遲子建的散文風(fēng)格

1、遲子建的散文風(fēng)格遲子建的作品一直以來都注重對(duì)自然之美的挖掘和表現(xiàn)。 她的小 說總是以清新舒暢的筆調(diào)來描摹大自然的美麗、 純凈。本文從具體文 本出發(fā)，探討遲子建小說對(duì)自然之美的關(guān)注和表達(dá)， 以及其小說中自 然意象的審美意蘊(yùn)。以下是遲子建的散文風(fēng)格，歡迎閱讀。在遲子建的筆下，美麗的故鄉(xiāng)總是和大自然保持著無比親密的聯(lián)系，作者筆下的人事也無不浸染著黑土地那原始、 自然又極富生命力 的血液。不僅如此，作者還巧妙地賦予了鄉(xiāng)村生活以詩意的內(nèi)涵和韻 味兒。對(duì)大自然無盡的熱愛和崇敬，使作家的全部創(chuàng)作都離不開這個(gè) 終極鄉(xiāng)土的精神家園和藝術(shù)世界。自然，也成為遲子建創(chuàng)作中的核心 藝術(shù)源泉。具有著豐富的精神維度和深刻的

2、思想深度。首先，對(duì)自然的熱愛和贊頌成為貫穿遲子建文學(xué)創(chuàng)作的美學(xué)經(jīng)脈，它們與作品中的人物一起擔(dān)負(fù)起了敘事要素的職責(zé)。 在遲子建的 多部中短篇小說中，都可以見到對(duì)自然景物的細(xì)致刻畫，鄉(xiāng)間美麗的 自然風(fēng)光如一股潺潺流淌的溪流滲入到了她的故事中， 情感真誠而樸 素，極富特色。遲子建的大部分作品都是描繪鄉(xiāng)間生活的畫卷。在她 的筆下草原、漁村、窯洞到處充滿著夢(mèng)一般純凈、美好的景致。她以 女作家特有的溫婉、平和的基調(diào)為讀者鋪開一幅幅美麗又充滿民間鄉(xiāng) 士氣的生活截圖。我們先來看日落碗窯中的一段：土地真是奇妙，只要是點(diǎn)了種，到了秋天就能從它的懷里收獲成果。別以為成果是千篇一律的，它們出土?xí)r姿態(tài)萬千，可見這土地有

3、多么奇妙，讓它 生什么就生什么。圓鼓鼓的白土豆出來了，它的皮嫩的一觸即破。水 靈靈的蘿卜也出來了，它們有圓有長，圓的是紅蘿卜，長的是青蘿卜每逢這種時(shí)刻，大地上人歡馬嘶，羊叫狗吠，一片沸騰。”從這段描寫秋天蔬菜成熟的文字中，我們可以真切地感受到一股生動(dòng)、 純樸、熱騰騰的土地的芬芳。本來極其普通的東西只因和故鄉(xiāng)、泥土 有了聯(lián)系便一下子在遲子建的筆下生動(dòng)起來。在遲子建的作品中，自然往往成為作家抒情狀物的載體，同時(shí)傳 達(dá)著質(zhì)樸、真摯的情感。如草原中那一望無際的大草原，既象征 著草原牧民們寬廣的胸襟和純凈的人性，同時(shí)也是作者借以抒發(fā)對(duì)自 然由衷的熱愛和感恩的途徑；在白雪的墓園中，反復(fù)出現(xiàn)的白雪 為整個(gè)作

4、品營造了一種莊嚴(yán)、肅穆的氣氛，雪是純潔的象征，是大自 然神圣的賜予，作家用白雪來映襯整個(gè)墓園的靜謐， 同時(shí)也傳達(dá)著對(duì) 逝者深深的思念和緬懷；月光”同樣是作家經(jīng)常使用的意象，自古以 來，月光總是與思鄉(xiāng)聯(lián)系在一起，在霧月牛欄、踏著月光的行板 等作品中，遲子建反復(fù)寫到月光，在她的筆下，月光又有了新的寓意， 靜謐而深邃的月光象征著寬容的父愛，同時(shí)也象征著作家對(duì)故鄉(xiāng)人事 的懷戀。其次，自然的 人格化”敘寫，使遲子建小說充滿了性靈之美。霧月牛欄中頻繁出現(xiàn)的對(duì)霧氣的描寫具有很強(qiáng)的寓意，彌漫 的霧氣實(shí)際上就是寶墜后爹生命之氣的象征， 與此同時(shí)，迷蒙而遲遲 不肯散去的霧氣也仿佛是寶墜爹內(nèi)心深處那揮散不去的愧疚之

5、情«日落碗窯中幾處對(duì)落日的描寫十分精彩，溫暖的晚霞就猶如關(guān)家三代人之間濃濃的親情一般充滿著人性的光芒 ；樹下中同樣不乏 這樣人性化的描寫：八點(diǎn)左右的時(shí)候太陽才慢吞吞的起來整理容顏， 它先洗了臉，因而初升的太陽顯得格外干凈，接著它又涂了胭脂，這 時(shí)天邊就會(huì)隱現(xiàn)出幾片明麗的玫紅色， 再之后它伸直腰，它升得更高 的時(shí)候就梳理頭發(fā)，她的頭發(fā)就飄揚(yáng)到森林上，它們金色的纖細(xì)的毛 發(fā)盤盤繞繞地纏住了樹木?！痹谶t子建的作品中，自然已經(jīng)不再是單 純的環(huán)境象征而成為了生動(dòng)又飽含作者情感的人格化”象征，同時(shí)它也成為了作者懷念故鄉(xiāng)、贊頌美好人性的情感發(fā)聲器，作家從不追求 宏大、駁雜的意象、無論是多么細(xì)小的物

6、質(zhì)，哪怕是一片白云、一只 鳥兒、一匹馬、一條河流、一聲歡笑都可以成為遲子建懷戀故鄉(xiāng)的觸 發(fā)點(diǎn)，作家正是以這種形式來孜孜不倦地建造著人類的精神棲息地。再次，自然是遲子建小說中最重要的意象核心， 同時(shí)也是其作品 最重要的審美向度。遲子建在 20歲之前從來都沒有離開過自己的故 鄉(xiāng)，富饒的土地、白雪覆蓋下的蒼山、在密林中歌唱的鳥兒、馥郁芬 芳的野花等都成為了她鄉(xiāng)土世界中的一部分。 作家以一顆真誠、純凈 的赤子之心去審視周圍的一切，在她的鏡頭前，大自然不僅僅是美麗、 富饒、生機(jī)的象征，它同時(shí)也是孕育著故鄉(xiāng)淳樸、寬厚人情的精神家 園。正如作家自己所說的那樣 譬如鋪天蓋地的大雪、轟轟烈烈的晚 霞、波光蕩漾的

7、河水、開滿了花朵的土豆地、被麻雀包圍的舊窯場(chǎng)、 秋日雨后出現(xiàn)的像繁星一樣多的蘑菇、 在雪地上飛馳的雪橇、千年不 遇的日全食等等，我對(duì)它們是懷有熱愛之情的，它們進(jìn)入我的小說，會(huì)使我在寫作時(shí)洋溢著一股充沛的激情”，作家也正是懷著這種激情 來構(gòu)建自己的美學(xué)王國。遲子建的創(chuàng)作從來就不追求華麗的辭藻和詭謫的氣氛，她所看重 的是如何恰到好處地運(yùn)用自己對(duì)故鄉(xiāng)和自然的這份深情來展示自然 萬物的純凈與美好，從而創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)飽蘸著詩意與靈性的審 美意象。白銀那中那一條條閃著銀光的魚兒既是豐收的象征，同 時(shí)又飽含著深遠(yuǎn)的寓意，因魚兒豐收而引起的悲劇使得作品染上了很 濃的傳奇色彩；日落晚窯中反復(fù)出現(xiàn)的 碗”的意

8、象是夢(mèng)想的象征， 孫子頂碗、爺爺燒碗， 碗”成了祖孫兩人夢(mèng)想的依托，同時(shí)也為關(guān)家 三代人之間建立起了一條真摯而堅(jiān)固的親情紐帶。原始風(fēng)景中象征父親精神形象的 月光”意象，把父親高雅、圣潔的形象刻印在讀者 心中;對(duì)月光的描寫更是成為小說感覺豐沛之處：月光是這個(gè)世界上最無法讓人捕捉的琴弦，它純粹得使最好的琴手在它面前束手無策工 每當(dāng)想起父親，月光也就不會(huì)遺漏，月光會(huì)像一個(gè)好朋友一樣推門 進(jìn)來，深情地站在我身邊，如一條長久地掛在我屋門的珠簾，與我朝 夕相伴”。大自然中的各種美景總是出現(xiàn)在遲子建的小說中，而且也 都積極地扮演著營造詩意氛圍，表達(dá)詩性理想的重要角色。例如向 著白夜旅行中在奔向 白夜”的路途上，主人公的肉體雖然已經(jīng)死去， 但靈魂仍然對(duì)伴侶依依不舍，隨著伴侶一起旅行 ；白雪的墓園中 圣潔的 白雪”與肅穆的 墓園”交相輝映，撫慰著死去親人的魂靈；正是 通過這樣一個(gè)又一個(gè)富含詩意的意象，遲子建將自己對(duì)自然和故鄉(xiāng)的 眷戀之情以及對(duì)生命的敬畏和尊重充分表達(dá)