_本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評、選題意義和研究價值

1、總編號課題名稱：走進的產(chǎn)文化莪山畬族鄉(xiāng)小學(xué)校本課性的開發(fā)與實課題設(shè)計論證 本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評、選題意義和研究價值1、國外校本課程開發(fā)的概況隨著課程權(quán)力的下放，課程體制的彈性化、靈活化，開發(fā)校本課程已成為國 際課程改革的主流之一。如美國、法國、以色列、英國、澳大利亞、加拿大等國 外的校本課程開發(fā)研究案例，取得了一定的成功經(jīng)驗，給予了我們許多的理論支 撐與實踐借鑒。2、國內(nèi)有關(guān)學(xué)校的校本課程開發(fā)國內(nèi)進行的相關(guān)改革首先提到的是江蘇省錫山中學(xué)的校本課程的開發(fā)，根據(jù)學(xué)校的育人目標(biāo)（教育哲學(xué)）和學(xué)生的需求評估出發(fā)；蕭山地區(qū)的校本課程的開 發(fā)，或從本土資源出發(fā)或以學(xué)校的優(yōu)勢項目， 為校本課程的開發(fā)提供

2、了很好的范 例。3、基本趨勢分析校本課程的開發(fā)是一種強調(diào)行動與研究過程的課程建設(shè)專業(yè)活動， 其目標(biāo)是 學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過與外部力量的合作，來滿足學(xué)校、教師與學(xué)生需 求的一種課程開發(fā)活動。我國部分學(xué)者和實際教育工作者認(rèn)為 ，校本課程開發(fā)與 特色教育理論“不謀而合”。學(xué)校要真正地辦出自己的特色 ，就不得不在課程開 發(fā)上下功夫。校本課程開發(fā)實際上就是在構(gòu)建學(xué)校自身的特色。 目前校本課程的 開發(fā)越來越趨于本土化。4、我校以此作為研究課題的意義和價值我校地處具有濃郁民族氛圍的少數(shù)民族之鄉(xiāng)， 燦爛的畬族文化內(nèi)涵豐富，其 中的萌產(chǎn)文化就是精髓之一。的產(chǎn)文化與我們的畬鄉(xiāng)孩子有不解之緣，開發(fā)此校 本課

3、程是學(xué)生喜歡和需要的，能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，推動教師的專業(yè)發(fā)展，凸 現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色。 本課題的研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、研究假設(shè)和創(chuàng)新之處課題研究的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)， 接受優(yōu)秀民族文化的熏 陶感染，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)，熱愛民族之情。通過校本課程的開發(fā)增強學(xué)生的責(zé)任意 識和提高學(xué)生的動手實踐能力和團結(jié)合作的能力，推動教師專業(yè)素養(yǎng)的提升和學(xué) 校的可持續(xù)發(fā)展。課題研究的主要內(nèi)容有：的產(chǎn)文化的收集與體驗，了解的產(chǎn)文化的起源與發(fā) 展；開辟實驗基地，探究萌產(chǎn)的種植；學(xué)科教學(xué)中的產(chǎn)文化的滲透研究；的產(chǎn)文化校本教材的編制和實施評價機制；的產(chǎn)文化在校園文化建設(shè)中的運用。課題研究的創(chuàng)新之處：多年來，的產(chǎn)文

4、化以其獨特的歷史背景 ，深厚的文化 內(nèi)涵，成為國內(nèi)外史學(xué)研究的重要課題。的產(chǎn)文化也被公認(rèn)為中華文化甚至世界 文化的重要起源之一。的產(chǎn)文化中的萌產(chǎn)種植史、樂器文化、醫(yī)藥文化、的產(chǎn)工 藝也都有了一定的研究，但把萌產(chǎn)文化與學(xué)校教育結(jié)合起來， 作為學(xué)校的課程資 源開發(fā)和利用，形成一套完整的校本課程開發(fā)和實施體系并與校園文化建設(shè)相結(jié) 合，還是一種新的嘗試。 本課題的研究思路、研究方法、技術(shù)路線和實施步驟課題研究的思路是：先讓學(xué)生通過調(diào)查訪問，綜合實踐活動等形式感受的產(chǎn) 文化，了解的產(chǎn)文化的發(fā)展史；再讓學(xué)生親身實踐探究萌產(chǎn)的種植和的產(chǎn)器的制 作；接著將主要在音美勞學(xué)科中滲透，形成完整的校本課程開發(fā)和實施體

5、系； 最 后將在校園文化建設(shè)上凸現(xiàn)出來，逐步深入，螺旋上升的研究思路。課題研究的方法主要有：研究采用討論法、群辯法、角色扮演法、行為訓(xùn)練法、出黑板報、隊報，撰 寫體驗日記，等，通過開展主題班隊活動、宣傳活動、種植、調(diào)查、實驗活動等 多種途徑，在師生互相尊重、互相理解、互相支持合作關(guān)系上進行評價。在評價 上，要盡可能多采用“自我評價”、“成功記錄”、“特長認(rèn)定”等激勵性、平 等關(guān)系的方式，評價的著眼點在于學(xué)生的未來發(fā)展， 是對學(xué)生能力的開放性前瞻 性的鼓勵。研究的技術(shù)路線：有一支責(zé)任心強，具有一定的實踐經(jīng)驗和理論水平教師研 究隊伍，有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，有教科室老師、課題專家的指導(dǎo)。課題研究的實

6、施步驟：準(zhǔn)備階段，確立課題人員，作好分工，制定管理系統(tǒng); 收集整理階段，調(diào)查訪問感受的產(chǎn)文化，作好研究記錄；勞動實踐，探究萌產(chǎn)的 種植階段，總結(jié)編錄形成校本課程。運用展示階段，校本課程在全校全面實施， 布置特色校園文化。 活頁 1 完成課題的可行性分析 已取得的相關(guān)研究成果和主要參考文獻(xiàn) （限填20項） 主要參加者的學(xué)術(shù)背景和人員結(jié)構(gòu) （職務(wù)、專業(yè)、年齡） 完成課題的保障條件（如研究資料、實驗儀器設(shè)備、研究經(jīng)費、研究時間及所在單位條件等） 已取得的相關(guān)研究成果和主要參考文獻(xiàn) （限填20項）已取得的相關(guān)研究成果有：課題弘揚畬鄉(xiāng)文化的一個創(chuàng)造性實踐在 杭州市20屆科研成果中獲得二等獎。全校學(xué)生葫蘆

7、器的制作已形成一定的 規(guī)模。參考文獻(xiàn)主要有課程資源的開發(fā)和利用、綜合實踐活動的探索等。 主要參加者的學(xué)術(shù)背景和人員結(jié)構(gòu) （職務(wù)、專業(yè)、年齡）參加者教師都有大專及以上的學(xué)歷，理論知識豐富，科研水平較強。參加人員年齡結(jié)構(gòu)較輕，基本都在 25-35周歲之間，很多教師都是學(xué)校的教學(xué) 骨干，擔(dān)任學(xué)校的行政職務(wù)，其中課題負(fù)責(zé)人是我們學(xué)校的校長，具有很強 的科研意識。 完成課題的保障條件（如研究資料、實驗儀器設(shè)備、研究經(jīng)費、研究時間 及所在單位條件等）課題研究的資料豐富，實驗儀器設(shè)備配備齊全，許多儀器還從外地引進。 研究經(jīng)費有保障，研究時間充足，所在單位雖然地處農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)，但校長 已表態(tài)，在各方面都會大力

8、支持。Yl? 4走進葫蘆文化 莪山畬族鄉(xiāng)中心小學(xué)校本課程的開發(fā)與實施一、課題研究的背景（一）現(xiàn)實背景：葫蘆文化與畬鄉(xiāng)孩子的生活息息相關(guān)最近鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn)在開廟會，廟會上的物品雖說不上昂貴卻也應(yīng)有盡有。路過廟會，一種叫葫蘆絲的樂器吸引了我，買一個回家練練，沒想到這小小的樂器也被我們學(xué)生們瞄上了，很快葫蘆絲就走進了學(xué)生的校園生活。每天早晨只要你走進我們的校園，隨處都可以看見吹練葫蘆絲的同學(xué)，三五成群，歡歌笑語，構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線。許多同學(xué)還在想：這樣的葫蘆絲我們自己也可以制作呀！我們不是有許多自己種植的葫蘆嗎？是呀，說起種植葫蘆同學(xué)們早就有很深的體會了。近兩年少先隊一直在組織學(xué)生自己回家種植葫蘆，出

9、了不少的成果。其中學(xué)生制作的葫蘆器在校園藝術(shù)周上得到了展示，縣電視臺少兒欄目對此還特別進行了系列報道。（二）歷史背景：葫蘆文化是燦爛畬族文化中的一朵奇葩葫蘆文化博大精深，歷史悠久，在漫長的畬族歷史演變過程中早就有了它的一席之地。勤勞聰明的畬族人民曾經(jīng)用它制作了各種生活用品，例如：水瓢、茶壺、竹筒等，也曾經(jīng)用它制作了許多極有觀賞價值的藝術(shù)品，葫蘆的歷史價值與藝術(shù)價值顯而易見，需要我們進一步探索盡情領(lǐng)略祖國燦爛的葫蘆文化。（三）時代背景：把葫蘆文化發(fā)揚光大是時代賦予我們的責(zé)任美不勝收的葫蘆世界就是一座民間藝術(shù)寶庫，21 世紀(jì)是一個充滿文化氣息的時代，也是一個充滿藝術(shù)氣息的時代。弘揚民族文化，進行民

10、族藝術(shù)教育，讓我們的學(xué)生感受濃濃的藝術(shù)韻味，是時代賦予我們的重大責(zé)任。二、課題研究的意義1、學(xué)生需要這樣的校本課程，豐富學(xué)習(xí)生活，提高綜合素質(zhì)畬鄉(xiāng)地處山村，這里的孩子課余生活比較單調(diào)，每次不是釣魚跳繩就是打球走棋，葫蘆文化的開發(fā)和挖掘，豐富了學(xué)生的課余生活，學(xué)生能在活動中尋找童年的快樂、體驗動手的樂趣，享受合作的愉悅。在校本課程的開發(fā)中，課程、教師、學(xué)生是一個有機的“生態(tài)系統(tǒng)”，逐漸地把課程的 生態(tài)系統(tǒng)直接指向于學(xué)生，學(xué)生是課程開發(fā)的主體。葫蘆文化校本課程的開發(fā)有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是學(xué)生的人文素養(yǎng)；有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的藝術(shù) 欣賞水平；有利于鍛煉學(xué)生的動手實踐能力和社會

11、交往能力等。2、教師需要這樣的校本課程，推動自身專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展挖掘葫蘆文化課程資源，構(gòu)建一種開放的、民主的、科學(xué)的課程體系，這就讓我校一線教師有了更大的課程開放空間，隨之而來的，是教師的教育觀念、教育方法和教育視野都產(chǎn)生變化。他們將引領(lǐng)學(xué)生走出教科書，走出課堂和學(xué)校，變?yōu)橐粋€實踐者，一個研究者；他們將與學(xué)生共同開發(fā)課程，豐富課程，在共同學(xué)習(xí)的過程中，加快自身專業(yè)成長的腳步。3、學(xué)校需要這樣的校本課程，凸現(xiàn)自身的辦學(xué)特色校本課程的開發(fā)要立足學(xué)校特色，要能促進學(xué)校文化的形成。中外大量特色學(xué)校的成功經(jīng)驗業(yè)已證明，特色課程的構(gòu)建是實現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的重要載體，校本課程開發(fā)要走的就是一條基于學(xué)校特色的道路

12、。葫蘆文化是我校自身的一個優(yōu)勢項目，以此為生長點和突破口開發(fā)校本課程，有利于形成學(xué)校的辦學(xué)特色與辦學(xué)目標(biāo)。4、社區(qū)需要這樣的校本課程，為社區(qū)不斷發(fā)展作好準(zhǔn)備小小葫蘆為我們當(dāng)?shù)亟?jīng)濟文化的發(fā)展起了很大的作用，許多藝術(shù)品加工廠應(yīng)蘊而生，精美的葫蘆工藝品給畬鄉(xiāng)人民帶來了財富，帶來了希望。學(xué)生通過參觀調(diào)查，親身實踐，與葫蘆有了不解之緣，長大要把家鄉(xiāng)人民的這份共同事業(yè)發(fā)揚光大是不少學(xué)生心中的愿望，學(xué)生們的愛鄉(xiāng)之情油然而生。三、相關(guān)研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析3、 國外校本課程開發(fā)的概況隨著課程權(quán)力的下放，課程體制的彈性化、靈活化，開發(fā)校本課程已成為國際課程改革的主流之一。如美國、法國、以色列、英國、澳大利亞、

13、加拿大等國外的校本課程開發(fā)研究案例，取得了一定的成功經(jīng)驗，給予了我們許多的理論支撐與實踐借鑒。4、 國內(nèi)有關(guān)學(xué)校的校本課程開發(fā)國內(nèi)進行的相關(guān)改革首先提到的是江蘇省錫山中學(xué)的校本課程的開發(fā)，根據(jù)學(xué)校的育人目標(biāo)（教育哲學(xué)）和學(xué)生的需求評估出發(fā)；蕭山地區(qū)的校本課程的開發(fā)，或從本土資源出發(fā)或以學(xué)校的優(yōu)勢項目為基點，為校本課程的開發(fā)提供了很好的范例。3、基本趨勢分析校本課程的開發(fā)是一種強調(diào)行動與研究過程的課程建設(shè)專業(yè)活動，其目標(biāo)是學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過與外部力量的合作，來滿足學(xué)校、教師與學(xué)生需求的一種課程開發(fā)活動。我國部分學(xué)者和實際教育工作者認(rèn)為, 校本課程開發(fā)與特色教育理論“不謀而合”。學(xué)校要真

14、正地辦出自己的特色, 就不得不在課程開發(fā)上下功夫。校本課程開發(fā)實際上就是在構(gòu)建學(xué)校自身的特色。目前校本課程的開發(fā)越來越趨于本土化。4、葫蘆文化已研究的現(xiàn)狀多年來，葫蘆文化以其獨特的歷史背景, 深厚的文化內(nèi)涵，成為國內(nèi)外史學(xué)研究的重要課題。葫蘆文化也被公認(rèn)為中華文化甚至世界文化的重要起源之一。葫蘆文化中的葫蘆種植史、樂器文化、醫(yī)藥文化、葫蘆工藝也都有了一定的研究，但把葫蘆文化與學(xué)校教育結(jié)合起來，作為學(xué)校的課程資源開發(fā)和利用，形成一套完整的校本課程開發(fā)和實施體系，并與校園文化建設(shè)相結(jié)合還是一種新的嘗試。四、課題研究的內(nèi)容1、 了解葫蘆文化的起源與發(fā)展葫蘆文化源遠(yuǎn)流長，隨著時代的發(fā)展，它也在不斷發(fā)展

15、。葫蘆文化的內(nèi)涵非常廣泛，關(guān)于葫蘆的詩歌、傳說故事，格言諺語、葫蘆作品、葫蘆字體的演變等無不體現(xiàn)著它是一座豐富的藝術(shù)寶庫。本課題的研究著重以社會實踐活動為主要形式，讓學(xué)生走進民間藝人的家中，與民間藝人訪談，參觀他們的作品陳列室。引導(dǎo)學(xué)生通過去圖書館、書店、上網(wǎng)等方式查閱資料，了解中國傳統(tǒng)文化賦予葫蘆的寓意，欣賞優(yōu)秀作品，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。2、開辟實驗基地，探究葫蘆的種植組織學(xué)生觀看錄像（生機勃勃的葫蘆園），激發(fā)學(xué)生種植葫蘆的興趣。和學(xué)生一起開辟較具實驗基地，開始葫蘆的種植。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察葫蘆的生長和變化過程，做好觀察記錄，組織小組之間進行種植比賽，交流葫蘆種植經(jīng)驗。在勞動過程中，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意

16、 識和意志力，使學(xué)生認(rèn)識到合作的重要性，讓學(xué)生體驗到只有付出才能有所收獲。動員家 長一起參與到葫蘆的種植活動中來，充分利用家庭資源，使學(xué)生、家長與學(xué)校共同發(fā)展。3、學(xué)科教學(xué)中葫蘆文化的滲透研究研究學(xué)科教學(xué)中與葫蘆文化的有機結(jié)合，特別是在音、美、勞等學(xué)科中，積極探索 利用葫蘆文化如何進行德育教育和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過學(xué)科教學(xué)，興趣活動，社會實踐 讓學(xué)生體驗、繼承優(yōu)秀民族文化。4、葫蘆文化校本教材編制的研究以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)為目標(biāo)，以人與文化的互動為主題，提煉相應(yīng)板塊，編寫校本 課程。此校本課程既有純知識性的內(nèi)容介紹，又滲透人文教育思想。5、葫蘆文化校本教材評價策略的研究評價以成長記錄袋為主，采

17、用自評、互評相結(jié)合，家長評價和教師評價相結(jié)合等多 種評價方式，全面評價不同層次學(xué)生多方面的能力。課題研究的主要內(nèi)容及分工情況如下：課題組成員：顧問：俞靜波 李柏洋總負(fù)責(zé)人：嚴(yán)曉燕副組長：藍(lán)武偉 聞萍芳 姚云組員：鐘彩蓮?fù)蹙?吳軍偉郭媛婕雷會課題姓名課題分工職務(wù)或職稱組成鐘彩蓮葫蘆文化的收集與體驗小學(xué)一級教師員及雷會曲武葫蘆種植探究與葫蘆器的制小學(xué)一級教師相關(guān)偉作小學(xué)高級教師情況王君葫聲樂器教學(xué)小學(xué)一級教師郭媛婕葫蘆繪園教學(xué)及葫蘆作品制小學(xué)二級教師作吳軍偉姚云葫蘆文化校本教材的編排及操作模式探究小學(xué)一級教師小學(xué)一級教師聞萍芳葫蘆文化校本課程評價機制探究小學(xué)一級教師五、課題研究的步驟通過收集整理、

18、勞動實踐、運用展示來完成這項研究。 課題于2006年5月確定，自2006年6月由學(xué)校教科室安排確定活動，全面啟動。研究過程分為三個階段：1、準(zhǔn)備階段(2006.6-2006.8 )(1)、針對本地、本校的實際情況，確定研究的子課題及有關(guān)研究的內(nèi)容。(2)、課題組成員準(zhǔn)時召開會議，傳達(dá)研究課題的精神，確定負(fù)責(zé)人。(3)、組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)理論知識，明確課題的目的意義，確定研究的方式。(4)、各教師根據(jù)學(xué)生特點，選擇研究內(nèi)容，并寫好自己的研究計劃。(5)、各課題落實到教師、學(xué)生、確定學(xué)生負(fù)責(zé)人。(6)、動員學(xué)生、教師、家長共同參與。(7)、提供相應(yīng)的知識背景，請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)開設(shè)課題講座。(8)、組織專門

19、的管理機體系，成立領(lǐng)導(dǎo)小組和管理小組。2、收集整理階段(2006.9-2006.12 )(1)、各小組在教師的指導(dǎo)幫助下，按計劃有目的、有組織地展開活動。收集葫蘆文化的相關(guān)資料，參觀民間藝人的葫蘆收藏室。(2)、讓學(xué)生走進社會生活，運用調(diào)查研究、訪問等手段，用科學(xué)的研究方式得到有價值的知識，作好每次活動的小結(jié)(3)、組織教師外出活動，獲取本土未有的資料。(4)、負(fù)責(zé)教師指導(dǎo)學(xué)生收集第一手資料，進行剪輯整理，寫好自己的研究報告和小結(jié)，并指導(dǎo)學(xué)生的研究報告。3、勞動實踐、總結(jié)編錄階段(2007.1-2008.1 )（ 1） 、發(fā)動學(xué)生大規(guī)模種植葫蘆，觀察葫蘆的生長情況，指導(dǎo)做好觀察記錄，作好葫蘆生長過程的拍攝工作，交流種植感受。為葫蘆器的制作作好準(zhǔn)備。（ 2） 、各組向課題管理處匯報所獲資料，并進行整理、處理、分類。（ 3） 、根據(jù)資料的分門別類，課題組成員對所有資料審查，確定，根據(jù)其價值，編輯校本課程及相關(guān)的光盤帶。4、運用展示階段（2008.2 2008.6 ）（ 1