關(guān)于傳承文化國(guó)旗下演講稿精選范文五篇

1、關(guān)于傳承文化國(guó)旗下演講稿精選范文五篇關(guān)于傳承文化國(guó)旗下演講稿精選范文五篇古代文學(xué)無(wú)疑是中國(guó)國(guó)學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。一起來(lái)看看傳承文化國(guó)旗下演講稿最新5 篇精選，歡迎查閱傳承文化國(guó)旗下演講稿1老師們同學(xué)們：早上好 ! 今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。同學(xué)們，你們是否從君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回 感受過(guò)李白的豪放 ; 你門是否從天長(zhǎng)地久有時(shí)盡， 此恨綿綿無(wú)絕期 中讀出了白居易的執(zhí)著你們又是否從江畔何人初見月 ?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。 感受到張

2、若虛對(duì)人生的探詢。中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解， 在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國(guó)文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。常言道： 經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 讀是非常有必要的，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文， 積累精美的詩(shī)詞句段， 進(jìn)而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。 大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間，本著用心誦，慢慢讀，字字清 的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。同時(shí)，大家還要做一個(gè)有心人，平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典， 可以及時(shí)地記錄在專門的本子上， 有時(shí)間就可以拿出來(lái)認(rèn)真地誦讀， 這樣既可以提高自己的文

3、學(xué)素養(yǎng)， 也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣， 并懂得愛國(guó)、 愛家、 愛父母的人生道理。 經(jīng)過(guò)一階段的誦讀， 雖 滿腹經(jīng)綸 但只能悶在肚里，或紙上空談 ，誦讀也就沒有什么意義了。因此，我們必須要學(xué)以致用， 用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行， 從 幼不學(xué)， 老何為 的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早; 在 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 的吶喊中明白生命的價(jià)值其實(shí)千教萬(wàn)教， 教人求真 ; 千學(xué)萬(wàn)學(xué)， 學(xué)做真人。 我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。最是書香能致遠(yuǎn)

4、，腹有詩(shī)書氣自華。 同學(xué)們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友， 用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典， 用最昂揚(yáng)的激情書寫青春， 用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。傳承文化國(guó)旗下演講稿2中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族五千年來(lái)，講究的是：仁、義、禮、智、信。僅僅五個(gè)字，就表達(dá)出了中華民族對(duì)文化精神的觀念。仁即仁義，義即道義，禮即禮節(jié)，智即智慧，信即誠(chéng)信，簡(jiǎn)單易懂的五個(gè)字大家知道， 卻在思想意識(shí)里越來(lái)越淡薄， 大人的行為習(xí)慣越來(lái)越不能給我們做出標(biāo)榜， 闖紅燈， 不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線， 但幸運(yùn)的是國(guó)家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化，大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德，公交車上也有24 孝的經(jīng)典小故事

5、，越來(lái)越多的優(yōu)良傳統(tǒng)，不時(shí)的映入我們的眼簾。并且現(xiàn)在從小學(xué)生開始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，傳統(tǒng)文化，孔孟思想等，讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大，從古代我們的先賢孔子就不時(shí)的警戒后人要懂仁義、 理智信。 作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)， 傳承民族文化，說(shuō)好每一句話， 做好每一件事， 以仁、 義、 禮、 智、 信五字為原則嚴(yán)格要求自己，做好自己能做好的每一個(gè)細(xì)節(jié)。我相信通過(guò)我們不斷的努力學(xué)習(xí)，應(yīng)用到實(shí)踐，我們的中國(guó)大家庭會(huì)重拾傳統(tǒng)美德， 在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上， 更好的傳承我們的民族文化， 我們的家園會(huì)越來(lái)越美好越來(lái)越強(qiáng)大的。讓我們一起傳承經(jīng)典文化，共筑精神家園吧!傳承文化國(guó)旗下演講稿3尊

6、敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好 !文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤(rùn)我幼小的心田，你猶如陽(yáng)光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長(zhǎng)。從小，爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。是啊， 人 字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的，是頂天立地的。它寫起來(lái)容易，做起來(lái)卻難。我也常常在思考，我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑：做一個(gè)文明的人! 做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。 文明是什么 ?美德是什么 ?是路上相遇時(shí)的微微一笑， 是他人有難時(shí)伸出的熱情之手， 是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出， 是見到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候， 是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲 對(duì)不起 ， 是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)， 是看到有人 隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止文明美德是尊

7、重， 是禮讓， 是誠(chéng)信， 是寬容 是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長(zhǎng)輩， 關(guān)愛兄弟姐妹， 主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)， 不讓爸爸媽媽操心; 在學(xué)校里，我文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友 ; 在社會(huì)上，我尊紀(jì)守法，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守公共秩序，做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛。我用我真誠(chéng)的心，溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天，快放寒假時(shí)，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi)， 看著他傷心的樣子我真的好難過(guò)。 我和同學(xué)們一樣

8、， 把自己積攢了一年多的零花錢， 全部捐給了他們家， 還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。 當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽， 拿著大紅紙書寫的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí)，我覺得心里暖烘烘的 ! 張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的，由于他家境貧窮， 學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好， 他總是顯得有些恐懼與不安。 我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖! 我向班主任要求和他同桌，和他一起學(xué)習(xí)，下課和他聊天， 幫他熟悉學(xué)校環(huán)境， 邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng)， 我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難 ! 漸漸的，他的臉上的笑容增多了， 成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步! 重陽(yáng)節(jié)， 我和班里的幾位同學(xué)，買上幾

9、個(gè)大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無(wú)比快樂。大家一定聽過(guò)讓地三尺這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官， 他的家人修治府第， 因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)， 兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí)。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內(nèi)容是一首詩(shī)： 千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。 他勸解家人，對(duì)人要寬容， 主動(dòng)謙讓。 張英的家人接到信后依照他的意思， 在原地界上讓出了三尺土地， 以示不再相爭(zhēng)。 鄰居看到張家這樣心胸寬廣， 非常感動(dòng)

10、， 也朝里讓了三尺，過(guò)道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話。尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情! 古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天，我特別高興，因?yàn)槲掖┲脣審纳虾＝o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)。 可是意想不到地事發(fā)生了， 當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí)， 突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來(lái)的意外，讓所有的人都楞住了， 似乎等待著一場(chǎng)唇槍舌戰(zhàn) 暴風(fēng)雨的來(lái)臨。 明宇也嚇呆了， 結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)： 對(duì)不起 對(duì)不起 我微微一笑， 關(guān)切地問(wèn) 你沒燙發(fā)著吧?

11、瞬間， 矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊! 忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜; 退一步，海闊天空。其實(shí)，文明美德，離我們不遠(yuǎn)，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎 ?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實(shí)際行動(dòng)，感染身邊的每一個(gè)人，爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!我的演講完畢，謝謝大家傳承文化國(guó)旗下演講稿4各位老師，同學(xué)大家下午好!非常有幸，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?，我心中的?guó)學(xué)。所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)，歷史學(xué)，考古學(xué)，文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起

12、舞的文學(xué)奇 葩。其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。國(guó)學(xué)之根 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的 蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方 寫愛情， 算是到了某種極致，至今，甚少言語(yǔ)能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語(yǔ)句，單從這一點(diǎn)看，就可看出，國(guó)學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近， 其實(shí)它只是民歌。 只不過(guò)， 在我們渡河的時(shí)候，被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)我們想起，返

13、身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱 小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來(lái)。 而但忘了 碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們用詩(shī)的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。詩(shī)經(jīng)三百，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。唐詩(shī)漢唐， 中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月， 它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期。 唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中， 興許是我們最熟悉的。 很小的時(shí)候， 我們的父母或老師就一字一句教予我們 床前明月，春眠不覺曉。 但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩(shī)也有它的美麗與哀

14、愁。空山新雨后， 天氣晚來(lái)秋。 明月松間照， 清泉石上流。 王維的 山居秋暝詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空; 群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉?；ㄩg一壺酒， 獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月， 對(duì)影成三人。 李白的 月下獨(dú)酌 。月和酒，一直是李白的最愛， 可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)， 不得志， 愁悶之意。 前一句 獨(dú) ，后一句孤，李白在塵世中活得無(wú)可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。不同的詩(shī)人， 會(huì)有不同的人生經(jīng)歷， 筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。 而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩。國(guó)學(xué)之枝 宋詞宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了詩(shī)經(jīng)楚辭

15、的營(yíng)養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。 雨霖鈴中的一句 多情自古傷離別 在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。 而晏殊用 夕陽(yáng)西下幾時(shí)回 的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之，蘇軾，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 便能震撼住人心。宋詞無(wú)疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅，有嬌艷依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態(tài)，姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開，怎可能不多彩絢爛呢 ?元曲元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的，所以它才有

16、資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一，也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的天凈沙。秋思或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人，僅用二十八個(gè)字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái)，下筆又是那樣淺淡。且不著一字，盡顯風(fēng)流。 成就了一種蕭瑟，蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽(yáng)西下，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn) ; 一方面，元代社會(huì)使讀書人位于 八娼九儒十丐 的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。文學(xué)我心中的國(guó)學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩(shī)經(jīng)。到瑰麗的唐詩(shī)宋詞， 纏綿的元曲， 無(wú)一

17、不詮釋華夏五千年的文明。 大家也許都讀過(guò)中國(guó)的四大名著， 那就更應(yīng)能深體會(huì)到古代文學(xué)的吸引力， 且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國(guó)里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。因此，古代文學(xué)無(wú)疑是中國(guó)國(guó)學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。最后，愿我心中的國(guó)學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來(lái)越多龍之傳人的瞳孔謝謝大家。傳承文化國(guó)旗下演講稿5同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國(guó)的 漢語(yǔ)大詞典，而是韓國(guó)編纂的韓漢大辭典，它里面所收的詞條和詞匯量均比漢

18、語(yǔ)大詞典多。這不禁讓我想起了幾年前的那場(chǎng)官司 中國(guó)和韓國(guó)因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭(zhēng)執(zhí)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種令人費(fèi)解的事情呢 ?歸根到底，這是一種對(duì)民族傳統(tǒng)文化的 '態(tài)度。中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典， 涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。 走進(jìn)經(jīng)典之中， 我們會(huì)感受中華文化的博大精深。 咀嚼 論語(yǔ)，我們懂得了 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 的學(xué)習(xí)之道和 學(xué)而不厭，誨人不倦 的教學(xué)態(tài)度; 我們學(xué)會(huì)了 知之為知之不知為不知 的真智慧 ; 我們知道了逝者如斯夫不舍晝夜 的惜時(shí)如金，我們還理解了 知其不可為而為之 的勇敢與執(zhí)著。走進(jìn)史記，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝 3000