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文檔簡介
1、蘇版初二上冊(cè)(部編版)第10 課短文兩篇記承天寺夜游對(duì)比閱讀匯編【一】10. 解釋 月色入戶戶懷民亦未寢寢11. 翻譯 庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。 但少閑人如吾兩人者耳。12. 本文寫于作者貶官黃州期間,你認(rèn)為表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 2 分只是缺少像我倆這樣的閑人啊?!径?.解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()。A、念無與為樂者(思念)B、遂至承天寺(于是,就)C、懷民亦未寢(睡覺)D、相與步于中庭(共同,一起)4用現(xiàn)代漢語翻譯但少閑人如吾兩人耳。(3 分 )5 本文集中寫景的句子是第句, 其主要內(nèi)容可用4 個(gè)字概括為:。 (3 分 )6這篇文章主要表現(xiàn)了作者的心境。 (2 分
2、 )【三】4、選文的作者與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱三蘇,同屬八大家之列。(1 分 )6、用標(biāo)示以下語句朗讀的語意停頓。(1 分 ) 蓋 竹 柏 影 也7、解釋念無與為樂者念:相與步于中庭步:8、子翻譯解衣欲睡,月色人戶,欣然起行。但少閑人如吾兩人耳。9、作者在文中為我們描繪出一個(gè)怎樣的世界?表現(xiàn)了作者怎樣的心境?(4 分 )作者描繪的世界:作者的心境:8、(我)脫了衣服,打算睡覺,這時(shí)月光照進(jìn)窗戶(十分優(yōu)美),我高興 地起來走出戶外。只是缺少像我倆這樣的閑人啊 9、空明澄澈,疏影搖曳;似真 似幻的美妙境界。自我排遣的曠達(dá)【四】17 .解釋月色入戶,欣然起行念無與為樂者 庭下如積水空明18 .翻譯
3、但少閑人如吾兩人耳。19.閑人一詞,滄桑凝重,它隱含了作者怎樣的心境?2 分【五】19、解釋1遂至承天寺尋張懷民2懷民亦未寢3但少閑人如吾兩人者耳20、翻譯庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。21、積水空明、藻、荇交橫寫出了景物怎樣的特點(diǎn)?2 分22、本文寫于作者被貶黃州期間,你認(rèn)為文章表達(dá)了作者哪些微妙而復(fù)雜的感情?3 分六、7 .解釋有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A、月色人戶(窗戶)B、念無與為樂者(想 到)C、懷民亦未寢(睡覺)D、相與步于中庭(一起)8 .以下句子翻譯有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A-庭下如積水空明一一月色灑滿庭院,如水一般清明澄澈。B-水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。一一竹子和松柏的影
4、子,就像水中交錯(cuò)的藻、荇。C、何夜無月?何處無竹柏?一一哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏 ?D、 但少閑人如吾兩人者耳。但是缺少像我倆這樣閑極無聊的人啊。9 .賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng) A、''欣然起行 一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。B、''但少閑人如吾兩人者耳透露出作者被貶謫的悲涼和對(duì)人生的感慨。C、蘇軾 ''念無與為樂者的 ''樂與 醉翁亭記)中歐陽修的樂在思想內(nèi)容上有著相同的意味。D、 本文敘事、寫景、 抒情, 又都集中于寫人;寫人, 又突出了一個(gè)閑字。七、9、作者在文中為我們描繪出一個(gè)怎樣的世界?表現(xiàn)了作者怎樣的心境
5、?(4 分 )作者描繪的世界:作者的心境:10文人雅士,善借月抒懷。床前明月光,疑是地上霜,如霜月色,引發(fā)李太白思鄉(xiāng)之苦;無言獨(dú)上西樓,月如鉤,似鉤彎月,觸動(dòng)李后主亡國之痛;此文中, 蘇東坡如何巧喻月色?又表達(dá)了怎樣的心情呢? 3 分9、空明澄澈,疏影搖曳;似真似幻的美妙境界。自我排遣的曠達(dá)10、文中蘇東坡將月色比喻成一泓空明的積水,又將松柏影比喻成水中藻荇。答將月色比喻成一泓空明的積水即可給分;表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心情:既有郁郁不得志的悲涼,又有贊賞自己與朋友情趣高雅的自得等。對(duì)比閱讀【一】A元豐六年十月十二日,但少閑人如吾兩人者耳。 B王子猷居 山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。
6、因起彷徨,詠?zhàn)笏??招隱詩?,忽憶戴安道。時(shí)戴在劊,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王日: ''吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?選自? 世說新語 ? 任誕 ? 注釋山陰:今浙江紹興。皎然:潔白的樣子。左思 ?招隱 詩?,表現(xiàn)隱居的樂趣。戴安道:戴逵,字安道。劊shan:縣名,今浙江竦縣。就:拜訪、訪問。經(jīng)宿:一整夜。 造門:這里是 到門口的意思。王子猷住在山的北面。一天夜里大雪紛飛,他一覺醒來,推開臥室門,命仆人斟上酒??吹剿拿骛嵉难┕?,于是他感到神思彷徨,吟詠起左思的 ? 招隱詩 ? ,忽然懷念起戴安道。當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣,即刻連夜乘小船前往
7、。經(jīng)過一夜才到,到了戴逵家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣,王子猷說:我本來是乘著興致前往,興致已盡,自然返回,為什么一定要見戴逵呢?19、解釋1欣然起行 2念無與為樂者 3相與步于中庭 4但少閑人如吾兩人者耳。20、 用現(xiàn)代漢語寫出庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。的意思。2 分21、作者發(fā)揮奇特的想象,用了兩個(gè)新奇的比喻來描寫月色。請(qǐng)你寫出一句他的其它作品中關(guān)于描寫月亮或月色的詩句或語句嗎?4 分22、兩段文字都寫了月色、月夜,請(qǐng)說說它們什么異同點(diǎn)?3 分23、兩段文字都是寫的夜找好友,請(qǐng)比較他們的異同點(diǎn)?可從目的、原因、結(jié)果、情感、性格等方面考慮3 分20、2 分月色灑滿庭院,
8、如同積水充滿院落,清澈透明,水中各種水草交叉錯(cuò)雜,原來是竹子、柏樹的影子。;月有陰晴圓缺,千里共嬋21、 2分明月幾時(shí)有, 娟。22、3 分兩段文字都寫出了月光的皎潔,運(yùn)用了側(cè)面描寫;A段描寫的詳盡些,運(yùn)用了擬人的手法。B段描寫的粗略些。 3 分 兩段文字都表現(xiàn)了他們那種曠達(dá)的胸襟,都是觸景而想找自己好友;目的和起因不同:A 段文字為了找好友一起游玩,找同樂者,最終找到了;B 段文字注重找的過程,是想念好友,最終沒找到。甲蘇軾 ? 記承天寺夜游?乙然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此
9、樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!袁宏道 ? 西湖游記 ? 但杭州人游湖,限于午、未、申這三個(gè)時(shí)辰。其實(shí),湖光染綠、暮煙凝聚在山間的佳景都出現(xiàn)在旭日初升、夕陽還未落山之際,有了它們才把西湖濃媚的姿態(tài)發(fā)揮到了極點(diǎn)。月景尤其難以用言語形容,花和柳的情態(tài),山水的容顏和情意,另是一種趣味。這種快樂只留給山僧和游客享受,怎么能講給那些俗人聽呢?8 .解釋月色入戶。戶:其實(shí)湖光染翠著工。工:9 .翻譯庭下積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。此樂留與山僧游客受用,安可為俗世道哉!10這兩段文字都寫了月景,但在寫法上有什么不同?2 分10 門 評(píng)分:每題1分,共2分。意思對(duì)即可。9、這種樂趣留給僧人和游客
10、享用,怎么能夠?qū)λ兹苏f呢?10.前者直接描寫與間接描寫相結(jié)合,通過比喻表現(xiàn)了月光的澄澈透明,又通過描寫竹柏的影子來間接表現(xiàn)月光的明亮;后者那么是單純用直接描寫來表現(xiàn)朝日始出,夕舂未下時(shí)月光的別樣趣味。解釋月色入戶。蓋竹柏影也。止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光 染翠之工。翻譯但少閑人如吾兩人者耳。安可為俗士道哉?8.【甲】【乙】兩文中描寫月色的句子分別是什么?同是描寫月色,兩文在寫法上有什么不同?5 分寫月語句描寫方法9【 . 甲】 【乙】 兩文篇末的議論分別表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情? 2 分7 .只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。 怎么能講給那些世俗的人聽呢?8 .【甲】庭下如積水空明,水中
11、藻苻交橫,蓋竹柏影也。【乙】月影 尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。【甲】直接描寫與間 接描寫相結(jié)合,通過比喻描寫出了月光的清澈透明,又通過竹柏的影子,間接地寫出了月光的明亮?!疽摇课耐ㄟ^對(duì)月下景物的描寫,間接表現(xiàn)了 月光的別樣趣味。9 . 【甲】文表現(xiàn)出作者豪放曠達(dá)的人生態(tài)度,也隱含著被貶后內(nèi)心的悲涼與自慰。【乙】文表現(xiàn)出作者不與世俗同流合污、獨(dú)以自然山水為樂 的情感。【三】【甲】?記承天寺夜游?)【乙】予初十日到郡,連夜游虎丘,月色 甚美,游人尚稀,風(fēng)亭月樹間,以紅粉笙歌一兩隊(duì)點(diǎn)綴,亦復(fù)不惡。然終不假設(shè)山空人靜,獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜坐釣月磯,昏黑無往來,時(shí)聞 風(fēng)鐸,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已
12、。又今年春中,與無際偕訪仲和于此。夜 半月出無人,相與坐石臺(tái),不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之,覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳! 明 李流芳? 游虎丘小記 ? ,有刪改注虎丘:蘇州名勝。紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。鉤月磯:在虎丘山頂。風(fēng)鐸:懸于檐下的風(fēng)鈴。無際、仲和,作者的友人。3用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。懷民亦未寢,相與步于中庭。4用斜線( )為乙文中下句標(biāo)出兩處停頓。不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意 對(duì) 之 不復(fù)飲酒,亦不復(fù)談,以靜意對(duì)之.5用自己的話說說蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的。答:翻譯6承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點(diǎn)?答環(huán)境幽靜,人煙稀少,月色優(yōu)美。【四】【甲】蘇軾? 記承
13、天寺夜游? 【乙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余孥一小舟,擁舞衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:湖中焉得更有此人!拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:莫說相公癡,更有癡似相公者!張岱 ? 湖心亭看雪? 崇禎五年十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天凌晨后,我劃著一葉扁舟,穿著毛皮衣服、帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖上彌漫著水氣凝成的冰花,
14、天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上比較清晰的影子,只有淡淡的一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了亭子上,看見有兩個(gè)人已鋪好了氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我,非常高興地說:在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢! 拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后和他們道別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到回來時(shí)下了船,船夫嘟噥道: ''不要說相公您 癡,還有像您一樣癡的人呢!20 .解釋念無與為樂者余強(qiáng)飲三大白而別相與步于中庭21 .下面兩個(gè)句子所描寫的景物各有什么特點(diǎn)? 2分庭下如積水空明,水中藻
15、、苻交橫,蓋竹柏影也。霧淞沆揚(yáng),天 與云與山與水,上下一白。22根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容,完成下表。3分選文時(shí)間景情甲文 月景閑情乙文更定夜晚上、夜晚 雪景癡情【甲】但少閑人如吾兩人者耳.【乙】紹圣元年十月十二日,與幼子過2游白水佛跡院,浴于湯池,熱甚,其源 殆可熟物.循山而東,少北,有懸水百仞,山八九折,折處輒為潭,深者磁石五丈 3,不得其所止;雪濺雷怒,可喜可畏.水際有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也.暮歸倒 行,觀山燒,火甚,俯仰度數(shù)谷.至江上月出,擊汰中流,掬弄珠璧.到家二鼓,復(fù)與 過飲酒,食馀甘煮菜4,顧影頹然,不復(fù)甚寐,書以付過.東坡翁.【注釋】1白水:山名,在今廣東博羅縣東北.?輿地紀(jì)勝?說: &
16、#39;'山有瀑 布泉二十丈,下有石壇,佛跡甚異. 2幼子過:蘇軾的第三子蘇過.噩zhu i:當(dāng)作 ''繾,音同字誤.3繾用繩子拴住人或物放下去.4馀甘:即橄 欖.1 .用''/給下面的句子劃分節(jié)奏.劃一處與幼子過游白水佛跡院2 .解釋顧影頹然但少閑人如吾兩人者耳3 .下面各項(xiàng)句子中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A、浴于湯池 三顧臣于草廬之中B、引喻失義,以塞忠諫之路也 投 以骨C、循山而東而戍死者故十六七D、不得其所止其如土石何4翻譯庭下如積水空明,水中藻荇交橫5甲、乙兩文都是蘇軾的寫景文,但表達(dá)感情卻不同,請(qǐng)你說說甲乙分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情?1
17、與幼子過/游白水佛跡院2顧:回頭看但;只3 A4 月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯(cuò)的藻、荇.5甲、有貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的歡喜,漫步的悠閑等種種微妙復(fù)雜的感情 .乙、表達(dá)了作者對(duì)自然的親近和熱愛.或者表現(xiàn)了東坡老人隨遇而安、游興不減的情感.六、【甲】蘇軾?記承天寺夜游?【乙】己卯上元,予在檐州,有老書生數(shù)人來過,曰:良月嘉夜,先生能一出乎?予欣然從之,步城西,入僧舍,歷小巷,民夷雜揉,屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過問先生何笑,蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚無得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚也。蘇軾 ? 書上元夜游? 元
18、宵節(jié),我當(dāng)時(shí)在儋耳海南一地名,有幾個(gè)老書生來來拜訪,說:這么好的月夜,先生能不能出去游玩一趟?我欣然答應(yīng)了。走出城西門,進(jìn)入和尚寺廟,走過小巷,漢人、少數(shù)民族混雜,屠夫、賣酒的很多,回到住處已經(jīng)三更天了。同宿的人關(guān)門熟睡,已經(jīng)都打鼾聲了。我放下拐杖大笑,誰有所得誰有所失?問我為什么笑;自己笑打算離開。其實(shí)不知道凡蘇軾被貶之地,現(xiàn)屬海南。泛指市井中做生意的人。自己,但是也笑韓退之韓愈釣魚釣不上來,打算離開。其實(shí)不知道凡是釣魚的人,未必都能釣的上來大魚?!咀⑨尅可显恨r(nóng)歷正月十五。檐州: 民:指漢族。夷:指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。屠沽:過:蘇軾的小兒子。韓退之釣魚:韓愈曾在詩中借釣魚釣不著大魚,埋怨水太淺,
19、要另覓垂釣之處,暗指自己境遇不好,不 得志。13以下句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) ()A、遂至承天寺遂:于是,就B、 懷民亦未寢寢 :睡覺C、 有老書生數(shù)人來過過:經(jīng)過D、 歸舍已三鼓矣鼓:動(dòng)詞,擊鼓14以下各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是 ()A、欣然起行然亦笑韓退之釣魚無得B.放杖而笑強(qiáng)飲三大白而別C. 予欣然從之山間之朝暮也D. 相與步于中庭皆以美于徐公15以下對(duì)兩文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) ()A、甲文 ''月色人戶,欣然起行八個(gè)字,高度概括了作者在寂寞 夜晚難得的喜悅與興奮。B、乙文中 ''笑韓退之是笑韓愈被貶后不能
20、看破人生得失,不能 做到隨遇而安。C、甲、乙兩文分別用凝練的筆墨描寫了庭中夜色之美和上元之夜 的繁華景象、祥和淳樸的民風(fēng)。D、甲、乙兩文都表現(xiàn)了作者被貶后抑郁不能排遣,追求解脫而不 得的苦悶心情。七、【甲】蘇軾? 記承天寺夜游? 【乙】徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,城將敗,富民爭出避水。軾曰:富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營,呼卒長,曰: 河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力。卒長曰:太守猶不避涂潦,吾儕小人,當(dāng)效命。率其徒持畚鋪以出,筑東南長堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來歲夫增筑故城,
21、為木岸, 以虞水之再至。朝廷從之。節(jié)選自?宋史蘇軾傳?【參考譯文】調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口,在梁山泊泛濫,從南清河溢出,匯聚在徐州城下。城墻將要被浸壞,富裕的百姓爭著出城躲避水災(zāi)。蘇軾說:富人出去了,百姓都人心躁動(dòng)不安,我和誰守城?我在這里,洪水決不會(huì)浸壞城墻。又把富人重新趕進(jìn)城去。蘇軾到武衛(wèi)營,喊來卒長, 說: 河水將要沖壞城墻,事情緊急,你們雖是禁軍,姑且替我出力。卒長說:太守尚且不躲避水患,我等小人,應(yīng)當(dāng)效命。就率領(lǐng)兵卒拿著畚箕鐵鍬出去,筑起東南長堤,從戲馬臺(tái)開始,一直連接到城墻。蘇軾把家安置在堤上,即使路過家門也不進(jìn)去,派官吏分段防守,最終保全了這座城。他又請(qǐng)求調(diào)發(fā)第二年的役人來增
22、筑舊城墻,用樹木筑起防護(hù)堤,以防水再來。朝廷同意了他的做法?!咀ⅰ客苛剩嗾佑晁?。畚鋪,箕畚鐵鍬。堵,古墻體單位,長與高各一丈為一堵。9、解釋加點(diǎn)詞的意思。4分 1 相與步于中庭 2 但少閑人如吾兩人者耳 3軾詣武衛(wèi)營 4卒全其城散步,漫步 只,只是 到去 最終,終于10、用斜線/為文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。2 分河 將 害 城 事 急 矣 雖 禁 軍 且 為 我 盡 力 河將害城/事急矣 / 雖禁軍且為我盡力11、將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。7 分1庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。2富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰與守?3 軾廬于其上,過家不入。譯句:月光下庭院的地面像積滿了水一
23、樣清澈透明,水里好像還有水藻荇菜交相錯(cuò)雜,原來是竹子和柏樹的影子而已。譯句:富人出城了,百姓都人心躁動(dòng)不安,我和誰守城呢?譯句:蘇軾把自己的住所建造在河堤上,即使路過家門也不進(jìn) 去?!炯住?文表現(xiàn)了蘇軾安閑自適的心境,還流露出作者怎樣的情緒?【乙】文記述了蘇軾率領(lǐng)官兵抗洪筑堤、保城安民的事跡,表現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì)? 4分答:宦途失意的苦悶。勤于政事,愛護(hù)百姓。八、【甲】記承天寺夜游【乙】方山子傳(節(jié)選)蘇軾方山子,光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人,閭里之俠 皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。晚乃遁于光、 黃間,曰岐亭。案余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:嗚呼!此吾故人陳慥季
24、常也,何為而在此?方山子亦矍然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。【注釋】方山子:蘇軾的老朋友,姓陳名情 (zao),字季常。光、 黃:光州(今河南潢川)、黃州(今湖北黃岡)。朱家、享B解:都是西漢時(shí)的 游俠。宗:尊崇,敬仰。折節(jié):強(qiáng)自克制,改變初衷。矍 (jue)然: 驚奇注視的樣子。9 .解釋 (1)遂至承天寺(2)相與步于中庭(3)余告之故(1)遂:于是,就(2)相與:一同,共同(3)故:緣故,原因10 . 下面句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是( )(3 分 )BA.過岐亭 能面刺寡人之過者(?鄒忌諷齊王納諫?) B.適見焉 見 漁人,乃大
25、驚(? 桃花源記 ? )C.妻子奴婢皆有自得之意醉翁之意不在酒(?醉翁亭記?)D.問余所以至此者 所以動(dòng)心忍性(? 生于憂患,死于安樂? )11 .翻譯(1)解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。(2)此吾故人陳慥季常也,何為而在此?(我 )脫了衣服想要睡覺,(只見)月光照入門內(nèi),高興地動(dòng)身出門。(2)這是我的老朋友陳季常(或陳慥),為什么在這里?12 .請(qǐng)用/給下面句子斷句。(斷兩處)(2 分 )俯 而 不 答仰 而 笑 呼余宿 其 家 俯而不答/仰而笑/呼余宿其家13 .比較閱讀【甲】【乙】兩文,蘇軾和方山子的人生際遇有何不同?他們自我排遣的方式分別是什么?(4分 )蘇軾: 被貶官;方山子:不遇蘇
26、軾: 尋友、 賞景: 方山子:隱居九、【甲】 記承天寺夜游【乙】喜雨亭記蘇軾亭以雨名,志喜也。予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種 木,以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽,其占為有年。既而彌 月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。 丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于 野,憂者以樂,病者以愈,而吾亭適成。于是舉酒于亭上,以屬客而告之,曰: 五日不雨可乎?曰:五日不雨那么無麥。十日不雨可乎?曰:十日不雨那么無禾。無麥無禾,歲且薦饑,獄訟繁興,而盜賊滋熾。那么吾與二三子,雖欲優(yōu) 游以樂于此亭,其可得耶?今天不遺斯民,始旱而
27、賜之以雨。使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者,皆雨之賜也。其又可忘耶? 此文難度超過課內(nèi)文言文?!咀⑨尅糠鲲L(fēng),即鳳翔府,今陜西鳳翔府。蘇軾時(shí)任鳳翔府判官, 于嘉佑六年公元1061年到任。 雨麥,上天下麥子。岐山,今陜西 岐山縣。占,占卦。年,年成。有年,指豐收。人們不知道雨麥?zhǔn)遣皇窍?瑞,所以占卦。 彌,滿。彌月,整月。雨,下雨動(dòng)詞。乙卯,四月初二日;甲子,四月十一日;丁卯,四月十四日。 屬,酌。屬客, 指斟酒給客人喝。 薦,重。薦饑,重復(fù)地遭到饑荒。優(yōu)游,疊韻連綿字,從容不迫的樣子。解釋念無與為樂者念: _ 懷民亦未寢寢:_志喜也志: _ 雨麥于岐山之陽陽: ,考慮、想到; 寢:睡覺 志:記陽:山的南面水的北門 為陽8.翻譯成現(xiàn)代漢語。2分官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀,商人們?cè)诩猩弦黄鸪?,農(nóng)夫們?cè)谔镆袄镆黄饸g笑。【甲】文沒有直接寫友情,但可從字里行間看出。請(qǐng)你找出相關(guān)句子并作簡要說明。句子:懷民亦未寢,相與步于中庭。1 分理由:作者夜至承天寺尋張懷民,此時(shí)張懷民果然也沒睡,二人心意相通呀!隨后一同在庭院中散步賞月。這些都說明二人友情深厚。10 . 4 分1 貫穿
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