哲學(xué)與人生期中考題目

1、哲學(xué)與人生期中考題目20132014學(xué)年下期期中考試二年級哲學(xué)與人生試卷使用班級：12級命題人：張靜班級姓名 學(xué)號一、單項(xiàng)選擇題（60分）1、在我國，紅色因喜慶而被人喜愛。有人傳言稱2013年本命年禁紅色，紅腰帶、紅繩等概不能用，認(rèn)為紅色屬火，穿紅色會破壞五行平衡。從哲學(xué)角度看，這種傳言屬于（）唯物主義觀點(diǎn)唯心主義觀點(diǎn) 從實(shí)際出發(fā)以主觀想象代替客觀事實(shí)A、B 、 C 、 D 、2、下列說法與“巧婦難為無米之炊”體現(xiàn)的這里相同的是（）A、“心誠則靈，心不誠則不靈”B、“行百里者半九十”C、“莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗”Dk "仁者見仁，智者見智”3、物質(zhì)世界的多樣性為人生選擇提供了

2、多種可能性的（）A、主觀條件B、客觀基礎(chǔ)C、發(fā)展道路D、現(xiàn)實(shí)依據(jù)4、下列可以正確體現(xiàn)從客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行人生選擇的成語是（）A、量力而行B、好高警遠(yuǎn)C、不自量力D、妄自菲薄5、近代思想家龔自珍說"自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易這說明（）A 、世界上存在無物質(zhì)的運(yùn)動B、運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和固有屬性C、物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性D 、物質(zhì)是運(yùn)動的內(nèi)在動力6、古希臘有一個(gè)故事：某人借了別人的錢，到期不還。債主上門討債，欠債人說：“一切都是 變化的，現(xiàn)在的我已經(jīng)不是以前的我，所以我不欠你的債?！眰鳉鈶嵉拇蛄怂?。在法官面前評理 時(shí)，債主說“一切都是變化的，現(xiàn)在的我已

3、經(jīng)不是打人的我，所以我沒有打人。”這兩人的說法都（ ）、否認(rèn)了相對靜止、否認(rèn)了事物的穩(wěn)定性A、否認(rèn)了運(yùn)動的穩(wěn)定性BC、片面夸大了相對靜止D7、下列選項(xiàng)屬于規(guī)律的是（）A、紅燈停綠燈行B、價(jià)格時(shí)漲時(shí)落C 、萬有引力D 、中職生守則8、“拔苗助長”的漫畫是在批評（）A 、沒有實(shí)際行動者B、不善于和敢于行動者C、沒有發(fā)揮自覺能動性者D、不按規(guī)律辦事者9、庖丁解牛，游刃有余；拔苗助長，苗枯田荒。這給我們的啟示是（）A 、現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式B、人在規(guī)律面前是無能為力的C 、尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ)D、解放思想是取得成功的條件10、自覺能動性是人特有的能力，下列不屬于自覺能動性的是（）A 、透過現(xiàn)象

4、認(rèn)識事物本質(zhì)和規(guī)律B 、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志C、以創(chuàng)造性的活動改造世界D 、蜜蜂建造的蜂巢巧奪天工11、“巧婦能為無米之炊”與“巧婦難為無米之炊”這兩種觀點(diǎn)的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)（ ）A、人有能動作用B、人的能動作用受物質(zhì)條件制約積極學(xué)習(xí)法律知識C、做事情要發(fā)揮自覺能動性D 、人的意識能否反映客觀規(guī)律12、 “天上掉餡兒餅”蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意是（）A、只要耐心等待，機(jī)遇總會來的B 、人生發(fā)展不能“等靠要”C、自覺能動性是人區(qū)別與動物的根本特點(diǎn)口思想意識是人腦對客觀事物的反應(yīng)13、中國古人強(qiáng)調(diào)天人合一，周易提出：“裁成天地之道，輔向天地之宜?！边@些觀點(diǎn)對于 我們建設(shè)美麗中國的啟示是（）A 、發(fā)揮自覺能

5、動性能改造規(guī)律B 、人的自覺能動性決定自然變化C、改造自然要保持自然原貌D 、在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上改造自然14、一位小提琴家在音樂會上演奏，突然G弦斷了，但是他并沒有停下來，而是即興創(chuàng)作了一首從頭到尾可以不用 G弦的曲子，演奏非常成功。這說明（）成功總是以挫折困難為基礎(chǔ)遇到困難要勇于面對，發(fā)揮自覺能動性客觀條件無法影響到人的成功知識和能力儲備是取得成功的重要條件A、B 、 C 、 D 、15、一位身體每況愈下的病人，看著窗外的一顆樹，樹葉在秋風(fēng)中一片一片的掉落下來，悲傷地 說“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)，我也就要死了?！?一位老畫家得知后，畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上?？?著這篇始終沒有掉落的綠葉，病人增

6、強(qiáng)了戰(zhàn)勝病魔的信心。故事蘊(yùn)含的哲理是（）A、精神力量可以決定物質(zhì)的力量B、意識對人體生理活動具有調(diào)控作用C、意識是人腦對事物的正確反映D、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用16、農(nóng)歷丁亥年是60年一遇的“金豬年”，不少青年夫婦把孩子的出生時(shí)間鎖定在該年，認(rèn)為 這一年出生的“金豬寶寶”有福氣。從哲學(xué)上講，將個(gè)人命運(yùn)同生肖屬相聯(lián)系在一起是不足取的，其 依據(jù)是（）A、想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系B 、聯(lián)系可以改變一個(gè)人的人際交往關(guān)系C、聯(lián)系是客觀的，與人的活動無關(guān)D 、非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系17、原產(chǎn)于美洲的巴西龜引入中國后，被不少人當(dāng)成寵物飼養(yǎng)。然而，研究發(fā)現(xiàn)，繁殖力和捕食 能力都很強(qiáng)的巴

7、西龜，進(jìn)入野生環(huán)境就會爭奪本土龜類的生存環(huán)境，使本土龜類的生存受到嚴(yán)重威 脅，世界自然保護(hù)動物聯(lián)盟將其列為最危險(xiǎn)的100個(gè)入侵物種之一，呼吁人們警惕巴西龜?shù)那趾Γ@一警告的依據(jù)是（）否定自然界本身固有的聯(lián)系，建立事物間新的聯(lián)系認(rèn)識聯(lián)系的客觀性，不要認(rèn)為的改變自然界生態(tài)平衡應(yīng)注意到不同的聯(lián)系對事物產(chǎn)生著不同的影響和作用保護(hù)本土生物的生存環(huán)境，應(yīng)消滅最危險(xiǎn)的入侵物種A、B 、 C 、 D 、18、孟子說“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，這種說法強(qiáng)調(diào)了（）A、事物是變化發(fā)展的B、人際和諧的重要性C、物質(zhì)世界的多樣性D、主觀能動性的重要性19、專家指出，人們隨手一扔的一次性衛(wèi)生筷，不是一雙雙木筷，而是一

8、片片森林！專家們的看 法體現(xiàn)的哲理是（）A、物質(zhì)世界是客觀的B、意識是物質(zhì)的反應(yīng)C、世界是變化發(fā)展的D、事物是普遍聯(lián)系的20、“君子之交淡如水”，說明人際交往要（）A、適度B 、互惠利用 C 、因人而異D 、主動熱情 二、理解說明（15分）武則天是中國歷史上唯一的女皇，自稱“圣神皇帝”。民間傳說，一日武則天在花園賞雪，忽然 有花開的清香撲鼻而來，原來是臘梅開了。武則天大悅，下了一道諭旨，令園中各花跟臘梅一樣為她 開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢，不敢違抗。只有牡丹仙子堅(jiān)強(qiáng)不屈，拒不從命。第二天一大早， 各處百花齊放，真是錦繡乾坤，花花世界。仔細(xì)看去，只有牡丹未開。武則天大怒，認(rèn)為她平時(shí)待牡 丹最

9、厚，牡丹卻如此負(fù)恩，傳令將牡丹貶去洛陽。所以天下牡丹，至今唯有洛陽最盛。畢業(yè)于花卉培植專業(yè)的中職生齊韻，通過仔細(xì)研究，懂得了花開取決于日照、溫度，可以創(chuàng)造或 者破壞花開的條件，提前或延后花開，讓鮮花按照人們的愿望開放。她培育的牡丹花經(jīng)常銷售一空， 不預(yù)定都買不上，她用辛勤的勞動裝扮著家園，讓我們的生活更加絢麗多彩。問題思考：1、從哲學(xué)角度看，作為皇帝的武則天為什么也不能令牡丹在冬天開放？ （3分）2、從哲學(xué)角度看，說明齊韻可以讓鮮花按照人們愿望開放的道理。（4分）3、結(jié)合齊韻的事跡，說明中職生如何在把握規(guī)律、善于行動中實(shí)現(xiàn)人生成功？ （8分）三、拓展訓(xùn)練（25分）選擇是什么？選擇就是給自己定位，就是給自己尋找前進(jìn)的方向；選擇就是把握自己的命運(yùn)，就 是為自己的生命重新注入激情。因而，選擇就是人生的第一推動力。只有選擇，人生才有主題；只有 選擇，人生的坎坷才會被踏平；只有選擇，人