古代書法家簡(jiǎn)介

1、古代書法家簡(jiǎn)介書法家的釋義是擅長(zhǎng)書法的人；具有漢字書家，即書法家 , 是擅長(zhǎng)書法的人；具有漢字書寫能力，并能能將其推至藝術(shù)高 度的人。簡(jiǎn)單來(lái)說就是以書法為主要?jiǎng)?chuàng)作的藝術(shù)家?；蛘哒f， 是精通書法的人。古代書法家簡(jiǎn)介王羲之王羲之（公元 303-361 年），字逸少，東晉瑯珊臨沂人。官 至右軍將軍、 會(huì)稽內(nèi)史， 故人稱： 王右軍、 王內(nèi)史。 其書 法達(dá)到了貴越群品，古今莫二的高度，被尊為古今莫之與京 的一代書圣。他的楷書傳世之作均為小楷，其代表作品有黃庭經(jīng)（見圖2-25）樂毅論、曹娥碑、東方朔畫贊等。王獻(xiàn)之王獻(xiàn)之，字子敬，是王羲之的第七個(gè)兒子。他自幼從父學(xué) 書，少有盛名，人們尊為小王。他的楷書作品流

2、傳下來(lái)的只 有洛神賦十三行小楷。其字跡在宋時(shí)有九行，賈似道又得 4 行，合起 13 行刻于玉石上，故世稱玉版十三行。在南北朝時(shí)期，北朝一直戰(zhàn)亂不止，但是這些北方少數(shù)民 族，受到中原及南方文化的影響，產(chǎn)生了新的文化。在書法上 , 北朝盛行石刻，在書法史上我們將北朝的石刻稱之為北碑。 它在楷書史上開創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元。北碑流傳最多的為魏碑，所 以我們常稱它為北魏書體。由于這些石刻多出于下層書匠之手 , 所以流于粗糙疏率，往往錯(cuò)字、別字比比皆是。作者的名字也 多不可考。北魏的石刻，多以墓碑、墓志、摩崖、造像等幾種 石刻形式。較著名的有龍門二十品、嵩高靈廟碑、張玄墓志銘、鄭文公碑、張猛龍碑、崔敬墓志 銘等

3、。其中，龍門二十品是為生人祈福或亡靈超度，在河南洛陽(yáng)龍門的崖壁刻成佛像，并附志銘文，稱之為造像。后 人選了書法最精者二十種，合稱龍門二十品。我們圖示其 中的始平公造像記。隋朝的書法，也以刻碑為主。主要有龍藏寺碑 - 后人 譽(yù)為隋碑第一、蘇孝慈墓志、董美人墓志等。唐朝 在中國(guó)歷史上是繁榮強(qiáng)大的朝代，文學(xué)藝術(shù)在唐朝也是最輝煌 的時(shí)代，唐朝更是書法的黃金時(shí)代。涌現(xiàn)了大批書法家和優(yōu)秀 的書法作品。更由于唐太宗李世民的提倡，書法被列入教育、 取士、官制之中?？瑫谔瞥跄昃瓦M(jìn)入了鼎盛時(shí)期 ; 初唐大 書家很多，成就卓葷的有歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良和薛稷，他 們四人被后人合稱初唐四家。歐陽(yáng)詢歐陽(yáng)詢，字信本，

4、官至太子率更令，世稱歐陽(yáng)率更。他 的楷書筆力遵勁，法度森嚴(yán)，結(jié)構(gòu)平穩(wěn)之中寓險(xiǎn)奇。他的楷書 , 被后人奉為楷書極則， 稱為歐體或率更體。 楷書代表作品 有九成宮醴泉銘 、皇甫誕碑、化度寺邕禪師舍利塔 銘（簡(jiǎn)稱化度寺塔銘）、虞恭公溫彥博碑 等等。 尤以 九成宮醴泉銘 （參見圖2-34）著名。此碑簡(jiǎn)稱九成宮， 最能代表歐體風(fēng)神，評(píng)者多稱之為楷書之正宗 "真書之冠。 其用筆穩(wěn)健平實(shí)，結(jié)體較長(zhǎng)，清秀之中帶有險(xiǎn)勁。因此碑十分 著名，摹拓日廣，損壞較重，又經(jīng)后人洗鑿，有失原貌。虞世南虞世南，字伯施，官至秘書監(jiān)，封永興縣子，世稱虞永興。他曾師事智永，得王羲之嫡系真?zhèn)鳌Ｋ目瑫^承二王 , 精神內(nèi)守，

5、含潤(rùn)溫和。楷書作品只有夫子廟堂碑（見圖 2- 35）和小楷破邪論序傳世。 夫子廟堂碑，為虞世南中 晚年作品，深得玉版十三行規(guī)范，秀麗圓通，毫無(wú)火氣。 宋代書法家、文學(xué)家黃庭堅(jiān)有詩(shī)贊道：孔廟虞書貞觀刻，千 兩黃金那購(gòu)得。足見此碑之珍貴。褚遂良褚遂良， 字登善， 官至諫議大夫， 中書令， 吏部尚書， 封 河南郡公，世？quot;褚河南。他以擅書見重于唐太宗。他深得隋碑之髓，又參以虞世南、王羲之，體勢(shì)更為寬博。代品作 品有：雁塔圣教序、孟法師碑、伊闕佛龕碑、倪寬贊、 陰符經(jīng)、 房玄齡碑等等。其中雁塔圣 教序 （參見圖 2-36） 最能代表其風(fēng)格。此碑是他晚年的力作 , 以瘦硬見稱，此碑一出，褚書頓成

6、一時(shí)風(fēng)尚。薛稷薛稷，字嗣通，官至太子少保、禮部尚書，世稱薛少保。 薛稷的楷書接近褚的風(fēng)格， 但更有清奇之趣， 當(dāng)時(shí)有買褚得薛， 不失其節(jié)的說法。他傳世作品不多，以信行禪師碑 較為著名。除此四家之外，再如，歐陽(yáng)通、趙模、馮承素、敬客、鐘 紹京等等都是很知名的書家。不過他們的影響似乎不如初唐四 家。我們講初唐四家雖然自成家法，然而他們始終沒有離開二王所開創(chuàng)的娟秀文雅這一傳統(tǒng)的風(fēng)尚。到了中晚唐時(shí)期，書壇 上崛起一位革新派書法家，他開宗立派，成為書法史上一位劃 時(shí)代的人物。他就是唐朝后期最重要最顯赫的書法大家一顏真卿。顏真卿顏真卿，字清臣，官至平原太守，吏部尚書，太子太師， 封魯郡開國(guó)公，故世稱顏魯公

7、。其為人忠烈耿直，安史之亂 中為盟主，抵抗叛軍 ; 唐德宗時(shí)，李希烈叛亂，顏真卿前往勸 說而被害，不屈而死。顏真卿以自己的人品、學(xué)識(shí)和對(duì)書法藝 術(shù)的進(jìn)取，開創(chuàng)了二王體系之外的新書體一顏體。顏真卿的楷書大體可分為三個(gè)發(fā)展階段。多寶塔感應(yīng)碑 （見圖2-37） 東方朔畫集是其早期作品。其特點(diǎn)是：嚴(yán)謹(jǐn)清雄，方圓兼具，略存隸意，字的直畫取背勢(shì)。鮮于氏離 堆記、贈(zèng)太保郭敬之廟碑，是中期的代表作，其特點(diǎn)是: 用筆多取圓轉(zhuǎn)，豎畫粗重，相間回抱。 顏勤禮碑、 麻姑 仙壇記 （見圖2-38） 、 顏惟真家廟碑、 李玄靖碑， 是他晚期作品，其特點(diǎn)是：橫畫細(xì)勁，豎畫粗重，結(jié)字雄厚博 大，沉著方正。顏真卿在中國(guó)書法史上

8、，有著巨大的貢獻(xiàn)，他的楷書，是后人學(xué)習(xí)的極好范本。繼顏真卿之后，成就較大， 對(duì)后世影響 較深的應(yīng)屬柳公權(quán)。柳公權(quán)柳公權(quán)，晚唐著名書法家，擅長(zhǎng)楷、行、草書，而楷書功 力最深， 世稱柳少師。他師古而不泥于古，創(chuàng)造出自己的獨(dú)特 風(fēng)格柳體，柳 書是繼顏書之后，對(duì)后世具有很大影響的書體, 并稱顏筋柳骨。有一件事讓柳公權(quán)名揚(yáng)千古，這就是筆諫之事。穆宗是個(gè)昏君，卻也附庸風(fēng)雅， 有一天向柳公權(quán)詢問筆法。 柳回答說： 用筆在心， 心正則筆正。 這話既說明思想修養(yǎng)與 書法藝術(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系， 也顯然含有諷諫之意，因此被后世傳為筆諫佳話。他的代表作品有：神策軍碑、玄秘塔 碑、李晟碑等等。尤以神策軍碑（參見圖 2-3

9、9） 著 名。此碑是他六十五歲時(shí)所書，用筆斬釘截鐵，骨力遒勁，有 顏筋柳骨之譽(yù)。世人評(píng)述此碑風(fēng)神整峻，氣度溫和，是其生平第一妙跡。/繼唐以后的五代、宋朝，三、四百年間，帖學(xué)大興，碑版 見疏。雖善書者不乏其人， 但終不如唐人。 在宋代書壇上， 名 噪一時(shí)的蘇、 黃、米、蔡（指蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄）也 多是在行書上開拓了新的意境，楷書方面只是承襲前代，了無(wú) 新意。自 1271 年元世祖忽必烈滅了南宋，統(tǒng)一了全國(guó)，建立 了元朝。在歷時(shí)九十多年歷史的元朝，可以說是書法的復(fù)古時(shí) 代。成就最大者應(yīng)首推趙孟兆頁(yè)。趙孟兆頁(yè)趙孟兆頁(yè)，字子昂，號(hào)松雪道人、歐波、水晶宮道人等。他是宋朝宗室，甚得元世祖賞識(shí)，仁宗

10、時(shí)，官拜翰林學(xué)士承旨、榮祿大夫， 死后封魏國(guó)公， 謚文敏 ! 對(duì)貳 3、 悅險(xiǎn)滓炒匪鄧?quot; 篆、 籀、 我們常說的顏、柳、歐、 趙他跨四 朝四人，分、隸、真、行、草書無(wú)不冠絕古今，遂以書名天下?？梢娳w孟兆頁(yè)在書法史上的地位。他的書法籠罩了元朝書壇， 沾溉以后書林。在明清之間，就連書肆刻書，也多用趙體，足 見趙孟兆頁(yè)書法對(duì)后世影響之廣大和深宏。他力追二王， 結(jié)體秀美， 筆畫圓潤(rùn)， 外見溫文典雅， 內(nèi)寓 剛勁遒麗。趙字還有一大特色就是實(shí)用，學(xué)習(xí)歐、顏，常有這 樣體會(huì)：習(xí)歐患難，學(xué)顏失俗 ; 學(xué)習(xí)趙體往往可免此累。趙孟 兆頁(yè)給我們留下大批寶貴遺產(chǎn)，他的傳世作品之多，恐怕歷史 上無(wú)出其右者?？?/p>

11、書代表作品有；妙嚴(yán)寺記、福神觀記、膽巴碑、三門記、仇銬碑等等。1368年朱元璋推翻元朝統(tǒng)治，建立了明王朝，歷時(shí)二百七十六年。在這近三百年中，幾乎沒有沖破趙孟兆頁(yè)的蕃籬。擅于楷法者，如文徵明、祝允明、王寵、董其昌等，其中文徵 明可算其中的佼佼者。文徵明文徵明，初名璧，號(hào)衡山居古，人？quot;文衡山，曾為翰林院待詔， 故又稱文待詔。 他幼年時(shí)并不聰明， 到了年青 時(shí)參加生員考試，曾因字寫得不好而列為三等，不能參加更高 一級(jí)的鄉(xiāng)試，這在當(dāng)時(shí)是很難堪的事情。這件事對(duì)他打擊很大 , 但他沒有因此氣餒，反而促使他發(fā)奮習(xí)字。他利用別人休息和 游戲的時(shí)間，默默地練習(xí)寫字，他平時(shí)書寫一絲不茍，凡是認(rèn) 為不滿意

12、，就要重寫。這一習(xí)慣，一直堅(jiān)持到晚年。他之所以 取得很大成績(jī)，恐與這一習(xí)慣不無(wú)關(guān)系。他的書法，以秀整規(guī)范見長(zhǎng)。尤其是小楷更為世人所重，功力深厚，嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)，穩(wěn)健秀麗。但是， 他的書法中缺乏變化是其小疵。 他的著名小楷作品有： 千字文 、離騷經(jīng)、月賦、雪賦。清 朝書壇上，篆、隸超過了以往幾代，這在前面己經(jīng)談過了。至 于楷書，可以說是無(wú)為的時(shí)代。如果論清代楷書卓有成績(jī)者， 應(yīng)推清代晚期的趙之謙。趙之謙趙之謙，字益甫，才為叔，號(hào)悲庵。他是位才華橫溢的藝術(shù)家，工書擅畫，兼精篆刻。他的楷書筆力渾厚，結(jié)體安穩(wěn)； 在當(dāng)時(shí)包世臣書學(xué)理論影響下，專習(xí)北碑，經(jīng)過他的努力，滌 除了北碑中的霸悍之氣，創(chuàng)立了清新拔俗，自

13、成一家面目的書 體。他的作品有南唐集字、悲庵剩墨 ( 書畫合集共十 冊(cè) ) 。董其昌董其昌(15551636),字玄宰，號(hào)香光，別號(hào)思白，明代南直隸松江府上?？h( 今屬上海市 ) 董家匯人。生于嘉靖三十四年 (1555)-月十九日。十七歲時(shí)，他參加松江府會(huì)考。當(dāng)時(shí)他寫了一篇很得意的 八股文，自以為準(zhǔn)可奪魁，誰(shuí)知發(fā)榜時(shí)竟屈居堂侄董原正之下。 原因是知府衷貞吉嫌他試卷上的字寫得差，文章雖好，只能屈 居第二。此事使董其昌深受刺激，從此他發(fā)憤學(xué)習(xí)書法。開始 他以唐人顏真卿多寶塔帖為楷模，后來(lái)又改學(xué)魏、晉，臨 摹鐘繇、王羲之的法帖。經(jīng)過十多年的刻苦努力，董其昌的書法有了很大的進(jìn)步， 山水畫也漸漸入門。萬(wàn)

14、歷十七年 （ 1589） ,董其昌終于考中進(jìn)土, 并因文章、書法 優(yōu)秀被選為庶吉土，人翰林院深造，這一年他 三十五歲。在研習(xí)經(jīng)史之余，董其昌與同僚諸友切磋書畫技藝，縱論古今，品評(píng)高下。又從韓世能那里借閱晉、唐、宋、元法帖寶 繪，心摹手追，有時(shí)廢寢忘餐，因而學(xué)問大進(jìn)，開始在京中有 些名氣。在家鄉(xiāng)，董其昌筑“來(lái)仲樓”、“寶鼎齋”、“戲鴻 堂”、“畫禪室”、“香光室”等，牙簽玉軸，左圖右史，置 身其中，著書立說，探究古今書畫藝術(shù)。他不遺余力地搜集王 羲之、王獻(xiàn)之、謝安、桓溫、趙估、米芾諸名家法書，于萬(wàn)歷 三十一年刊刻戲鴻堂法帖行世。病休松江時(shí)期，他正值四 十余歲的盛年，廣聞博識(shí)，采集眾長(zhǎng)，悠居林泉，心閑手熟， 創(chuàng)作了藥涇訪古圖、鶴林春社圖（圖 5） 、浮嵐暖翠 圖、神樓圖、西湖八景圖、溪回路轉(zhuǎn)圖等許多 描繪江南風(fēng)光的著名山水畫。鐘繇鐘繇