多研究農(nóng)民的文化需求，從農(nóng)民的實(shí)際需 求出發(fā)，堅(jiān)持以文化為主導(dǎo)，重視社區(qū)居民文化素質(zhì)的提高。多年來白覘社區(qū)教 育中心通過掃盲教育、職業(yè)中專班、成人“雙證制高中班、

7、成人大專班來提高社 區(qū)成員學(xué)歷層次，注重社區(qū)居民技能的培養(yǎng)，常年開設(shè)計(jì)算機(jī)、電工、焊工、花 卉苗木、市場(chǎng)營(yíng)銷、蓄電池組裝、汽車駕駛、社區(qū)服務(wù)、美容保健等相關(guān)培訓(xùn)I, 積極吸收農(nóng)民參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)。1 .借用文化墻，力求教育的直觀性浙江省長(zhǎng)興縣從2010年開始大力推進(jìn)魅力鄉(xiāng)村建設(shè)，目前白覘鄉(xiāng)已有 五個(gè)行政村榮獲了“中國(guó)魅力鄉(xiāng)村的殊榮。白幌鄉(xiāng)以魅力鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，在 建設(shè)魅力鄉(xiāng)村過程中，每個(gè)社區(qū)都根據(jù)實(shí)際情況，修建各具特色的文化長(zhǎng)廊，中 間配以亭臺(tái)樓榭作為市民休閑納涼交流之地，文化長(zhǎng)廊圖文并茂的形式，起到耳 濡目染的心理提示與教化作用。不僅如此，每個(gè)社區(qū)的墻體、橋欄、燈桿、綠地 都會(huì)"說話，

8、為市民開啟了一道道歷史、文化、科技、道德之窗，成為社區(qū)居民 隨時(shí)隨地可以享受的文化大餐。2 .依托文化社團(tuán)，力求社區(qū)教育的持久性社團(tuán)管理是實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民自主參與的重要抓手與途徑。在白幌鄉(xiāng)，每 個(gè)社區(qū)，都活躍著一個(gè)特殊的文化群體，那就是社區(qū)居民自覺自發(fā)組織起來的各 種社團(tuán)組織，由于這些社團(tuán)根植于社區(qū)獨(dú)特的文化土壤，是居民根據(jù)自己的興趣 愛好完全自愿組織開展起來的，因而長(zhǎng)期以來，社區(qū)的許多文藝體育愛好者，自 發(fā)組合到一起，開展秧歌、曲藝、歌舞、球類和棋牌類等各類文化體育活動(dòng)，他 們活躍在農(nóng)家小院、鄉(xiāng)村廣場(chǎng)等，娛人娛己，極大地滿足和豐富了農(nóng)民的精神文 化需求，能做到既豐富多彩乂健康向上，成為農(nóng)民展示自

9、己風(fēng)采的平臺(tái)。3 .開設(shè)文化大講堂，提高社區(qū)教育的輻射力隨著農(nóng)民生活水平的不斷提高，其對(duì)文化精神生活的追求也越來越迫 切。為了提高社區(qū)居民科學(xué)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，白覘社區(qū)教育中心根據(jù)時(shí)事熱點(diǎn)和 群眾感興趣的話題,精心安排文化大講堂的內(nèi)容，每周都有新意，每月都有重點(diǎn)。 如2013年四月：改革創(chuàng)新中國(guó)夢(mèng)系列：五月：生態(tài)環(huán)境美麗白覘系列；六月： 旅游休閑文化系列；七月：軍事科學(xué)系列；八月：法律經(jīng)濟(jì)系列；九月：教 育勵(lì)志系列；十月：社會(huì)民生農(nóng)村政策法規(guī)系列等。社區(qū)教育中心聘請(qǐng)優(yōu)秀專 家、教師講課，每次開課，都吸引了很多市民參與，累計(jì)聽課群眾達(dá)到2000多 人次。文化大講堂的開設(shè)，大大開拓了社區(qū)市民的視野，

10、提高的大家的文明素質(zhì)。4 .建設(shè)鄉(xiāng)村大舞臺(tái)，力求教育的娛樂性隨著“魅力鄉(xiāng)村建設(shè)的深入開展，目前白覘鄉(xiāng)每個(gè)社區(qū)都建起了鄉(xiāng)村 大舞臺(tái)。在這個(gè)舞臺(tái)上村民們成了"明星，他們或是邀請(qǐng)縣城專業(yè)的文藝社團(tuán) 送戲下鄉(xiāng)，或是自編自導(dǎo)自演，男女老少齊上陣，特別是夏天，形式多樣的納涼 晚會(huì)常常是觀眾爆滿，笑聲不斷。鄉(xiāng)村大舞臺(tái)也是各村社區(qū)廣場(chǎng)舞、排舞集中 展示的舞臺(tái)，白覘社區(qū)中心僅2012年共舉行排舞大賽4次，廣場(chǎng)舞大賽6次， 并多次榮獲長(zhǎng)興縣排舞和廣場(chǎng)舞大賽一等獎(jiǎng)。2012年白覘鄉(xiāng)社區(qū)教育中心鄉(xiāng)村 大舞臺(tái)金秋十月的文體活動(dòng)展示還上了央視的新聞聯(lián)播。過去一些村民晚 上閑著無聊，沉迷于賭博、酗酒、搞迷信活動(dòng)，

11、如今，每當(dāng)農(nóng)民們休閑之余，來 鄉(xiāng)村大舞介參與和觀看文體活動(dòng)成了他們最大的精神享受。三、發(fā)展“農(nóng)業(yè)，注入農(nóng)村社區(qū)文化教育的動(dòng)力農(nóng)村社區(qū)教育對(duì)于提高農(nóng)民素質(zhì)，推廣農(nóng)業(yè)科技成果，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效 率，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，培訓(xùn)、轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動(dòng)力等方面具有重 要作用。1 .實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，讓農(nóng)民有一技之長(zhǎng)白覘社區(qū)教育中心根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè)和農(nóng)時(shí)特點(diǎn)，適時(shí)開展如白茶 采摘、制作、施肥，毛竹林培養(yǎng)、冬筍培育，楊梅嫁接、吊瓜病蟲害防治等農(nóng)村 實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)。為滿足農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)需求，靈活采取“走出去，請(qǐng)進(jìn)來的方法，統(tǒng) 籌農(nóng)業(yè)科技等部門的有效教育資源，聘請(qǐng)專家、能手到田間山頭開展靈活多樣的 培訓(xùn)活動(dòng)，對(duì)農(nóng)

12、民進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)示范指導(dǎo)；帶領(lǐng)有種、養(yǎng)殖意向的農(nóng)民到德清、安吉、 臨安相關(guān)種、養(yǎng)殖基地參觀學(xué)習(xí)，實(shí)地請(qǐng)專家傳經(jīng)送寶、答疑解難。自2006年 以來，鄉(xiāng)社區(qū)教育中心聯(lián)合鄉(xiāng)農(nóng)辦、畜牧獸醫(yī)站、林業(yè)站、農(nóng)機(jī)站，以實(shí)用有效 為原則，每年培訓(xùn)農(nóng)民1000多人次，還通過科技咨詢、技術(shù)承包、送科技進(jìn)村 入戶，農(nóng)民們學(xué)以致用，現(xiàn)在當(dāng)?shù)睾芏噢r(nóng)民都創(chuàng)辦了自己的種、養(yǎng)殖基地和企業(yè)， 成了率先致富奔小康的典型。2 .發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，幫助農(nóng)民致富增收根據(jù)不同的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社區(qū)市民素質(zhì)與學(xué)習(xí)需求特點(diǎn)，社區(qū)文化 教育的發(fā)展將以優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)為主體，著力打造區(qū)域特色文化，進(jìn)而拓展社區(qū)教育的 空間，有利于擴(kuò)大就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的跨越式發(fā)展。白晚鄉(xiāng)自古以來就是 太湖石的重要原產(chǎn)地，以太湖石為主的園林綠化產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為白覘人民增收致 富的重要途徑?，F(xiàn)階段白覘鄉(xiāng)黨委政府正全力打造太湖石文化產(chǎn)業(yè)園，在緊鄰即 將啟動(dòng)建設(shè)的杭長(zhǎng)楊高速白覘互通交匯口、北依10省道，交通極為便捷的地塊， 正在建設(shè)集太湖石產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化推廣、生態(tài)環(huán)境展示功能于一體的太湖石博物 園。我們要在太湖石原有的綠色產(chǎn)業(yè)鏈基礎(chǔ)之上，加快培育以太湖石為核心的景 觀石銷售，名貴苗木花卉的種植，景觀照明產(chǎn)品的生產(chǎn)，以及鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，