lucy及自然辯證法重點總結(jié)

1、*一自然辯證法1定義 自然辯證法是馬克思主義哲學(xué)體系的一個重要分支科學(xué),是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)的一般規(guī)律,人類熟悉自然,改造自然的一般方法, 科技在社會開展的作用的科學(xué)理論體系.2學(xué)科性質(zhì) 它是馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)與其社會關(guān)系的已有成果的概括和總結(jié),是馬克思主義的重要組成局部.它已成為一門自然科學(xué),社會科學(xué),思維科學(xué)相交叉的哲學(xué)性質(zhì)的學(xué)科.3研究對象整體的自然界,即自然界存在和演化的規(guī)律以與人與自然的關(guān)系研究自然科學(xué)技術(shù)的一般方法,即人類熟悉改造自然的一般方法科學(xué)技術(shù)發(fā)生開展的一般規(guī)律4研究內(nèi)容自然觀系統(tǒng)自然觀,生態(tài)自然觀方法論科學(xué)方法論,技術(shù)方法論科技觀科技的性質(zhì),科技與社會5學(xué)科體系 總

2、論、分論、歷史構(gòu)成的有機整體.* 二系統(tǒng)與其本質(zhì)特征1定義 系統(tǒng)是指運動變化著的假設(shè)干局部,在相互作用、相互聯(lián)系的過程中形成的具有某種 特定功能的整體.2本質(zhì)特征a整體性 系統(tǒng)各要素在整體中相互聯(lián)系所帶來的效果超過各要素孤立時的性質(zhì)的總和b開放性系統(tǒng)與外界環(huán)境是有關(guān)系的 c動態(tài)性系統(tǒng)和各要素與其之間的關(guān)聯(lián)性是隨時間 而變化的d層次性 系統(tǒng)處在物質(zhì)的某一層次,不同系統(tǒng)之間存在一定的層次關(guān)系* 三自然系統(tǒng)的辯證關(guān)系一系統(tǒng)與要素系統(tǒng)決定和支配要素系統(tǒng)所具有的性質(zhì)不是通過要素的簡單相加獲得的,而要素也對系統(tǒng)有反作用,它影響系統(tǒng)的存在和開展.系統(tǒng)和要素具有統(tǒng)一性二者的規(guī)定具有相對性,二者具有全息相關(guān)性,

3、二者的關(guān)系密不可分.系統(tǒng)和要素在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化二結(jié)構(gòu)與功能系統(tǒng)結(jié)構(gòu)是指系統(tǒng)各要素之間相互關(guān)系的總和,它表現(xiàn)為系統(tǒng)內(nèi)部的組織形式和聯(lián)系方式；系統(tǒng)功能是指系統(tǒng)和環(huán)境進行物質(zhì)、能量、信息交換的過程中表達出來的特殊的作用結(jié)構(gòu)決定功能 對一個自然系統(tǒng)來說,結(jié)構(gòu)是功能的內(nèi)在依據(jù),功能是結(jié)構(gòu)的外在表現(xiàn),這種決定關(guān)系并不是單值的,一種結(jié)構(gòu)可以決定多種功能, 一種功能也不是唯一地由一種結(jié)構(gòu)所決定功能反作用于結(jié)構(gòu)在外界環(huán)境因素作用下, 系統(tǒng)功能發(fā)生變化,要求結(jié)構(gòu)相應(yīng)地發(fā)生變化以適應(yīng)環(huán)境對功能的新要求.二者這種相互影響相互關(guān)系表現(xiàn)了自然系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一性三系統(tǒng)與環(huán)境環(huán)境是系統(tǒng)與其要素雖有相互聯(lián)系卻并不屬

4、于該系統(tǒng)的其他要素環(huán)境對系統(tǒng)的作用環(huán)境是系統(tǒng)存在的必要條件和土壤,對系統(tǒng)有的開展一定的誘導(dǎo)甚至支配作用,系統(tǒng)的性質(zhì)和功能是通過環(huán)境顯示出來的系統(tǒng)對環(huán)境的作用系統(tǒng)可以通過自身的輸入輸出影響環(huán)境系統(tǒng)與系統(tǒng)的作用環(huán)境中有其他系統(tǒng)存在,系統(tǒng)與環(huán)境的作用往往表現(xiàn)為系統(tǒng)與系統(tǒng)之間的作用,如并存,相依,競爭.* 四演化的方向：進化、退化耗散結(jié)構(gòu)理論揭示,自然界物質(zhì)系統(tǒng)演化過程中,同時存在進化與退化兩種不同的方向.進化是指物質(zhì)系統(tǒng)演化過程中從無序到有序,從低序到高序的趨勢和過程,退化是指物質(zhì)系統(tǒng)演化過程中從有序到無序,從高序到低序的趨勢和過程.兩種方向既對立又統(tǒng)一, 表現(xiàn)在以下幾個方面：1進化與退化相互包含從

5、系統(tǒng)自身看,以進化為主的過程往往內(nèi)在地包含退化過程,同樣的,以退化為主的過程也包含進化過程,單純的進化和退化是極其罕見的2進化與退化同存共生從系統(tǒng)與環(huán)境的視野來看,系統(tǒng)的進化總是以環(huán)境或其它系統(tǒng)的退化為代價的,二者同存共生3進化與退化相互轉(zhuǎn)化在一定條件下,進化過程可以轉(zhuǎn)入退化過程,退化過程也可以轉(zhuǎn)入進化過程* 五自然系統(tǒng)演化的自組織機制自組織是指自然界物質(zhì)系統(tǒng)自發(fā)地有序化、組織化、系統(tǒng)化的過程.它是在開放背景下,系統(tǒng)自發(fā)形成內(nèi)部有序結(jié)構(gòu)的過程,它的關(guān)鍵是模式是內(nèi)部自發(fā)產(chǎn)生的, 不是系統(tǒng)外部輸入的.自組織是自然系統(tǒng)演化的一般機制.1開放性自組織的有序結(jié)構(gòu)必須從外界吸收物質(zhì)能量和信息才能得以形成和

6、維持.系統(tǒng)要從無序走向有序就必須保持對環(huán)境的開放性.所謂開放,就是通借助外部環(huán)境輸入的負(fù)嫡克服,抵消內(nèi)部嫡增.因此開放性是自組織得以形成的必要條件.2非平衡狀態(tài) 孤立系統(tǒng)處于平衡狀態(tài)時,嫡到達最大值,系統(tǒng)的無序性最大.因此系統(tǒng)要 想從無序走向有序,就必須遠(yuǎn)離平衡態(tài),非平衡是有序之源.3非線性相互作用非線性作用是具有相干性的作用,只有系統(tǒng)的各要素通過非線性作用相互制約才能耦合成一個有機整體,導(dǎo)致系統(tǒng)舊結(jié)構(gòu)瓦解,新的有序結(jié)構(gòu)形成.3隨機漲落 系統(tǒng)不斷受到內(nèi)部和外部環(huán)境的擾動,這種擾動會使系統(tǒng)在某種條件下形成宏觀態(tài)的微小偏離,這種偏離就是漲落, 漲落會使系統(tǒng)狀態(tài)發(fā)生微小變化,通過非線性機制的反響放大

7、,使系統(tǒng)躍遷到一個新的穩(wěn)定的有序狀態(tài).所以隨機漲落是系統(tǒng)進化的直接誘因.* 六 生態(tài)系統(tǒng)的三大規(guī)律一閉路循環(huán)規(guī)律1生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)多種多樣,而物質(zhì)是不斷運動的,生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)運動是一個周而復(fù)始 的循環(huán)運動.物質(zhì)從物理環(huán)境中開始,經(jīng)過生產(chǎn)者、消費者、分解者,最終又回到物理環(huán)境, 完成了一個由簡單無機物到各種高能有機化合物又到簡單無機物的循環(huán)過程,反響了物質(zhì)的再生轉(zhuǎn)化和多層次分級利用2物質(zhì)循環(huán)的根底上產(chǎn)生了能量流動,即能量流.它既是物質(zhì)循環(huán)的動力,又是能量在食物鏈中的傳遞,它是單向的.物質(zhì)流和能量流相互依存,相互制約3閉路循環(huán)規(guī)律還表現(xiàn)為各生命成分之間的的信息交換,即信息流,信息流是雙向的循環(huán) 總

8、之,宏生態(tài)與微生態(tài)的物質(zhì)流、能量流、信息流的復(fù)合,是生態(tài)系統(tǒng)表現(xiàn)為閉路循環(huán)的不 斷轉(zhuǎn)化和無限過程二反響調(diào)控規(guī)律1反響是把系統(tǒng)的輸出返送到輸入端,從而對系統(tǒng)的輸入和再輸出進行校正以到達系統(tǒng)的目標(biāo)要求.2調(diào)控即調(diào)節(jié)與限制. 調(diào)節(jié)是指生物系統(tǒng)的內(nèi)在調(diào)節(jié),生物系統(tǒng)改變自身結(jié)構(gòu)和行為方式以適應(yīng)環(huán)境的變化；限制是指環(huán)境的外在限制,環(huán)境條件對生物生存和開展起制約的作用.3反響調(diào)控的層次性包括同種生物的種群密度調(diào)節(jié),異種生物的數(shù)量調(diào)節(jié),系統(tǒng)與環(huán)境之間的適應(yīng)性調(diào)節(jié),生態(tài)系統(tǒng)的自我凈化.反響調(diào)節(jié)規(guī)律揭示了生態(tài)系統(tǒng)中生物與生物之間,生物與環(huán)境之間的相互作用機制,它使復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)趨向系統(tǒng)的目的,到達生態(tài)平衡.三系統(tǒng)

9、和諧規(guī)律系統(tǒng)的和諧狀態(tài)表達在恰當(dāng)?shù)囊乇壤?穩(wěn)定的層次結(jié)構(gòu),和美的外在形式,綿延的生機活力,精致的系統(tǒng)耦合等方面.實踐意義：閉路循環(huán)規(guī)律表達了生態(tài)系統(tǒng)的運動過程,反響調(diào)控規(guī)律揭示了生態(tài)系統(tǒng)的運作機制,系統(tǒng)和諧規(guī)律表現(xiàn)了生態(tài)系統(tǒng)的本然性態(tài).這三大規(guī)律理應(yīng)成為人們制定行為標(biāo)準(zhǔn)和進行社會實踐的依據(jù).* 七人與自然的和諧要想保持生態(tài)系統(tǒng)和諧統(tǒng)一的局面,離不開對生態(tài)三大規(guī)律的熟悉,理解和實踐.它指引我們走出人類中央主義的偏狹,樹立一種生態(tài)的倫理價值觀,消除生態(tài)外在價值和內(nèi)在價值的 沖突,實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一,最終實現(xiàn)人與自然的和諧開展.人與自然和諧的現(xiàn)實意義：1促進可持續(xù)開展,構(gòu)建生態(tài)文明社會 2有利于構(gòu)建社

10、會主義和諧社會人與自然和諧的實現(xiàn)條件：1確立辯證的自然整體觀 2調(diào)整社會關(guān)系,建立合理的社會制度3掌握有效的科學(xué)技術(shù)手段 4注重提升人的思想道德品質(zhì)* 八科學(xué)問題定義 科學(xué)問題是一定時代的科學(xué)熟悉主體,在當(dāng)時的知識背景和科學(xué)實踐水平的條件下提 出的科學(xué)熟悉和實踐中需要解決而又未能解決的問題.意義1科學(xué)問題是科學(xué)研究的真正起點,這是由科學(xué)研究本身的探索性決定的.2科學(xué)問題是科學(xué)研究的動力,由于確定了問題就找出了疑難所在,也就確立了研究的對象和目標(biāo),推動者科學(xué)研究不斷向前開展.3科學(xué)問題是科學(xué)研究的關(guān)鍵點,它所預(yù)示的解決方向, 對科學(xué)研究有指導(dǎo)作用,并且科學(xué)問題的提法往往帶有某種假說的成分,或以某

11、種假說為前提,這也對科學(xué)研究有指導(dǎo)作用.* 九科研選題定義 科研選題就是形成,選擇,確定所要研究的課題重要性1科研選題是科研成功的關(guān)鍵和首要環(huán)節(jié),是科研的重要組成局部.2科研選題本身就是一項科研工作.3有創(chuàng)見的研究課題對科學(xué)開展和人類進步有重要的推動作用原那么1需要性目標(biāo)科研選題必須著眼于科學(xué)實踐和科學(xué)本身開展的需要2 創(chuàng)造性靈魂所選課題應(yīng)具有創(chuàng)新性,應(yīng)是前人未能解決或未能完全解決并預(yù)期能出成果的科技問題3 科學(xué)性依據(jù)科研選題必須要有科學(xué)事實和科學(xué)理論為依據(jù)4 可行性條件科研選題時必須考慮完成課題所具備的條件,根據(jù)實際具備的或經(jīng)過努力可以具備的條件來選定科研課題步驟1問題調(diào)研,科學(xué)分析 2課題

12、選擇,精心籌劃 3問題論證,集思廣益 4問題決策,胸有成竹*十觀察和理論機遇一 觀察和理論的辯證關(guān)系觀察滲透理論觀點1科學(xué)觀察不僅是接受信息的過程,同時也是加工信息的過程2觀察陳述是以科學(xué)語言表達出來的,語言記載了來自客體的信息,科學(xué)語言總是與特定的科學(xué)理論相聯(lián)系3理論在觀察中起著定向的作用,引導(dǎo)觀察者有選擇的接受外部信息,同時有加工改造的作用, 幫助觀察者理解觀察到的究竟是什么.二正確看待機遇定義 在進行觀察實驗的過程中,由于偶然的時機,意外的發(fā)現(xiàn)了新的自然現(xiàn)象,導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)的新突破.這種意外的發(fā)現(xiàn)稱為機遇特點 機遇具有偶發(fā)性和意外性兩個特點.一般分為兩類,一類是意外地發(fā)現(xiàn)了與原來研究目標(biāo)完

13、全不同的自然現(xiàn)象, 加以研究,取得了與研究目標(biāo)不同的新突破；一類是意外地發(fā)現(xiàn)了與原來預(yù)期不同的現(xiàn)象,經(jīng)研究找到了解決問題的新方法新手段,從完成或局部完成了原來的研究目標(biāo).機遇在科研中的作用 1機遇給研究提供了先導(dǎo),啟發(fā)人們?nèi)ヌ剿鳈C遇背后隱藏的自然界的新信息,導(dǎo)致做出科學(xué)發(fā)現(xiàn) 2機遇給技術(shù)創(chuàng)造提供線索, 導(dǎo)致技術(shù)上的重大創(chuàng)造 3機遇為研究提供新的生長點,啟發(fā)人們開辟新的研究領(lǐng)域,促進科學(xué)理論和技術(shù)的開展識別和捕捉機遇的條件 1從熟悉論高度正確理解偶然性與必然性的辯證關(guān)系,二者是對立統(tǒng)一,同時存在,相互聯(lián)系的 2提升與時識別和捕捉機遇的水平,這要求科研工作者具有敏銳的洞察力,廣闊的理論根底,豐富的

14、想象力,創(chuàng)新的思維水平等.*十一科學(xué)實驗的特點1可以簡化和純化研究對象 2可以強化研究對象與其條件 3可以使研究對象的屬性與其變化過程重復(fù)出現(xiàn) 4可以模擬研究對象的運動, 再現(xiàn)時過境遷的現(xiàn)象 5可以經(jīng)濟可靠的認(rèn) 識和變革自然*十二歸納與演繹的關(guān)系定義歸納是從個別或特殊事物中概括出一般原理或共同本質(zhì)的邏輯思維方法.演繹是從一般原理推理出個別或特殊事物的方法關(guān)系1歸納是演繹的根底, 演繹是歸納的指導(dǎo). 歸納出的結(jié)論可以成為演繹的前提,演繹的結(jié)論往往是歸納的指導(dǎo)思想 2二者相互聯(lián)系,相互滲透,并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化3二者相輔相成,屬于一個整體* 十三 非邏輯思維在科學(xué)研究中的意義非邏輯思維是指創(chuàng)

15、造主體在不遵循邏輯常規(guī)的前提下直接指向問題解決的思維活動.表現(xiàn)為形象思維,直覺思維,創(chuàng)造性思維.形象思維 通過想象,聯(lián)想,意象來揭示對象的本質(zhì)與其規(guī)律的.1直觀地揭示了對象的本質(zhì)和規(guī)律,使一些高度抽象的理論變得通俗易懂2形象思維的發(fā)散性有利于突破邏輯思維的局限性,使科學(xué)探索更廣泛深入3在技術(shù)領(lǐng)域有更為突出的意義直覺思維不受某種固定邏輯規(guī)那么約束,直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的思維方式.1它能超越一般的熟悉程序,迅速抓住問題要害,獲得關(guān)于事物本質(zhì)的直接熟悉,具有重要的方法論意義 2是創(chuàng)造性思維的重要形式,是發(fā)揮科學(xué)熟悉主體思維能動性的突出表現(xiàn)創(chuàng)造性思維 運用想象、靈感、直覺等觸發(fā)新思想的產(chǎn)生,具有以下共同特

16、征1邏輯性方法和非邏輯性方法的辯證統(tǒng)一.2發(fā)散思維和收斂性思維的綜合優(yōu)化* 十四科學(xué)假說定義根據(jù)已有的科學(xué)知識和新的科學(xué)事實,對所研究的問題作出猜測性說明和嘗試性解答特征1科學(xué)性2假定性3簡單性4邏輯協(xié)調(diào)性和無矛盾性 5可檢驗性6可變性作用1是通向科學(xué)理論的橋梁 2可以激發(fā)科學(xué)的創(chuàng)造性 3不同假說競爭可以促進科學(xué)理論開展* 十五科學(xué)理論的根本特征與評價標(biāo)準(zhǔn)定義科學(xué)理論是經(jīng)過實踐檢驗具有更多客觀真理性的知識體系,對某種現(xiàn)象的本質(zhì)的系統(tǒng)說明根本特征1客觀真理性其內(nèi)容是對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確表達2普遍性它是對某類自然現(xiàn)象的共同本質(zhì)的描述,因而在這一領(lǐng)域普遍適用 3邏輯完備性科學(xué)理論具有內(nèi)在的邏

17、輯關(guān)聯(lián)性、無矛盾性和完備性 4系統(tǒng)性科學(xué)理論是一個具有嚴(yán)密邏輯結(jié)構(gòu)的知識體系,是從科學(xué)事實到科學(xué)概念再到科學(xué)規(guī)律的系統(tǒng)完整的理論形態(tài)評價標(biāo)準(zhǔn)1理論與經(jīng)驗事實的一致性 從理論推出的可檢驗的推論應(yīng)該與相關(guān)科學(xué)事實相符合,以證實該理論具有較強的解釋性和準(zhǔn)確性,理論和相關(guān)實驗結(jié)果的符合地越好,理論的可接受性就越大 2理論內(nèi)在邏輯的完備性 理論是一個具有嚴(yán)謹(jǐn)邏輯結(jié)構(gòu)的體系,要求內(nèi)部邏輯系統(tǒng)自治3簡單性 理論的簡單性評價就是看理論的結(jié)構(gòu)形式是否簡單.如果兩個理論都能同樣好地解釋類似的現(xiàn)象,在相同條件下,簡單性的理論更容易被科學(xué)共同體所接受4理論的預(yù)見性科學(xué)理論的功能不僅表現(xiàn)為能夠解釋的自然現(xiàn)象,還表現(xiàn)為能

18、夠預(yù)見到目前尚未觀察到但能為以后科學(xué)家觀察到的科學(xué)現(xiàn)象.* 十六 技術(shù)方法的特點定義技術(shù)方法是指人們在技術(shù)的研究和開發(fā)過程中所利用的各種方法、規(guī)那么、技巧、程序的總稱特點1目的性和可行性 技術(shù)活動是人類有目的改造自然以有利于人類生存和開展的活動,因此技術(shù)方法總是與人們一定的應(yīng)用性目的相對應(yīng),而目的性離不開現(xiàn)實可行性2功利性與折中性 與科學(xué)活動重在獲得真理性熟悉不同,技術(shù)方法注重實際效果,是為了某種物質(zhì)成果的實現(xiàn),所以技術(shù)方法帶有明顯的功利性.技術(shù)方案的實施還有考慮資源的合理利用,經(jīng)濟效益,環(huán)境后果,還有人的智能使用的合理性,因此要綜合各種因素進行折中3多樣性和專用性多樣性是指同一技術(shù)目的可以通

19、過多種技術(shù)方法實現(xiàn),一種技術(shù)方法也可以轉(zhuǎn)化成多種工藝和產(chǎn)品；技術(shù)方法與技術(shù)裝置的聯(lián)系也是多種多樣的,一種技術(shù)方法可以應(yīng)用于一種或多種技術(shù)裝置,一種技術(shù)裝置也可能通過多種技術(shù)方法進行操作.專用性是指不同技術(shù)領(lǐng)域或不同研究問題都有自己獨特的技術(shù)方法,而且方法的使用上有時還會打上個人的烙印4社會性和綜合性 技術(shù)本來就具有自然和社會兩種屬性,在技術(shù)方法中,不僅有對自然規(guī)律的應(yīng)用還有對社會規(guī)律的適應(yīng).技術(shù)方法不同于科學(xué)方法在理想化條件下研究,在技術(shù)研究中,必須恢復(fù)在科學(xué)研究中挨棄的各種因素和關(guān)系,對各種可能出現(xiàn)的因素綜合考慮* 十七綠色設(shè)計和傳統(tǒng)設(shè)計定義綠色設(shè)計是指以生態(tài)哲學(xué)為根底,運用生態(tài)思維,把產(chǎn)品

20、設(shè)計納入人一機一環(huán)境系統(tǒng)進行優(yōu)化選擇.它既考慮滿足人的需求,又考慮環(huán)境保護和可持續(xù)開展原那么,既考慮社會價值,又保護自然價值,促進人與自然的共同繁榮.區(qū)別1設(shè)計理念不同 綠色設(shè)計以生態(tài)化的可持續(xù)開展為理念,而傳統(tǒng)設(shè)計旨在實現(xiàn)經(jīng)濟價值2設(shè)計目的不同 綠色設(shè)計是為環(huán)境和需求而設(shè)計,而傳統(tǒng)設(shè)計是為需求而設(shè)計3設(shè)計要求不同 綠色設(shè)計優(yōu)先考慮產(chǎn)品的環(huán)境屬性,然后考慮產(chǎn)品的根本屬性；而傳統(tǒng)設(shè)計優(yōu)先考慮產(chǎn)品的根本屬性,如本錢壽命質(zhì)量等4設(shè)計內(nèi)容不同綠色設(shè)計考慮從產(chǎn)品設(shè)計到廢棄后的回收再利用的全過程,而傳統(tǒng)設(shè)計考慮的是產(chǎn)品的設(shè)計與生產(chǎn)5設(shè)計方法不同綠色設(shè)計為環(huán)境而設(shè)計,傳統(tǒng)設(shè)計為制造而設(shè)計6產(chǎn)品效益不同 綠色

21、設(shè)計在節(jié)能,降耗,增效上獲得成倍效益* 十八 綠色設(shè)計的本質(zhì)特征與其哲學(xué)根底1 reduce減量 指減少廢棄物的數(shù)量,省料,節(jié)能.其生態(tài)哲學(xué)根底是自然系統(tǒng)的異構(gòu)同構(gòu)原理,有兩層意思,一是指減少要素,簡化關(guān)系,而是指置換自然系統(tǒng)的要素和關(guān)系有可能不改變自然系統(tǒng)的功能2 reuse重復(fù)利用 指對同一物體進行屢次利用,旨在減少浪費.即在產(chǎn)品設(shè)計時,充分考慮到整體局部以至材料的再利用性,將產(chǎn)品價值發(fā)揮到極致.可重復(fù)利用的前提是可拆卸性,自然系統(tǒng)的層次結(jié)合度遞減規(guī)律是產(chǎn)品可拆卸性,也就是可重復(fù)利用的生態(tài)哲學(xué)根底3 recycle 循環(huán)指充分利用各種有用成分,合理開發(fā)二次資源,實現(xiàn)廢棄物的充分回收利用.其

22、哲學(xué)根底是生態(tài)系統(tǒng)的閉路循環(huán)規(guī)律* 十九 科學(xué)和技術(shù)的區(qū)別1目的和任務(wù)不同 科學(xué)的任務(wù)是有所發(fā)現(xiàn),從而豐富人類的知識寶庫；技術(shù)的任務(wù)是有所創(chuàng)造,從而增加人類熟悉自然和利用自然的可能性,并協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系.2活動過程不同 科學(xué)是從實踐到熟悉,要揚棄經(jīng)驗躍升到理性,其研究過程探索性強,目標(biāo)相對不明確；技術(shù)是從熟悉到實踐,經(jīng)驗因素常是不可或缺的,其研究過程方案性強,目標(biāo)相對明確3研究方法不同 對科學(xué)來說,經(jīng)驗估計是不能令人滿意的,而對技術(shù)來說,經(jīng)驗是其組成局部4結(jié)果和評價不同 科學(xué)的成果是知識形態(tài)的東西,其結(jié)果在世界各國都是統(tǒng)一的,唯一的,它的評價為是非判斷,強調(diào)真理性標(biāo)準(zhǔn),要淘汰錯誤,追求新知；

23、 技術(shù)的成果是可操作的知識或知識的物化形態(tài),其結(jié)果在不同地域,不同民族具有多樣性,其評價標(biāo)準(zhǔn)也較為復(fù)雜5研究的價值和意義不同科學(xué)有長遠(yuǎn)的,根本性的價值,科學(xué)的重大突破往往導(dǎo)致技術(shù)的重大突破,但并不是所有的科學(xué)探索都有現(xiàn)實的經(jīng)濟效益,科學(xué)還有更廣泛的社會作用；技術(shù)對科學(xué)開展有重要的推動作用,但更直接的是它的經(jīng)濟價值,社會價值,軍事價值6開展進程不同 科學(xué)與技術(shù)的開展存在不同步性.一個國家的科學(xué)和技術(shù)水平并不是都成 比例關(guān)系的,科學(xué)革命和技術(shù)革命并非同時同地同步發(fā)生* 二十科技一體化表現(xiàn)1科學(xué)與技術(shù)的相互交叉 在自然科學(xué)的知識體系中, 技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)的門類日漸 豐富,向技術(shù)延伸；在技術(shù)構(gòu)成體系

24、中,工程知識日漸條理化、系統(tǒng)化,向科學(xué)延伸；大量“中介學(xué)科的產(chǎn)生,已經(jīng)使某些科學(xué)和技術(shù)的傳統(tǒng)邊界逐漸模糊2科技一體化還表現(xiàn)為在現(xiàn)代條件下,從根底研究到應(yīng)用研究再到技術(shù)開發(fā)周期的縮短以與它們之間的協(xié)同并舉科學(xué)與技術(shù)的聯(lián)系 1它們的宗旨都是解決人與自然的矛盾,都是以熟悉和利用自然來滿足人類長遠(yuǎn)生存和開展的需要為根本目的2科學(xué)與技術(shù)都與社會物質(zhì)生產(chǎn)緊密相連,它們都產(chǎn)生于生產(chǎn)實踐活動, 可以歸結(jié)為生產(chǎn)力的范疇, 社會物質(zhì)生產(chǎn)需求是科技開展的直接動力 3科學(xué)與技術(shù)存在著互為條件,互為動力的聯(lián)系.一方面,科學(xué)研究可以為技術(shù)提供先導(dǎo)并轉(zhuǎn)化為技術(shù)；另一方面,技術(shù)可以為科學(xué)研究提出課題和解題的必要物質(zhì)手段.*

25、二十一科學(xué)技術(shù)開展的模式1歸納主義的累積漸進模式該觀點認(rèn)為科學(xué)的開展是許多絕對真命題的積累,觀察的次數(shù)越多,范圍越廣,越深入,在此根底上歸納出來的的理論就越普遍,越正確2波普的證偽主義開展模式波普認(rèn)為科學(xué)的開展是一個不斷的證偽理論,推翻理論的過程,而不依賴于觀察根底上的歸納,是一個問題一一假說一一否認(rèn)一一新問題的四段模式.其中猜測和反駁是最根底的環(huán)節(jié).該模式說明1科學(xué)始于問題,并終于問題 2科學(xué)探索要中要大膽猜測,反對狹隘的經(jīng)驗論 3科學(xué)是一個永不停止的動力系統(tǒng),是一個不斷革命的過程 3庫恩的歷史主義模式 庫恩同意波普對于科學(xué)知識的動態(tài)考察,但他認(rèn)為波普所要求的可 證偽性只有在科學(xué)開展的非常時

26、期才可能出現(xiàn),在通常情況下,沒有這種根本性的判決檢驗.因此,科學(xué)的開展是量變與質(zhì)變交互的過程,其實質(zhì)是范式的轉(zhuǎn)換.波普的證偽主義所強調(diào)的不是知識的積累,而是舊理論被推翻,被新理論取代的過程,他忽略了科學(xué)開展受傳統(tǒng)束縛的常規(guī)階段.庫恩認(rèn)為科學(xué)開展一般經(jīng)過以下幾個階段：前科學(xué)一是常規(guī)科學(xué)一一科學(xué)危機一一科學(xué)革命一一新的常規(guī)科學(xué).科學(xué)家在新的范式的引導(dǎo)下繼續(xù)積累前進,繼而出現(xiàn)大量的新的反常,導(dǎo)致新的科學(xué)危機,引起新的科學(xué)革命,會有更新的 范式取代新的范式,從而進入更新的常規(guī)科學(xué)時期.* 二十二 科學(xué)的社會標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)體制的目標(biāo)擴展正確無誤的知識,即要求科學(xué)家不斷產(chǎn)生出新的和具有客觀性的知識,不斷增加社會

27、的知識存量科學(xué)的社會標(biāo)準(zhǔn)1公有主義強調(diào)科學(xué)知識的公有性,知識是人類的共同財富2普遍主義強調(diào)科學(xué)內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn)的客觀普遍性3無私利性強調(diào)科學(xué)家不能以科學(xué)活動來謀取私利4獨創(chuàng)性科學(xué)家只有發(fā)現(xiàn)了前人未曾發(fā)現(xiàn)的東西,做出了前人未曾做出的成果,才會被認(rèn)為對科學(xué)的開展有實質(zhì)性的意義5有條理的疑心精神強調(diào)科學(xué)永恒的批判精神* 二十三 科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能一通過作用于生產(chǎn)力的實體性要素促進生產(chǎn)力的開展生產(chǎn)力由勞動者、生產(chǎn)工具、勞動對象三個根本要素組成 1勞動者是生產(chǎn)力中最積極、最活潑的因素,科學(xué)技術(shù)作用于勞動者是通過培訓(xùn)和教育提升勞動者的知識水平和勞動技能2生產(chǎn)工具既是生產(chǎn)力開展水平的重要標(biāo)志,又是科學(xué)技術(shù)開

28、展水平的顯示器,生產(chǎn)工具的重大變革常常帶來生產(chǎn)力的飛躍,科學(xué)技術(shù)通過作用于生產(chǎn)工具,改良或創(chuàng)造新的生產(chǎn)工具,能夠為生產(chǎn)開展提供新的設(shè)備和思路3勞動對象隨著科技的開展而不斷壯大,科學(xué)技術(shù)不僅開發(fā)出已有資源的新用途,還研制出自然界沒有的新物質(zhì),形成新的勞動對象.二 通過作用于生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)性要素促進生產(chǎn)力的開展科學(xué)技術(shù)的開展和技術(shù)創(chuàng)新正在逐漸改變社會的各種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化帶來就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化.同時,科學(xué)技術(shù)的開展導(dǎo)致生產(chǎn)力在地理分布上產(chǎn)生重大變化三 通過作用于生產(chǎn)力的運籌性要素促進生產(chǎn)力的開展提升社會經(jīng)濟治理水平,保證生產(chǎn)的物質(zhì)流、能量流、信息流順暢流動和合理配置.現(xiàn)代生產(chǎn)治理對生產(chǎn)力的開

29、展有重要作用,而生產(chǎn)治理同樣依賴于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù).總之,科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力開展的主導(dǎo)作用可表示為生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)*勞動者+生產(chǎn)工具+勞動對象+生產(chǎn)治理* 二十四科技價值觀一對科學(xué)技術(shù)的價值反思1科技樂觀主義科技樂觀主義者對科技開展的社會功能和社會后果持樂觀的態(tài)度和看法,認(rèn)為科技開展是社會進步的動力,能為人類解決各種難題和困擾,創(chuàng)造美好的未來2科技悲觀主義科技悲觀主義者對科技的社會功能和社會后果持悲觀的態(tài)度和看法,認(rèn)為科技在推動社會全面開展的同時,也帶來了全球性問題,他們主張抑制科學(xué)的開展,強調(diào)人與自然協(xié)調(diào)開展3科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍從歷史的角度來看,科學(xué)技術(shù)的每一次革命都對人類的生產(chǎn)生活產(chǎn)生重大影響,它不僅帶