2017-2018學(xué)年高中歷史第3單元古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)8古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)學(xué)業(yè)

1、2017-20182017-2018 學(xué)年高中歷史 第 3 3 單元 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)8 8 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) 新人教版必修 3 3（建議用時(shí)：40分鐘）學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)1. （2016山東學(xué)業(yè)水平測(cè)試）古代中國(guó)的四大發(fā)明對(duì)世界文明作出了突出貢獻(xiàn)，其中促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn)的是（）A.指南針B.火藥C.活字印刷術(shù)D.造紙術(shù)【答案】A2.中國(guó)古代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)為歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在軍事上戰(zhàn)勝本國(guó)封建勢(shì)力提供條件的是（）A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針【解析】火藥傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，依靠冷兵器的騎士階層日益衰落，為歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在軍事上戰(zhàn)勝本國(guó)

2、封建勢(shì)力提供了有利條 件。rd【答案】C3漢代九章算術(shù)中有“方田”“粟米”“均輸”（計(jì)算賦稅）等章節(jié)，其內(nèi)容多是與農(nóng)業(yè)社會(huì)相關(guān)的計(jì)算問(wèn)答。這體現(xiàn)了中國(guó)古代科技的（）A.理論性B.實(shí)用性C.復(fù)雜性D.文學(xué)性【解析】 理論性、復(fù)雜性不符合題干“與農(nóng)業(yè)社會(huì)相關(guān)”信息，故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;九章算術(shù)內(nèi)容多是與農(nóng)業(yè)社會(huì)相關(guān)的計(jì)算問(wèn)答，體現(xiàn)的是實(shí)用性，故B項(xiàng)正確；題干無(wú)法體現(xiàn)其文學(xué)性，故排除D項(xiàng)?！敬鸢浮緽4假如你生活在春秋時(shí)期，你可以享受到的文明成果有（）印刷發(fā)行你的個(gè)人自傳學(xué)習(xí)九章算術(shù)可以借助石氏星表相關(guān)資料確定一百多顆恒星位置借助黃帝內(nèi)經(jīng)來(lái)醫(yī)治病人A.B.C.D.全部無(wú)法享受【解析】印刷術(shù)發(fā)明于隋唐時(shí)期

3、，排除；九章算術(shù)成書于東漢，排除；石氏星表保留了一百多顆恒星的赤道坐標(biāo)數(shù)據(jù)，對(duì)天文學(xué)研究具有參考價(jià)值，排除；黃帝內(nèi)經(jīng)成書于西漢，排除；故選D項(xiàng)。2【答案】D5中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技多出于“老農(nóng)”之類生產(chǎn)者之手，醫(yī)學(xué)科技多出于“老中醫(yī)”之 手或家傳秘方，火藥發(fā)明是煉丹家在煉制丹藥中偶然發(fā)現(xiàn)并經(jīng)多次同類實(shí)踐得出的。這說(shuō)明我國(guó)古代傳統(tǒng)科技（）A.注重對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)B.缺乏創(chuàng)新和邏輯C.體現(xiàn)人與自然的和諧D.與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)【解析】根據(jù)材料描述可以看出，古代中國(guó)科技多為傳承和經(jīng)驗(yàn)的積累總結(jié)，故A項(xiàng)正確；缺乏邏輯無(wú)從談起，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；人與自然關(guān)系題干沒(méi)有涉及，故排除C項(xiàng)；火藥等與農(nóng)業(yè)關(guān)系不大，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮?/p>

4、A6.閱讀古代中國(guó)著名科學(xué)家及其成就簡(jiǎn)表，以下敘述正確的有（）中國(guó)傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段古代科技與生產(chǎn)和生活密切相關(guān)表中著作一脈相承農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是古代科技發(fā)展的保障A.B.C.D.【解析】科技總結(jié)階段是指明清時(shí)期，排除；三本著作分別是農(nóng)業(yè)、天文歷法、醫(yī)學(xué)方面，不具備一脈相承的特點(diǎn)，排除。故選C項(xiàng)?！敬鸢浮緾能力提升7.我國(guó)自行設(shè)計(jì)運(yùn)行的“長(zhǎng)征火箭”將“神舟七號(hào)”飛船順利地送入太空，它與中國(guó) 早期的“火箭”一樣，都是利用反沖運(yùn)動(dòng)的原理。要想了解我國(guó)古代火藥武器的最早記錄， 你可以查閱（）姓名賈思勰郭守敬李時(shí)珍B.漢書內(nèi)經(jīng)成書于西漢，排除；故選D項(xiàng)。3A.史記4C.新唐書D.清史稿【解析】 火藥武器的發(fā)

5、明是在唐朝，所以可以查閱的是新唐書 ?！敬鸢浮緾8.英國(guó)的李約瑟博士指出：“如果沒(méi)有火藥、紙、印刷術(shù)和磁針，歐洲封建主義的消 失就是一件難以想象的事?！睂?duì)此，以下理解正確的是( )A.如果沒(méi)有四大發(fā)明，就不會(huì)有歐洲封建主義的解體B.歐洲封建主義解體的根本動(dòng)力在于四大發(fā)明的出現(xiàn)C.四大發(fā)明傳到歐洲，加速了歐洲向近代邁進(jìn)的步伐D.四大發(fā)明對(duì)歐洲封建社會(huì)的變革起了決定性的作用【解析】 四大發(fā)明只是對(duì)歐洲封建主義的解體及變革起到了促進(jìn)作用， 而不是決定作用，故A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；歐洲封建主義解體的根本動(dòng)力在于歐洲生產(chǎn)力的發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；四大發(fā)明對(duì)于歐洲向近代邁進(jìn)起到了促進(jìn)作用，故C項(xiàng)正確?！敬鸢浮緾9.

6、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 版印書籍，唐人尚未盛為之慶歷中，有布衣畢昇又為活版。 其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)升死，其印為余群從所得，至今保藏。沈括夢(mèng)溪筆談 材料二1965年，在浙江溫州白象塔修復(fù)過(guò)程中，曾發(fā)現(xiàn)北宋崇寧二年(1103)前后的佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng) 殘頁(yè)。 不少專家以其中“雜色金剛”的“色”字倒置等為據(jù)，推斷此無(wú)量壽經(jīng)為北宋泥活字印本。材料三 南宋紹熙四年(1193)，文人周必大在給友人的信札中寫道：“近用沈存中法，以膠泥銅版，移換摹印，今日偶成玉堂雜記二十八事”(1)材料二、三對(duì)于印證材料一有什么作用？(2)綜合上述材料，你認(rèn)為沈括的夢(mèng)溪筆談?dòng)惺裁礆v史價(jià)值？(3

7、)活字印刷術(shù)的外傳對(duì)西歐產(chǎn)生了怎樣的影響？【解析】 第(1)問(wèn)，根據(jù)題干材料可知，材料二為現(xiàn)代的考古資料，材料三為南宋的 文獻(xiàn)記載資料，但兩則材料都記載了活字印刷術(shù)，結(jié)合這一共同點(diǎn)來(lái)歸納。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料一和材料三的內(nèi)容分析作答。第(3)問(wèn)，可結(jié)合所學(xué)知識(shí)直接作答?！敬鸢浮?1)材料二為考古資料，材料三為文獻(xiàn)記載，均能從一個(gè)方面印證沈括記載 的北宋時(shí)期畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的真實(shí)性。(2)沈括的夢(mèng)溪筆談具體翔實(shí)地記載了畢昇活字印刷的完整工序，材料三表明到南 宋時(shí)人們還在利用沈括的記載， 采用畢昇的活字印刷印制書籍。由此可見(jiàn)， 沈括的 夢(mèng)溪筆 談為后人保存了大量科技史料。(3)印刷術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳

8、入西歐，歐洲人通過(guò)借鑒造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。510.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。材料 在中國(guó)古代，天文和歷法一直受到高度重視，天文學(xué)家和君主有著密切的關(guān)系，他們是官方政府機(jī)構(gòu)不可或缺的人員。至公元1851年，歷代政權(quán)頒行了100余部歷法。夏小正是中國(guó)最古老的歷書，形成于公元前5世紀(jì)左右，包含了許多關(guān)于氣候、星象及物候方面的敘述，按一年十二個(gè)月的順序排列。古代的歷法，現(xiàn)在名為“農(nóng)歷”或“陰歷”，仍決定人們歡度“春節(jié)”以及“中秋”“端午”等節(jié)日的具體日期。天象觀測(cè)有助于制定更為準(zhǔn)確的歷法。古代史書中有著連續(xù)的有關(guān)日食、月食與星象變化的記錄，并從政治角度解釋這些現(xiàn)象。史書明確記錄了公元前186年呂后當(dāng)政時(shí)發(fā)生了一次日食，但現(xiàn)代天文學(xué)研究表明，所記日食絕不可能發(fā)生。日食記錄居然因政治上的原因而有所增減：統(tǒng)治者殘暴，記載的日食現(xiàn)象就多；統(tǒng)治者開明，日食便很少發(fā)生。李約瑟中華科學(xué)文明史(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出中國(guó)古代重視天文歷