初中思想品德易混知識(shí)點(diǎn)（雷霖）

1、初中思想品德易混知識(shí)點(diǎn)1、依法治國(guó)-以德治國(guó)依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因個(gè)人意志而改變。基本要求（1）有法可依。就是要求有完備的法律可供遵循，這是依法治國(guó)的首要前提和保證。（2）有法必依。有法不依，等于無法。要求一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員必須嚴(yán)格依法辦事，全體公民提高法律意識(shí)，自覺遵守法律，這是依法治國(guó)的關(guān)鍵。（3）執(zhí)法必嚴(yán)。它要求執(zhí)法機(jī)關(guān)、執(zhí)法人員要不折不扣按照法律規(guī)定的工作程序辦事，執(zhí)行法律必須嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)明。

2、（4）違法必究。這是依法治國(guó)的一個(gè)必要條件。對(duì)一切違法犯罪行為都要依法追究法律責(zé)任并予以制裁；保障一切無罪的人不受追究；任何人不得凌駕于法律之上，不得享受法律規(guī)定以外的特權(quán)；更不允許國(guó)家公職人員濫用職權(quán)，逃避責(zé)任，逍遙法外。以德治國(guó)：以馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，積極建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義思想道德體系，并使之成為全體人民普遍認(rèn)同和自覺遵守的規(guī)范。“以德治國(guó)”，是以江澤民同志為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)步入新的發(fā)展時(shí)期提出的重要治國(guó)方略，是在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外治國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上作出的科學(xué)論斷。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)這一治國(guó)方略的深刻內(nèi)涵，對(duì)于我們更加自覺地建設(shè)社會(huì)

3、主義精神文明特別是社會(huì)主義道德體系，提高全民族的道德素質(zhì)，完善有中國(guó)特色社會(huì)主義的治國(guó)體系，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。依法治國(guó)需以以德治國(guó)為基礎(chǔ)。這首先是因?yàn)榈赖率橇⒎ǖ幕A(chǔ)，重要和基本的道德規(guī)范是法律規(guī)范的主要來源之一，先進(jìn)的道德規(guī)范是法律規(guī)范的主要價(jià)值目標(biāo)之一，良好的道德規(guī)范是評(píng)價(jià)法律規(guī)范善惡的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。其次是因?yàn)榈赖率菆?zhí)法的基礎(chǔ)，法律規(guī)范不可避免地具有一定的模糊性，能否公正地、準(zhǔn)確地把握立法宗旨，取決于執(zhí)法者的素質(zhì)；執(zhí)法者不可避免地具有一定的自由裁量權(quán)，能否恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這一權(quán)力，則取決于執(zhí)法者的素質(zhì)；執(zhí)法者不可避免地具有證據(jù)采信方面的自由心證權(quán)，能否恰當(dāng)?shù)?/p>

4、運(yùn)用這一權(quán)力，則取決于執(zhí)法者的素質(zhì)。再次是因?yàn)榈赖率鞘胤ǖ幕A(chǔ)。大多數(shù)人對(duì)法律的認(rèn)同和信仰是法律存在的基礎(chǔ)；權(quán)利是現(xiàn)代法治的核心，如何將法定權(quán)利兌現(xiàn)成為現(xiàn)實(shí)權(quán)利取決于公民的自覺和自愿意識(shí)；與權(quán)利意識(shí)相對(duì)應(yīng)的義務(wù)意識(shí)也與公民的自覺和自愿意識(shí)相關(guān)聯(lián)。（2）以德治國(guó)需以依法治國(guó)為補(bǔ)充與保障。以德治國(guó)著力于通過提高人的內(nèi)心覺悟和建設(shè)人的動(dòng)機(jī)文明，來端正人的文明行為；依法治國(guó)則著力于通過約束人的外部行為和建設(shè)人的行為文明，來開掘人的內(nèi)心文明。以德治國(guó)著力于建設(shè)個(gè)體文明，通過榜樣的力量促進(jìn)社會(huì)主義群體文明水平的提高；依法治國(guó)則著力于建設(shè)群體文明，通過群體文明的提高，防范、震懾個(gè)體的越軌行為。以德治國(guó)著力于

5、強(qiáng)調(diào)人的義務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，依法治國(guó)著力于維護(hù)人的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)人的權(quán)利意識(shí)，兩者相得益彰2、法制法治三、法治與法制的區(qū)別和聯(lián)系 作為與人治相對(duì)應(yīng)的法治,它與法制有如下區(qū)別： （1）法制既指一國(guó)的法律和制度或法律制度,也可指嚴(yán)格依法辦事的一種方式、制度。而法治概念的含義則主要在于主張執(zhí)政者嚴(yán)格依法治理國(guó)家。 （2）當(dāng)法制作為法律和制度或法律制度的簡(jiǎn)稱時(shí)，它指的是具有實(shí)體性的法律、制度，屬于制度的范疇，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)法制是強(qiáng)調(diào)要有治國(guó)的工具。而法治是一種治國(guó)的理論、原則和方法，相對(duì)人治而言，強(qiáng)調(diào)法治就是強(qiáng)調(diào)法律、制度這種工具在治理國(guó)家中具有極重要的地位和作用。一國(guó)執(zhí)政者特別看重法律、制度的作用，以法治國(guó)，

6、即為通常所說的法治。 （3）法制既強(qiáng)調(diào)國(guó)家機(jī)關(guān)和公職人員必須嚴(yán)格執(zhí)行和遵守法律，也強(qiáng)調(diào)每個(gè)公民守法。而法治強(qiáng)調(diào)的主要是一切國(guó)家機(jī)關(guān)和公職人員必須嚴(yán)格執(zhí)行和遵守法律，依法辦事。 （4）在近現(xiàn)代，任何國(guó)家都有自己的法律和制度，亦即都有某種意義上的法制。但并不是每個(gè)國(guó)家都以法治國(guó)，都有法治。 但法制與法治又有密切聯(lián)系。不僅當(dāng)法制意指嚴(yán)格依法進(jìn)行國(guó)家管理時(shí)，與法治含義相同，當(dāng)法制意指一國(guó)法律制度簡(jiǎn)稱時(shí)，與法治也有密切聯(lián)系。因?yàn)?，一?guó)法律制度的健全需要有法治理論指導(dǎo)，執(zhí)政者沒有法治觀念，不重視法律制度在治國(guó)中的作用，不重視對(duì)法律制度的執(zhí)行和遵守，就不可能真正加強(qiáng)法制。同時(shí)，法治這種治國(guó)的理論、原則和方法

7、的實(shí)現(xiàn)，又需要以健全法制為條件，沒有健全的法律制度，就不可能有真正的法治。法制和法治是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個(gè)概念，不容混淆。二者的主要區(qū)別在于： 1、法制是法律制度的簡(jiǎn)稱，屬于制度的范疇，是一種實(shí)際存在的東西；而法治是法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱，是一種治國(guó)原則和方法，是相對(duì)于“人治”而言的，是對(duì)法制這種實(shí)際存在東西的完善和改造。 2、法制的產(chǎn)生和發(fā)展與所有國(guó)家直接相聯(lián)系，在任何國(guó)家都存在法制；而法治的產(chǎn)生和發(fā)展卻不與所有國(guó)家直接相聯(lián)系，只在民主制國(guó)家才存在法治。 3、法制的基本要求是各項(xiàng)工作都法律化、制度化，并做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究；而法治的基本要求是嚴(yán)格依法辦事，法律在各種社會(huì)調(diào)整措

8、施中具有至上性、權(quán)威性和強(qiáng)制性，不是當(dāng)權(quán)者的任性。 4、實(shí)行法制的主要標(biāo)志，是一個(gè)國(guó)家從立法、執(zhí)法、司法、守法到法律監(jiān)督等方面，都有比較完備的法律和制度；而實(shí)行法治的主要標(biāo)志，是一個(gè)國(guó)家的任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人，包括國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)，都嚴(yán)格遵守法律和依法辦事。 二者的聯(lián)系在于：1、 法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件，要實(shí)行法治，必須具有完備的法制；2、 法治是法制的立足點(diǎn)和歸宿，法制的發(fā)展前途必然是最終實(shí)現(xiàn)法治。3、民告官-不是官員 而是政府4、執(zhí)法必嚴(yán)-不是嚴(yán)重 嚴(yán)厲 而是嚴(yán)格5、遺囑繼承與遺贈(zèng)6、可持續(xù)發(fā)展與科學(xué)發(fā)展觀7、普通法律總和是否等于憲法8、侵犯肖像權(quán)與生命健康權(quán) 面部醫(yī)療事故9、權(quán)利與權(quán)力10、名譽(yù)與榮譽(yù)。名譽(yù)與榮譽(yù)釋疑:名譽(yù)就是一個(gè)人的名聲。在社會(huì)生活中,要獲得好的名聲,就要努力奮斗,為社會(huì)作出貢獻(xiàn);就要不斷提高道德修養(yǎng),不做有損自己和他人名譽(yù)和人格的事。榮譽(yù)是指由于成就和地位而得到廣泛流傳的名譽(yù)和尊榮,它是因?yàn)樽约旱哪７缎袨?/p>